雪岩和尚语录卷第三

举古

上堂向上一关明如杲日丝毫拟议如隔铁围是汝诸人到遮里如何理论试举看释迦老子在灵山会上拈一枝花瞬青莲目普视大众时百万人天惟迦叶破颜微笑世尊云五有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门付嘱于汝汝当护持流通毋令断绝敢问诸人毕竟唤什么作正法眼藏既是实相如何说个无相底道理微妙法门又从什么处入遮一枝花在世尊手里不曾动著付嘱个什么汝当流通毋令断绝又教什么人流通还知么若也未知更听仰山为汝从头说破若是正法眼藏敢道释迦老子自无半钱分实相无相惟其无相所以实相现前山青水绿鸦鸣鹊噪夜暗昼明风动云起处处皆微妙法门除是离却见闻绝却现行不移跬步全身已在里许然后见门里出身易身里出门难若是遮一枝花世尊未曾拈起已被迦叶与百万人天和根摵碎了也更说什么付嘱汝当护持流通毋令断绝自古自今接响承虗如稻麻竹苇如灵云见桃花便道三十年来寻剑客几回落叶又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑香严去除粪秽瓦砾击竹作声便道一击忘所知更不假修治动容扬古路不堕峭然机处处无踪迹声色外威仪诸方达道者咸言上上机此二老可谓听事不真唤钟作瓮又如太原闻画角溈山撼门扇黄蘗吐舌龙潭吹灭纸烛临济吃三顿痛棒异端并起邪法难扶到遮里须是个汉始得有么有么如无更听一颂无影枝头一点春笑他无地可藏身黄金自有黄金价何必和沙卖与人

上堂金不博金水不洗水同时剑去久矣且道是什么人發明如是事试举看达磨大师自西天竺国而至金陵见梁武帝帝问曰如何是圣谛第一义达磨答云廓然无圣武帝曰对朕者谁磨云不识帝不契达磨因此折芦渡江至魏后武帝举问志公公曰陛下识此人否曰不识志云此是观音大士传佛心印帝曰当遣使去诏志公曰莫道陛下合国人追他亦不回达磨与武帝一挨一拶如两镜相照间不容发无端被志公向明镜上彩画虗空翻成瑕翳武帝问云如何是圣谛第一义当时教法盛行教家有真俗二谛之说第一义即真谛也达磨云廓然无圣且道是为武帝说答他毕竟廓然无圣理作么生圣谛第一义义何所宗兄弟到遮里也须是著些子眼脑揣摩始得往往尽道武帝被达磨当面热瞒殊不知武帝自是个作家君王到他面前一点子也用不著你看他才被达磨道个廓然无圣随口便问对朕者谁好兄弟遮一句子大亲切达磨到遮里未免露出本来面目道个不识武帝不契又是放开漫天铁网了也只如折芦渡江至魏且道出得梁朝天地也无帝后举问志公也要此话大行志公云陛下识此人否臂肘不向外曲帝云不识达磨元来犹在志云此是观音大士传佛心宗和声便好一时屏出帝云当遣使诏能纵能夺能杀能活公云莫道陛下合国人去他亦不回若回堪作什么此是祖师门下第一个话头颂者拈者自古及今不知多少未免尽道武帝蹉过达磨诚谓刁刀相似鱼鲁參差一箭寻常落一雕更加一箭已相饶直归少室峰前坐梁主休云更去招此是白云端和尚颂今时兄弟将谓一箭寻常落一雕是颂廓然无圣更加一箭已相饶是颂不识若如是又是个识情计较讨什么白云端和尚也末后却道直归少室峰前坐梁主休云更去招又只是寻常世俗之大凡宗门下语言不说体便说用不说事便说理却如何只恁么说若向遮两句下亲见白云和尚方知道遮两句一句全体一句全用于二中间事理双全然后则知白云与达磨武帝在杨子江心握手却在凤凰台上相逢凤凰台上握手却在杨子江心相见雪窦和尚颂云圣谛廓然何当辨的对朕者谁还云不识遮四句一时颂了也为他才地宽阔又向下面下个注脚道因兹暗渡江岂免生荆棘遮两句占了多少田地合国人追不再来千古万古空相忆休相忆清风匝地有何极要紧是遮一句子若向遮一句下透得一千七百则公案许你一串穿却且道遮一句落在什么处遮里有祖师么唤来与老僧洗脚保宁勇和尚颂云炼得通红打一鎚周遭无数火星飞十成好个金刚钻摊向门前卖与谁遮四句子却无你下口处亦无你计较处且道落在达磨分上武帝分上志公分上须是參始得山僧效颦也有一颂西来十万路迢迢智鉴当轩影莫逃四海浪平龙睡稳九霄云净飞高

上堂玉树琼林宝阶银阙皓若芦花恍然明月直鈎垂钓自有金鳞上鈎地平如掌依旧七凹八凸且道是什么人有如是照用得如是心髓了如是因缘试举看二祖神光于少林初參达磨时天大雪神光坚立雪中不动迟明积雪齐腰可谓是埋没天地孤负自达磨闵而问曰汝久立雪中当求何事已是和赃捉败光悲泣曰愿和尚慈悲开甘露门广度群品若不折芦渡江几被梁主毒手磨曰诸佛无上妙道旷劫精勤能行难行能忍难忍岂以小德小智轻心慢心欲继真乘徒受劳苦神光闻师诲励潜取利刃自断左臂置于师前是名真法供养达磨知是法器乃曰诸佛最初求道为法亡躯汝今断臂吾前求亦可在因与易名慧可向什么处著光问曰诸佛法印可得闻乎但尽凡情別无圣量磨云诸佛法印不从人得将谓自西天带来光曰我心未安乞师安心喝一喝甘伏听人处分磨曰将心来为汝安光曰内外覔心了不可得一翳在目空花乱坠磨曰我为汝安心竟赚了古今多少儿孙面壁九年将谓有多少奇特平地无端陷了神光白著只臂是汝诸人且道立雪齐腰正恁么时是有心耶无心耶于覔心不可得处与雪深三尺相去几何遮里著得一只眼便见神光大师立地处便知诸佛法印不从人得利刀断臂如斩太虗覔心不得处山河大地脱尔现前只改旧时行履处依前只是旧时人所以白云端和尚颂云终始覔心不可得寥寥不见少林人满庭旧雪重知冷鼻孔依前搭上唇鼻孔在面上是定终不生在颔下妙喜颂云覔心不得更何安嚼碎通红铁一团纵使眼开张意气争如不受老胡瞒立雪齐腰寒冻彻骨妙喜却云嚼碎通红铁一团何得句语相返毕竟意作么生你兄弟家无事也须东咬西嚼自家卜度看忽然蹉口咬著方知道诸佛法印果然不从人得无为子颂云九年面壁太多言接得门人一臂全京洛至今三尺雪天寒何止普通年九年面壁默然而坐他却道九年面壁太多言只遮太多言三字毕竟如何体解京洛至今三尺雪非独京洛直得尽大地六月尽是严霜汝等诸人还觉寒毛卓竖么其或未然听取一颂利刀拈起白如霜可惜无端成自伤消尽少林三尺雪古今天地只寻常

上堂明如日黑似漆取不得舍不得是什么试举看五祖大师示众索偈欲传衣法堂中上座呈偈云身似菩提树心如明镜台时时勤拂拭无使惹尘埃过遮边著六祖能大师和云菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃也是背后叉手北秀南能大似徐六担板各见一边已为诸人扫荡了也仰山莫別有长处么听取一颂时勤拂拭与掀翻错莫无端认定盘点石化为金玉易劝人除却是非难

上堂三界惟心万法惟识譬如掷剑挥空莫论及与不及真不掩偽曲不藏直毕竟如何辨的试举看六祖能大师至法性寺暮夜风飏刹幡闻二僧对论祸不入慎家之门一僧云风动一僧云幡动往返未能契理一对无孔铁鎚祖云还许俗流辄预高论否鼠口应无象牙祖曰仁者心动山僧在天目会中闻举老佛照在室中要举是风动是幡动遮僧如何不是风动不是幡动甚处见祖师天目下语是风动是幡动遮僧如何贪观白浪失却手桡不是风动不是幡动甚处见祖师揭却脑葢佛照喜之后到松源会下因举前话松源乃横点头且道是不肯佛照如此举话耶是不肯天目如此下语耶汝等诸人若于横点头处见得祖师识破二僧便见法昌遇和尚颂云不是风兮不是幡黑花猫子面门斑夜行人只贪明月不觉和衣渡水寒毕竟遮一颂意作么生只如道不是风兮不是幡黑花猫子面门斑却落在什么处后面又道夜行人只贪明月不觉和衣渡水寒又作么生如今有一等在情识意路上行底未免道是颂二僧只知是风动是幡动却不知是心动若果如是法昌堪作什么当知道他古人著著自有出身之路岂不见保宁勇和尚颂云荡荡一条官驿路晨昏曾不禁人行浑家不是不进步无奈当门荆棘生不妨说得太煞明白山僧今日举也举了注也注了只是要见祖师与二僧大远在听取一颂两岸桃花红欲然洞中流出自涓涓仙家不会论春夏石烂松枯是一年

上堂依依稀稀仿仿佛佛名不得状不得三世诸佛于此没溺深坑带累天下老和尚与尽大地衲子总跳不出试举看南岳让和尚往曹溪參六祖弃却衣下明珠却向外边寻逐祖问甚处来曲开方便让曰嵩山来道途䟦涉曰什么物恁么来无端无端让曰说似一物即不中大好大好祖曰还假修证也无探竿影草让曰修证即不无染汙即不得添得一重狼籍祖曰即此不染汙诸佛之所护念汝既如是吾亦如是冬瓜印子然虽如是自古自今撑天拄地戴角擎头者如稻麻竹苇要且未有一人脱得遮个印子且道印文在什么处岂不见汾阳颂道因师顾问自何来报道嵩山意不回修证不无不染汙拨云见日便心开灼然要承当个事须是如拨云见日始得毕竟那里是他拨云见日处莫是说似一物即不中么不是遮个道理又莫是修证即不无染汙即不得么不是这个道理且道那里是他拨云见日处到遮里须是亲面一见始得又不见保宁勇和尚颂云戴角披毛恁么来铁围山岳尽冲开阎浮踏杀人无数蓦鼻浑牵拽不回若要拨云见日须是有遮个气槩始得其或未然更听一颂堂堂日用妙无痕才涉纤毫即是尘照水银蟾沉夜魄恋花香蝶醉芳魂

上堂白衣拜相平地登仙是人知有別无秘传试举看马祖在庵中坐禅死水不藏龙让禅师往问汝在此图个什么打草惊蛇祖云图作佛妄想不少让乃取一片砖去磨垂丝千尺祖云磨砖作什么上勾了也让曰磨砖作镜意在深潭祖云磨砖岂能成镜已是照天照地让云磨砖既不成镜坐禅岂能成佛露出本来面目祖无对乃云如何即是把定咽㗋了也让云如牛驾车车若不行打车即是打牛即是喝一喝云汝等诸人若能于此一喝下承当得去莫问打牛打车和让禅师手内一片砖百杂碎了也直得寒光烱烱洞彻山河让禅师又谓祖曰汝学坐禅为学坐佛若学坐禅禅非坐卧若学坐佛佛非定相于无住法不应取舍若学坐佛即是杀佛若执坐相未达其理祖闻师诲如饮醍醐古人根器敏利轻轻一拨便转岂似今人迟钝终年卒岁从生至死只么昏昏醉醉憨憨痴痴何时是了何不也向十二时中思量他古人道打车打牛毕竟意作么生当知遮一句子便是金刚圈栗棘蓬一句中具三玄一玄中具三要也须东咬西咬试自嚼咬看忽然等闲咬著方知道磨砖真个成镜坐禅断不成佛听取一颂万法俱忘百念等闲蓦鼻拽将回镜光一照明如日直得木人心眼开

上堂世尊拈花迦叶微笑达磨九年面壁二祖立雪齐腰所谓以器传器如印印空过此以往且道还有恁么人發明如是事么试举看马祖一日示众曰汝等各信自心是佛此心即是佛心又曰心外无別佛佛外无別心不取善不舍恶净秽二边俱不依怙达罪性空念念不可得无自性故故三界惟心森罗万象一法之所印凡所见色即是见心心不自心因色故有汝但随时言说即事即理都无所碍菩提道果亦复如是于心所生即名曰色知色空故生即不生若了此意乃可随时著衣吃饭长养圣胎任运过时更有何事马簸箕与么说话可谓倾尽自己心笑破他人口说个心已是强立名字更说此心即是佛心所谓头上安头带累后代儿孙迷头认影至今无有了日既知心外无別佛佛外无別心当知无亦本无无亦不立到遮个田地方可谓万象森罗一法之所印见色便见心汝等诸人即今各各见山见水见明见暗一一分晓一一明白自家本心还得亲见也无若也未见岂不闻释迦老子道明还明暗还暗碍还墻壁通还虗空不汝还者非汝而谁非汝而谁即汝心也心不自心故不可见既不可见但随时言说即事即理都无所碍菩提道果烦恼无明但有其名都无实义所以道心生则种种法生于心所生即名为色知色空故生即不生生既不生当恁么时唤作色即是心即是佛即是更讨甚么心覔什么佛所以妙喜颂云即心即佛莫妄求非佛非心休別讨红炉𦦨上雪花飞一点清凉除热恼且道红炉𦦨上雪花飞正恁么时是什么境界还有佛可求心可覔么更听山僧一颂语默俱忘非是非圣凡情尽绝玄微穿花蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞

上堂言發非声色前不物当机觌面全提岂在拈槌竖拂山河大地不碍眼光万象森罗形端影直有么试举看马祖与百丈行次相将草里辊见野鸭子飞过切忌随声逐色马祖云是什么千圣莫能名百丈云野鸭子错认话头马祖云甚处去也明月芦花两岸秋百丈云飞去也夕阳西去水东流马祖回搊百丈鼻头果然落草百丈作忍痛声遮禽兽马祖云又道飞过去误赚人家男女百丈有省笑杀傍观马祖寻常道凡所见色便见心心不自心因色故有色即是心心即是色色本非色心即无心无心而心全心即佛非色而色全色即心马祖与百丈行次见野鸭子飞过去大地山河全体独露马祖曲尽老婆心与百丈当阳指出道是什么百丈云野鸭子蹉过了也马祖又与随后一拶道在什么处百丈云飞过去依旧不知归马祖到这里未免伤盐伤醋将百丈鼻头一搊百丈忍痛作声牵得回来堪作甚么竖起拂云汝等诸人还见野鸭子么放下拂如今在什么处是汝诸人能于此扫破迷云豁开慧日便见马祖与百丈败阙不少但见得马祖与百丈败阙便见山谷道人见晦堂论此道晦堂云论语中有吾无隐乎尔一句学士试解说看山谷尽平生伎俩千说万说只是不契晦堂意山谷到遮里不奈何请益晦堂晦堂云学士久久自会一日相与游山忽闻桂花香晦堂遂问山谷云什么香山谷云桂花香晦堂随后云吾无隐乎尔山谷于此豁然契悟虽然鼻孔未免落在晦堂手里且道与马祖搊百丈鼻头相去多少百丈见处与山谷道人见处是同是別汝等诸人若向遮里缁素得出许你具參学眼无垢状元见妙喜与妙喜论正心诚意致知格物妙喜曰状元只知格物不知物格无垢曰如何是物格妙喜曰唐明皇幸蜀斩画像其人在陕西头落无垢闻如此道转见茫然因如厕有省乃有颂子云子韶格物妙喜物格元来一贯两个五百汝等诸人到遮里要会格物则易要会物格则难见得物格也未免被山僧拂子串却鼻孔拂子且置野鸭子即今在什么处听取一颂那下飞来水面浮却来遮里问踪由只因回首不知处一揑通身冷汗流

上堂语是谤默是诳语默向上事毕竟如何近傍试举看百丈再參马祖即日恭惟马祖竖起拂子尊候万福百丈云即此用离此用强生分別马祖挂拂子于旧处依旧孟春犹寒马祖却问百丈汝以后开两片皮将何为人不可別更有也百丈亦竖起拂子好儿终不使爷钱祖云即此用离此用毫发无差百丈挂拂子于旧处总离遮里不得马祖震威一喝丑举止百丈于此大悟直得三日耳聋真个么往往尽道于喝下大悟殊不知阿魏无真水银无假自古自今天下老和尚青黄不辨菽麦不分独有雪窦较些子大冶精金应无变色老汾阳颂云偶因无事侍师前师指绳床角上悬举放却归本位立分明一喝至今传顺朱填墨不是作家真净文和尚颂云客情步步随人转有大威光不能见突然一喝双耳聋那咤眼开黄蘗面大力量人语默里转却妙喜颂云马驹脚下丧家风四海从今信息通烈𦦨堆中捞得月巍巍独坐大雄峰说道理则不无要见马祖百丈大远在兄弟若欲承当个事如隔墻见角便知是牛隔山见烟便知是火又如奔流度刃疾𦦨过风眨得眼来剑去久矣百丈当时才见其竖起拂子便折作两段尤较些子无端问个即此用离此用鼻绳便落在他手里了也便被他横拈倒拽至于震威一喝却道我当时大悟直得耳聋三日也大屈哉还识羞耻么山僧到遮里路见不平令人刬削只是寡不敌众未免随后也与一颂一喝当头雷电奔人闻说亦暗消魂看来何止聋三日直到如今海岳昏

上堂寰中日月量外乾坤举起也千差万別放下也不立纤尘试举看百丈凡參次有一老人随众听法一日众退老人不退丈乃问云面前何人老云非人也于过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行底人还落因果也无某甲对云不落因果五百生堕野狐身今请和尚代一转语贵脱野狐身遂问大修行底人还落因果也无丈云不昧因果老人于言下大悟作礼云某甲已脱野狐身住在山后岩下乞依亡僧例丈令维那白众食后送亡僧食后丈自领众至山后岩下挑出死野狐乃依法火葬至晚上堂举前事黄蘗便问古人错答一转语五百生堕野狐转转不错合作个什么丈云近前来蘗近前打丈一掌丈拍手笑云将谓胡须赤更有赤须胡司马头陀举前话问溈山山撼门扇三下汝等诸人能于溈山撼门扇处见得彻去即知五百生前百丈即是五百生后野狐五百生后野狐即是五百生前百丈要会不落因果么拍左膝云遮里是要会不昧因果么拍右膝云遮里是其或未然且更为诸人重下注脚百丈凡參次常有一老人随众听法冷地看人长短一日众退老人不退不是好心丈问云面前何人勾贼破家老人云非人也莫是野狐么于过去迦叶佛时曾住此山且莫说梦因学人问大修行底人还落因果也无答云不落因果五百生堕野狐身即今是第几生请和尚代一转语贵脱野狐身为甚却作人言遂问大修行底人还落因果也无答云不昧因果老人于言下大悟作礼云某甲脱野狐身且信一半住在山后岩下敢告和尚乞依亡僧津送熟处难忘丈令维那白众食后送亡僧斋后丈躬自岩下指出一死野狐依法火葬至晚上堂举前事明破即不堪蘗便问古人错答一转语五百生堕野狐转转不错作个什么大虫元是虎丈云近前来将谓別有伎俩蘗近前打一掌惯捋虎须百丈拍手笑云将谓胡须赤更有赤须胡焦砖打著连底冻后司马头陀举问溈山山撼门扇三下遮野狐精后来法昌遇和尚道虽则野狐脱去其奈吐下涎沫至今无人打屏法昌与么道转见狼借敢问诸人不落因果为甚堕野狐不昧因果为甚脱野狐直饶道得落处分明未出野狐窠窟在法昌当时若见先与拈出雪峰古镜教伊转不得次与拈出紫胡狗子为伊断却性命也是强说道理岂不见后百丈政禅师颂云画师画地狱画出百千般驻笔从头看特地骨毛寒还觉顶门重么遮个公案邪解者多错会者不少如今有一种义学沙门唤遮个作差別智涅槃心我且问你逐日风动尘起夜暗昼明与遮个是同是別山僧辄随己见亦成一颂南山云起北山云上界钟声下界闻遥望众僧行道处天香桂子落纷纷

上堂發越眹兆未形消息提持佛祖未行号令虗空斫额万象拱听且道是什么时有恁么事试举看黄蘗断际禅师示众云汝等诸人尽是噇酒糟汉恁么行脚何处有今日还知大唐国里无禅师么时有僧出云只如诸方匡徒领众又作么生蘗云不道无禅只是无师遮老汉三百六十骨节八万四千毛窍一时揑碎撒在诸人怀里了也若能于此直下承当得去可谓坐断报化佛头不费纤毫气力傥或当面蹉过山僧未免矢上加尖为你重下注脚汝等诸人尽是噇酒糟汉非但汝等诸人三世佛祖也恁么恁么行脚何处有今日作么生是今日事还知大唐国里无禅师么已是无风匝匝时有僧出云只如诸方匡徒领众又作么生师云不道无禅只是无师担板汉汝等诸人能于未开口未动舌以前识得黄蘗三世佛祖在你脚底脱或未然剑去久矣岂不见雪窦颂云凛凛威风不自夸端居寰宇定龙蛇大唐天子曾轻触三度亲遭弄爪牙大小雪窦尽力只道得个端居寰海定龙蛇末后未免转身无路却被风吹別调大慧老人颂云身上著衣方免寒口边说食终不饱大唐国里老婆禅今日为伊注破了却较些子仰山效颦也有一颂声前一句葢诸方指出乾坤是大唐但见皇风成一片不知何处是封疆

上堂擘开太华放出黄河青天白日平地风波逗到伎穷力尽元来所得不多临济在黄蘗三年因首座教令上方丈问佛法的的大意坑陷人家男女被黄蘗打二十拄杖如是三度被打银山铁壁既不契欲辞黄蘗却具些子丈夫气息首座密启黄蘗问话后生甚是不凡他日作一株大树荫凉天下人在来辞可方便指引著什么死急临济辞黄蘗蘗云不须他处去只往大愚去临济到大愚愚问甚处来临济云黄蘗来愚问有何言句济举三度问三度被打某甲过在什么处过犯弥天大愚云黄蘗老婆心切与么为你得彻困更问有过无过在为蛇画足临济于言下大悟云元来黄蘗佛法无多子饥来吃饭困来眠大愚搊住云遮尿床鬼子适来又道有过无过如今又道黄蘗佛法无多子是多少临济向大愚肋下筑三拳那边吃攧来遮里翻交大愚托开云汝师黄蘗非干我事上大人丘乙临济遂返黄蘗依前只是旧时人只改旧时行履处黄蘗见问云汝又来作什么济云只为老婆心切说著令人满面羞蘗云大愚老汉饶舌待他来痛与一顿黄蘗棒教谁吃济近前打一掌知恩才解报恩蘗吟吟而笑云遮风颠汉却来遮里捋虎须怜儿不觉丑金翅擘海直取龙吞临济被黄蘗打三顿拄杖尽大地风飒飒地暨乎末后向大愚肋下筑三拳间不容发所谓以器传器以金博金且道与二祖立雪齐腰末后礼达磨三拜是同是別若向遮里定当得出许你会一句中具三玄一玄中具三要至于有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺当甚椀脱丘后来白云端和尚颂云一拳拳倒黄一趯趯翻鹦鹉洲有意气时增意气不风流处也风流且道遮一颂落在黄蘗边临济边汝等诸人于此缁素得出许你明大法其或未然山僧也有颂东君有令不虗行三顿乌藤大险生龙得水时增意气虎逢山色长威狞

上堂海岳震虗空裂万象奔忙走不彻是什么时节临济见僧入门便喝喝一喝云汝等诸人向遮里直下承当得去大千沙界平沉三世佛祖拱手全声即色全色即声全体即用全用即体声是体色是用用是声体是色与么会得便见有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地师子有时一喝为探竿影草有时一喝不作一喝用喝一喝那个些儿是一喝不作一喝用那个些儿是探竿影草那个些儿是踞地师子那个些儿是金刚王宝剑汝等诸人还辨明得出也无若也辨明不出山僧更为你从头注破又喝一喝岂不是金刚王宝剑岂不是踞地师子岂不是探竿影草岂不是一喝不作一喝用又喝一喝云恁么会得总是热碗鸣声所以道有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺同时不同时俱夺俱不夺则且置汝等诸人毕竟唤什么作人又唤什么作境唤什么作照又唤什么作用喝一喝只此是人只此是境只此是照只此是用又喝一喝同时不同时一时夺却了也放汝命通汝气试道看秦时轹𨍏钻大随和尚颂云一剑定烟尘凭何辨主宾梯山齐入贡谁识圣明君一喝是君一喝是臣只如宾与主又作么生辨一剑定烟尘妙喜颂云入门便喝有甚巴鼻带累儿孙弄粥饭气山僧也有一颂雨散云收月正明无端平地鼓雷霆惯曾坐断乾坤客唤作窍中蚯蚓声

上堂吃饭著衣事事成现俯仰折旋一见便见是甚么临济大师示众云赤肉团上有一无位真人常在汝等诸人面门出入未证据者看时有一僧出问云如何是无位真人临济下禅床搊住云道道无位真人是什么乾屎橛大小临济用尽自己心笑破他人口赤肉团上有一无位真人无端话作两橛常在汝等诸人面门出入未证据者看切忌迷头认影时有僧出问云如何是无位真人满口道著济下禅床搊住云道道我今为汝保任此事终不虗也僧拟议且喜直下承当济与一掌太杀伤慈托开云无位真人是什么乾屎橛却较些子

临济大师在黄蘗吃三顿拄杖末后到高安滩上得大愚点破也只悟得老婆禅自此佯狂诈痴见僧不掌便喝不喝便当胸搊住似遮般残羮馊饭谁无一椀两椀又谓之风力所转又谓之弄粥饭气仔细看来未为作者古云身心一如身外无余遮里又说个赤肉团上又说个无位真人岂不是话作两橛既是从汝等诸人面门出入则六根六尘六识乃至十八界二十五有莫非此无位真人得大自在大达解脱游戏之场更教什么人看岂不是迷头认影带累遮僧不识好恶出来问道如何是无位真人性命落在他人手里了也所以当胸被人搊住也大屈哉若是当初才见他道个赤肉团便与掀倒禅床末后遮一掌却是临济大师自吃始得鼓山老禅颂云面门出入见还难无位真人咫尺间去路一身轻似叶高名千古重如山妙喜老人颂云脑后见腮村僧大开眼了作梦虽然捉得老鼠一棒打破油瓮汝等诸人且道那一句是颂他赤肉团上无位真人试自点检看山僧也有一颂当机觌面黑漫漫且待轻轻著眼看剔起眉毛才拟议便为闻见色声瞒

上堂山花似锦㵎水如蓝面目现在谁是同參临济将迁化付嘱三圣曰吾去世后不得灭却吾正法眼藏三圣争敢灭却济曰忽有人问汝作么生道三圣便喝济曰谁知吾正法眼藏向遮瞎驴边灭山青水绿夜暗昼明尽是此正法眼藏之光头头显露处处發辉亘千万劫不迁不变无坏无杂临济却道谁知吾正法眼藏向遮瞎驴边灭莫是颠言倒语么可惜三圣当时不能与伊绝却对他道争敢灭却扶起临济大师醉后添杯道忽有人问汝作么生道三圣也好一喝只是迟了三刻致被临济太阿倒持尽大地人至今亡锋结舌山僧路见不平要为伊刬削临济将迁化时入地狱有分在吾去世后不得灭却吾正法眼藏三圣云怎敢灭却已是扫土了也临济道忽有人问汝作么生道待问即答三圣便喝忙作甚么临济云谁知吾正法眼藏向遮瞎驴边灭脑后见腮

汝等诸人向遮里还见得临济大师也无若也见得正法眼藏向遮瞎驴边灭若也不见正法眼藏向遮瞎驴边灭且道誵讹在什么处保宁勇和尚颂云出门把手再叮咛往往事从叮嘱生路远夜长休把火大家吹灭暗中行且道意作么生如今有一种义学沙门往往道路远夜长休把火是颂谁知吾正法眼藏向遮瞎驴边灭却莫谤保宁好佛鉴勤和尚颂云瞎驴灭却正法眼出得儿孙满大唐须信茫茫远烟浪灼然別有好商量且道商量个什么莫是瞎驴灭却正法眼么不是遮个道理山僧也有一颂杀活纵横得自由悬崖撒手覔冤讐瞎驴灭却正法眼射斗寒光夜不收

上堂箭锋相拄栝相投得人一马还人一牛更看靴里轻轻动指头大觉和尚兴化为院主一日大觉问云我闻汝道向南方行一转拄杖头不曾拨著个会佛法底你凭什么有此语兴化便喝觉便打化又喝觉又打明日化自法堂过大觉问云我直是疑你昨日两喝试说来看化云我在三圣处学得底尽被师兄折合了也告和尚与存奖个安乐法门大觉云遮瞎汉脱下衲衣待痛与一顿化于言下领旨

二大老与么相见作家则二俱作家落节则二俱落节我在南方行脚一转拄杖头不曾拨著个会佛法底且喜天下太平兴化拄杖在手正令不行却借三圣一喝未免被大觉尽情擒下只如道瞎汉脱下衲衣待痛与一顿与前两次打棒相去多少兴化于喝下领旨又悟个什么汝等诸人向遮里点检得出便见兴化大觉一喝一棒直下發明临济心髓如杲日丽天又岂可以情意识卜度者哉兴化道在三圣处学得底被师兄一时折合了也大觉被他一推落在万仞悬崖之底至今出身不得听取一颂剑为不平离宝匣药因救病出金瓶南方自古清如镜何必无端用甲兵

上堂电光莫追石火犹迟搆弗及处心不可识智不可知兴化和尚示众云今日不用如何若何便请单刀直入兴化为你证据时旻德长老出礼拜起便喝化亦喝旻德又喝化亦喝旻德礼拜化云若是別人三十棒一棒也较不得何故为你会一喝不作一喝用

汝等诸人能于兴化旻德未相见以前著得一只眼则临济四喝四宾主四照用四种料拣不待举而明矣山僧不怕诸方检责试为诸人明辨看兴化道今日不用如何若何便请单刀直入兴化为你证据碧油幢下令不虗行旻德礼拜不顾危亡起便喝金刚宝剑化亦喝踞地师子旻德又喝化亦喝两阵对围曾无胜败旻德礼拜深掘陷坑兴化道若是別人三十棒一棒也较不得张弓架箭何故为他旻德会一喝不作一喝用收下了也是汝诸人于此还见得兴化旻德么若也不见听取山僧一颂同时照用不同时权实双行作者知有得虽然亦有失还他龙虎自交驰

上堂量外机格外句凡圣迷魂佛祖罔措有来由无本据声前切忌错举兴化僧问四方八面来时如何化云打中间底僧便礼拜化云昨日赴个村斋中途值一阵卒风暴雨却向古庙里亸得过遮老儿向大觉棒头明得临济在黄蘗吃棒底意旨一向依模脱墼见僧不行棒行喝便是拏空塞空指东㓰西欺胡谩汉只如道我闻东廊下也喝西廊下也喝直饶喝得兴化上三十三天扑下来一点子气息也无且待我苏醒起来欵欵地向你道我未曾向紫罗帐里撒珍珠在

又如谓克宾曰汝不久为唱导之师克宾曰不入遮保社化曰汝会了不入不会了不入克宾曰总不恁么化打曰克宾法战不胜罚饡饭一堂明日上堂克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂仍须出院莫即遮便是紫罗帐里撒珍珠么且道与昨日赴个村斋值一阵卒风暴雨向古庙里亸得过相去多少汝等诸人于此拣辨得出便见兴化三百六十骨节节节相连八万四千毛孔孔孔皆透其或不然且听山僧重下注脚僧问四方八面来时如何是什么人化云打中间底棒折了也僧礼拜徧地是刀鎗兴化云昨日赴个村斋值一阵卒风暴雨向古庙里亸得过七佛以前也未有遮个消息汝等诸人闻山僧恁么道莫有不甘底么若有出来对众证据如无更听一颂阿师昨日赴村斋几被他人一窖埋暴雨卒风回避得也成平地露尸骸

上堂机夺机句夺句觌面相呈更无回互棒头有眼迥出常情语下无私如何分付南院示众云诸方只具啐同时眼不具啐同时用时有僧出问云如何是啐同时用南院答云作家不啐同时失僧云此犹是某甲问处南院云汝问处作么生僧云失南院打僧不肯后到云门会下闻二僧举此话一僧云南院当时棒折那僧于言下有省后回省觐值南院已迁化乃访风穴穴问云莫是当时问先师啐同时话底么僧云是风穴云汝当时作么生僧云我当时如在灯影里行风穴云汝会也

诸方只具啐同时眼不具啐同时用南院与么说话非但屈辱诸方抑亦鼓弄他家男女子啐母正恁么时唤作同时用即是唤作同时眼即是遮僧不辩端由未免上他鈎线问道如何是啐同时用却被南院老人向咽喉下一捻道作家不啐同时失遮僧也会道此犹是学人问处南院翻一个浪头道你问处作么生僧云失𫚥跳不出斗南院便打终是老婆心切僧不肯后到云门会下闻二僧举此话一僧云当时南院棒折那冷地不甘僧有省八两元来是半斤后往省觐千里迢迢任去来南院已迁化相见已了乃访风穴因行不妨掉臂风穴问云莫是当时问先师啐同时话底么面目现在僧云是还识羞么风穴问云汝当时作么生僧云我当时如在灯影里行相似不但当时风穴云汝会也冬瓜印子若是仰山即不然诸方只具啐同时用不具啐同时眼忽有个汉出来问如何是啐同时眼听取一颂同时啐不同时石火电光犹较迟灯影里行今已会蹉跎非是落便宜

上堂人与境空境与人会百尺竿头采两赛有么试举看风穴示众云若立一尘家国兴盛野老颦蹙不立一尘家国丧亡野老安帖于斯明得阇黎无分全是老僧于此不明老僧即是阇黎阇黎与老僧亦能悟却天下人亦能迷却天下人要识阇黎么以手左边拍一拍遮里是要识老僧么以手拍右边云遮里是云门云遮里即易那里即难跛脚师也是醉后添杯汝等诸人能向天地未形生佛既兴识得二大老则有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺当什么祭鬼神茶饭脱或不然且听山僧下个注脚若立一尘家国兴盛野老颦蹙山河大地不碍眼光不立一尘家国丧亡野老安帖尽大地要覔纤尘了不可得于此明得阇黎无分全是老僧三世佛祖齐立下风于此不明老僧即是阇黎尽大地人仰望不及老僧与阇黎亦能悟却天下人亦能迷却天下人人贫智短马瘦毛长要识阇黎么遮里是四五百条花柳巷二三千处管弦楼要识老僧么遮里是有意气时添意气不风流处也风流只如道遮里则易那里则难又作么生却须參始得山僧到此已是口里胶生未免借古人鼻孔为诸人別资一路拈拄杖云即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了全无事体用何妨分不分如其不然又听一颂且看双放更双收有底欢声无底愁一切圣贤如电拂大千沙界海中沤

上堂声前句格外机无得无失无是无非无孔由来是铁鎚且道是什么时节有什么事试举看僧问风穴语默涉离微如何通不犯风穴云长忆江南三月里鹧鸪啼处百花香风穴老汉与么道是则得路便行到手便用依旧未出得语默离微在若是仰山即不然忽有人问语默涉离微如何通不犯也只向他道长忆江南三月里鹧鸪啼处百花香且道与古人相去多少若也点检得出开口不在舌上其或未然岂不见妙喜颂云忽尔出门先见路才方举足便登船十成秘诀真堪惜父子虽亲不可传虽然妙不可传更听山僧为诸人下个注脚僧问语默涉离微如何通不犯答云长忆江南三月里鹧鸪啼处百花香汝等诸人能于遮两句下承当得去一大藏教与一千七百则陈烂葛藤不消咳𠻳一声一笔勾下更若不然听取一颂脱然语默去离微觌面持来付与谁荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥

上堂𡾟崄中平实平实处誵讹觌面承当得去元来用处不多僧问首山如何是佛法大意山云楚王城畔汝水东流汝等诸人能于未开口以前见得遮老汉函葢乾坤句随波逐浪句截断众流句一笔勾下便见慈明道宜阳秀水南岳石桥杨岐道筠阳九岫萍实杨岐一印印定如印印泥如印印水如印印空毫发不移以至僧问如何是佛新妇骑驴阿翁牵如何是祖师西来意风吹日炙学人乍到宝山空手回时如何家家门前火把子谓之家贫难办素食事忙弗及艸书只如僧问赵州狗子还有佛性也无州云无如何是祖师西来意庭前柏树子僧问云门如何是佛乾屎橛僧问洞山如何是佛麻三斤且道相去多少还缁素得出么须知道千句万句只是一句百千万亿句终无第二句还信得及么更听一颂暑往寒来春复秋夕阳西去水东流茫茫宇宙人无数那个亲曾到地头

上堂解语非干舌能言不是声既不是声毕竟是个什么若也已知不在忉怛其或不然试听举看僧问汾阳如何是祖师西来意汾阳答云青绢扇子足风凉敢问诸人且道与赵州柏树子话相去多少若能于此拣辨得出便见二大老一等垂慈不觉舌头拖地若也明辨不出青绢扇子足风凉不妨拈来顿在面前东咬西咬东囓西囓忽然于没滋没味处蹉口咬著便见尽大地风飒飒地便知十智同真真同十智以至临济四料拣四宾主四照用三玄三要总不离遮一著子便可转天关回地轴申出三头六臂著光明衣说报身佛著清净衣说法身佛且道千百亿化身著什么衣苟或不然且听一颂当阳拈起足清风似月团团样不同腊月也知无用处暑天消得打蚊虫

上堂上无敌下无比拟议思量剑去久矣见得亲用得到信手拈来又却恰好僧问慈明如何是佛水出高原只遮一句一大藏教说不到十大论师翻不出六代祖师提不起天下老和尚嚼不碎是汝诸人还知落处么眼里耳里鼻里闻底见底说底一时拈却莫有道得底么若也道得三世诸佛只是西天老比丘六代祖师在你鼻尖上天下老和尚唤来洗脚岂不见溈山秀和尚颂云冲断云根泻出来泠泠千古下崔嵬未知的的朝宗意更听春深动地雷是汝诸人还明得的的朝宗之意也无莫是冲断云根泻出来泠泠千古下崔嵬么或若未然更听春深动地雷山僧到遮里已是口哑舌秃借古诗一首为诸人颂出穿云迸石不辞劳大底还他出处高溪磵岂能留得住终归大海作波涛

上堂步行骑水牛空手把锄头人从桥上过桥流水不流一理足万事周一尘起大地收机先別有活路开口不在舌头复有什么人同明如是事试举看僧问杨岐如何是佛答云三脚驴子弄蹄行仰山道日午打三更要见仰山即易要见杨岐即难要见杨岐即易要会三脚驴子弄蹄行即难会得三脚驴子弄蹄行更有步行骑水牛空手把锄头人从桥上过桥流水不流在是汝诸人且道与三脚驴子弄蹄行相去多少还辨明得出么脱或未然更听一颂老杜风前得句时等闲开口便成诗就中一著没巴鼻却把驴儿当马骑

上堂动即影现觉即氷生见闻俱尽视听如盲有么试举看青原思和尚问六祖作何所务即不落阶级才有所重便成窠臼祖云汝曾作什么来倒借一问原云圣谛亦不为谁与么道祖云落何阶级惯得其便原云圣谛尚不为落何阶级特地一场愁祖云如是如是善自护持伎俩已尽生佛未具世界未立以前田地细入邻虗大包无外间不容发只贵直下承当领个现成受用只个领字已是多了也莫教动著纤尘便见堆山积岳所以古人道至道无难惟嫌拣择但莫憎爱洞然明白是汝诸人还得明白也未脱或不然听取一颂一掬澄潭镜样磨无风何必自生波转身纵不离初际仔细看来较几何

上堂本无位次不涉安排泯然自尽一种平怀黑山下鬼窟里则且置见闻外声色先试举看药山在石头会下坐次石头问云子作个什么答云一物也不为石头云与么则闲坐也药云闲坐即为也石头云子道不为又不为个什么云千圣亦不识石头乃作偈赞云从来共住不知名任运相将只么行自古圣贤犹不识造次凡流岂可明药山父子可谓针芥相投不间毫发又如两镜相照不留影迹是则固是未免丧我儿孙当时见他道一物也不为便与劈脊痛棒今日门风未到如此与么则闲坐也又却不妨软顽闲坐即为也擡脚不起子道不为又不为个什么泥里洗土千圣亦不识元来只在遮里只如药山道一物也不为且道在什么处安身立命石头道与么则闲坐也且道还有计较处也无若向遮里检点得出许你于佛法有个入处若也检点不出岂不见五祖演和尚颂云任运不知名轻轻著眼听水上青青绿元来是浮萍大小五祖只在背后叉手仰山即不然试听一颂平常闲坐与闲行岭上无心云片照镜俱亡人不立依前日午打三更

上堂依依稀稀仿仿佛佛瞒瞒盰盰淈淈𣸩𣸩取不得舍不得名不得状不得不可得中只么得且道得个什么试举看洞山请泰首座吃果子次问云有一物上拄天下拄地黑律漆常在动用中动用中收不得过在什么处泰云过在动用中洞山令人掇退果卓五祖戒別泰首座云明朝更献楚王看大溈喆云汝等诸人还知洞山落处么若也不知往往作是非得失会去山僧道遮果子非但泰首座不得吃设使尽大地人来也不敢正眼覰著云葢本云虽则洞山有打破虗空底钳鎚要且无补缀底针线待伊道过在动用中但云首座吃果子泰首座若是个衲僧吃了也须吐却只如诸大老激扬且道自有什么干涉有一物上拄天下拄地黑律漆是什么物既是常在动用中为什么动用中收不得洞山问泰首座道过在什么处意作么生泰首座道过在动用中被洞山掇退果卓泰首座得果子吃不得果子吃五祖道明朝更献楚王看且道与过在动用中相去多少大溈云诸人还知洞山落处么且道落在什么处若也不知往往作是非得失会去自是大溈作遮见解遮果子非但泰首座不得吃设使尽大地人来也不敢正眼覰著覰著则瞎云葢云洞山虽有打破虗空底钳鎚且无补缀底针线杜撰不少待伊道过在动用中但云请首座吃果子不劳拈出泰首座若是个衲僧吃了也须吐却特地一场愁五祖大溈云葢三人与么说话要见洞山大远在山僧今日忍俊不禁为诸人別行一路有一物上拄天下拄地黑律漆拈拄杖常在动用中动用中收不得过在什么处卓一下当时若下得遮一著纵使尽大地是一枚果子也须粉碎更听一颂树头金果铁团栾千圣犹难著眼看莫谓临机曾掇退当阳托出已和盘

上堂虗而灵空而妙冷而看默而照亭亭雪没青松杳杳云藏白鸟正恁么时还有相见分也无试举看曹山因镜清问云清虗之理毕竟无身时如何曹山答云理即如是事作么生镜清云如理如事曹山云瞒曹山一人即得争奈诸圣眼何镜清云若无诸圣眼争鉴得个不与么曹山云官不容针私通车马后来大溈喆云是则曹山善切磋琢磨其奈镜清玉本无瑕虽然不经敏手终成废器仰山道曹山与镜清与么挨拶与么敲唱固在天地未判佛祖未彰以前著到且道与老洞山五位君臣还有亲炙分也无山僧今日不顾诸方笑怪试为点检看清虗之理毕竟无身莫是正位么曹山云理即如是事作么生莫是偏位么镜清云如理如事唤作正中偏即是偏中正即是曹山云瞒曹山一人即得争奈诸圣眼何镜清云若无诸圣眼争鉴得个不与么曹山云官不容针私通车马若是偏正两忘处且喜镜清曹山俱踏不著所谓兼中到不涉有无谁敢和人人尽谓出常情折合还归炭里坐殊不知正是见渗漏情渗漏语渗漏好吃三十拄杖大小大溈道曹山是则善切磋琢磨其奈镜清玉本无瑕虽然不经敏手终成废器还曾梦见二大老么仰山如此说话莫別有长处么听取一颂洪蒙未判绝疎亲毕竟难将事理分夜半正明还不露金刚脑后铁昆仑

上堂肘后符灵声前眼活有收有放全生全杀白象昆仑骑黑狗烂银蹄毕竟作么生辨九峰普满禅师问僧甚处来云闽中来九峰云远涉不易僧云也不难动步便到九峰云还有不动步者么僧云有九峰云争得到遮里僧无语九峰云悮杀一船人拈棒劈脊趂下九峰老汉虽是洞山真子却有临济作略问僧甚么处来僧云闽中来九峰云远涉不易岂不是道出平僧云也不难动步便到相随来也峰云还有不动步者么易分雪里粉僧云有难辨墨中煤峰云争得到遮里回途不复妙僧无语觌面没相呈峰云悮杀一船人拈拄杖劈脊趂出灵山授记也不到如此汝等诸人要识九峰么他当初与曹山本寂章禅师云居弘觉膺禅师同參老洞山取重一时然曹山当时其道盛行不下洞山故称为曹洞一宗观其密受宝镜三昧五位君臣三种渗漏之旨当续洞下正传返无其传者何也才有密传则成死句所以道须參活句莫參死句死句下荐得自救不了活句下荐得可与佛祖为师正如临济大师与克符道者發明四种料拣三玄三要四宾四主亦不得其传得其传乃兴化于大觉棒头悟得先师在黄蘗吃棒要旨将知道体履个事须是各各自证自悟始得断非口耳可以传受文字语言可以啗是汝诸人闻与么道莫有为古人作主的么出来对众道看如无听取一颂云重重又水重重步不曾移到九峰远涉若还言不易主人却在半途中

上堂石女高歌木人和妙用纵横无不可三更初夜月明前开口几人曾蹉过试举看同安丕和尚僧问如何是和尚家风答云金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎下紫宸又问忽遇客来将何祗待答云金果早朝猿摘去玉花午后凤衔来同安老汉与么答话是则随家丰俭只是未免太尊贵生亦未免堕在尊贵中是汝诸人还知遮老汉落处也无只如道金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎下紫宸与金果早朝猿摘去玉花午后凤衔来正耶偏耶正中来耶偏中至耶兼中到耶若也向这里辨明得出四句只是一句五位只是一位若也辨明不出你日日从朝至暮行住坐卧折旋俯仰著衣吃饭展钵开单与金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎下紫宸之句还有亲疎也无还有优劣也无山僧今日开遮两片皮已是悮赚后昆等是不怕傍观试与一颂白玉堦前金凤舞黄金殿上玉鸡鸣正中来与兼中到昨夜云深月正明

上堂云藏无缝袄花绽不萌枝铜壶漏静玉户春熈敢问时人知不知试举看同安志禅师僧问凡有言句尽落今时学人上来请师直指答云目前不现句后不迷又问如何是向上事迥然不换标的即乖兄弟还知同安老汉落处么只如道目前不现句后不迷是什么消息又如道迥然不换标的即乖又作么生山僧到此不免描画太虗试说一偈天黑云深飞暮鸦鹭鸶立雪对芦花幸然不属今时事句后声前会即差

上堂内绍外绍有偏有正失晓老婆逢古镜正与么时是什么消息试举看梁山和尚僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁答云龙生龙子凤生凤儿太尊贵生汝等诸人还知梁山落处么开口不在舌头上若作龙生龙子凤生凤儿会也不得不作龙生龙子凤生凤儿会也不得听取一颂鹭鸶立雪非同色明月芦花不似他若作龙生龙子会目前一路已千差

上堂声色无依见闻不立渡水问鱼踪过山寻蚁迹毕竟是什么消息试举看太阳明安问僧甚处来僧云洪山来明云先师在么僧云在明云在则不无请渠出来我要相见僧云[妳-女+口]明云犹是侍者僧无对明云吃茶去挹流寻源披砂拣金则不无大阳明安老汉其奈对面不相识问僧甚处来洪山来相见了也无端道个先师在么请渠出来我要相见可惜不与当面一喝僧云[妳-女+口]带水拖泥不少明云犹是侍者家无小使不成君子僧无对明云吃茶去遮里见得太阳明安老人和遮僧一状领过其或未然明安每常示众云诸禅德须会平常无生句妙玄无私句体明无尽句第一句通一路第二句无宾主第三句兼带去纵也周徧十方横也一时坐却正与么时莫有通得个消息的么若也通得个消息大众证明若通不得明朝更献楚王看时有僧出问如何是平常无生句答云白云覆青山青山不露顶如何是妙玄无私句答云古殿无人不侍立不种梧桐免凤来如何是体明无尽句答云手指空时天地静回途石马出纱笼又问如何是师子嚬答云终无回顾意争肯堕平常如何是狮子返掷答云周旋往返全归主繁兴大用体无私如何是狮子踞地答云迥绝去来踪古今无变异又云莫行心处路莫坐无处功有无二俱遣廓然天地空大小大阳尽力道只道得个廓然天地空且道是平常无生句是妙玄无私句是体明无尽句汝等诸人若向遮里明辨得出师子嚬申师子返掷狮子踞地杳绝踪由便会得白云覆青山青山顶不露古殿无人不侍立不种梧桐凤不来手指空时天地静回途石马出纱笼至于正中偏偏中正正中来兼中到总不离遮个时节且道是什么时节问僧甚处来答云洪山来先师在么在则不无请渠出来我要相见僧云[妳-女+口]至于吃茶去试听一颂动弦別曲古今稀觌面相呈第二机祖父不曾离正位一帘化日自迟迟

上堂动即影现拂即成痕听其自在万法无根试举看华严青禅师示众云鸾凤冲霄不留影迹灵羊挂角那覔踪由与么说话美则美矣善则未善鸾凤冲霄此其迹也灵羊挂角此其踪也且道与未冲霄未挂角以前相去多少明眼汉缁素得出不必论正中偏偏中正正中来偏中至兼中到五位只是一位一位中藏五位还信得及么更听一颂玄路绝时分鸟道见闻泯处涉功勋何如只么闲闲地月浸氷壶夜不痕

上堂形名未立朕兆未分全无巴鼻彻底浑仑且道什么时节有与么提掇试举看僧问芙蓉和尚如何是无缝塔答云白云笼岳顶终不露崔嵬且道是明一色边事耶是同中异异中同耶是兼中到偏中至正中来耶若也明辨得出无缝塔只在眉毛眼睫上放大光明照耀尘沙刹海直得地摇六震天雨四花还信得及么脱或未然更听一颂层层落落影团团切忌当阳著眼看直下有无俱不立白漫漫又黑漫漫

上堂行也是坐也是俯仰折旋无是不是然虽如是一翳在目空花乱坠正恁么时莫有同啐同同得同失者么试举看大溈祐禅师初參百丈值夜侍立次百丈问云看炉内有火也无溈看了来报曰丈躬起至炉深拨得一星火挟起曰汝道无遮个𫆏溈忽然契悟丈乃云欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰汝今方省己物不从他得冬瓜印子百丈当初參马祖侍行次见一群野鸭飞过祖问曰是什么丈云野鸭子祖云甚么处去也丈云飞过去也祖回首将百丈鼻头一搊丈乃作引痛声祖曰又道飞过去也丈乃有省得非源既尔而流亦然然亦熟处难忘未免累他溈山坐在声色堆里转身不得当时若解对他拈出再參马祖底则后代儿孙未致寂寥山僧不拍搀行夺市谩与下个注脚值夜侍立幸自可怜生汝看炉中有火也无无端无端溈云无火不知燎却眉毛了也百丈躬起深拨得一星示云𫆏邪法难扶溈山有省入地狱如箭更听一颂道个炉中无火时一团冷𦦨正腾辉深深拨出一星子未免翻成节外枝

上堂寸长尺短三平二满觌面相呈语言道断有么试举看溈山因刘铁磨到山云老牸牛汝来也磨云来日台山大会有斋和尚还去么溈山放身作卧势磨便出遮两个老子是则倾葢相逢握鞭回首还免得傍观笑怪也无点检将来纵使八角磨盘空里走还出得遮缦天网子么后来雪窦和尚颂云曾骑铁马入重城𠡠下传闻六国清犹握金鞭问归客夜深谁共御街行明眼衲僧试商略看且道落在溈山分上刘铁磨分上若是英俊道流未举先知山僧今日为诸人效颦亦资一语岸艸青青得自由等闲牵著便昂头通身露地一般白莫是山前水牯牛

上堂一有多种二无两般鈎头识取莫认定盘有么试举看溈山与仰山摘茶次溈山云终日只闻子声不见子形仰山撼茶树溈山云子只得其用不得其体仰山云和尚作么生溈山良久仰山云和尚只得其体不得其用溈山云放子三十棒父慈子孝大有可观溈山与仰山虽则以镜照镜似金博金未免通身泥水终日只闻子声不见子形道甚么仰山撼茶树倚艸附木溈云子只得其用不得其体別有那仰山云和尚作么生溈乃良久死水不藏龙仰山云和尚只得其体不得其用相随来也溈云放子三十棒棒教谁吃更听一颂何须特地弄精魂摘叶寻枝我不能固是话头成两橛不妨同玩雨前春

上堂机不离位堕在毒海语不离位沈于醉乡虽然如是出格道得一句何如只么平常有么试举看仰山问溈山如何是西来意溈云大好灯笼仰云莫只遮个便是么溈云只遮个是什么仰云大好灯笼溈云果然不识溈山父子丝来线去作家则始终作家逐色随声败阙则彼此败阙若是凡圣情尽体露真常事理不二即如如佛其奈细如毫末满口氷霜汝等诸人便向遮里见得溈仰父子识得溈仰宗旨以拂打一圆相云总跳遮个不出还识么竖拂云还见么其或未然更与从头点破如何是西来意大好灯笼莫只遮个便是么俏放憨只遮个是什么放憨卖俏大好灯笼相随来也果然不识埋没人不少且道埋没什么人试听一颂觌面提来付与伊分明此意没东西腕头有力千钧重谁道通身是水泥

上堂一种平怀泯然自尽明暗情忘事理平等撒开漫天铁网且道还有透漏也无试举看溈山一日在方丈坐静处乾坤大闲中日月长见仰山从外入来乃转面向里风悄悄地仰山云慧寂是和尚弟子不用形迹见什么溈山作起势可惜无主人公仰山便出看脚下溈山召云寂子仰山回听事不真溈山云听老僧说个梦切忌寐语仰山作听势没伎俩溈山云汝为原看有什么难仰山取手巾一盆水来我道只与么溈山洗面了坐犹未醒在香严自外入来更添一分溈山云适间与寂子作一上神通不同小小犹自寐语在香严云智闲在下了了得知真个那溈山云子试道看香严点一杯茶来同坑无异土溈山乃叹云二子神通过如鹙子有纵有夺有杀有活溈山父子是则是法喜禅悦一时游戏其奈千古之下有人检点佛鉴勤和尚道梦中说梦深许溈山妙用神通还他二子擎茶度水耀古腾今年老心孤怜儿惜子向衲僧门下过一人在门外一人在门内更有一人徧界不能藏佛眼不见汝等诸人还检点得出么其或未然却听下个注脚梦中说梦深许溈山妙用神通还他二子是肯是不肯擎茶度水耀古腾今年老心孤怜儿惜子是褒是贬若向衲僧门下过一人在门外一人在门内更有一人徧界不能藏佛眼不见若也拣辨得出非特看破溈山仰山而亦便见佛鉴老人无端败阙听取一颂一杯晴雪早茶香午睡方醒春昼长拶著通身俱是眼半牕疎影转斜阳

雪岩和尚语录卷第三


校注

语一作话 话一作语 闵一作悯 止一作必 波上一有之字 唤上一有又字 云一作曰 怎一作争 栝一作筈 珍一作真下同 鈎一作钓 萍一作苹 翁一作家 没字疑剩 申一作伸 谩一作漫 生一作横 瞒一作谩 常一作情 的一作底下同 偏一作兼 申一作呻次同 偏一作兼 俏一作峭次同 事理一作理事 首一作头
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 己【CB】已【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 但【CB】伹【卍续】
[A12] 但【CB】伹【卍续】
[A13] 陕【CB】陜【卍续】
[A14] 蘗【CB】蘖【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 己【CB】巳【卍续】
[A19] 己【CB】已【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 采【CB】釆【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】
[A31] 但【CB】伹【卍续】
[A32] 己【CB】已【卍续】
[A33] 已【CB】巳【卍续】
[A34] 已【CB】巳【卍续】
[A35] 已【CB】巳【卍续】
[A36] 迥【CB】回【卍续】(cf. X68n1319_p0742b21)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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