径山无准和尚入内引对陞座语录

绍定六年七月十五日皇帝御修政殿引见师领本寺僧众山寿毕提举都知太尉张延庆引见祝皇帝寿师捧香云根同天地秀發山川薰霭宝炉瑞腾沙界恭为祝延皇帝陛下圣躳万岁万岁万万岁指七金山为寿山巍巍不动以四大海为福海渺渺无穷长居北极之尊永作中天之主金枝玉叶育秀腾芳八表归仁入贡

都知太尉云请长老敷演

乃奏云(臣)(师范)一介庸衲生于西蜀浪游湖海今四十年于道无闻每切自愧夙生何幸两蒙睿旨扫洒庆元育王而至双径自去年八月领职与四方衲子朝夕禅诵仰报圣恩不谓于四月二十一日夜适遭回禄然休咎莫逃乎数实亦(臣)僧薄祐所致即诣朝廷俯伏待罪圣恩宽大未忍诛戮旋即获奉圣旨降赐度牒一百道再荷宸恩別赐度牒五十道下本寺重新建造恩大如天未知图报之所切惟本山乃高宗皇帝临幸之地朝廷第一祈祷去处建造寺宇实难稽时尚赖圣恩早得圆就不胜幸甚

在昔祗园精舍亦罹此厄唐宜律师甞问韦陀尊天曰世尊无量福海当说法时十方诸佛诸大菩萨诸天龙神悉皆毕集是谓㝡吉祥地㝡殊胜处何得有此厄耶韦天答曰此南天王天乘大愿力当重新此寺是以𦶟之今陛下宠加锡赉重新径山得非陛下广大圣心与南天王天愿力等无有二然此广大之心不离日用游刃万机区別邪正剖决是非丝毫无隐如明镜当台物来斯照无一法不从心之所现陛下全此心以活天下天下咸服广此心以化万来朝推此心以崇佛法佛法乃兴纯此心以行仁孝仁孝乃至(臣)僧区区効野人之芹所陈若此言语无伦冒渎圣聦下情不胜恐悚战汗之至即奉圣旨赐金襕袈裟谢恩毕仍赐坐僧众同斋斋毕又谢恩下殿

午时宣诣恭圣仁烈皇太后几筵殿陞座皇帝垂帘师陞座拈香云三昧海中流出非木非烟九重天上颁来最尊最贵恭为恭圣仁烈皇太后上资仙驭伏愿佛国三千金世界以遨以游仙家十二玉楼台爰居爰处遂就座垂语云灵山的旨少室真风一言未剖四海流通莫有共相激扬底么

时有僧出众云不知大海深多少直把丝轮探一回

师云看脚下

问云昔年和月下瑶池来为人间作母仪宴罢广寒归路稳至今厚德播坤维正恁么时愿闻提唱

答云大千沙界尽沾恩

进云天人群生类皆承此恩力

答云有水皆含月无山不带云

进云记得西天国王为母仙游涕泪悲泣而白佛言使母命可延者当以世间一切等物延之此意如何

答云通身俱放下触处见慈容

进云世尊为说微妙上法且微妙上法作么生说

答云山河大地放光明

进云国王欢喜顶戴奉行时如何

答云须是过量人方明过量事

进云只如和尚今日被旨举扬宗教与昔时相去几何

答云众星皆拱北万派尽朝宗

进云恁么则我皇太后不劳弹指转身成佛去也

答云天真自是黄金骨不必旃檀入细雕

进云消息已蒙师指示向上宗乘事若何

答云人人仰面看

进云孝宗皇帝问佛照禅师道世尊六年雪山所成者何事 圣意如何

答云王言如丝其出如纶

进云佛照禅师对云将谓陛下忘却还谛当也无

答云雪山高映黄金殿

进云大小佛照禅师因什么被此一问直得尽情吐出

答云圣主面前岂容藏覆

进云昔日君臣庆会何异如龙得水似虎靠山

答云古今榜样

进云今日千载会逢可谓月印澄潭风生万壑

答云此话已行遍天下

进云正当恁么时感恩一句作么生道

答云海濶山高未易言

进云林下衲僧无以报只凭早晚一炉香

答云直须恁么

复有僧出问云几筵殿上宝炬开花香散九天愿闻法要

答云须弥顶上击金钟

进云恁么则今日得闻于未闻去也

答云普请证圆通

进云记得世尊拈花迦叶微笑此理如何

答云泥牛吼处山河静木马嘶时日月明

进云饮光亲承祖位达磨直指人心二千余载流传未审所传何事

答云阖国咸知

进云恁么则始信普通年远事不从葱岭带将来

答云胧睡眼开邻鸡已三唱

进云只如今日和尚恭为皇太后追崇举扬所说何法

师竖拂子云只凭此个真消息上荐仙游快乐天

进云记得皇太后赞观音大士云大士具定相应现不可量作么生是大士定相

答云描也描不成画也画不就

进云祇劫清净观天人快安隐安隐处作么生

答云尘尘无向背念念不思议

进云乃至作幻像如如契本真且幻像与本真是一是二

答云南天台北五台

进云补陀出世间若人恭敬礼如何是出世间事

答云不离世间相

进云只这一赞高出古今与观音大士同一受用且皇太后即今居何国土

答云九莲开合处百宝自庄严

进云还许学人道个诸佛出身处也无

答云今日当阳正好拈出

进云九天澄万籁一月印千江

答云好个消息

复有僧出问云夜来一雨润乾坤全露真如不二门

帝苑法筵今大启灵山一会俨然存正恁么时请师提唱

答云杲日当空香风匝地

进云恁么则凤阁龙楼多瑞气金堦玉殿拥祥光

答云特地好乾坤

进云记得须菩提岩中宴坐帝释雨花时如何

答云马头偏向富门多

进云帝释何得雨花我见尊者善说般若又作么生

答云满口嚼氷霜

进云高山流水知音听叶落知秋作者谙

答云伯牙与子期不是闲相识

进云须菩提云我于般若未甞说一字毕竟是说耶不说耶

答云舌柱梵天

进云帝释云尊者无说我亦无闻是名真说般若此理如何

答云仁者见之谓之仁智者见之谓之智

进云今日和尚恭对几筵举扬般若上荐皇太后仙游与须菩提所说是同是別

答云西天梵语此土华言

进云上严 太后超三界仰祝皇图亿万年

答云如是如是

师云大道之源万物之母虗空莫能喻其广沧溟未足较其深可以昭日月之明可以益山河之固量包众善体育群灵德敷寰宇犹春在百花明赞政机如镜临万像一周事毕不守故常得意生身随方任运正恁么时恭圣仁烈皇太后且道向什么处去音乐动摇仙子队彩云缭绕梵王家(臣)(师范)适来得觐清光蒙赐金襕又蒙赐斋感荷圣恩莫知报称兹者再奉圣旨恭对皇太后几筵陞坐举扬如来正法眼藏涅槃妙心伏蒙陛下为佛法故圣驾俯临(臣)(师范)林野踈拙语言荒芜有凟圣聦尚容事毕俯伏谢罪

然此一段因缘实为希有昔闻大舜之至孝今见陛下之能行自非深得圣人之心兼造佛乘之妙何以臻此自古帝王留神此道者非一不敢偹举有如唐代宗亦甞宣召本山国一祖师每加礼敬适遇天寒 代宗以销金龙袖覆其顶后竟以龙袖为帽至今祖师遗像俨然犹存又如圣朝太宗皇帝深悟空宗一日幸大相国寺见僧看经次帝问曰看什么经僧曰仁王护国经帝曰既是寡人经因甚在卿手里僧无语后来佛海禅师代以经卷作执笏势云圣躳万福

真宗皇帝甞颂西来之旨初祖安禅在少林不传教法只传心后人要悟真如性密印由来妙旨深自非洞明教外之宗岂易得此仁宗皇帝甞召大觉琏禅师陞座君臣酬唱至今育王宸奎璨然英宗神宗哲宗皆召净照禅师佛国禅师于寿庆殿福宁殿慈德殿陞座至今续灯具载高宗皇帝亦召圆悟禅师陞坐有颂云大福德人修大福德人受善因招善果种谷不生荳语虽朴野不妨径直 孝宗皇帝尤击节禅关每召诸山无卢十余人如佛海禅师別峰密庵水庵自得诸禅师皆蒙圣眷佛照禅师五宿观堂甞谓佛照曰朕心与佛心通佛照对曰直下更无第二人帝曰自古帝王英雄者多信此道者少如梁武帝亦未彻在佛照奏曰当面蹉过达磨当时君臣问答金声玉振实谓自古罕闻

仰惟陛下以佛法为心以仁孝为治圣明天纵深造至理以故一时大臣皆皐夔稷契三教并崇至于草木昆虫皆蒙德泽(臣)僧固不敢望前辈然亦勉摅管见仰承陛下纯孝之意前所谓如来正法眼藏涅槃妙心者即非他心乃人人具有之心上自帝王下至黎庶莫不咸具此心所以释迦世尊昔在雪山夜睹明星忽然契悟叹曰奇哉奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执著不能证得于三七日中思惟如是事无启口处寻念过去佛所行方便力于是起道树诣鹿苑说三乘十二分教满龙宫盈海藏见众生根器纯熟末后遂于百万众前拈起一枝花以青莲目顾视大众众皆默然独迦叶破颜微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心分付摩诃大迦叶自后迦叶传阿难阿难传商那和修以至西天二十八祖此土六祖而后分两宗列五派莫不以心传心如水与水至于显大机彰大用涌出超宗越格之妙与一切人解粘去缚楔抽钉使人人明自心见自性直到安乐之地然此心能建立一切法无一法不从心之建立所谓谁能出不由户何莫由斯道也是道也不可须臾离可离非道也至于左右逢原岂有他哉然三教圣人同一舌头各开门户鞠其旨归则了无二致惟禅宗乃教外別传超出语言情识之表谓之无门之门须得其门而入若果入得无门之门则尽大地无不是门方能出入卷舒得大自在

只将上来举扬一言一句一问一答契佛契祖契圣契凡功德恭为恭圣仁烈皇太后上助僊游仰惟皇太后始居中殿至处东朝崇信佛乘深悟教理神机独运慧性圜明来示母仪去登果位伏愿仙乐凌空上升于兜率金莲捧足即证于菩提复耀慈光保佑恭愿皇帝陛下寿山增峻福海弥深荡荡无为元元自化中宫皇宫皇妃满宫天眷伏愿千祥并集万善咸臻秀育元良益隆国本(臣)僧輙罄丹诚更举一则因缘记得神宗皇帝为慈圣光献皇太后上仙斋千法师于庆寿殿宣十方净因禅院净照禅师陞座时有僧问太后仙游今在何处净照禅师曰月落不离天(臣)僧借水献花輙成一颂声前得句盖乾坤的的无私妙不痕碧落磨铜见秋色桂轮高洁镇长存冐凟圣聦下情  无任激切屏营之至下座

皇帝大悦厚加锡赉谢恩下殿

径山无准和尚入内陞座语录(终)

-A 径山无准禅师行状

师讳师范号无准生于蜀之梓潼雍氏九岁依阴平山僧道钦出家经书过目成诵而又喜阅宗门语要师兄澄道印有声讲席每以机缘诘之师应答如响甞因诵经次遽问曰看什么经

师举卷曰如是经印惘然

师一日以女子定话问印印以义训解释师笑而

绍熈五年十月登具戒即欲南询母何氏病笃师刲股救疗明年次成都坐夏正法首座老尧瞎堂高弟道行四川师请益坐禅之法尧曰禅是何物坐底是谁师受其语昼夜体究一日如厕提前话有省

六年秋次荆南玉泉寺有言老宿者甞參大慧觉老宿见琏穷谷师周旋二老间多获其言论风旨明年辞去见保宁全无用金山奇退庵退庵问曰远来何为

师曰究明己事

退庵曰生死到来时如何

师曰渠无生死

退庵曰參堂去

久之游四明依育王瑞秀岩时佛照禅师居东庵印空叟分座法席人物之盛为东南第一如觉无象康太平渊清叟琰淛翁权孤云嵩少林辈皆在焉有老深首座者蜀人久病师为执侍汤药深平生惟一喝用事佛照问疾次谓深曰深首座何不下一喝深却喝

佛照曰犹作主宰在

[(厂@((既-旡)-日+口))*页]谓师曰何处人

师曰剑州人

佛照曰带得剑来么师随声便喝

佛照笑曰者乌头子也乱做师年方二十而临机不屈类如此

贫甚无资薙发故佛照室中常以乌头子目之空叟尝指师谓众曰范年方二十更二十年未可量也已而绝钱塘见岳松源于灵隐往来南山屡入充肯堂室栖迟此山六年游吴门谒万寿修无证

时先破庵住西华秀峰遂往依焉堂僧十余辈皆饱參宿学有纯颠者于入室次横机不让破庵打至法堂且欲逐出师解之曰禅和家争禅亦常事何至如此

破庵曰岂不闻道我肚饥闻板声要吃饭去𫆏师闻其语不觉白汗浃背

无何辞往华藏依演遯庵三年复还灵隐破庵居第一座斋余同游石笋庵庵之道者请益曰胡孙子捉不住乞师方便

破庵曰用捉他作什么如风吹水自然成文师于侍傍平生碍膺之物不辞而去

约斋张公镃以广惠新创请破庵开山师偕往执侍三年散席同登径山又三年破庵过天童扫密庵塔偕师绝红逮其赴穹窿师留天童依观息庵俾归藏司不就破庵退穹窿归径山师往省候破庵迁寂付密庵法衣顶相师不受惟领圆悟墨迹及密庵法语既举丧遂访旧友岩云窠于穹窿与首众云窠迁瑞光复居板首

无何泉高原有四明梨洲命高原谓人曰范首座肯往吾当一行不然虽兜率内院不往也师遂与俱四明诸山以仗锡为高绝而梨洲距仗锡又二十里寺在绝顶高寒荒落非人所居师婆娑其上三年如一日麻麦粟豆仅给日食而未甞有饥色

既而以台鴈未到拉月石溪同游至瑞岩时云窠领住持事留分座忽夜梦伟衣冠者持把茅见授翌日明州清凉专使至师以倦游力拒其请适数僧来访自言旧业清凉幽䆳深靖古称小天童寺之护法者茅其姓灵异甚著师省前梦乃易书受请入院见所谓伽蓝神衣冠人物与畴昔所梦无异陞堂开法一香供破庵真借庵时寓育王以师开堂语举似秀岩秀岩惊异曰始终作家且曰之人也清凉不可久留矣

三年京师诸禅以焦山举师密院劄奉化津遣师不赴再劄乃行期年迁雪窦三年被旨移育王又三年嵩少林散廗径山朝命以师补处抵京师见丞相史卫王卫王曰径山住持他日皆老宿无力葺理众屋弊甚今挽吾师不独主法更张盖第一义也明年寺先是师梦有烈丈夫授以明珠二十一颗莫知谓何及寺焚则四月二十一日也师逆知其数不动容变色安众行道如无事时

是年七月有旨入内 上御修政殿引见师奏对详明 上为之动色赐金襕僧伽黎仍宣诣慈明殿陞座 上垂帘而听 上谓大參陈公贵谊留心内典以师所说法要示之陈公奏云简明直截有补圣治乃赐佛鉴禅师号并缣帛金银钱香合茶药等侍僧各赐金帛有差仍降银绢僧牒俾助营缮宠光锡赉由佛照以来未之有也

三年寺成又六年复师不惊不变不徐不亟而多助云至荆湖制师孟侯珙蜀之思播二郡与夫海外日本皆遣使委施不数年寺宇崇成飞楼涌殿如画图中物矣去寺四十里筑室数百楹接待云水堂殿楼观凡丛林所宜有者悉备皇帝亲御宸翰赐额曰万年正续市良田九千畆奏其徒以甲乙主之正续西数百步结庵一区为归藏所上建重阁秘藏后先所赐御翰敞室东西偏奉祖师与先世香火遇始生日为饭僧佛事以赞冥福盖自狂鞑犯蜀师之先祀遂绝天性至爱有不可解于心者 上闻而嘉叹赐扁圆照详见待制李公心传所记

洞霄介临安在衲子登山者必抂道过之县市丛脞食息无所旧有保锦废寺师葺新之买田具㸑至者如归绍兴初立国钱塘北马骈集至无所容以浙西濒湖草泽为牧荡马政废许有力者围而为田赋税加民田三之一端平更化廷臣言事者以围田多隐复行经界京师豪贵家举不免寺之广陵一庄悉指为围师诣阙敷奏有旨特免径山虽在万山间而樵薪不给炊爨旧募民入山樵采辍其半以酧力役四山濯濯实由于此师置田千畆立局収掌取直庸工贷山林斧斤之厄且植松种杉数百万补其形胜

淳祐戊申秋寺再成师筑室明月池上榜曰退耕乞老于朝而旧疾适作涉春不愈三月旦陞堂示众曰山僧既老且病无力得与诸人东语西话今日勉强出来从前所说不到底尽情向诸人面前抖擞去也遂起身抖衣云是多少十五日集两班区画后事亲书遗表及遗书十数言笑谐谑如平时

或告以末后大事和尚宜作主宰师曰才作主宰便不是也其徒以遗偈为请师笑曰我未捡韵略在医者诊视次师谓之曰汝未识者一脉在

十八日黎明索笔书偈侍僧以纸笔至师曰第一句道什么

僧云此是第二句

乃执笔疾书云来时空索索去也赤条条更要问端的天台有石桥移顷而逝停龛二七日遗表上闻 上遣中使降香赐币四月一日归正续二十日奉全身塔于圆照

治命也师风神闲暇襟度夷旷宽而不弛明而不察无厉声恶色有徒数百辈视之如路人端居丈室无异玩兼味澹然如常僧吴民好施频年持钵不下十数万既付主事不规规焉计其出入或负之亦不较处逆境大变雍容恬适略不经意寺之再火也师坐喝石岩诸力负行李中途發钥挟出过半师目击之终身不道其姓名甞小出臧吏失职为有力者负其所重后得其人其徒执而讯之师曰吾无是物也纵不问炎火方烈众皆诘责延燎主名师适见之遽告曰若固在是耶急逸去主事见执则不尔恕矣三门右趾建层阁上安万佛下敞僧寮费以数十万大风一夕而仆师归自外众谓不堪其忧师则曰犹幸倾覆之早加以数年安僧其下其不伤人乎宽仁大度率类此

幼不嗜学闲居未甞执卷皷鸣众集肆口而说多不病繁少不病简不为险辞恠语簧皷后学平夷而峭峻简明而圆活如转丸于千仞之冈纵横高下无影迹可寻踞座筹室迅机痛快破山截流至于随病与药能曲施方便常曰合掌问讯总识得伊来处不录过不没善不受谮愬不执法厉众是以天下之士归之如市融火煽虐万瓦虽露坐簷宿不忍舍去故其得人视同时诸老为最盛

异时主径山者有道如大慧老人曾不十岁师大坐方丈垂二十祀年谷屡登有众如海虽两丁大厄而旋复旧贯呜呼盛哉昔人谓前辈言行不见传记后世学者无所矜式盖当时门人弟子之罪其朅来径山间侍师座师不鄙其愚凡其家世之本支出处之次第师友之渊源详以见教某窃听绪余佩服惟谨因恩晓莹之状浮山圆鉴寂音之传石门云庵起居言动纤粟不遗其师生之义浮于翰墨暇日因叙次所闻以付侍史为他日大书深刻张本晚学不文固不敢上班前辈然义理之在人心古今天下无二揆也

此录旧板已漫灭者命工重刊置于龟山金刚禅院伏愿佛种不断世世建光明幢祖印亲传人人开无尽藏

应安庚戌季夏 天龙东堂比丘 妙葩 题


校注

轮疑纶 窠一作巢下同 胃一作冐
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 但【CB】伹【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

无准和尚奏对语录
关闭
无准和尚奏对语录
关闭
返回首页
章节列表
分卷列表
更多