环溪和尚语录卷下

小參

九旬禁足续凫三月安居穿牛络马二千年前黄面瞿昙于一针锋上分疆立界俾一切人依如是住从古暨今未甞有踰越者东山自小入众不曾受人抑勒而今四十八岁匡徒领众只据见定三春持钵九夏出乡朝往罗浮暮归檀特闹市红尘抛沙撒土深山穷谷啸月眠云楼阁重新弹指间风光占断无边际然虽如是还有佛法道理也无清平世界切忌讹言

结制口吸西江不与万法为侣且居门外耳闻一喝直得三日聋未许參堂宝峰不是凿空架虗深沟高垒盖缘这里无你捿泊处无你摸索处一潭湛如海龙不许蟠重关险似天鸟飞不度须是具威音王已前眼目达磨未来时机用方许陞宝峰堂入宝峰室见宝峰主其或未然九十日中一任东卜西卜

结制冲开碧落松千尺仰弥高钻弥坚截断红尘水一溪澄不清搅不浊这里挨得入进得步便可达显源源截显源流竭显源水大显源派搅长河为酥酪变大地作黄金拨乱乾坤掀翻海岳有何制可结有何生可护出则无无不是入则个个归源静作不痕卷舒绝朕然虽如是更须知有松溪向上一路始得且道路头在什么处良久云苔生也

除夜腊月尽是岁除夜明朝又是正月一年去年来无尽期拈拄杖云拄杖依前乌律律拄杖子我且问你老僧与你相见看看六十有余年今年也只恁么乌律律地明年也只恁么乌律律地殊无长进何耶因甚得名为拄杖耶卓一下云我自尘劫以来身如枯柴不与时迁不与岁改惟守寂默不妄开言今夜既蒙發问不敢不告卓一下云我姓拄名杖子天地以我为主无我则不能覆载日月以我为主无我则不能运行四时以我为主无我则不能代谢万物以我为主无我则不能生成贵为天子以我为主无我则不能掌握乾坤贱为庶人以我为主无我则不能成家立业三世诸佛六代祖师天下老和尚诸方善知识以我为主无我则不能说法度人五湖四海禅和子见前大众以我为主无我则不能寻师访道以至三千大千世界百亿四天下若草若木若飞若走羽毛鳞甲含蠢蠕动以我为主无我则不能得活若有一物不以我为主而得活者无有是处以是得名为拄杖子拄杖子我看你身量不过七尺大不盈一握许多神通妙用从甚处得来卓一下云我此神通妙用不从人得当体具足用之则有不用还无若信得及便见我分上有许多神通妙用若信不及未免只道我终身乌律律地殊无长进既然如是我此寺门种种缺乏百无一有今夜除夕无可分岁何不为我一众略施设耶卓一下云太无厌生

岁夜世尊有密语岭上梅花漏泄多时迦叶不覆藏庭前竹炽然而说恁么会得是法住法位世间相常住岁钥迭更而不易璇玑妙转而不移云峰峰顶南山云起北山云雪谷谷中岩上雪飞岩下雪于其中间觅一毫新旧去来之相了不可得新旧去来之相既不可得叔季精神元似旧慧慈面目只如新来年年是去年年今日日同明日日虽然只如北禅分岁烹露地白牛又作么生良久云俗气不除

结夏横行海上呼唤不回头方堪禁足坐碧油幢杀人不眨眼始可护生如是踞菩萨乘如是修寂灭行如是日中一食如是夜后一𥨊如是畬田如是种粟如是而行如是而住如是而坐如是而卧如是见得透于一切处无有不如是底时节便是无足可禁无生可护无乘可踞无行可修一𥨊一食盖是寻常种粟畬田还同游戏虽然犹是诸方普请边事雪峰如何良久云寒泉幸自清如镜莫遣纤尘点污伊

冬节运推移日南长至象骨峰前贞祥遍地枯木庵夜半糁花寒泉水日中鼎沸松山树头跃出双双鱼磨香石上迸出长长笋今夜不免批此笋刽此鱼插此花酌此泉管顾我见前一众去也诸人因甚浑不采著卓拄杖一下云美食不中饱人吃

除夜当头坐断不求诸圣不重己灵线路放开同乎流俗合乎汙世室内点灯且终旧岁楼头吹角又贺新年胡张三黑李四把手同懽王大姐郑道婆挈家相庆长裙拖地帽子指天东隣西舍笑语喧哗水曲山㘭往来络绎处处绿杨堪系马家家门底挂灯毬俨然古佛家风触目大人境界普天和气帀地春风不离尘中独超象外然虽如是犹是寻常行履处斩新一句又作么生良久夜来何处火晓出古人坟

解夏心同虗空界示等虗空法还有结解也无证得虗空时无是无非法还有去住也无既无结解又无去住诸人一夏在这里行住坐卧饮食起居在这虗空内虗空外这里拣辨得出许你证得虗空便解向虗空裡翻筋打斗七纵八横以虎穴为伽蓝将魔宫作佛事金龟潭底推开红日象骨峰顶涨起沧溟鳖鼻拈来闪电中剔起眉毛还不见正恁么时是法不可得非法不可得虗空亦不可得不可得亦不可得大千沙界海中沤一切圣贤如电拂虽然也须是实证得虗空始得其或未然豁达空拨因果莽莽荡荡招殃祸莫言不道

冬节六阴剥尽寒则普天普地寒一阳复生热则普天普地热诸人被寒热所转老僧转寒热于目前盛夏中洒雪飞霜穷冬裡轰雷掣电火官遽叹氷侵骨青女俄惊暖似春岁之余闰不较后先月之大小那知晦朔临机裁剪信意安排金刚圈栗棘蓬时时供养诸人郑州梨青州枣不能特地施设吞得下吐得出底夜夜上元朝朝冬至庆无不宜吉无不利其或未然莫辞今夜醉动是隔年期

除夜今岁今宵尽日日日从东畔出明年明日来朝朝鸡向五更啼恁么见得威音已前亦如是弥勒已后亦如是咸淳五年咸淳六年亦如是以至十年百年千年万年万万年亦如是旧岁去未甞去新岁来未甞来梅开岭上似昔馨香柳舞隄边如常颜色堪笑北禅老把不定刚道年穷岁尽无可与诸人分岁且烹露地白牛炊黍米饭向榾柮火唱村田乐何也免致倚他门户傍他墻却被时人唤作郎这老汉虽则游刃肯綮风驰电激薄批细切脍炙人口争柰筋骨满地狼借直至而今収拾不上雪峰今夜不免为他收拾去也拈拄杖卓一下云狼借愈甚

结夏以大圆觉为我伽蓝虾跳不出㪷身心安居平等性智钝鸟泊篱头若是俊快底罗笼不住呼唤不回如倚天长剑凛凛霜寒如擘海金翅胡往不利纵横自在舒卷无拘月沉水水沉月无可写之踪珠走盘盘走珠无可留之影呵叱留香尊者谩自点胸点肋窃笑斫牌玄沙未知岭外风光一拳拳倒黄一踢踢翻四大海虽然且道我此一众还有个样衲僧么良久云唤来与老僧洗脚

冬至六花峰顶光摇银海眩生花三山城中冻合玉楼寒起粟惟有寒泉皎洁古㵎泠然澄不清搅不浊取无禁用无竭夏热也恁么冬寒也恁么阴极也恁么阳生也恁么逗到臈月三十日明年更明年以至百千万亿年也只恁么虽然只如祖师道瞪目不见底赵州道苦二员古佛还有优劣也无良久云夏之日冬之夜

除夜臈月二十八九家家户户尽有不是北禅露地牛便是清源白家酒罗列杯盘同懽共笑惟有雪峰清寥寥自滴滴死火寒大家□□虽然今夜岂可空过拈拄杖云未免倩拄杖子作化菩萨前往兜率内院天厨裡许借取醍醐上味琼浆玉液管顾我见前一众拄杖子于是奉命而行到慈氏菩萨所头面礼足具陈上事以七宝钵盛满上味而回竖起杖云见么掷下云即今抛向诸人面前一任餍饱取足无令后悔是则是须是舌头具眼者方可取食其或未然醍醐上味为世所珍遇斯等人翻成毒药

结夏一屙便了狼借不堪眨上眉毛已蹉过击石火闪电光搆得搆不得未免丧身失命除非知有莫能知之虽然官不容针私通车马所以道言语动用没交涉非言语动用亦没交涉若向言语动用中搆得是第三句非言语动用中搆得是第二句且道如何是第一句诸人若也知得当甚破草鞋其或未然百二十日长期快著脚手昼裡夜裡茶裡饭裡动裡静裡东卜西卜看忽然卜著也不定

解夏一物不为切忌坐在这裡重关既透更须转过那边所以道寸丝不挂赤肉犹存万里无云青天尚在一毫头圣凡情念未尽未免入驴胎马腹裡去一毫头圣凡情念净尽亦未免入驴胎马腹裡去恁么见得克期取证掘地觅天验定蜡人开眼作梦天童这裡万年一念一念万年眼挂枯松苔封古路百二十日前也恁么百二十日后也恁么百二十日里也恁么二时清水白米外断不敢加一毫外料𫇴豢诸人幸而诸人水乳和同善自保爱如昆山玉似丽水金纤瑕微翳了不可得真实贵重无可议者虽然一夏空过耶不空过耶良久云幻人相逢抚掌呵呵

冬节地冻天寒双沼澄澄浸月阴剥阳复万松吟风君子道长寒谷生春小人道消氷河起焰衲僧门下长也不可得消也不可得剥也不可得复也不可得独超象外不堕尘中昼明夜暗此则昼夜一如春妍秋靖此则春秋不涉不是无寒暑处亦非超究竟天或谓空劫前或曰然灯后包万有而无迹含六虗而不痕活鱍鱍绝罗笼赤洒洒脱窠臼诸人十二时中全体在里许受用莫有知得底么若也知得郑州梨青州枣信手拈来东咬西咬其或未然遂高声云侍者掇退菓卓

结夏踞菩萨乘蹲身荒草修寂灭行刺脑胶盆所以云门道我事不获向你诸人道直下无事早是相埋没了也何况开粥过夏商量两错宁免辜负自屈物平人天童这里只据见定玲珑岩上石大底大小底小雨洗光生潘家园裡竹短底短长底长风来翠舞无劳拣择不涉安排诸人一见便见九十日内饥飡渴饮倒卧横眠有什么过其或未然夏月多蝼螘慈悲观地行

解夏三月安居白刃满前常坦坦九旬禁足胡尘眯目只如如如无似有降伏镜里魔军将有作无成就梦中佛事牯牛甞甘水草蜡人幸得完全且无一事到心头但见万松桂眼底池内游鱼三个五个林间幽鸟一声两声夕阳樵唱岭头云静夜渔歌江上月向上向下未曾将口轻轻道著全提半提侭教诸方浩浩商量虽然好一釜羮切忌鼠粪涴却以拂子击禅床云今夜无端打落两颗

冬夜三玄宗要瓦砾场中不辍举扬五位君臣斤斧声中惯甞拈掇玉线金针当阳显赫电光石火触目辉腾正偏回互绳墨下转见乖张棒喝交驰普请处非常狼借是处是慈氏无门无善财妙高台塞破十虗光明藏融通三际有甚阴剥阳复暑往寒来清关別是一壶天抹过威音空劫外恁么会得已非俊流更待小參重新告报堪作什么虽然莫恠山翁无伎俩祇将官路当人情

结制十五日已前欲证圆觉未极圆觉十五日已后终日圆觉未甞圆觉正当十五日具足圆觉住持圆觉诸人若向这里会得一夏九十日日日无虗弃工夫一日十二时时时有斩新活计举足下足觉无不圆这边那边圆无不觉只如圆是菜园觉是牛角又作么生良久云三十三天踢气毬

解制上无攀仰下绝己躬坐断千差壁立万仞激之不浊扬之不清搅之不动拨之不转九旬禁足朝游东土暮往西天三月护生逢佛杀佛逢祖杀祖天魔落胆外道摧心凛凛神威阿谁敢拟住则便住千年推不去去则便去万牛挽不回融大千沙界于一尘会十世古今于当念横该竖抹七穴八穿正恁么时如何如王宝剑随王意挥斥纵横得自由

拈古

僧问兴化四方八面来时如何化云打中间底僧礼拜化云昨日赴村斋中路遇暴风卒雨却向古庙裡亸得过

师云善窃者鬼神不知兴化向古庙裡亸得过拟图谩得这僧殊不知却被鬼神覰破要做临论白拈种草且缓缓

洞山示众云秋初夏末兄弟东去西去公案

师云洞山恁么道全身已堕草窠裡了也石霜虽然尽力相扶毕竟也扶不起东山即不然秋初夏末兄弟东去西去切忌向万里无寸草处去何故卧龙长怖碧潭清

陈操尚书一日访资福福见来便画一圆相尚书云弟子恁么来早是不著便那堪更画圆相福于中著一点尚书云将谓是南蕃船主资福便归方丈闭却门

师云大开东合延接高宾资福手头不吝进之以礼退之以义尚书逸格作家只如末后尚书道将谓是南蕃舶主资福便归方丈闭却门意恁么生良久云伯牙与子期不是闲相识

昔有一秀才问赵州佛不违一切众生之愿是否州云是才云乞和尚手中杖子得么州云君子不夺人所好才云我非君子州云我亦非佛

师云甞闻古者道可以取可以无取取伤廉可以与可以无与与伤惠未以为然今观二人一卷一舒一放一收前言信之矣

昔有一秀才问长沙岑和尚百千诸佛但闻其名未审居何国土沙云楼崔浩题后秀才曾题否才云不曾沙云无事题取一篇好

师云秀才向舌头上放出百千诸佛光明因甚不知所居国土且道长沙还知么若道知必不恁么答若道不知必不恁么答惠力分明为诸人道破良久云会么楼前无限意得闲题取一篇诗

同安问僧甚处来(视其所以)僧云五台(诣实供通)同安云还见文殊么(观其所由)僧展两手(文殊文殊)同安云展手颇多文殊谁睹(察其所安)僧云气急杀人(不可更有二文殊)同安云不睹云中鴈焉知沙塞寒(人焉廋哉人焉廋哉)僧云远趋丈室乞师一言(不可放过)同安云孙膑门下徒话钻龟(形于未兆见于未然狼借不少)僧云名不浪施(克由叵耐)同安云吃茶去(前倨后恭是何心行)僧珍重便出(作家作家)同安云虽得一场荣刖却一双足(放过不可)

师云视其所以观其所由察其所安同安以之造次必于是颠沛必于是这僧以之虽然同安末后道虽得一场荣刖却一双足是肯这僧不肯这僧

永嘉大师见曹溪一宿公案

师云李白不攀丹桂直入翰林永嘉一宿曹溪横行祖域虽然如是平地吃交

德山示众云问著即错不问犹乖时有僧出礼拜山便打僧云某甲话也未问何得打某甲山云待你开口堪作什么

师云德山令下雷破山风振海有所不知这僧勇为赴汤火蹈白刃有所不顾惜乎只是有眼无耳朵底汉使其当时闻得待你开口堪作什么便与掀倒禅床直饶德山棒如雨点也只得束之高阁

古德道入息不居阴界出息不涉万缘常转如是经百千万亿卷

师云古人恁么可煞奇特点检将来未免觉碍为碍而不自在松溪息黥补劓有个道处入息居阴界出息涉万缘常转如是经不动著一字

赵州一日向雪中倒呌云相救相救时有僧便去身边卧赵州便起去

师云放憨卖䇌赵州惯得其便所幸撞著这僧若是今时师僧冷眼相看殊不采著赵州要起去且缓缓

僧问赵州学人乍入丛林乞师指示州云吃粥了也未僧云吃粥了州云洗钵盂去其僧有省

师云将常住物当人情赵州惠而不费平地等闲归阆苑这僧事出偶然虽然如是二俱钝置

东寺问仰山甚处人(相见之初不容不问)仰云广南人(着实祗对)寺云闻说广南有镇海明珠是否(就身打劫)仰云是(披襟承当)寺云此珠作何形状(恐未真实难为模邈)仰云白月即现黑月即隐(道地所产宛尔不同果然)寺云将得来么(随身受用)仰云将得来(已倾出了也)寺云何不呈似老僧(犹嫌少在)仰云昨到溈山蒙索此珠直得无言可对无理可伸(满地狼借好与三十棒)寺云真师子儿善能哮吼如蟭螟虫向蚊子眼睫上作窠于十字街头大呌云土旷人稀相逢者少(恶水泼人掀倒禅床)

师云可惜二俱不了东寺末后若能据令而行方见具向上爪牙不谬为真师子子仰山闻东寺恁么道若能翻转面皮亦免得镇海明珠只作豌豆粜却

归宗南泉麻谷礼觐国师于路上画圆相公案

师云三人行必有我师焉择其善者而从之今观南泉归宗麻谷如是斯言不诬矣

圆悟陞堂举僧问云门如何是诸佛出身处门云东山水上行今日忽有人问天宁如何是诸佛出身处薰风自南来殿阁生微凉大慧在座下闻之豁然大悟

师云这僧问处□过威音已前云门答处相去弥勒不远后来圆悟恁么道可谓通其变使民不侭只如大慧悟去时如何入地狱如箭射

清平问翠微如何是佛法的的大意微下禅床引清平入竹园指云这一竿得恁么长那一竿得恁么短清平于是有省

师云翠微引清平入竹园未免善因而招恶果

临济示众云有一人常在途中不离家舍一人常在家舍不离途中

师云临济恁么道果然只具一只眼尽大地撮来如粟米大甚处得途中家舍

松源示众云有时堆堆坐禅有时一向打閧年来行脚衲僧都是这般病痛报君知休打閧入门𢬵却个浑身头头自有生蛇弄

师云松源恁么道虽则切中今时衲子膏肓未免执之失度龙峰即不然打閧坐禅坐禅打閧病痛一般一般病痛不坐禅不打閧如箭射地發无不中

云门大师道释迦老子与天帝释在中庭相争佛法正闹

师云云门大似青天白日眼见鬼好与三十棒然虽如是真实不虗

洞山示众云须知有佛向上事时有僧问如何是佛向上事山云非佛云门云名不得状不得所以言非

师云洞山初解题目云门后释本文若是正经一点不曾动著或有人问龙峰如何是佛向上事只向他道佛也不知

梁山示众云南来者与三十棒北来者与三十棒虽然如是不当宗乘后来瑯琊道可惜梁山一片真金作顽鉄卖却瑯琊即不然南来者三十棒北来者三十棒一任天下衲僧贬剥

师云瑯琊只知梁山将真金作顽鉄卖殊不知自己把真珠作豌豆粜龙峰即不然南来者一任南来北来者一任北来三十棒未到你在

夹山定山同行论生死中有佛无佛公案

师云生死中有佛平地起堆高突兀生死中无佛大海无风波浪作亲者不问问者不亲大梅分晓成淈𣸩不迷生死无生死定山夹山何太错错错瘥病不假驴𫘞药

文殊三处度夏迦叶白槌摈出乃见百千文殊迦叶用尽神通槌不能举世尊云你拟摈出那个文殊迦叶无对

师云七佛祖师败缺处被金色头陀点捡金色头陀败缺处被黄面瞿昙点捡黄面瞿昙败缺处今日被集云点捡且道集云败缺处还有人点捡得么良久云众眼难瞒

僧坦然问安国师如何是祖师西来意国师云何不问取自己意然云如何是自己意国师云当观密作用然云如何是密作用国师以目开合示之于言下知归

师云譬如琴瑟箜篌须有妙音若无妙指终不能發今观国师之于坦然不其然乎

雪峰夏满于僧堂前坐众才集峰拈起拄杖云我这个为中下根人有僧问或遇上上根人来时又作么生雪峰便打

师云象骨老人窃得周金刚一条白棒収来放去足有可观惜乎不曾打著上上根人总似这般师僧打得千万个有什么益集云这里莫有上上根器底么卓主杖一下云比拟张麟兔亦不遇

雪峰一日问安国韬云尽乾坤是个解脱门把手教伊入不肯入韬云和尚恠某甲不得峰云争柰背后许多师僧何

师云千五百人善知识眼通三世气宇如王凡出一言施一令不问有情无情若草若木惟恐奉承之不暇因甚被安国道个恠某甲不得直得顾左右以言他何也龙蛇易辨衲子难瞒

黄蘗开田次百丈问云运阇黎开田不易公案

师云和之煦之霜之雪之雄峰父道不为不明善继其志善述其事黄蘗子职不敢不勉虽然父子酬唱足有可观谓得大机之用三生六十劫

僧问报慈承古有言情生智隔想变体殊只如情未生时如何慈云隔僧云情既未生隔个什么慈云这梢子未遇人在

师召大众云狮子咬人韩獹逐块

丹霞參南阳忠国师方展坐具国师云不用不用(宾主历然)丹霞退身三步国师云如是如是(宾则始终宾主则始终主)丹霞进前三步国师云不是不是(宾中有主主中有宾)丹霞绕禅床一匝而出国师云去圣时遥人多懈怠三十年后讨这个师僧也难得(全宾全主全主全宾)

师复召大众云要见二大老么碁逢敌手难藏诗到重吟始见工

金峰示众云事存函盖合理应箭锋拄还有人道得么若有人道得老僧分半院与他住(易开终始口难保岁寒心)时有僧出礼拜峰云相见易得好共住难为人便归方丈(果然)

师云诸人要识金峰么虽有周公之才之美使骄且吝其余不足观也矣

临济中夏上黄蘗问讯(旧病再發)见黄蘗看经次乃云将谓是个人元来淹黑豆底老和尚(只好棒打趁出)住数日乃辞去(奸人多诈)蘗云汝破夏来何不终夏了去(醍醐毒药)济云暂来礼拜和尚(棺木里瞠眼)蘗便打趂令去(惜乎太迟)临济行数里疑此事却回终夏(败也败也)

师复云黄蘗当时若能一向牙关咬定教这风颠汉子更疑三十年

福州乌石灵观禅师因新到来參偶引示之(美食不中饱人吃)其僧便出(果然)晚间问首座新到在什么处(不可放过)座云当时便去(从来疑着这汉)观云是即是只得一橛(放过不可)

师复云寉爪下分餐不道不是俊鹰快争免末后被他一㗖直至而今动不得

雪峰示众云看看东边底看看西边底汝若要会抛下主杖云向这里会取

师呵呵大笑云真觉祖师苦苦抑逼人作什么山僧即不然日中有饭教你吃夜后有床教你眠但管自倒自起休看东边西边会与不会拈放一边何故鹄不待粉而后白乌不假墨而后玄

长沙一日游山回首座问云和尚甚处去来沙云始随芳草去又逐落花回首座云大似春意沙云也胜秋露滴芙蕖

师云大小岑大虫却向平田浅草里辊当初待他问和尚向甚处去来便与劈胷一踏不惟截断许多葛藤亦免后人向去去来来处卜度

雪峰普请破柴次烧一堆火云大众进前向火时长庆抛一橛柴向火中云与和尚结缘

师云破柴烧火雪峰忒煞伤慈抛柴结缘长庆无礼太甚当时忽被雪峰道別处容你不得又作么生

雪峰一日召玄沙云备头陀何不遍參去沙云达磨不来东土二祖不往西天雪峰然之

师云大小雪峰龙头蛇尾当时见他恁么道好与三十棒何故诬人之罪以罪加之

玄沙一日见三人新到自去打普请皷三下却归方丈云新到被我勘破了也

师云党理不党情党义不党势龙峰敢道玄沙恁么勘破新到失却一只眼

溈山问仰山子一夏不见上来公案

师云君臣父子之间天下真情所在溈仰恁么互相征诘是真情耶非真情耶有人知得二大老落著许你具择法眼其或未然且听诸方断看

北禅分岁烹露地白牛公案

师云羮藜含糗者不足与论太牢之滋味当时不得遇上座北禅烹个露地白牛几成虗设具眼者辨取

僧问智门莲华未出水公案并举雪窦颂

师云和氏场中美玉价重连城及乎雕琢将来分文不直或有人问莲花未出水时如何一花一叶出水后如何一叶一华且道与古人是同是別

僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在什么处峰以拄杖㓰一㓰云在这里其僧将此语请益云门门云扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾

师云伏羲画卦文王重爻一人發端于其前一人成终于其后易道之妙方始著见今观二大老恁么指示不亦宜乎

三圣问雪峰透网金鳞以何为食公案

师云有大鹏垂云之翼始可以搏九万里扶摇非九万里扶摇不足以展大鹏垂云之翼舍二大老其将谁归虽然未知有向上一著在

颂古

教中道大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道

劫初铸就毗卢印古篆雕虫尚宛然堪笑堪悲人不识却嫌字画不完全

楞严经云见见之时见非是见见犹离见见不能及

荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝一年好景君须记正是橙黄橘绿时

文殊是七佛之师因甚出女子定不得

绝毫绝𨤲日面月面号令四驰凡行草偃拔山超海杳无踪风从龙兮云从龙

僧问洞山寒暑到来如何回避山云何不向无寒暑处去僧云如何是无寒暑处山云寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎

无寒暑处报君知不离寒时与热时热则乘凉寒向火不须回避不须疑

僧问风穴和尚默涉离微如何通不犯风穴云常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香

鹧鸪啼处百花香劫外风光不覆藏往往游人多蹉过却从上苑探群芳

僧问曹山世间什么物最贵曹山云死猫头僧云为什么死猫头却贵山云无人酬价

不堪提掇死猫头日炙风吹臭未休底事罕逢人著价只缘贵重世无俦

雪窦和尚在南岳福严为藏主李殿院同雅长老入藏院师出接时有道士秀才到殿院遂问云三教中那教最尊雪窦侧身而立殿院云有口何不道雪窦云对夫子难言

不落宫商太古音无劳弦上發清声高山流水有余意除却子期谁解听

朱行军到南际寺斋僧行香次乃云直下是直下是时有济上座云直下是个什么行军便喝济云行军幸是佛法中人恶發作什么行军云你作恶發会那济便喝行军亦喝济云鈎在不疑之地

直下是直下是上是天下是地日暖风和花酣柳醉玉笛才轰朱弦奏起音响和同一会家相逢彼此各天涯

药山一日坐次石头问云汝在这里作什么山云一物不为公案

一物不为千圣不识静夜霜钟澄潭秋月清音绝听清影难窥药峤石头曾未知

临济栽松黄蘗问云深山里㘽许多树作么济云一与山门作境致二与后人作标榜公案

临济栽松一椎两当山门境致后人标榜锄头打地灭却吾宗阴凉大树起清风

僧问马大师如何是佛大师云即心是佛

即心是佛砒霜狼毒起死回生不消一服

院主问马大师尊位如何师云日面佛月面佛

和尚尊位如何突出日面月面光艶烁破乾坤五眼覰之不见得见何似寻常腊月扇

僧问九峰䖍和尚如何是学人自峰云更问阿谁僧云便恁么承当去时如何峰云须弥还更戴须弥么

己将来更问谁须弥还更戴须弥九峰末上能行令免得重重涉水泥

僧问踈山如何是冬来意山云京师出大黄

白云鼓起没弦琴一曲冬来意甚深清韵至今犹未泯江南江北少知音

文殊三处度夏迦叶白槌摈之槌不能举

金毛狮子奋全威百亿毛头狮子儿不是饮光槌不举惜伊无地可埋尸

庞居士辞药山山命十人禅客相送至门首士指空中雪云好雪片片不落別处公案

庞公幸是一家人药峤何须礼过勤只为礼繁偏致乱那堪雪也落纷纷

庞居士问马大师不与万法为侣者是什么人大师云待汝一口吸尽西江水即向汝道

万法不为侣一口吸西江玉磬才槌动金钟应手撞三三元是九两两不成双此意凭谁委令人忆老庞

临济示众云赤肉团上有一无位真人公案

无位真人活鱍鱍赤肉团上为窠窟纵横妙用可怜生七出八没难捉摸推不去挽不住拟议寻思无觅处无觅处在这里遂握起拳云见么良久云握则一拳复展开云开则五指

闽王问雪峰拟盖一所殿去时如何峰云大王何不盖取一所空王殿王云请师样子雪峰展两手云门道一举四十九

真觉祖师展两手云门一举四十九空王殿已峭巍巍千古万古犹仍旧

赵州访二庵主公案

老倒赵州无本据翻手为云覆手雨觌面当机不覆藏往往少人知落处知落处是甚闲家具

临济辞黄蘗公案

乌藤约住未为过禅板焚来也是闲喜河南与河北雷轰一喝诳痴顽

僧问法眼如何是曹溪一滴水眼云是曹溪一滴水其僧惘然时韶国师在座下闻之有省

武帝求僊不得僊王乔端坐却升天有心用处还应错无意求时又宛然

黄蘗一日普请锄薏糓次临济在后行蘗回头见济空手乃问䦆头在甚么处济云有人将去了也近前来共汝商量济近前叉手蘗竖起䦆头云只这个天下人拈掇不起还有人拈掇得么济就手掣得竖起云为什么在义玄手里蘗云今日自有人普请便归院

蘗山养子忒婆心斫了摩挲不惮勤悖逆儿郎浑不顾䦆头掣得气凌云

云居问雪峰云门下雪消也未雪峰云一片也无消个什么云居云消也

雪裡垂丝古钓台锦鳞拂拂上钓来舡头拨转归何处又向芦花深处挨

僧问泐潭兴禅师如何是曹溪门下客师云南来燕僧云学人不会师云养羽候秋风

曹溪门下南来燕终日呢喃话祖翁话尽离微人不会不如养羽候秋风

僧问古德雪覆千山因甚孤峰不白古德云须知有异中异

雪覆千山未厌多孤峰不白意如何单单突出千峰外似异还同永不么

赵州问二新到上座曾到此间否云不曾到赵州云吃茶去又问那一人曾到此间否云曾到州云吃茶去院主问不曾到教伊吃茶去则且置为什么曾到也教伊吃茶去州召院主院主应喏州云吃茶去

来去客情千样別高低主礼一般施相逢不饮空归去明月清风也笑伊

僧问古德风性常住无处不周意旨如何古德遂摇扇其僧有省

风性无周无不周手中扇子等闲摇风前吹起无根树不作桑条作柳条

僧问香林如何是衲衣下事林云臈月火烧山

纵火烧山腊月时衲衣下事为全提几多拨草瞻风底燎尽眉毛总不知

溈山问仰山天寒人寒仰山云大家在这里溈山云何不直说仰山云适来也不曲

溈峤冬天轰霹仰山夏月降严霜铁鎚两个都无孔打就乾坤自𤺊当

云门垂语云且道古佛与露柱相交是第几机自代云南山起云北山下雨

發机外机遣句中句明眼衲僧不知落处知落处南山起云北山下雨

云门垂语云人人尽有光明在看时不见暗昏昏作么生是诸人光明自代云厨库三门又云好事不如无

水中盐味浑相似色里胶青不较多暗不谓无明不有看时不见转誵讹没誵讹太平何必动干戈

赵州问南泉离四句绝百非请和尚道南泉下座便归方丈公案

电光石火箭锋机父倒行兮子逆施力敌势均难辨別一双无孔铁门槌

僧问古德年穷岁尽时如何古德云东村王老夜烧钱

乌飞兔走昼还夜腊尽春回年复年无尽无穷穷尽处东村王老夜烧钱

临济在黄蘗㘽松公案

将锄打地自抛屙怎柰熏天臭气何老倒蘗山禁不得却将伊顶再三摩

僧问赵州如何是和尚家风州云高声问老僧耳背僧高声问州云你问我家风我识你家风

问我家风识你家风将谓耳背元来耳聋指南为北问西答东阿呵呵赵州恰恰似天童

普说

无外一精明六合同出自若能知本原佛亦不相似诸人还知本原么无外一精明是也此一精明马祖所谓即心即佛南泉所谓不是心不是佛不是物临济所谓有一无位真人常在汝等面门出入是也名虽异体则同说虽別意不別也所谓六合同出自者眼与色合耳与声合鼻与香合舌与味合身与触合意与缘合教中道元是一精明分成六和合是也若能知本原佛亦不相似殊不知知了本原蕴在𮌎正是大病要得快活须是忘却此知可也此六根门虽与六尘合然造道之士舍此无由而入所以灵云遍參三十余年一日忽见桃花便道自从一见桃花后直至如今更不疑香严久居南阳庵因除瓦砾击竹作声当下省發乃云一击忘所知更不假修持百丈被马祖扭鼻头忍痛失声因而瞥地看得从上佛祖以来入道蹊径非但六根如楞严会上五五开士或从六根而入或从六尘而入或从六识而入及乎所证无二圆通诸人逐日坐卧经行总在里许刬地蹉过往往握节当𮌎却向曲录床上老秃口头取办是则名为可怜悯者虽然见闻觉知是道道离见闻觉知若守住见闻觉知不肯放舍所谓见闻不脱如水中月不见百丈侍马祖行次见野鸭子飞过祖云是什么丈云野鸭子祖云什么处去也丈云飞过去也祖遂扭百丈鼻头丈作忍痛声祖云何曾飞去丈因而有省次日祖陞堂丈出来卷席百丈贫儿乍富气宇如王殊不知脚跟下红线未断在后来再參侍立次祖以目视禅床角拂子丈云即此用离此用祖云你向后开两片皮将何为人丈取拂子竖起祖云即此用离此用丈挂拂子于旧处祖震威一喝百丈直得三日耳聋百丈若无这末后一解未免一生只在闻见里著到安有独坐大雄峰底消息寻常室中每见兄弟来下咄下喝竖指擎拳或抚掌或点头或提起坐具做尽伎俩老僧未免向化道不是多是不意而去兄弟老僧向你道是未必是向你道不是一不是若自家手中握底果是一块真金管人道是与不是作什么昔有一僧到章敬绕禅床三匝振锡一下敬云是是又到南泉处依前如是泉云不是不是此是风力所转终成败坏僧云章敬道是和尚为什么道不是泉云章敬即是是汝不是盖缘这僧病在见闻觉知处被南泉轻轻点破更去不得初非南泉强移换他自是他未到脱离见闻之地所以道百尺竿头立底人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方世界露全身这里莫有百尺竿头能进步底么若有遇桂牌日来吐露看

法语

示净明月长老

百丈已前无住持事刀耕火种隐遁过时学者闻其风而师之主伴相依力究己事捍劳忍苦不易初心愿力既坚大法明悟深藏密护不忍轻售一朝为人所迫踞曲录床自然光明盛大照映千古所谓根本固则枝叶茂也去古既远人根益浮才与僧伦便作住院之想一旦为人所误打自大鼓任情肆意拨无因果及乎缘谢其为则阙有不可胜言者盖由初心不根于道名利所牵差之毫厘谬以千里也长老早岁出家早岁行脚丛林去处已遍历时节既至操住山斧固非分外院无大小弘之在人傥以从上佛祖为标格切切行持虽对圣僧吃饭亦无媿矣何患檀信不归美声名不馨香龙天不加被四恩不毕报夫如是称曰长老岂徒然哉佛祖三经寄去每日得暇披玩一遍依而行之转以授人庶不忝为黄面老子儿孙也至祝至祝

示果侍者

道在日用常行之间然即日用常行以为道固不可离日用常行以为道亦不可视听言动饮食起居无一或妄无一或非不为气所便不为境所夺不以广闻愽见为己解不以奇言妙语当本參似兀如痴只守闲闲地如鴈过长空影沉寒水鴈无遗踪之意水无沉影之心视昔赵州文远闘劣不闘胜似金愽金国师耽源三呼三应如水与水直饶恁么更须知有衲僧门下佛祖柰何不得底一著然后入魔入佛无可不可逆行顺行等皆方便虽然也须是一回汗出始得若果得一回汗出白云所谓一茎草上现玉殿琼楼岂虗语哉果侍者两地相从恰半十载烧香问讯了无错谬更能向上加鞭不惟拍肩文远躭源高出一头地乃善临別需语为日用警因其请而告之

示龙维那

祖师西来教外別传不立文字单提独掇不过只要人去却𮌎中物丧尽日前机知得自己一段光明亘古亘今照天照地处圣不增居凡不减不以夜而晦不以昼而明十日难眎千手难掩即此谓禅非禅也即此谓道非道也离此別求大似去河觅水舍灯求火也所以迦文老汉雪岭六年才见明星之后便云一切众生具有如来智慧德相但以妄想执著而不能证得子细看来即今高打行缠挑包行脚妄想也江上江南寻师访道妄想也终日面壁坐破蒲团妄想也朝參暮请废寝忘飡妄想也总不恁么须是个猛烈底汉才闻举著如鹰搦兔似鹘挐鸠披襟承当赤手荷负未为分外然虽如是切忌坐在这里更须知有转身底时节始得所以道百尺竿头立底人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方世界露全身且道百尺竿头如何进步岂不见兴化和尚一日谓克宾维那曰汝不久为唱道之师宾曰某甲不入这保社兴化云会了不入不会不入宾曰总不恁么兴化便打乃云克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂至明日兴化白槌云克宾维那不得吃饭即便出院只如兴化恁么意在于何为人须为彻杀人须见血克宾恁么又作么生路遥知马力岁久见人心虽然百尺竿头二俱进步未得在

示宗侍者

我宗无语句亦无一法与人德山老汉恁么道已是狼借不少既无语句一法亦无毕竟以何为我宗若非吹灭纸烛处丧尽鬼家活计安能赤手空拳別立生涯一条白棒佛来也打祖来也打以至拆佛殿遣罗汉见处谛当用处轩豁如疾雷迅风破山震海无你近傍处无你睥睨处岂近世央庠浅根之士可得而仿佛耶傅云希颜之人亦颜之徒欤若是俊流壁立万仞一日千里得失不顾危亡不知宽作程限急著脚手期于彻证到佛祖不到之地见佛祖未见之处特立独行孤风凛凛如狮子出窟踞地哮吼群狐屏迹假使周金刚再世亦当让雄也切宜勉旃

佛祖赞

出山相

天将有大任于厥躬必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤不然争得二千有余载百亿四天下仰之如日星爱之逾父母乎

观音

耳门圆照日月两间悲愿洪深衣被四海方便智慧靡不圆融见闻觉知无能障碍人间天上独优游是则名为观自在

马郎妇

云开天竺月照金沙心心妙法念念莲华未必将身许马家

鱼篮

鱍喇篮中活锦鳞风前提起不辞频几回绕尽长沙市卖与买人无买人

文殊

或草为衣或狮为舆千变万化无二文殊虽然觅则不可得五台山色犹如如

布袋

逢人乞一文袋里敌国富不是下生迟嫌佛不肯做

达磨

西来十万里北渡一茎芦刚道来传法还曾传得无

维摩

凛然夷齐之风翛然巢许之态横作竺乾之孽崛起释门之害口吧吧地说尽万千究竟不知有这一解人皆谓金粟如来示现毗耶我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也

黄蘗断际禅师

大机磅礴大用纵横要掌便掌大中天子掌中突出要棒便棒济北大树棒头挺生大唐国里只一人千古仰之日月明

裴相国

咄这措大极是叵耐操我戈矛入我疆界扑灭圆觉大光明藏沥乾圭峰无边义海所至皆望风退衂末后遭蘗山和赃捉败纳款投降愿为弟子奉事无懈

雪峰真觉祖师

弄出鳖鼻蛇弹起广陵曲清韵难可掩毒气不可触瞻之不足听不足千古万古福城福

朝阳穿破衲

一条屈曲无丝线半寸挛拳穴鼻针补得完全成一片举头红日到天心

对月了残经

古教只知遮老眼银蟾不觉上孤峰看来看到无看处光境俱忘一卷终

偈颂

廛中佛事

几回走巷复穿衢货卖南方镇海珠一栲栳都倾出了不知酬价有人无

物外生涯

三十余年海上游未曾容易下金鈎等闲抛掷丝纶处虾蠏鱼龙一网収

松风度曲

大夫噫气撼青冥余韵萧骚入户庭递到高山流水意不知谁解眼中听

荷露跳珠

优昙初现叶团团错落明玑走碧盘沆瀣莫将鱼目比看时容易觅时难

定翁

日用千差万別中如如不动等虗空春妍秋靖几更变此老何曾改旧容

古堂

过去威音佛已前向虗空里架榱椽至今景定年之二往却门风尚俨然

镜空

团团荷叶不相似豁豁大虗难比伦个里洞然无一物拟于何处拂埃尘

野航

远泛飘然一苇轻水天上下镜无尘自从碧眼胡归后著脚那知是甚人

月浦

孤明历历曲弯弯色与芦花仿佛间多是满船空载去几人亲得见珠还

危峰

似侧如欹杳霭间氷稜剑刃不多争可中不是通玄顶切莫麤心向上行

懒牛

鼻绳拽脱了无拘慵有余兮顽有余芳草满前浑不顾眠云卧月只如如

南牕

百一十城烟水外玲珑八面自天开等闲坐断东西北无限薰风拂拂来

虗舟

内亦空兮外亦空不施橹棹不张蓬听它东去又西去谁管漫天鼓黑风

坦翁

山未为高水未深贱非泥土贵非金自来一种平怀看到老何曾有二心

可山

三拜起来依位立孤高不与众峰齐自从得髓归来后便见乾坤宇宙低

寄雪窦希叟

舌本澜翻千丈雪眼青锦镜一壶氷瞎驴种草有如此灭却凌霄正续灯

寄天宁雪庭

一本凌霄秋后瓜迟迟九月里开花霜前结子须弥大压倒东西浙五家

看石田语

语言硬净如生铁眼目高明烁太阳今日江湖无此作令人三叹忆平羗

送僧游南岳

一口尽吞三世佛近来出世佛犹多为吾问讯老思大底事不能开口何

吉州圆上人之浙

庐陵米价没誵讹半说低兮半说高此话要圆缄却口听他江浙闹嘈嘈

琼上人之杭

怀抱琼瑶一段奇通身富贵少人知四藤击碎还収拾摊向皇都卖与谁

风幡亮上人游浙

动在风幡动在心集云棒下已分明而今百越三吴去肯听它家热盌鸣

月华崧上人之杭

月华如水夜沉沉一曲箫韵韵更清曲罢莫言无觅处西湖后夜转堪听

传上人之吴

达磨西来有底传赚人掘地觅青天况今枫落吴江冷去去休容易泊舡

暂到

骑鲸捉月莫辞劳海角天涯打一遭后夜再三捞摝得碧天云静一轮高

送昙知客归感山

嬾向人前送又迎飘然去路一身轻到家有问到家句雨过潇湘秋月明

刀镊黄陈二生

手持刀镊谒桑门叉手擎拳笑语温且说工夫精妙处断然毫发不容存

双手乖如双眼乖等闲净出顶门埃几多铁额铜头汉总被渠侬按过来

礼疎山塔(二)

造塔当年事喧传直至今示人千古意与匠两三金不得罗山语谁知矮叔心瓣香来作礼肯顾白云深

江横一练平山色四时青水足柴犹富人多爨不停无弦犹自韵有耳几曾听槁矣齐簷柏频看涕忽零

送孚藏主归江西

云卧𮌎中蟠万卷舌端笔端皆具眼评今论古知几何寥寥百年骨不冷有孙挺特尤掀腾富有蕴借如弗能韬光铲彩事枯硬不学乃翁牵葛藤壁立万仞出一语佛祖应无启口处有时一默渊且深尽大地人难指注脚尖踢倒凌霄峰挥剑活屠潭底龙三条椽下四世界破蒲团边兜率宫秋风忽起故山兴归本无归语何剩江湖斫额应望君莫作秤鎚落深井

将赴雪峰示圭上人

上人辞我去行脚我亦早晚行脚去天涯海角或重逢钵饭茎虀又相聚自笑年登六十七眼昏耳瞆脚无力触事无能只面墻百千追悔有何益少壮学道宜加鞭危亡不顾勇直前如一人与万人敌破坚挫锐成万全放牛归马群务息好是太平无事日塞北归鸿截雾飞江南野水连天碧

见侍者乞语为入道蹊径

入道蹊径无蹊径日用现行何不省和南问讯已乖张应对宾朋曾不隐同盂共饭况三年话破那知万万千今日炷香重觅语许时聚首成徒然老僧更不能忉怛痛掌宁辞当面搭从教负痛走出门呼天怨骂齿没舌秃口未合

题䟦

䟦妙喜与管盈叔居士颂

管公盈叔居萝湖幸自不为藤萝缠倒无端误入花木瓜林惹得通身荆棘江湖敏手不能为之善解从而加以烂葛为蔓滋甚予恐秀亦堕此颕脱无繇故挥以金刚王宝剑云

䟦古岩送徽妙峰归南岳偈

昔老妙峰佩南堂正印虎视诸方而所居之刹枯茅败屋仅庇风雨人不堪其忧而师独安之三十年不改其乐予甞升其堂每以人境不侔为恨今观古岩赠其归衡岳之语虽灵山授记不是过矣

为龙维那跋高原和尚煆发颂

珠回玉转错落金盘高原和尚示人之舍利也龙维那既能宝之幸毋以豌豆鱼目混之乃善

䟦痴绝与嗣子明老法语并书(明曾做维那)

养子不须教落赚自然会累纸沓幅之语何婆嬭如是耶当时兴化打克宾底主杖幸自不在別人手里因甚放过傥能尽令而行则玉山今日未到如此兹因郁禅人持来乞语炷香展观殊为老叔惜

跋中洲郑居士佛牙舍利颂轴

佛牙舍利世所希有中洲藏之甚秘皖翁𬣙露向人雪峰一众赞之骂之无非五䌽画虗空也赞骂不及处却请居士道

为见侍者䟦无准痴绝书

昔游钟阜凌霄之门见其提唱呵叱佛祖不啻尘垢粃糠今观与南屏书敬之爱之虽祥麟瑞凤不是过但不知敬爱与呵叱孰是见既宝此当持以求顶门具眼者订之庶见二大老用处逈出常情不然鼠聚乾姜何益哉

䟦佛鉴佛海法语后

予父兄平昔多病颇谙药性所说方子虽各不同点捡将来皆经验者若依此修合必无谬误若不依此修合亦无谬误何故才形纸笔已非妙诀也韩子谓火其书予于此轴亦云

题谷源不无轩朱文公墨迹后

丁巳之夏庚暑正隆斋余静坐粟中世界有大比丘名曰舟者合掌而前曰吾祖云谷与晦庵朱文公为方外交文公扁其轩曰不无阅岁滋久厥义未闻愿为宣说予曰吾语汝予非义学者不无之义又安能说且以子举此意为此来扣我门入我室伸此问谓非不无可乎十二时中折旋俯仰嬉笑怒骂语默动静应对进退谓非不无可乎三八五日陞堂入室鞠躬叉手抠衣趋隅目睹耳闻心开意解谓非不无可乎文公未书尔祖未揭不无之名已不可得而掩矣子亦未举予亦未答不无之义已粲然在前矣逮乎书而后揭揭而后请请而后说不无为无无为不无纷然是非殆将不可得而辨欲求所谓不无予未敢保任候阿逸多出世请往彼问舟蹶然而起再拜曰不无之义得之矣乞书以为证于是乎书

题佛照诸老墨迹后

雨霁初秋风清万壑响舂岩溜香喷水沉政尔横刀而眠有客扣门呼童眎之乃南浦元藏主也稽首作礼出示巨轴与炷展观恍然如揖拙庵父子兄弟觉范补之诸大老于座间喜不觉舞因谓之曰一轴之作字字句句曲尽世出世间之妙非今时藻绘语也不知紧切为人处子知之乎元良久曰直截根源脚踏实地无踰此矣若夫敛容默照湛寂无依探浅深轻去就不过持身䇿也予曰但其间俗汉子道荒山藏古寺见旁水梅开一枝三四予窃恠焉子以为如何元笑曰将谓是个俗汉既知如是并宜宝之

题群牧图

雨过桃林草正肥休征牧放恰相宜擎头戴角群然乐喜见太平无事时

题草虫图

长茎短茎芳草翠东个西个秋虫寒平白祖翁田一片时人莫作画图看

小佛事

伦首座秉炬

六十八年北山之北南山前风清月白南北丝毫元不隔霹雳一声丧尽生涯无一星崖崩石裂螺江江水连天碧这个是月岩首座末后句子山僧从而注破还得相应也无其或未然重系以词以火炬打圆相云见么劫火洞然毫末尽岩前依旧月轮孤

月上座秉炬

见月休观指犹有月在归家罢问程犹有家在只如鸟啼月落家破人亡时如何通身是火通身水烈焰堆中皷怒涛

则上座秉炬(元宵)

见成有则旧公案抵死拈来翻覆看啐地折兮嚗地断上元定是正月半因行掉臂误入长安灯火烧空夺夜寒

真上座入塔

皮肤脱尽真实独存如珠似玉辉乾辉坤大地不可得而藏无常不可得而吞落在雪峰手里且道如何折合一分奉释迦牟尼佛一分奉多宝佛塔

广维那秉炬

以火炬打圆相云祇这个还会么广大配天地光明逾日月佛眼覰不破佛手遮不得一槌百杂碎何处寻踪迹掷下火炬云石火光中明

善上座秉炬

以火炬打圆相云某人还会么只这便是不思善不思恶父母未生已前本来面目便恁么领略得去如睡梦觉如莲花开如病得汗如死得活一得永得更无退转虽然如是拟议不来火蛇烧面

佳上座秉炬

脱屣仕途致身林下横草不拈竖草不把去来自在生死优游烈焰堆中辊綉毬

圭都寺秉炬

顾我老且瞆咨汝为肘臂共扶破沙盆建黄蘗宗旨是事未究竟变卒然至我方叹一梦已行千里挽既挽不住呼亦呼不起将谓之何处举起火炬云元来在这里打圆相云见么鼻直眼横活卓卓地高乘露地白牛车火宅门前恣游戏

毒果因西堂秉炬

毒果之毒非常毒类栗棘蓬固不足俦金刚圈亦难可拟齅著顶门裂断几多衲子命根覰著眼睛枯抑又见髑髅遍地今其已矣举炬云核子尚存掷下云掷向亘天红焰里从教毒气满乾坤

自赞

小师惠林师孙法济请

齿豁头童眼昏耳聋不忘所嗜乾屎橛未忍轻抛栗棘蓬以此踞丛林以此济贫穷只缘真实不脱空故得孝子慈孙写真而绘容

奇都管请

牧以卑守以规迅雷疾风铁石不移须弥其颓只手力持电光石火里驱耕夺食春风和气中摧枯拉萎极等没意智阖国少人知知之梓府牛峰奇

小师惠彰请

顾我游世间如云在天上任缘而去住不作去住想南北信所之东西无定向为人少方便动便拦腮掌恁地去离泥水底本师如何却唤作环溪和尚

雪峰化士请

藞藞苴苴潇潇洒洒严冷时温若阳春徧急处宽踰大海才开口平日说脱空却嫌人无事谤般若有时突出一句乡谈佛也不能覰他缝罅从来闽蜀本同风相逢自有知音者

禅人请赞

赤土画簸箕冬瓜作碓觜舂碎铁蒺藜簸出长粳米不须淘汰不须炊饱尽世人人不知

太白名山天童景德禅寺住持比丘普明校正

环溪和尚语录卷下(终)

No. 1388-B 行状

师讳惟一环溪其自号资州墨池贾氏子父宠母史在娠中屡有吉征及诞安详年甫十岁里中大疫师与母俱患抚师谓其父曰吾儿虽幼器质不凡终不为人下也可善眎之寻有近邑梵业寺僧觉开睹师奇相求为童子父忻然舍以事之年十二口使享泉张公方至寺见师颕悟适暮夜师张灯佛前享泉属对曰燃灯识此灯师即应云指月知非月享泉大喜许以异日当鬻牒为子圆顶既而从叔父巨源衡甫读书及乡先生郑德厚游皆轩昂见头角遂习举业随吏计偕弱冠之年享泉果以𠡠牒授师遂弃所学祝发受具戒于成都甘露寺继而往凌云谢享泉泉勉令行脚二十二游大慈讲筵知其未为究竟于是舍而谒晦庵光公于正法讷堂辨公于六祖土庵圭公于东林皆往參决昼夜孳孳究明己事一日因三江惠上人相访师问云风性常住无处不周古人摇扇意作么生惠曰一时与你说了也师默然久之送惠归至大安门道多福街而回师自谓曰古人摇扇意作么生瞥然有省乃曰大街拾得金四邻争得知喜不自胜遂归语土庵庵曰此乃楞严所谓见色阴销受阴明白身心轻安无慧自禁悟则无咎非为圣证师于是喜气顿息翌日土庵室中问师如何是佛师提起坐具庵曰有坐具即从汝无坐具时如何师与劈胷一拳庵托开曰倒来这里捋虎须师云未为分外已而再从讷堂于六祖土庵于正法自是言语相契机缘脗合二老皆击节称赏之师以直指之学盛于南方遂问舟东下出峡首抵公安二圣未几去游南岳值无二月公方入福严室中问师什么物恁么来师云不识无二云达磨来也师便珍重无二云也得也得师云莫掩彩无二笑而寻游庐山入浙道苏湖至杭闻佛鉴禅师住育王道风远播乃绝江造玉几时四方来学云趋水赴求參堂者或累旬月而不得间有得者如登龙门师径怀香诣方丈相看佛鉴顾师敦厖识为法器即日归堂众皆惊讶后入室佛鉴问师文殊是七佛之师因甚出女子定不得师对云龙吟雾起佛鉴曰我问你下界罔明菩萨为什么却出得女子定你定道虎啸风生师曰某甲不恁么佛鉴曰你又作么生师云虎啸风生佛鉴曰𫚥跳何曾出得㪷师复应云和尚宁免疑著佛鉴便打数月后俾师侍香会佛鉴迁径山复命知藏寻游金陵依痴绝冲公于钟阜者二年复归径山遂令师首众淳祐丙午建宁瑞岩虗席太守待制杨公命开元清溪谊老举有道行者主之谊举师中选杨公敦请开堂瓣香供佛鉴俄而经略宋公(兹)招师住莲峰庵未几迁临江之惠力又迁洪之宝峰江西运判翁公(甫)陞师住黄龙凡五年而退藏踈山临川守右司黄公(恪)请师住郡之北禅不赴继而建昌郡守钱公(应孙)起师住资圣漕使洪公(寿)迁师住筠之黄蘗皆阅一年而退归感山运使曹公(孝庆)复以洪之上蓝延师辞不应命时袁之仰山虗席直指堂举师补处省劄既下师不可得而辞凡阅五载而迁福之雪峰又五年被旨迁四明天童初天童自石帆衍公归寂太傅平章魏国贾公入演福饭僧焦诸山公选江湖禅衲咸属意于师及阄拈中欢声雷动南北两山衲子挑包过东州以徯其来者无虑百数丛林之盛前此未之有也居无几而寺忽丁回禄师躬栉风沐雨分卫西州得金钱累巨方规欲修复寺虽变故之余安众行道犹不少懈凡住持职任所当为者非疾病大故未甞暂辍会至元更化诸方风靡折腰权门师独抗节不屈故当时名公巨卿如庾使黄公(震)前永嘉郡守陈公(蒙)皆致书推称之己卯冬师以老病谢事退居东堂先是师于丙子秋感疾遂命其徒即寺之西偏得穴地筑室数椽以为归藏之所岗峦朝向秀峙可观因取乡里之白莲峰以名庵以示首丘之意辛巳秋九月旦忽诫其徒趣办终焉计越四日索浴易衣趺坐而逝是日天大风雨云阴晦冥翌日天色开霁四方会塟者踵相属观者如堵丧仪之盛前此未有龛留七日其徒奉全身葬于庵后之山不违师意也俗寿八十僧腊六十度弟子若干人嗣法若干人南华可堂悟悦为上首来者犹未艾也师为人骨相魁梧音韵洪畅面目严重语不妄發平居暇日端拱默坐耽耽虎视俨然人望而畏之每登猊座握尘训徒如瓶泻云兴曾不滞碍文质彬彬听者忘倦室中尤无肯路未甞轻许学者或有以偈颂呈见解者必遭诟叱无亲无踈无偏无党平生住持所得施利随得随舍其在东堂日复罄所有以分遗同衣并捐以助兴建余仅取足后事而觉此甞谓佛鉴之道如大龙普澍一雨所润初无拣择而卉木药草随其根性受益有异今佛鉴之嗣奉𠡠董大招提者前后背顶相望卓然在人耳目至于因果明白行解相应宗说俱通师可谓兼之矣若夫应机说法提唱宗乘则备见于九会录云觉此昔侍师侧师之出处知之为详今猥以行实见属辄不拨荒斐敬百拜稽首直书其事述而不作将求当世之大手笔者刻诸金石以昭示不朽焉至元十九年  月 日住秀州海盐天宁禅寺嗣法小师觉此状

No. 1388-C

说法不应机总是非时语今观环谿法兄九会录可谓是应机如雷霆应时如云雨也始从篇首终至卷末子细点校将来得非说法如雷如霆如云如雨者耶故予当时执侍先师见其瑞世师遂鸣鼓集众以从上所传三斤重底拄杖子两手分付由是一向单提独弄侭有余态然后方显授之者故不虗授而受之者亦不妄受耳览斯录者当于言外著眼信知文不在兹乎

至元癸未元正  住天童弟 (普明) 䟦

No. 1388-D

观夫二帙吾环溪老人平日揽醍醐为毒药底方子西江闽浙九坐道场死尽衲子偷心可胜计哉其小师吕禅人不惮三千里持行状来求塔铭于 丞相杬翁作夏三关一日出以示余且欲为著语余曰是录丞相杬山已序其前月坡乡翁复䟦其后余何敢赘邪既不得辤于是以五彩描写虗空耳后之中毒深者请试阅之倘或起死回生则环溪老人肉犹暖在

癸未良月既望  住黄龙比丘 (觉性)


校注

行疑拙 寉疑虎 化疑他 一疑必 崧一作嵩 韵一作韶 如一作加 今一作令 顶一作项 拨一作揆
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 己【CB】已【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 刺【CB】剌【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 己【CB】已【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 己【CB】已【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 己【CB】已【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 默【CB】点【卍续】
[A21] 己【CB】已【卍续】
[A22] 己【CB】已【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 喜【CB】菩【卍续】
[A25] 云【CB】去【卍续】
[A26] 䦆【CB】𮣰【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 己【CB】已【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 忝【CB】沗【卍续】
[A31] 己【CB】已【卍续】
[A32] 僧【CB】憎【卍续】
[A33] 己【CB】已【卍续】
[A34] 已【CB】巳【卍续】
[A35] 已【CB】巳【卍续】
[A36] 已【CB】巳【卍续】
[A37] 已【CB】巳【卍续】
[A38] 已【CB】巳【卍续】
[A39] 已【CB】巳【卍续】
[A40] 已【CB】巳【卍续】
[A41] 敛【CB】歛【卍续】
[A42] 已【CB】巳【卍续】
[A43] 已【CB】巳【卍续】
[A44] 已【CB】巳【卍续】
[A45] 己【CB】已【卍续】
[A46] 已【CB】巳【卍续】
[A47] 已【CB】巳【卍续】
[A48] 己【CB】已【卍续】
[A49] 已【CB】巳【卍续】
[A50] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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