兀庵和尚语录卷中

住巨福山建长兴国禅寺语录

陞座祝 圣据坐垂钓出得油缸入酱缸通身是口若为谈老拳尚有些筋力𢬵命来机为指南有么有么有僧出问云极目春光水照空岸莎汀草碧茸茸乘时愿赴慇懃请大展慈风振祖风学人上来愿闻第一义谛师云杲日当空清风帀地进云诸佛出世地涌金莲和尚荣镇此山有何祥瑞师云擘开华岳连天秀放出黄河一派清进云非但建长增瑞气八方鼓舞乐忻忻师云春行万国月印千江进云大唐国日本国宗风益振无殊別如何是大唐国佛法师云一棒一条痕进云如何是日本国佛法师云一掴一掌血进云任么则一处通千处万处一时通师云只你一个未知痛痒在进云只如大檀那国公殿特加礼请和尚开堂演法和尚数次启劄力辞复进十五偈控免因甚究竟辞免不得师云早知今日事悔不慎当初进云可谓佛佛道同悲愿重广开利济沃苍生师云好事不如无进云兹辰国公殿亲临拱听法要必竟如何指示师云近水楼台先得月向阳花木早逢春进云任么则锦上铺花千万重师云这一句子却也相似 乃云诸佛未出世祖师未西来人人真智湛然好个清平世界无端胡种萌孽便见毒恶流行平地干戈无风起浪遂致分疆列界移东补西荆棘參天葛藤遍地然虽如是只如世界未立佛祖未兴已前如何通信良久云鲸吞海水尽露出珊瑚枝 复举临济和尚因王常侍相访同到僧堂常侍云这一堂僧还坐禅么济云不坐禅常侍云还看经么济云不看经侍云也不坐禅也不看经必竟作个什么济云总教伊成佛作祖侍云金屑虽贵落眼成翳济云将谓是个俗汉师拈云临济老汉气吞寰宇只要勘破一切人却被王常侍等闲勘破诸人还知么且听下个注脚一挨复一拶一踢复一拳今古应无坠分明在目前

当晚小參有僧出问云空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流意旨如何师云金刚杵打铁山摧进云如何是空手把锄头师云千圣难摸索进云如何是步行骑水牛师云著则瞎进云人从桥上过桥流水不流又作么生师云却较些些子

乃云有句无句如藤倚树树倒藤枯句归何所须知言诠不及描貌难成溈山笑里有刀遂致丛林话覇恁么恁么大难大难才有一丝头便有百丝头狮子一滴乳迸散百解驴乳然虽如是添得溈山笑转新

复举乳源和尚示众云西来的的意不妨难举唱时有僧出乳源擘脊便打云如今是什么时节出头来便归方丈师拈云正令不行拗曲作直这僧若知痛痒乳源归方丈未得在

上堂卸却千斤重担惟要在处清闲老来业债未脱复堕建长一关语音未辨酬酢犹艰说者听者难复难只据一条白棒南来者北来者俱与痛棒忽然打著一个半个独脱底从教知道酌然不在说处不说处三乘十二分教总是指空话空撒土撒沙必竟如何摘杨花摘杨花

佛生日上堂右脇才生便放拍盲指天指地独步纵横云门要打杀建长助掘坑恶种从教不复萌虽然也是贼过后张弓

结制上堂昨日晴今日雨春夏交承时节顺序一似林下衲僧不越规矩三月安居克期而取西天以蜡人冰云峰以铁弹子建长亦有一条活路饥则飡渴则饮闲则坐困则眠以此为据诸人但任么參决不赚忤

解夏小參佛以一音演说法众生随类各得解敢问大众且那个是一音所演之法莫是天是天地是地山是山水是水么莫是春生夏长秋收冬藏么如斯理论大似拨火覔浮沤且道是那个一音以拂子击禅床云一音既演直得尽乾坤大地若圣若凡情与无情闻是法音悉得悟解然虽如是唯有拂子不入这保社何故不见道山僧不会轮甲子一叶落知天下秋又击一下

上堂解开布袋头纵横得自由其往也无拘无束其去也南州北州放牧溈山水牯牛不风流处也风流

谢两藏主上堂拈拄杖召大众云大藏小藏尽从这里流出诸人若知得落处一生參学事毕其或未然且听拄杖子从头点出左边卓一下云这个是有教右边卓一下云这个是空教中间卓一下云这个是中道大乘教三段不同欲释此经向下文长付在来日又卓一下

国公就本寺满散祈祷道场礼请普说(问答不录)

乃云大人具大见大智得大用𮌎藏六合掌握乾坤坐碧油床被忍辱铠执坚固箭秉智慧弓总大千世界为一战场指百亿须弥为一射垛百發百中双放双收扫除百万妖魔勦绝步多恶党便见时清道泰海晏河清八表归仁入贡顿辔自乐坐镇无忧可谓我于法王得法自在正恁么时且道功归何所良久云寸刃不施魔胆碎望风先已竖降旗

复云佛说一切法为度一切心若无一切心何用一切法葢由一切众生无始以来无知僻执起惑造业轮回五趣如来出世随宜为说处中妙理令诸有情了达诸法远离疑执起处中行各自修满得三菩提证寂灭乐皆由心之所作古德云只个心心心是佛十方世界最灵物纵横妙用可怜生一切不如心真实持五戒生人道修十善生天道皆由心作至于舍有漏入无漏弃有为入无为皆由心作葢造善造恶不同所以诸佛出世观根逗教演说三乘法门乃至随彼彼类现彼彼身而为说法此法惟只一法葢为有此一切心应机为说一切法虽随根机而说于人天大会之中亦有悟无生忍者有证阿耨菩提者亦有虽在会中如聋如盲不能晓解者葢证悟有浅深得道有优劣或密说而显演或谈空而显实或指示教外別传之旨无非只要一切人明自心见自性证此法此法者非有非无非有无非无无若道不在说处一代时教甚处安著若道在说处且此法作么生说须是夙有灵骨信根坚固方有趣向分是故大檀那夙乘愿力笃信佛法归敬切切尽写藏典披阅诵持知非究竟由是力究教外別传之旨孜孜不舍食息不忘以彻证为期是知大根器大力量再来菩萨方能如此又能剏大伽蓝为国中第一甲刹广安多众各令知大丛林规式各令參究己躬大事各令知有教外別传之旨甚深广大可以续佛慧命能离生死此岸达到菩提涅槃彼岸广度有情总令成佛常运此心愈坚愈久能如是哉老僧乃蜀生长访道江湖有年适因法眷道旧不忘之义屡承之约累却复至以故撤去寺事暂乘良便越漠观国之光先承国公殿特垂降接一见如故虽语音未通凡动静往来语默酬酢心眼相照只此以见吾道眷属而致然矣便见瞿昙老汉三百六十余会宣说此法或人间或天上说者听者心心相知眼眼相照与今日所说所听等无有异所以道过去一切劫安置未来今未来现在劫回置过去世灼然參到前后际断三祇劫空照见尘劫以来丝毫无差凡情圣量觅一丝毫了不可得所谓一念普观无量劫无去无来亦无住如是了知三世事超诸方便成十力參学之士向这里见彻自己本地风光本来面目历历分明方知一代时教句句字字不说別事与教外別传之旨无异无別或于三乘十二分教中明得者或于教外別传之旨明得者总是到家蹊径教中明得者终是迂曲教外明得者不妨直截唯直截一路必能到家必到大休大歇之场尽未来际得大自在何故离心意识參出圣凡路学方谓直截者也除是大根器大力量方堪煅炼无常迅速莫作等闲古德云努力今生须了却莫教永劫受余殃决然人身难得好时难逢知识难遇正法难闻既得人身袈裟著体好时既逢知识既遇正法既闻刬地不将为事葢是不曾种得般若种子闻似不闻见似不见遇似不遇蹉过者多盖为有此一切心所以佛说一切法山僧自春夏至秋奉意旨为国为民启建祈祷道场日以初中后三时领大众熏修披阅诵持专祈丰稔太平今来果遂恳祈兹辰满散陞座为众普说无非以此心说此法感格诸佛龙天鉴兹诚祷吉祥中吉祥殊胜中殊胜乃是此心此法之灵验也众中办道兄弟为在教中明得为在教外明得往往如风过树者多灼然不是小事佛法下衰无甚今日老僧在处丛林每见众中办道兄弟孜孜切切不舍昼夜以彻证大事为期或有一个半个挨将出来弘持大法依旧超出古今者多若是道念不坚力量不大终难希求大法岂不见赵州云诸人被十二时使惟老僧使得十二时且道他在甚处著倒是汝诸人若真个孜孜切切只将己躬一件生死大事昼三夜三与之厮厓片时不肯放舍灼然便得十二时若只今日明日点检张三点检李四听人说好便道好听人说不好更道不好谓之矮子看戏随人上下于自依旧黑漫漫地空丧光阴不觉老病将至生死到来将何抵敌驴胎马腹无可疑者葢缘虗消檀越信施枉受人天供养弃却自己工夫只说他人过恶他人若无过恶粧点强说是非以之为张三涂地狱如何逃得此是决定之义与经教所说一同且不是诳谑之语信也好不信也好老僧千错万错越漠乍到此间衰晚之质语音未通无柰难却上命勉力支撑住持之职陞堂入室示众普说虽不曾缺垂手之际自叹枉费精神大凡出家之士置身丛林中披佛袈裟住佛屋吃佛饭须是持佛戒修佛行弘佛法续佛慧命或出来办事辅佐丛林须是有始有终尽善尽美成就丛林典刑即是成就自方名禅和子方可称佛弟子若不然者何缘得大事千了百当腊月三十日到来可谓缁田无一篑之功铁围陷百刑之苦是谁过欤葢是道念不坚力量不大有此差別所谓佛法下衰无甚今日者是也若说此心此法说到尽未来际无有穷尽在会听者闻者俱受龙华记別有一颂子奉为圆满愿心举似大众为国为民运此心果符虔祷获丰荣时清道泰封疆阔合国欢呼贺太平

上堂一尘入正定诸尘三昧起诸尘入正定一尘三昧起三昧与正受土块泥里洗白日堂堂眼见鬼非不非是不是甲子乙丑海中金丙午丁未天河水诸人若也不会且听拄杖子当阳指示卓一下云今朝是九月一明日是初二又卓一下

诸山至上堂云开炉节何可说无宾主话口含霜雪既遇知音谩且拈掇是汝诸人切不可胡乱挑拨默默守之忽然冷方知道文武火种难磨灭

別山断桥二法兄讣音至上堂南山白额虫撞倒太白峰直得西湖彻底枯竭东海怒浪翻空安汉圭峰拊掌天台尊者槌𮌎郎忙日本国里打鼓大唐国里撞钟何也兄弟添十字此意孰能穷拍膝一下嘘一声下座

东福法兄至上堂同饮龙囦同依师席切瑳琢磨相滋相益分袂东西各提祖令越漠来投心胆倾尽执別恰恰一周千里俯垂辉映举众再奉慈光无异拨云见日若是向上向下总将靠之一壁何也忆得凌霄蛊毒之家水也不曾沾他一滴阿呵呵会也么青山不鎻长飞势沧海合知来处高

上堂吾本来兹土传法救迷情一花开五叶结果自然成拈云老胡授般若多罗谶记区区十万里航海而来游梁历魏冷坐九年以至分皮分髓将谓有多少奇特及乎付法一偈便见败缺不少建长虽是他的传正派儿孙不曾将脚踏他界至兹遇远讳之临因斋庆赞亦有一偈举似大众吾本来兹土无法与人传成蛇者入草成龙者上天

天台山万年寺二童行化主至上堂人从天台来却得西川信报道万年松生在石桥顶丰干不合饶舌累及拾得寒山奋不顾身奔南走北直趍东海龙王窟宅探扶苍龙颔下明珠怀抱而归广作利益非惟照彻十虗光吞万象直使大海变作桑田千手大悲重增光彩惊起五百大士各各从定而起擘开蒸饼峰吸尽断桥水合掌赞言善哉善哉希有希有大唐国日本国千古之光得能超越然虽如是以拄杖打一圆相云诸人还知此大宝珠来处么卓一下云若教容易得便作等闲看掷拄杖下座

西岩讣音至上堂近得远来口传信报道年来颇安静唯有太白瑞岩翁撞破虗空有杂碎惊起西川大蓬山上石女泪双垂引得扶桑巨福山中木人空叹息且道因甚如此良久云同饮龙囦无义水手足义重如胶漆拍膝云断弦安得鸾胶续

冬节小參圆同太虗无欠无余良由取舍所以不如岂不见道如我按指海印發光这里眼见鬼去不为差事设或汝暂举心便见尘劳先起须知群阴剥尽而无剥尽之踪一阳复生而无复生之迹既无踪迹逈绝承当铁树开花扑鼻香

复举云门和尚上堂僧问云请师答话云门召大众众举头云门便下座师拈云云门任么答话已是舌头拖地了也虽然未举已前荐得早是不堪持论何况葢覆将来乃高声召大众众举头复云果然便下座

冬节上堂冬至寒食一百五中有一转平实语缺齿老胡举不全赚他立雪人莽卤诸人要知么良久云猫儿偏解捉老鼠

上堂臈月八夜眼见鬼便开大口说道理若向衲僧门下过烂槌一顿无疑矣莫有助拳助踢底么操日本乡谈云和苏噜之

最明寺殿应梦就本寺命僧看金刚经万卷祈保天下太平请满散陞座(问答不录) 乃云一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观蓦召大众云作是观者名为正观若他观者名为邪观若于唱教门中足可瞒神谑鬼若于衲僧门下大似郑州出曹门虽则瞿昙老人于般若会上无中唱出岂谓后五百岁系缚盲驴无自由分岂不见葛獠无故闻诵应无所住而生其心言下错认驴鞍桥作阿爷下颔累及周金刚焚却一檐疏钞便敢胡㧑乱打也大无端殊不知我王库内无如是刀须知三世诸佛说梦历代祖师说梦一人传虗万人传实遍满西天唐土莫能止遏不觉不知流传日本最明寺殿白日青天开眼说梦一似灵山会上亲见亲闻无异无別建长有气无出处从而不识好恶向大集殿对众与之说破清平世界切忌讹言直教天下太平兵戈绝战国安民泰岁稔时丰饥则飡渴则饮闲则坐困则眠于事无心无心于事无欲无依岂不庆快然虽如是掬水月在手弄花香满衣 复举舍利弗问须菩提梦中说六波罗密与觉时同別须菩提云此义幽深吾不能说此会中有弥勒大士汝往彼问拈云舍利弗开眼说梦须菩提𥧌语噡言建长愤气不甘一时按过因成一颂举似大众梦中演说六波罗觉时同別苦问他今曰最明重演说更无一字有誵讹阿呵呵会也么好是太平无事日酌然不许动干戈喝一喝

径山佛鉴忌拈香云每年三月十八忆著痛恨入骨巨福山上望凌霄万重山海烟波阔谩𦶟一炷兜罗木(引)喷喷㗶㗶

樗寮字阿弥陀经书偈送最明寺殿

我有大经卷量等三千界亲付最明殿祝寿如沧海但愿得此经当下明此心的知胡达磨元不在少林

最明寺殿契悟因缘

壬戌十月十六朝最明启问曰弟子近日坐禅见得非断非常底师云參禅只图见性若得见性方得千了百当最明曰和尚方便指示师云天下无二道圣人无两心若识得圣人之心即是自己本源自性最明曰弟子道崇无心师云若真个无心竖穷三际横遍十方(指烛云)譬如蜡烛未浇成以前即是本地风光本来面目及至浇成点𦶟辉耀雅观照彻冥暗人人瞻望末后烛尽光极依旧如前消息佛出世度人亦复如是未出世以前净法界身本无出没以大悲愿力示现出世成道随上中下根机演说三乘十二分教拈花示众为令圣凡人天大众明心见性末后入无余涅槃亦如一条蜡烛无二无別万古流通直至今日若见此性直下便见也良久云见么最明曰森罗万象山河大地与自己无二无別师云青青翠竹尽是真如黄花无非般若最明言下忽然契悟通身汗流乃曰弟子二十一年旦暮望今一时已满足感泪数行作礼九拜师即起佛前烧香与之印可即将自身法衣一顶付之祝云公不易到个田地宜善护持令法久住亲付法衣以表灯灯相联续佛慧命以光末运万世愈荣次为说付法偈

我无佛法一字说子亦无心无所得无说无得无心中释迦亲见燃灯佛

最明寺殿悟道后师赠之助道颂五首

老僧初到与三拳埋恨胷中结此冤痛恨忽消开正眼方知吾不妄宣传

悟了还同未悟时著衣吃饭顺时宜起居动静曾无別始信拈花第二机

二十一年曾苦辛寻经讨论枉精神蓦然摸著娘生鼻翻笑胡僧弄吻唇

治国治民俱外事存心存念自工夫心思路绝略观看佛也无兮法也无

壬戌十月十六朝虗空拳踢不相饶等闲打破疑团后大地黄金也合消

最明梦一善知识教训坚固參禅惺后亲绘供养越两年值老僧到先来參礼果与梦见一同契悟后捧呈所画顶相求赞

千煅万炼工夫熟感得梦见善知识力劝加工用行修果获契悟心满足自彰丑恶自捈糊佛祖仰望俱失色老僧更与添一重(咄)急急如律令𠡠

长书上最明寺殿

昨使者云最明寺殿乃因大风所损百物天下万民辛苦御心中忧闲不乐以此可见忧人不忧乃是佛菩萨用心如此老僧虽在病中亦不忧惟忧衲子己事未明所谓天下无二道圣人无两心者是也佛在世时因瞿昙种族将遭大风火难所侵急来投佛免之佛云免不得何以故众生造业之多共业所感谓之定业难逃劫数难逃若一向安乐如意者不知罪福来源也继即瞿昙种族被风火𦶟尽所以佛有三能三不能者也记得古德示众云昨日洪水大作华山崩倒湍坏了数万人家你辈后生知什么茄子瓠子语中有理有事有忧有不忧当时若有通方作略者只好与他掀倒禅床便见一场败缺又记得老东山演祖云不忧诸庄旱涝惟忧禅和子不会狗子无佛性话老东山才开臭口便见乡谈克由尀耐又记得太宗皇帝因蝗虫大作吃尽天下万民稻苗帝令人捉虫来自食之云只吃朕心肝莫苦我天下万民由是蝗虫便息此亦是忧民不忧若与老东山把手共行犹较三步在五浊恶世成劫住劫坏劫空劫轮转不息便有大三灾风灾火灾水灾随之欲界天色界天尚不免也又有小三灾随之病苦饥苦俭苦五浊世中必难逃矣惟有前身作福今身受也若前身作业者定定今身后身更后身受也丝毫无差所以佛出世劝人作福避罪息贪嗔痴妄念之业修戒定慧三无漏学从浅至深从凡至圣从劫至劫乃至无数劫功行圆满必能证佛大果却来五浊世间随机为说最上乘法悉令证入阿耨菩提亦无菩提可得亦无证入之理所以千佛万佛唯以此法传持佛佛祖祖无二无別况今末劫之时道不及古说道者多行道者少日本兴剏宗门唯我最明寺殿再来之佛留心佛法道念坚固超越上古圣人一头地矣禅衲中向道者多坚固者少老怀唯忧向后之弊恐不及古也诸庄旱涝亦忧大三灾小三灾亦忧禅和子不会狗子无佛性话亦忧己老病亦忧未得脱回宋佚老亦忧此之千忧万忧直忧至阿逸多下生又更添一重忧在能与老僧免得此忧否莫若忧之与乐好之与恶是之与非古之与今佛之与祖一㓰㓰断便见天下太平扶病信笔上希一覧矣

最明梦见寺中僧堂尽是高僧罗汉上头一个大栋梁惺后即發心重新铺葢工毕

上堂云檀那梦见大拣梁高僧罗汉满云堂慷慨重新铺葢就比之兜率更尤强衲子办道耐长久成佛作祖法中王下等愚迷无正念镕铜灌口卧铁床

结制小參有处不是有无处不是无有无不到处馨香满道涂蓦召大众云纵饶穷及到此犹未是衲僧安身立命处更说什么三月护生九旬禁足大似布袋里老鸦虽活如死若是丈夫志气必然別有通方作略良久云有么击禅床一下云将谓春归无觅处那知转入此中来

复举金峰和尚示众云二十年前有老婆心二十年后无老婆心有僧出问云如何是二十年前有老婆心峰云问凡答凡问圣答圣僧又问云如何是二十年后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣师拈云金峰年老心孤这僧有眼无耳待它任么道便与掀倒禅床岂不俊快建长这里纵有咬猪狗手脚底出来棒折也未放过在

上堂举智门和尚僧问莲花未出水时如何答云莲花出水后如何答云荷叶颂曰出水未出水心疑生暗鬼巩县造茶瓶一只三个觜

上堂举赵州僧问万法归一一归何处赵州答云我在青州作得一领布衫重七斤师颂曰青州布衫重七斤由来错认定盘星那知富士山孤峻到顶须行三日程

达磨祖师忌拈香召大众云东望大乘器区区十万里因这一著错累及人断臂(以香指祖师云)彼错犹且可(复自指云)此错无巴鼻彼错此错诉之谁(插香云)倒拈铁笛逆风吹

径山偃溪珏荆叟国清源灵叟等讣音至上堂㵎东一脉滔滔聒聒接于偃溪波腾岳立甬东西湖奔湍迅速返本还源龙渊窟宅直得凌霄起舞五峰唱拍引得天台山国清寺东廊上寒山拾得飏下生苕帚拊掌呵呵金华傅大士空手把锄头涕泪悲泣恁么时诸人还知三大老为人亲切处么拍膝一下云忆著令人肝胆裂

上堂举乾峰和尚有僧问云十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在什么处乾峰以拄杖画一画云在这里有僧请益云门门云扇子勃跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤黑打一棒雨似盆倾师拈云两个老冻侬一人浑崘吞个枣一人蘸雪吃冬瓜引得这僧口里水碌碌地蓦拈拄杖云建长拄杖子忍俊不禁总将各各三百六十骨节八万四千毛窍一时穿却卓一下虽然如是诸人还甘么良久云其或未然不妨重下注脚乃云冬天日短两人共一椀唵阿卢勒继娑婆诃掷拄杖下座

臈八上堂夜夜明星现时时两眼开如何臈月八特地叹奇哉引得随邪逐恶者至今一味狗来腮

退院上堂无心游此国有心复宋国有心无心中通天路头活举主丈云主丈头边挑日月

合国悲泪劝留 师坚执不允部从远送上舡列拜泣別顺帆即复旧隐又被公选住持婺州双林七次控辞不得

住婺州云黄山宝林禅寺语录

指三门衲僧门下活路通天脚头脚底能方能圆召大众云照顾踏破常住砖

佛殿如何是佛殿里底(咄)无端开口便臭气掩鼻不及只得五体投地

傅大士殿七佛引其前维摩接其后一盲引众至今不唧𠺕(咄)

据方丈拈拄杖示众吽吽(掷下云)不信道(便起)

拈省劄云灵山佛法付嘱国王大臣有力檀那令灯灯相续绵绵不断直至今日愈光愈显汝等诸人各生难遭之想拱听首座宣读

指法座向上一路千圣不传等闲踏著不直半钱 祝 圣次拈香奉为 太傅平章国公增崇禄位 次拈香奉为 判府殿撰侍郎判县军正宝谟郎乡府县文武官僚各增禄筭

据座(问答不录) 拈拄杖云拄杖头边草鞋跟底随缘放旷隐遁过时岂谓业债难逃复落他家绻缋扶病拖泥带水只得竖四横三乘时拽取正续山与云黄山闘额为复是神通游戏为复是法尔如然不见道浙东山浙西水四海五湖皇化里卓一下

复举世尊初生下来一手指天一手指地云天上天下唯我独尊后来云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平拈云跛脚阿师徒有此语双林则不然我当时若见便与兜一喝复向道黄口小儿道什么清平世界切忌讹言

当晚小參久响双林可曾游历及乎到来果是殊別山环水绕寺广人稀内空外空无彼无此仿佛威音那畔分明古佛家风不妨按下云头钵囊暂且高挂坐则同坐行则同行同苦同甘同忧同乐必竟事作么生但看人情若好自然吃水也肥 复举南泉道我十八上便解作活计赵州道我十八上便解破家散宅拈云二古德虽各擅家风未免笑破天下衲僧鼻孔双林尽力𨁝跳也出他绻缋不得才入门来乃见破之又破损之又损净躶躶赤洒洒没可把亦未免笑破天下衲僧鼻孔然虽如是或遇东君借力便有生意如何见得前村深雪里昨夜一枝开

冬夜小參破砂盆漏灯盏死偷心灭正眼近之则愈远亲之则愈疎瞻之在前忽然在后全明全暗双放双收番复看来当甚热大是则也是只如进前叉手叉手进前又作么生良久云冬行春令 复拈拄杖示众云云门大师道从上诸圣为甚么不到这里莲华峰庵主道古人到这里为甚么不肯住拈云把断要津不通凡圣则不无二老要且无为人底道理双林则不然到与不到卓拄杖一下云一时截断且道还有为人处也无掷拄杖下座

冬至上堂一阳来复暖回幽谷云黄山上喜气浮空綉水溪头疎影含玉老胡不会转身句无节目中生节目拈拄杖云累及拄丈子皮肤脱落尽通身乌律漆卓一下

臈八上堂(值雪)正觉山前星月灿然云黄山上霜雪凝然普天率土今古常然如何臈八忽然而然汝等诸人各宜照顾娘生鼻孔莫教打失自己眼睛免致每逢斯旦惑乱天下丛林谨白

请化主上堂云门一曲调高千古子细推穷从来无谱此曲只应天上有大士得来无本据今日当阳分付新年诸路化主在处富有知音遇著知音举似举似则不无且道是何曲调臈月二十五

岁除小參有处不是有无处不是无有无不到处馨香满道途古德任么说话前不迭村后不迭店未尽善矣只如旧岁不是旧新年不是新新旧不及处堂堂独露真且作么生论量或有个汉闻任么说便道正落在古人绻缋里又作么生支遣当任么时却有个道处且作么生道良久云旧岁今宵去新年明日来拂子击禅床一下 复举赵州道老僧除二时粥饭是错用心拈云三十年不下绳床将谓有多少奇特元来只在黑山下鬼窟里作活计至今未有转身之路若是朝三千暮八百底双林这里不著

无凖忌拈香云这个老汉软顽希罕煨而不熟煑而不烂没兴遭他负累被陷云黄苦难怨之不恨之不休(烧香云)且将这个雪冤仇

结制小參去年十月十七被命来尸败席陈逋弊积如山中外仓库赤立勉效佛在世时持钵㳂门求乞不惮涉险登危波波为众竭力逗到四月十五恰满六个月日诸方禁足安居双林岂容禁足领众展转求贤然后求己的实心空及第归来和这自己抛掷更有一事告报古圣言端语的宁可热铁缠身不受信心人衣宁可镕铜灌口不受信心人食吃饭忽咬著砂一生參学事毕若不量彼来处水也难消一滴且誵讹在什么处拂子击禅床一下云直待当来问弥勒

举灵树和尚僧问如何是和尚家风曰千年田八百主如何是千年田八百主曰郎当屋舍没人修妙喜曰愁人莫向愁人说师云正抓著双林痒处

结制上堂诸方此日安居禁足双林难说禁足安居厨乏聚蝇之糁廪无隔宿之储䇿杖遍叩檀度免我一众饥虗休以蜡人为验但愿处处逢渠拍膝一下云(恶)早知今日事悔不慎当初

天童前住首座寮结夏秉拂

太白峰高佛祖仰望不及玲珑岩险衲僧指足无门纵有掀飜四大海踢倒五须弥底作略到此总须望崖而退就中隰州古佛较些子平易中险峻险峻中平易检点将来犹在半途终未能到顶宁上座固不敢仰视今夏得与现前一众及此方他土微尘刹海若凡若圣情与无情于其间平不留险非取同住大光明藏宴坐圆觉妙场三期之内据菩萨乘修寂灭行壁立万仞万仞壁立水洒不著风吹不入如是而住如是而修如是而行如是而证是则是必竟唤什么作平等性智以拂子击禅床一下云玲珑八面自回合峭峻一方谁敢窥

举米胡问僧近离甚处僧云药山胡云药山老子近日如何僧云大似一片顽石胡云得恁么郑重僧云也无你提拨处胡云非但药山米胡亦任么僧近前顾视而立胡云看看顽石动也僧便出师拈云米胡当断不断返招其乱负累者僧顽石边蹲坐转动不得当时待他道也无你提拨处拈棒便打若云因甚打某甲却向道顽石动也

冬节秉拂道远乎哉触事而真目前无法意在目前圣远乎哉体之则神不是目前法非耳目之所到所以灵山密付取声安置箧中少室单传吹网欲令气满自余行棒行喝全提半提总是撒土抛沙欺贤罔圣众中猛烈丈夫各各气冲牛斗岂可甘受屈辱乘时裂转面皮当阳决断贵要君子道长小人道消从教运推移日南长至氷河起焰寒谷回春一尘蜚而翳天一芥堕而覆地虽然因甚玲珑岩依旧耸青空良久云直恐虗心自天意人间穿凿枉工夫

举道吾离药山到南泉(著语云门内有君子门外君子至) 南泉问云阇黎名什么吾云宗智(相见易得好共住难为人) 南泉云智不到处作么生宗(贼被贼捉) 吾云切忌道著(一欵便招) 南泉云灼然道著即头角生(贼无种相鼓笼) 至三日后道吾在后架与云岩把针次南泉过见乃再问云前日道智不到处切忌道著道著即头角生合作么生行履(贫儿思旧债) 道吾抽身入僧堂南泉便去(君向西秦我之东鲁) 道吾却来坐云岩乃问云师弟适来为甚不祗对和尚吾云你得恁么伶利(砖头来瓦子报) 岩不荐却去问南泉云适来因缘智头陀作么生不祗对和尚南泉云他却是异类中行(檐得一檐懵懂换得一檐骨懂) 岩云如何是异类中行泉云不见道智不到处切忌道著道著即头角生直须向异类中行(第二杓恶水) 岩亦不会道吾知岩不荐乃云此人因缘不任此便与回药山(一盲引众盲相牵入火坑) 药山睹二人回乃问云岩汝到甚处去来岩云到南泉来药山云南泉有何言句云岩遂举前话(拾得封皮作信读) 药山云子作么生会他这个时节便回来云岩无对药山乃大笑(尽道药山笑里有刀殊不知怜儿不觉丑) 云岩便问如何是异类中行药山云吾今日困別时来(舌头拖地) 云岩云某甲特为此事归来药山云且去云岩便出(教休不肯休直待雨霖头) 道吾在方丈外闻云岩不荐不觉咬得指头血出(为他闲事长无明) 道吾却下来问云岩云师兄去问和尚那因缘作么云岩云和尚不与某甲说道吾便低头(临袁䖍吉头上插笔) 后云岩迁化遣遗书至道吾览了曰云岩不知有悔当时不向伊道然虽如是要且不违药山之子(同死同生为君决) 师拈云道吾云岩可谓蚌鹬相持俱落渔人之手南泉药山正令不行拗曲作直当时若使德山令行曹洞一宗未至扫土复成一颂往复落人绻缋间那知同步不同行当初乍可无容质別作心肠过一生

灵隐前堂首座寮结夏秉拂

语渐也返常合道方木逗圆孔论顿也不留朕迹泥里洗土块所以一机一境总是接响承虗举古举今特地无风起浪岂不见道杜耳目于胎殻掩玄象于霄外贵宫商之异辩玄素之殊虽则尽力𨁝跳要且前不迭村后不迭店纵使据菩萨乘修寂灭行高步毗卢顶不禀释迦文亦未出灵山绻缋在是则是只如五祖和尚道罗逻招罗逻摇罗逻送莫恠空疎伏惟珍重又作么生良久云不逢別者终不开拳

举保福和尚因长生卓庵时去相访茶话次长生云有僧问某甲如何是祖师西来意某甲竖起拂子不知得不得保福云某甲争敢道得不得有个问有人赞叹此事如虎带角有人轻毁此事分文不直一等是任么事为甚赞毁不同长生云适来出自偶尔有老宿云毁又争得有老宿云惜取眉毛后来雪窦都別云若非和尚证明拂子一生无用玄觉云一等是与么事为什么有得有不得孚上座云若无智眼难辩得失师拈云雪窦玄觉等是口甜心苦半似轻毁半似赞叹引得孚上座无端插觜拂子忍俊不禁今夜对众决破赞之与毁得与不得以拂子击禅床一下云甚处得来然虽如是惜取眉毛

兀庵和尚语录卷中


校注

轮疑论
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】已【卍续】
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[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 己【CB】已【卍续】
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[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
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[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 己【CB】已【卍续】
[A19] 率【CB】牵【卍续】
[A20] 恁【CB】任【卍续】
[A21] 盲【CB】肓【卍续】
[A22] 己【CB】已【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 己【CB】已【卍续】
[A25] 己【CB】已【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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