金山即休了和尚拾遗集

释迦像

持锡擎盂示化仪结跏莲坐又巍巍何须善现更伸请舍卫王城一辙归

古寺瓦砾中甆佛现光

毫相腾腾烬间匪金匪玉匪栴檀十成好个天真佛莫作寻常陶瓦看

布袋和尚

背负肩担徒费力时人有几识机权何如抛却布囊好归去来兮兜率天

踏芦达磨

西来语不契梁王万顷秋江一苇航祇道怀羞冲浪急谁知入水见人长

裴相国

山崇十二全黄檗位重三公弼大唐五季随更炎宋换度泥一笏话头长

岳知客归国清

烟笻日日渡江皐北送南迎不惮劳何似者回休歇去五峰静处听松涛

送元寮元

別峰见后何曾別明月清风挂杖头东楚西吴从踏徧太湖依旧跨三州

题瑶首座瓢苗集

秦城筑土杵无𣠽汉祖斩蛇剑有锋抛向扶桑日头里唐人谁解辨来踪

赵州七斤衫话

七斤衫子出青州一叶舟横古岸头日暮途长人不渡何妨载月过沧洲

送僧归双林省师

海门亲见海云师江月团团印夕辉梼树双双同一照何消圆相別呈机

和知客

到与未到吃茶去和盘托出见情真在家既善迎宾客徧历何嫌少主人

画鷄冠

秋花矮矮拥高冠鷄顶休争染血丹天宝盛时无此象不堪写出与人看

木石

苍壁春生氷雪枝夏虫不敢近根飞石桥南畔先曾见几树含秋独

送广维那

大音倡出广长舌杨子江涛撼瓮城岩内头陀惊起定吴中浮佛亦吞声

送珍藏主

往来是藏不相瞒西蜀东吴岂两般庭栢夏炎枝锁翠井梧秋冷叶飘丹

送及侍者

鷄声唱彻炎天晓已向声前契祖机杨子江流东入海临流未可买舟归

出山相

霜宵逃出王宫去冻得双睛擘不开误认星儿为正见诳人又出雪山来

送杲书记

海柳花时出户迎花曾未老又催程何如南北渡江客两不相知无怨情

送道场春知客之金陵

苕水春深碧似苔曾将煑茗接方来六朝豪杰多沉醉唤醒何妨与一杯

题龙王请罗汉斋图

龙王宫里饱香斋渡水穿云费往来何似凌虗振金锡朝游南岳暮天台

送澄首座

摩诃衍法何言说试假山藤示一机杨子搅乾无滴水炎方散作雪花飞

送岩上人拜祖塔

道固岩岩不可钻湘潭样子亦难传更寻知识瑠璃殿无影树头从驾船

送璞上人礼祖塔

抱璞投师贵琢磨未能成器又如何不妨拨草叩诸祖青塔纍纍锁绿萝

次韵送云岩大师

权门要路长覊锁山水清华岂得游争似河西闲散士五湖风月一笻秋

摭侍者归明州

座上笑花双眼活摭芳拾秀谩夸奇翻身踏倒长汀子放出中天青凤儿

寄成元章

吴楚相分十七年片音曾不到吟边想知道体无离合月白风清共一天

达磨只履相

熊耳峰前示密机何声何迹到人窥无端逢著岭头使一种行藏谁不知

梁王对语不投机一苇横江去似飞可是九年无折合又擕只履向西归

达磨忌拈香

竺乾宗破六师众震旦花联五叶芳此日风前追往事令人又费一炉香

送安藏主

柴片抛下便抽头活似盘珠不可留鳌顶望穷双眼老海东那得共乘舟

半身达磨

西来东土为传心心作么传谩诳人语触梁王无避处至今不敢露全身

赞日本松岭和尚

松岭孤高当海东四方莫不仰宗风道场三坐皆昌化正续绵绵起少嵩

送相士

象纬能从掌上分星禽尤善化中论古今穷达无逾此独许兼通天地根

送基上人

道学要知弓矢学由基不许夺机先千钧一發看他日射破虗空作两边

送钦书记

高流高业众难攀文海宽如法海宽一笔扫乾杨子水禅林宜作翰林官

送章藏主归闽

真教无文章句全长江万里印长天一毛吞却绝涓滴涨起谢郎破钓船

题周武王扇暍人图

五帝三皇并列代山河宫阙总成尘何如周武遗芳泽万古萝图写暍人

渔隐图

胸中藻綉足经纶溪畔竿丝甘隐沦盛代那容抱奇士高居独老百年春

赞中峰和尚

师子岩前放铁吞却南山白额虫大地丛林无寸土十方世界绝狐踪

次韵送浩侍者归省独孤和尚

钳鎚妙密令森严非但宗通说亦兼是父固应生是子如何逃逝远咨參

䟦中峰和尚法语并书(二)

劫初铃子未甞陈王库刀儿新發硎两物将为一物用若非好手谩劳形

天目山中幻住翁暂时隔濶想书通况归真寂年深远怎不临文怀德风

有上人礼塔

苏州有兮常州有知有非亲用要亲八十四人草窠里杖头敲出玉麒麟

墨梅

西湖和靖归三岛南岳华光去九州踈影横斜烟水远一枝留得旧风流

龙翔辉藏主下遗书呈偈用韵答之(三)

五千余卷总闲闲文锦藏胸不露斑江上忽投天外句唤回拾得与寒山

龙岗道树未飞五叶花从劫外开无限香风生下载大声千古挟春雷

旷劫论来岂渺茫目前不外威音王是曾灭度非灭度一任诸方自抑扬

题日观蒲萄

龙须马乳颗纍纍总道流沙将到时谁识竺天凉月夜樽前分得雨中枝

题喜鹊(二)

门有喜将至双声先报及墨翎藏雪干岂善翔而集

枝枝无绿叶花下谩偷身喜近能先兆宁知有弋人

容斋号(并序)

空相之大含容万象而万象不能以窒塞故运行四时而得全其气心体之大含容万法而万法不能以杂坏故应接诸缘而得全其音赵实甫处士名智大非达斯旨具斯智何其取斯耶故称容斋为宜仍订以章句云

囊括森罗曾不逼纵横妙用绝危机高居一室谁为伴唤起巢由此共归

岁次辛巳年七十三山灵预报十月内山门有灾九月二十八日即退院图免灾上堂白众云

山僧今年七十三有难将临十月间老病在身难任重何如卸却伴云闲

既而寺众不信至十月初四日首座孟领大众同到退居再三恳留不容退去因勉从请再上方丈至是月二十七日晚果灾不救致堕劫今越三年矣并志 示众

瓦砾堆中独奋身头蒙白雪面蒙尘七旬有六犹还债笑倒江边几木人

诗上丞相代疏

大人大用绝殊封荡荡山河一辙通扶日长明俱照耀补天不漏永帡幪独怜梵刹难逃劫双朵浮图亦化空安得转钧追旧观千秋万岁颂元功

谢囊八同知

江寺昔年遭劫火今朝赖扫劫浮图载要分云表梵刹仍瞻涌浪中插竹贤于非具智聚沙童子岂全功得公相力追元观千古流芳百福同

次秦子晋韵

淮海文章从古传谁知后出得先天功成非假三余力道著元由一大缘叶落花开全妙体莺吟燕语总旁诠既明物格师东鲁麾却南华齐物篇

次韵答吕朱李三解元

三公未许学三休盛代求贤尚白头海濶波深鲸吼月天高风紧冲秋功成岂假朱衣助句好宁随红叶流难后怀归无计遗瓦堆草坐诵登楼

次韵答古林和尚见寄

好山总道占魁场谁解当机不堕常打雨打风还棒辣入泥入水见人长大声直与雷相挟浚辩难将海比量千古凤凰台畔寺禅翁一旦起诸郎

次韵答南台外郎

霜华笔舌吐莲花惭愧香传到龊家鱼鼓敲风甘饭颗燕泥湿雨涴袈裟鷄林竞市增芝楮凤沼虗斑待草麻那得扁舟凌素浪同邀陆羽品灵茶

次韵答黄雪洲提举

芜城邂逅古河𣸣不得煎茶然竹根玉旨𤼭曾承少海金章晚合拜修门献言要必凌台陖苏瘼宁容坐席温昔日龚黄今日见瑶阶伫听珮声喧

送及藏主归里(日东)

裴寺相亲阅几秋左探右索出时流机轮三转轮元净定慧双诠慧匪修睡虎耽耽抛故穴游龙矫矫奋灵湫好翻一滴长江水涨起东方广海州

次韵腊前雪

农事多凭三白占腊前喜见片纤纤身怯冷蒙飞絮马足翘寒困负盐云叶有声敲竹户天花无蔕散茆簷林间不识田中瑞茶鼎深移傍岳尖

次韵答成元璋

鳌寺重迎岁事移圆颅飞絮𩯭飞丝蒲帆片片遮红日枫木萧萧减翠时山月藏云分曙色江涛翻雪洗秋悲瓮城斫额芜城阻多谢情人重寄诗

次韵答灵岩䜣藏主

江居旧见固多才无若新知独俊哉铁锡飞从瀛海至金文传自竺天来箭泾掬月雨初霁香径寻春雪未开那得投闲追胜践埙箎迭作古琴台

补藏经颂轴

衡阳干将隆真教捐俸迎经归觉场玉叶半犹穿铁棘金章独得固银桨重重云影涵江影烂烂霞光夺日光净治既严全法藏群公宜颂美林郎

次韵送松壑佥事入京

每望吴门眼不闲华騘喜报入松关六年白过好风景一夕清谈忘岁艰凤沼相将瞻日角龙章应合破天悭来春约莫二三月还践盟言迎远山

梅隐逸士弃儒就释

选官选佛孰尤宜盍抖尘劳择所依杜老句豪非至道董公墨妙岂真机花拈座上旨须究草刬阶前志莫违慧日峰高筹室广秋深期向此中归

次韵答南台郎中

鳌峰顶上望升州云外霜台忆日休岁熟岂干𫇴狗力时清那许木鹅流潮声撼碎一江月树色装成万壑秋大块气严才气并青鞋莫忘践天游

桃源忆故人题渊明图

利名如屣都抛弃那肯折腰尘世三径菊黄松翠多少闲情意一瓢浊酒忘天地谁识这般风味𢬵取百年沉醉身外无余事

少年游次韵送萨经历

鹤林云冷鴈横秋鸟府客难留淮岸山青海门浪白兰棹去悠悠燕南不比江东近诗句寄来不一榻松风半窓萝月梦到驿边楼

赠陈汉翁方士

神眼能灵鉴相逢渡口船长房徒缩地邹衍谩谈天象纬分诸掌牛腰载巨篇却言老禅衲耳远更饶年

总师仁山公分填常润二郡方外群英祖之以什且承不以城市山林有间枉遣垂教非惟识公文武才备抑予获揽蒙益尤多然虗辱可乎谩勉扶惫缀言卷末以致敬服之怀云

北固毗陵连望郡分符兼填自英豪尊前迅辨夺三史幄内良筹空六韬岳器盍更农器用骚坛可并将坛高全吴共庆无危阽羽翼南藩有凤毛

造寺化疏(并序)

寺乃东晋大宁间裴公祖师所建至梁大宝末及唐之会昌故宋建炎初已甞三遭劫火若今之火众屋不存二塔亦毁岂应郭璞四劫之谶乎

伏以长江东去山犹砥柱屹中流大教西来寺化劫归下土佛不逃于定业人那免于谶言但得财用足而食用全即看匠力集而功力就櫩牙插星斗一新梵刹环裹于鳌头轮影乱龟鱼双朵浮图光分于龙角复追南徐之风月益壮北阙之山河谨疏

常州华藏寺大后寿星殿及经阁钟楼化疏

华藏含摄重重之刹海法界全彰太湖管领浩浩之风烟寿宫宜辟消得缠腰十万贯伫看芘日百千间玉偈杂金文胜压石渠之秘典琼楼接银汉听敲霜月之洪高檀度集祥枫宸衍筭

帝师堂下五州寺起造疏

山控五州广纳几多风月寺移两度积荒五十春秋帝师作主务鼎新宰相赞缘期复旧求之与之不吝芝楮力大解化莲华宫明哉良哉载歌椿筭数绵永培枫阶寿

颙长老住诸山疏

禅宫类久著败碁慨无出手者宗纲犹欲压累卵俟有兴心人论既共归进母固让某人法得北山北固道弘西竺西吴面皮刮得霜盍开马素旧闭之门户笔头钻破纸宜翻龙华故祀之郊词句续半日闲偈联五叶秀黄花未老侭堪助發般若之玄谈赤帜赤水无殊亦可互扬罔象之胜义诸封增色季运延光

沙弥十一岁化庵疏

青山有约种松道者重来白水无涯掷钓儿郎再现刬草机缘既符古昔缚茆门户要拓今时万金不吝倾囊一默侭堪报德乱云堆里何妨入草求人闹市门头普请拨尘见佛灯传千古焰寿祝一人尊

孝感请正长老诸山疏

金翅擘海已具吞龙之威乳虎堕胎便有食牛之气如是逸类宜出为人某人沧海元孙长溪嫡嗣语妙吐藏里摩尼五色眼明耿眉间宝剑孤光法海簸狂澜百川伫看障回于既倒宗纲如朽索诸峰共倚扶捄于将颓太起孝感仁祠广辟临济祖域

夹岗接待化疏

暮雨湿行装忍听数声泥滑滑春流鸣过橹厌看两岸柳丝丝青烟绝处要选住场白水穷边庶有归所精粮不匮任大地人如返故家栋宇既完虽小庵儿侭含法界二严报施三祝输忠

三山龙王堂化疏

龙会三山上宇半摧于下土蝉联万户内藏多足于外财求之欤与之欤出乎尔返乎尔天瓢大注何殊雨玉而雨珠水殿翻新尤胜美轮而美奂成功不日报施有秋

南报恩化四大部经疏

南山一新巨刹殆冠江城西竺四大部经足包海藏黄金输舍不吝白城翻出何难印板上脱来字字光吞于银汉函橱中盛却重重势压于石渠永阐万叶芳猷普集众檀善福

禅慧玉长老住天竺乃其师开山镇江诸山疏

楚弓楚得可堪堕他掌握中赵璧赵归必须入家怀袖里况干蛊才备毋㧑谦力辞某人眼照人天胸吞藏海颓波曾起于杨子初步早试于黄桥弟应兄呼宜续吹𡎖吹篪翻古调父作子述合追肎基肎堂䇿新功竺天西日伫麾戈吴地北隣希伐鼓

李商主水陆寄库右语

伏以佛称四生父希睹有若优昙华道为三界尊共荫无异菩提树幸逢大教僣展微忱切念某人舟居江河间货通市肆内荷二仪以盖载感三光以照临得遂殖生罔克修报乃设伊蒲崇水陆广陈两永昼夜净仪仍转法华集桑门总宣百四十四部妙典炼财预托于阴帑券期证于阳文庶赎现过先愆兼植来因后果伏愿世龄益衍家眷咸宁在在兴贩而常通津祥风顺序生生富饶而倍润屋福海增澜谨疏

祭元叟和尚文

佛日普照禅师始自分座双径至于起应凤山中天之命以及晚主五峰之席逾四十年说法利生得度最多知我最久寿登八十有四达世相之匪坚乃辑化权而以至正元年八月四日书偈而入寂越九月三十日远示遗音金山东庵休居比丘某即于是日就假法堂为位设礼而祭于灵乌乎山之隆隆群木咸植海之渊渊群鳞咸集惟道惟德是似是则今焉已矣曷附曷立老我退藏涕泪交作华林飞霜长鱼窜壑天阔江空水云漠漠一奠凭风斯文何若乌乎尚享

祭李檀越文

至正二年三月十有四日讣报故檀越李公佐之提举已卜是月十有四日归空于姑苏北关外之新堂镇江金山禅寺住持释某感公生前有诺鼎建释尊之殿雅愿未酬不得匍匐即追执绋者后谨备经疏香烛庶奠之仪诿寺之知客僧某代诣神主之前昭告于灵而尽哀悼之礼焉

乌乎孔释竝立如月如日畴不载之同旦同夕公博鲁书我守竺居名虽有异义固无殊义既不异前盟宁替肎基肎堂谅累贤嗣杨子滔滔妙峰峩峩丰功倘树已曷磨伏惟尚享

祭靖明仁善处士

乌呼林高羽集渊深鳞聚犹公靖居厚产薄仕尚善尚仁众共驰慕嗟我遭屯兼阻江寺不得遇公惟接元嗣施粟施金为法檀度非公善仁曷及乃事仁者宜龄苍胡夺数幻质匪坚真体元固情寓一辞道存千古伏惟尚享

祭龙翔笑隐和尚文

大龙翔宗主笑翁和尚寿年六十有一病世虗偽乃以至正四年五月壬子遽委宗柄而归真寂越八月庚申而以讣闻金山住持某雅服翁彻释宗之本原兼贯孔李之异旨 朝廷搢绅之士所共慕湖海包笠之众所共归意者足振斯文而光季运岂谓今也已矣哀朽何堪谨以是月壬戌为位设奠而祭于灵以尽哀焉 于乎汶阳不决西秩何平龙河不作西教何弘我托隣并老亦何成一辞幸起万象同盟尚享

祭甘露无传和尚文

甘露堂上无传和尚寿享八十有一达生如寄乃以至正丁亥七月十又三日癸丑示归真寂越十有七日丁巳金山封隣比丘某敬以香茗果蓏庶馔之奠率众临帏而祭于灵以尽五十年余德谊焉乌乎兰丛昌昌莸可并芳琪树昌昌葭可并苍我托隣并弥久弥光今焉已矣如琪陨霜昔者莫复如兰飘香何以解忧遗续彰彰法幢斯建法纲斯张千秋百代山高水长乌乎尚享

祭独孤和尚

乌乎天道与下民相县能察薄蚀于未形之先者占者之良也圣道与凡下相分能达死生于未变之前者师者之良也若叔兄昔主霅川之天宁武林之鹫峰至于退休峰西之双松是皆一以是道而參弘之凡下之众徒窒去来之相而不知道之妙体曾无间于生死也譬诸民下蒙于天道者徒见日月有薄蚀之象岂知天道玄常曾无晦明之殊耶乌乎叔兄有是我故似是一以表同门义一以为来者谕真灵昭昭庶几鉴哉尚享

祭別岸和尚文

吴门寿山东堂岸翁和尚以至正八年六月三日顺寂于圆通之东庵禀法上首永福西堂以七月二十有四日将命而来金山出其遗音遗仪以下示住持法弟比丘某追念翁寿七十有八少予二白由其早倡佛慧定智先师之道于义兴之芙容常城之天宁郡城之是山晚乃养高于是庵开利学众曾不倦诚得并其而弘宗故以兄礼而让之今也既寂老怀何堪敬以二十有七日扶惫为位设奠而祭于灵以尽同门昆季之义焉乌乎弦绝朱丝鸾胶可续珠遗赤水罔象可求惟师之道危若缀旒我衰我独曷绍宗猷残星横晓残月横秋余光有几翁兮鉴不哀哉尚享

祭焦山桂提点文

焦山提点法兄月岩公寿享七十有七以至正九年己丑二月九日庚午顺寂于德善之兰若越十二日癸酉金山住持法属比丘某敬以香烛汤茶果蓏庶馔之奠帅众临帏讽诵拜首而祭于灵乌乎昔者焦寺竞席如覆局之败碁公独出手以捄之久焉遂匡丘陇祠虗如暗室之入夜公独续焰以严之久焉遂张迩者寺产夙遗如弱敌之遭强公独贾众叶力以复之久焉遂昌至于庶务纷集如冻猬之寒芒公独恕己徇机以决之久焉遂臧是功是德曷泯曷亡我托隣并尤叨余光乌乎狎势要者内顾必以权狎市贾者内顾必以利利狎易衰权狎易变若公外赞数代之良师内敦群衲之宏义虽处生死之衰变何能倾夺哉矢词是白公盍我格既格既白何假铭刻尚享

祭昙芳和尚

大龙翔宗主广慈圆悟禅师寿享七十有四达世相之匪坚乃以至正八年十月二十有八日而入寂越明年二月十有八日法姪少室上主禀命迁临金山出遗音遗仪而示及法弟某谨以是日为位设奠拜首而祭于灵乌乎群动之集必宗于海群植之产必宗于岳若师早由新亭而迁钟山由钟山而登双径晚让双径而补龙河四坐道场几五十载湖海包笠之众宗之曾无虗往者朝野车骑之众宗之曾无虗还者师门赖张宗门赖振何盛如焉今也已矣衰独何堪耶乌乎灯明既绝注之以膏花焰可续镜明既昏摩之以药净光可复师灵昭昭能悯宗门师门二俱牢落不俟于他而可复作乎忍言及是幸鉴之哉尚享

静上人之京师序

古圣在位必有贤者趋集其时而为显用焉若黄帝尧舜夏后周文成康之圣则有巢阁止庭仪韶之凤负文之神龟鸣岐之𬸚𬸦在郊薮之麒麟殊类而应之故显于时者则有六相四岳八元八凯九官二南之贤至于更代继圣或有应之趋之者不过率犹是也钦惟  皇帝文明英武一统绥服相兼群贤传得 帝师若圣之应则有栴檀 古佛延光于京师天人殊类咸仰利然以昔之视今隆治何如哉且昔之应者殊类也群贤趋之尚蒙显用而况今者应之以佛尤为天人殊类所共仰苟有异业之士以时而趋之岂得志不速成而道不大达也耶

福唐默堂上人学富而诗工早游方外久寓金山甞掌内典因阅优阗王刻栴檀象遗事有激于中故愿趋京致膜拜于古佛之真仪求妙法于帝师之堂下及观圣德之光明宫阙之崇丽冠盖之众多文物之华耀玉帛之富饶礼乐之备至以發其蕴以利其业以成其志以达其道猗欤盛哉龙腾于渊而山川出云虎啸于野而岩壑生风行矣适际斯时焉群公既壮以诗予辱乡曲也故赠以序云

题五尊宿书卷

凤瑞物也昌期则现昏代则隐或堕一毛于林间池上有得之者犹为希世之瑞秘而珍之况多得乎

今观故宋村僧橘洲石桥淅翁天目五先德遗语编次为轴殆乎凤毛集瑞粲粲然照耀八表之窓几琅琅然省發群学之耳目如使时出益加披究言外之旨归得不回宗教于季运而复昌期耶视凤之毛抑岂足为世瑞哉珍之宜矣

䟦密庵和尚嗣法书

玉蕴荆山非卞和別之不能以自白珠沉赤水非罔象得之不能以自表先中峰老祖复广福安长老嗣法书词严旨密殆乎玉之蕴山珠之沉水今为日东荣首座得之其非具明宗之眼探玄之手有加于卞和罔象何能及是耶

䟦独孤为华藏別岸和尚上堂

百川学海而至于海古子书之语也若华藏海重重无尽当从何学而可至耶噫先灵隐孤翁为华藏岸翁上堂遗语具在能从是学殆庶几焉

南雄魏处士集金刚经众解䟦

天地之有山海高深者一气融结而致状貌斯分也释尊之受善现诸法者一心流出而致文教斯立也心无相非文教莫能显气无形非状貌莫能彰气不异心心不异气肇论云天地与我同根万物与我一体者信不欺矣

南雄魏处士文英夙植德本勤饶益行广釆诸德共诠般若文教众说捐财锓梓期永流传苟现世异代同志众士熟覧而精究之不外天地根而同证金刚体不外金刚体而同圆天地根则处士之本愿庶几其詶也如其否乎岂处士之本愿哉勉焉

大金东庵真济二老手帖䟦

金时名师东庵真济二老遗墨日东无梦首座出以示及予得寓目焉乌乎汉更新室仅三十年父老见光武军容之异犹叹曰不图今日复见汉官威仪皇朝更化车书混一岁数倍之彼时二老文华之异今日见之得不与见汉官威仪同一感叹耶

题东山长老法云送行卷后

富贵送人以金仁者送人以言此孔子去周老子送之云尔今东山去焦山应法云命玄隐翁偕山之主会中众士各出章句以送之殆与孔老之谓同义噫水月流辉海门增色法云布影少室回春宜在斯人焉

圆伊庵记

紫金山之耆英章权管文叟偕姪广提点天岸共出己资佃屯地造丛屋于草场湾之麓功成不自有回舍而及予期为身后卜此与同归以表不背生死义感其意真故纳之

昔岩头先德發明涅槃伊字教义有三眼语垂示学众未有能圆之者今予他日与二公异域而同归非全生死义即圆∴字三眼之义也宜以圆伊而名庵嗣灯徒属毋坠厥始乃得矣至正五年岁次乙酉十月辛亥朔十有四日甲子五十四代住山释某记

靖明居士舍钞盖殿荐二亲记

佛之垂教利世度门有六檀度其一也世有信是门捐财以植福者何果不圆耶姑胥城居回回氏藏吉沙祖出西土由其父纳速刺丁中奉早官南晚參江西省政秩满来吴遂就家焉父既没子藏吉沙追念劬劳德重莫克修报过金山睹佛之殿废卜兴因损财若干[紌-尢+(氏/日)]以相成母刘扬氏期钧胜果而毕为子之孝志乌乎若藏吉沙世固戴天为心今乃回天心以合佛心助财兴殿图报罔极期二亲即出生死之表而承胜善福力同超梵天之上享世出世间妙乐宜如佛说七福田真典首章之文无疑矣抑亦可与蓼蓼者莪之什同韵而传于无穷来者加劝焉

西资海印禅寺记

毗陵古郡也郡有门曰石幢者乃旧有经幢在是而得名亦古也山木环屏河流曳带岂膻祠腥宇足称之耶天历己巳苏之录事张承事了无公暇日阅内典悟应无所住之旨遂休官卜家于幢之净方以道而高居从郡之天宁寺主永宁乞名曰道实化其母魏氏妙元偕眷聚各冠道冠服道服茄素礼念而归佛乘又造一体三宝图及善恶诸图等期启未悟之众五台弥陀寺主如璘服其作因以进呈帝师深加叹焉后至元戊寅奉法旨改家曰西资海印禅庵随改曰寺及赐金襕袈裟褒以佛心海印了义真空普鉴禅师号凡授法旨有四皆昭令德也至正癸未礼紫金山之寺主契了为师以下发付衣拂以表信度弟子二以承业曰正宗曰正智市田八十六亩有奇及基地通蔬圃三十一亩有奇为众者居止食钵熏炬之储然又虑久不继诸封硕德佥用实之愿言申寺于分治之教省別选十方之传持实则不取元功也乌乎古之诸祖皆由甲乙更十方故传之益绵历今实亦更甲乙为十方传以答君亲之隆德是即规古法也承传之者苟如其愿广延奇衲大倡圆音各俾契旨于言前等共弘宗于教外焰续法灯之不息派䟽道源之不竭抑实之始愿庶几其詶不徒应以宰官居士比丘身巧运多智示诸法相而开利现在未来之者矣传者宜加知劝焉

实之先世出自济南邹平县后迁益都潍州北海县之下泊村父永康尹为邑殊有声母恭人学佛已有成其行实具见于別录若实既全力以肇寺全孝以奉亲则又全忠以报国可记也歌以系之曰 云山兮苍苍河水兮汤汤何古何今兮常演赞万年寿圣兮超虞唐

大鉴禅师舍利塔铭(并序)

佛之为道以心为宗身有灭没心无变迁圆裹十虗而不逼者心之体也普应群机而不胶者道之用也凡生有识者悉皆具之岂居异域习殊俗者不有心之与道乎达磨大师自乾竺传是道而来震旦以裨梁巍卒弘五宗罗什法师亦自西传是道而来东土以裨姚秦卒弘三藏大鉴禅师今自大元传是道而之日本期弘佛宗裨国化岂外古耶

师讳正澄字清拙福唐连江邑刘氏子世业儒母孙氏梦僧伽授以神珠有娠咸淳甲戌正月十三日生白光满室幼敏不群至元丙戌年十三父母知其志送依城南之报恩圆公月溪师下发既受具即參方造杭之净慈慧公愚极师之室语契机俾执侍极入寂宝公方山师补处改典法藏职满巡礼至袁之仰山陵公虗谷师嘉其造诣延以第一座谷迁径山熈公晦机师嗣席举以鸡足出世倡极之道立三关语透者难之既谢事复吴淞省其同母兄印公月江师于真净因留以养高

泰定丙寅三月日本慕其道聘以法礼舟由高丽遭风涛变师惟长哦自若以安众心天为开霁是年十一月达相州舘于建长正中丁卯正月使请开法百辟交会群衲交參故者更新废者并举帅府为施贺积庄田而广食钵又给山前官地以为菟裘榜曰禅居庚午移金山之净智明年补瑞鹿之圆觉皆改前作建武癸酉文保 圣主复宝位敕关东道起师住 都城之建仁法化尤加建长丁丑复敕主瑞龙之南禅召对称旨前羽林征夷武卫大将军与其仲氏左典廐源公及诸僚属咸以师礼而共事公又独建开善仁祠以报德

己卯正月默世匪坚托以衰病引退乃自著表章进谢 主上及遗诀诸殿诸檀诸山交旧手书兼垂诫诸徒语尤切至即以是月十七日书偈示众泊然而逝

前典廐藤公既闻亟驰至前泣拜仍张目视之为授戒法衣号即闭目如初龛奉七日颜色如生禀命于禅居举阇维礼公侯子男缁白士庶莫不哀慕追送如失怙恃火余设利五色大如菽者不以数计塔于建长谥曰大鉴

乌乎师自元国至本国六坐道场包笠共咨之者无虗往车骑共扣之者无虗还慧珠应现又若尔得不为嗣佛宗降国化者之良师欤俗寿六十有六僧腊五十有三依法祝发禀戒弟子人总若干

予与师生同里传同宗弟子坚瑶出师事状以请铭故不让勉为核其要者序而铭之铭曰

猗欤觉皇  善启觉场  炎炎三界  濯以清凉
幽幽六趣  烛以净光  羸羸穷子  导以宝方
繄大知识  得宝王力  既赞  皇元
复昌  王国  宰执效忠  凶顽化德
军旅解严  安安域  云山苍苍  云海茫茫
木兮可折  水兮可量  惟施法雨  弥满八荒
泽物无竭  寿君无疆  国界法界  无中无外
土广穹高  何载何盖  日东月西  何明何昧
潭北湘南  同小同大  骨相斯瘗  光相何蔽
上贯三辰  下彻三际  宗嗣绳绳  灯传世世
万祀千灵  式呵式卫

古山歌

太始太素未兆先山之真体已具全盘盘然莫穷其边际巍巍然莫极其层巅飞走曾不有栖集草木亦不有葱芊光明照耀不假于日月阴晴开合不涉于云烟芥子那能纳藕丝那能牵太华高高不得并蓬壶朵朵不得联风雨不能以摩洗春秋不能以变迁巨灵擡手莫分秀𡘆父尽力莫夺坚嵩丘壁观坐岂冷鹫岭说法音常圆耳观之者乃能解眼听之者乃能传海外好山环翠何啻庾多数岂若此山苍古出自威音前威音面目识不识匡庐诗什笺徒笺它山非古任彼众者取此山独古惟应归仁贤仁贤山立一方雄跨于四岳千秋万岁合作砥柱永擎天

独山说

天下之山固众惟群木巨根久蟠于深雪修榦高拂于层云者匠石得以采之为栋梁风月得以乘之扬清辉羽毛得以集之托巢穴众山得以让之为独长然是山者兼有若尔之外秀犹得独长于众山而众山不得与之并况智过千人才超异等之俊士众可与之并而不让之为独长耶

日东俊上人齿茂春秋气凌吴楚问字于予予因酌其名之宜者易以独山为別称则又晓之曰今也禅林落落法岳夷夷苟则是山而求诸益以才智之内美众岂舍之得不让之为独长以回灵岳春早之芳序以起少林秋晚之頺风欤之哉

龙华悟宗主血书华严经

华严大经八十一卷世之流传者多以墨本众少信而义少圆今龙华会主圆悟乃出指血通书全部期与来者传诵庶信易兴而义易圆四恩酬而三有资利不加博乎敬赞以偈

鹫峰说得血滴滴龙会今朝又指陈耳处能观眼处听杂华开徧百城春

化金塑饰佛像

寺之大殿已兴拟卜塑饰佛之仪像以瞻奉用费不赀由是徧叩诸大檀贵门普化金箔每贴统钞六贯文伏望各推共戴佛光之心随愿乐施或报父母重恩或追悼先远冥福或祈福寿增延或保疾病痊安或忏现世愆尤或植来生德本当悉如愿经云佛灭度后优填王造佛仪像令人见之心生懽喜灭河沙劫生死重罪

又云迦叶尊者过去佛时舍金粧佛生生得紫金相

又云左肩担父右肩担母绕须弥山百千亿匝不能报恩惟于佛法中修福是报父母深恩

又云为人豪贵大福长寿从礼事三宝布施持戒中来如经所说岂欺语耶幸信偈云

释尊宝殿已兴新众像粧严出众心要得人人圆福果好于佛面賸添金

沧海长溪二和尚同帧

广床接席殆类过现二佛之同龛麈尾横机何异雄峰老祖之再參有是父有是子青于蓝出于蓝臂力不假屈伸遂回愚公移去之山茎草等闲拈起徧现楼阁层云之端观堂三宿雷音未动而大开天颜净坛三启水陆不分而普会圣凡轮者蹄者过之总停骖包者笠者归之得指南龙渊派脉倚砥柱而障頺澜杨岐重任赖袒肩而力荷担一有多种二无两般折鳌阜草木为筹而数莫殚翻杨子江水为辩而赞还难从教百世后千载间瞻之仰之永作丛林标格看

龙华悟宗主空岩师寿容赞

毗陵托质龙华传宗七处九会摄毫末三乘五教贯胸中混诸缘兮莫杂悟诸法兮本空摩尼颗颗念不异弥陀佛佛体元同子子孙孙宜仰则千秋百代振玄风

郭竺隐居士道容

羽扇麾三军岂足为奇勋惟兹汾阳裔善善众莫群弱岁熟韬略壮年攻梵文轮珠配香鼎雪蘃同清芳松篁衍遐算南极应东云定国不烦弓矢力法王长护圣明君

代䟽呈白塔檀主

皇元统国四海同宗檀赞化万法通华文梵语贯胸次南禅北教宜归公正印单提偏正辨顽石点首森象空圆音一唱雷音振群盲破暗群聩聪凡生既度圣寿衍岂假效彼三呼嵩何当一语为献可重兴江岛金仙宫飞楼涌殿冠鳌顶下压蛟室上摩穹烟帆来往赖安济水陆香火回祥风妙峰依旧德云住南询童子来城东景纯悬谶何足记千秋禅侣歌丰功

代䟽呈宣政院三旦八院使

江海之深蛟龙藏山岳之高松栢苍霜松可以为栋梁𩁹龙可以泽亢阳如公厚德兼才良国纲赖振教赖匡慨兹晋寺历梁唐复越宋元四遭殃景纯悬谶何彰彰安得赞力兴觉场昭回佛日吞三光永延圣主寿无疆公应臻福犹倍常等山不动江流长更磨崖石勒颂章

醴陵行答可齐处士

醴陵君子真可人可人可宅湘之濵珍禽清响三更月琪树芳联四序春峩峩华盖蔽穹日一一反掌糜埃尘种瓜逸老本同侣纫兰醒士宜相亲我居云顶苦蕉额半朝接席忘旧新何当西泝托衡宇千秋长共齐为隣

李知州郭教授石县尹作画作字于库院索题

天材拔地匠不収空埋雪壑成乾休李侯郭公识真态写影肎作山堂留古松古桧对立碧㵎莎散发和湍流新篁擢秀摇翠葆石面突出夜叉头白日黯惨青烟湿群飞下孤猿愁霜枝缺处露氷柱蝌蚪倔强欺蛟虬向来虗壁木泥土墨香一染金难酬风月长年生六户大夫封树空千秋羡君总为廊庙具快我无钱得沃州

送隆上人归闽

闽山苍苍淅水寒还闽历淅本闲闲机先早透石门句句外何有赵州关玄沙徒夸岭不出指头𡎺破笑旁观宝寿更言河不渡脚跟泥水曾未乾普化铃儿与扑碎何妨飏向𡏖圾间収拾风月杖头挂大千摄向一毫端绍隆释种看高作祖师心印作何颜

陈逸士临清轩

华轩突兀临清流银河倒泻长涵秋秋光荡摩无六月火龙卷焰藏云头长隄蟠蟠翠蛟舞远山点点青螺浮柳外渔舟钓残雪烟中童笛吹凉州五城楼观阻弱水一天风月满沧州主人邀客话湖海海上机忘来白沤醉里濯缨仍濯足古今贤达徒悠悠何时共倚朱栏曲洗我浊清双眸尽吸浩气發胸次相羊物表追天游

拟古送陈茂才归松州

万山松苍苍小大凌雪霜根本均一气何有短与长长者既获短者尚投荒岂俟长而硕终焉充栋梁陈生产松郡齿茂才固良况与𦵮春宫先后同一乡愿言益培植乔乔拔豫章梓匠还重顾曾搆芘四方毋逐桑榆暖榆景宜延光余光能及远秋迫回春阳

苍山一首赠云菩萨

苍山云白连姑臧凌霄耸壑色寒芒长河西来判泾渭如襟如带控朔方高人生彼足清气春秋异色皆文章昔甘挂冠向神武今服田服辞帝乡教海禅河翻舌本直欲上湿日月光江南江北几烟浪一苇杭深恣相羊亦欲广渡迷流众俱脱沉溺登康庄丈夫浩志有若此吾年望八那敢当但期云不改山苍千秋永壮河西疆

和月江和尚送哲上人拜祖韵

德山见僧有何语脚未跨门棒先举棒头敲出玉麒麟凤舞鸾翔安足数哲禅况出明极翁莫学乱世夸英雄合勉麾戈东海外毋使日毂易西舂西极阴云障东极直教破散如破敌大明照彻十方空那有诸祖与诸佛谩将塔样问耽源离说名为不二门灵径遗踪在何许休混时流念八还

次韵答何山月江和尚

神光谓受老胡记大渴如何望梅止更将皮髓尽分张直得浑无卓锥地满面惭惶归去来刚言五叶一华开山兄三昧谁能识机如大地藏春雷剨然一震空众说衲子疑团汤沃雪巨壑何曾却细流千江有水千江月狂澜倒久复障回小谿从此清于苔五月香浮天瑞雪寒山拾得笑咍咍

育上人归雪峰

曾郎育个落赖儿四七二三莫敢窥百城知识门户广门门有路祇独往德山棒麤非恶辣临济声低休乱喝杨子江头风月多何妨収拾入禅那禅那本寂何言说风度晴空水流月秋高气冷木飘丹衲卷寒云复故山阿师征问有何得拄杖拗折抛壁角三拜起来立依位可祖同归尤拔萃六花秀与五叶联芳传千古看他年

萧世德彫镂众象拟古一首

萧子才良夺天造一木能成百花朵枝枝叶叶玉玲珑岂少香风生四座龙腾凤翥尤应祥狮象闘角威益张金刚座拥须弥顶莲华内现法中王群灵呵护群魔伏来者再拜罪还福江声喧殿挟芳声千秋百代播南北

拟古一首题贞节巷

松篁冬昌昌抱节凌雪霜桃李竞春艶未炎已飘香惟兹胡节妇坚贞欺松篁一子与一女冲幼保闺房既长延师教鳣杂苜蓿长照书眼如日锦綉变肝肠异时功名遂曳紫佩金章虽承母慈力终犹父义方鸤鸠岂配德希瑞等凤凰愿言千秋算孟母同耿光

拟昌黎体古风一首代䟽上 帝师堂下兼呈丞相阁下乞照梁大宝末唐会昌及故宋建炎初例闻奏颁降恩塑佛盖殿造塔

皇元帝师佛法主佛法得主僧得所僧徒得所禅诵勤永赞丕图传万古当今圣主得佛心等视僧民犹赤子干戈偃息泰阶平佛刹庄严徧寰宇独嗟江岛晋招提劫火一朝化焦土历推此寺逾千年已三遭荧惑苦皆由宰辅进嘉言朝庭优恤复元矩况今主法有帝师左辅右弼贤于彼一言献可帝曰俞众作立功等弹指巍巍金殿涌波心朵朵浮图撑云里金山增耸培寿丘何假磨崖镌石鼓

祈病安施财塑佛及祖师诸天

佛身清净同秋月祖祖及天体何別普现众生心水中处处光明常照彻祇缘贪垢壅心源致使病魔作妖孽外财能舍内除贪病自痊安垢清绝圆明妙相即现前慧命延长千万劫

土地开光明

惟圣惟神威威灵灵顶眼本正逾日光明良由昧者不能睹今为点出示诸仁江山双碧风月双清物物全彰仪象真千秋万载永护斯教而安斯人

观音菩萨开光明

大庾岭头一铺功德用点眼紫金山中一铺功德亦如然今古应无坠分明在目前虽然祇如大悲千手眼毕竟今朝点那个眼会么(以笔作点势云)大士大慈开智眼照今照古照天人江山风月增华彩大地含生证法身

涅槃堂西方三圣开光明

诸德会么(以笔点三点云)圆伊三点涅槃义国土三眼什么义一即三三即一识得一能事毕弥陀观音势至全妙色顶门有眼明逾日生死二途俱照彻瞻之仰之福无极

观音赞(二)

大明生东众暗皆空大悲应世利物亦同寂而非寂草座蒙茸不说而说缾柳青葱善听以眼刹刹圆通

猗欤妙智力善救群生苦群苦固有殊救之无彼此譬如月在天光涵一切水水虽有浅深光照无今古以是因缘故名为大悲主

草衣文殊赞

顶发垂臂草衣蔽身梵书在手辨假明真真假双泯如日始晨昏暗破散森象回春不住东际唤起南询大地狐群俱屏迹出林师子独嚬呻

水陆满散拈香

此香西竺流芳南陔遗韵与弥陀联枝而出与释迦并根而生奉为孝男萧寿山与家眷等𦶟向宝炉供养十方常住佛十方常住法十方常住僧(云云)敬荐先考萧公五四承事先妣张氏一太君均及萧氏门中内外宗亲各符孝恳者伏愿各各顿净于前尘徧现玉毫之相亲亲等超于上品同圆金色之身

(问答不录)提纲云第一义谛不二法门如天普盖似地普擎如日普照似雨普滋诸恶由之而灭众善由之而生百事由之而成万法由之而立迷此者生死始而凡圣分悟此者轮回息而凡圣同是名真如实际亦名佛果菩提梁皇首建斋坛而渡越水陆群流者即由此法也英公续弘斋教而升济幽冥多众者亦由此法也至若今晨斋主追报罔极之恩而施净财入于金山广修无遮斋会者岂外此法耶外此法无別心外此心无別法心法两俱融劬劳即报毕所以教中道天人群生类皆承此恩力是也虽然更有圆满句子试倩天台木上座为众举似光扬胜会(卓拄杖一下云)一声振动界三千唤起亲亲登九莲功德无边利无尽现存兼得衍椿年(结座云)

晋代招提号泽心古今信善共倾诚斋修两昼功尤胜财施千僧德岂轻经转圆音翻海口灯分真照夺星明亲恩报毕更何及福集儿孙代代荣

挂新钟

玉楼已立金钟已成今朝试举号令更新万灵仰庆众苦酸停若将耳听终难解眼处能闻始是亲诸仁者还会么(乃击一声云)一声顿空三界梦江山从此播嘉声(乃击三声)

山僧四舍人起灵(二十岁)

江城夏五水天凉清晓蝉声噪绿杨好个转身时节子金山试为指生方故山僧四舍人会么夭而不朽岁何少寿而不学岁何多诗书旧业未消磨有意重来取甲来合別別云山苍苍江月白潭北湘南元不隔觌面当机觏得亲何用当来问弥勒(遂撒土)

冷公提举掩土

古德云万法摠心生诸缘惟性晓本无迷悟人祇要今日了某人会么四大合成身有身有生死一性本虗寂无今亦无古如水行地中万古自流注如春回物表百花自红紫五十五年中用是而兴家所以有资有产而殷富五十五年后用是而传家所以有子有孙而克嗣秀挺金兰芳联玉树是性无有形能成一切义是义如了明即出生死路生死既不迷名住吉祥地如是如是千秋佳气拥佳城万顷江光增福聚

范氏孺人掩土

真际不分男女相迷情妄见有多般百年未半弃荣养岂是真归起世间(某人)还达真际理地么深固幽远绵历尘劫而不变不迁虗彻灵通广纳沙界而不中不外春风淡淡山日明菩提一路坦然平春水溶溶林月白解脱一门无壅塞如是而造入即境即真如是而安居全物全神虽然祇如垂荫儿孙底句必竟又作么生(撒土云)胜地不生凡草木叶叶联芳总兰玉

祝氏孺人掩土

佛言见身无实是佛见了心如幻是佛了了得是心如幻即契真常见得是身无实即了无常迷之者乃有男女之殊悟之者曾无圣凡之別故孺人祝氏会么是身安于坚强故同诸地是身便于润泽故同诸水是身宜科喝一喝而起

润都寺入塔

圆通门户启当年春去秋来几变迁惟是一真曾不变黄金万煆骨长坚虽然与其显用于身前岂若归藏松坞边江水横流波印月山容长润玉生烟何假从他求塔样湘南潭北本如然圆寂观音庵开山润公无泽都寺到这里莫留连快把跛驴加著鞭翻身更进毗卢颠扶起韶阳孙独秀千秋弹压老耽源

圆副寺撒骨

圆副寺筭个自计圆木自箴总闲骨董可与平沉(放骨云)无云生岭上有月落波心

颜居士掩土

世人多背道触事生烦恼扰扰无宁时何殊螘旋磨惟是颜大光不逐众颠倒自幼持清斋年高不退堕日日诵佛书念念称佛号有子亦善传诸孙同所造譬如登宝山到者俱得宝西方路岂遥今日已亲到到后又如何胜地无凡草粲粲黄金花九品千万朵(撒土)

龙华会月江庵主掩土

龙华真界无边畔造入之者骨须换满公善友丰骨殊不待余言能自判如是如是七十年来从缘而入道自得鼻祖之化德一十六年诛茆而创业足阐慈氏之玄风七子八孙同正受十方如来共圆觉所以永嘉大师有云一性圆通一切性一法徧含一切法一月普现一切水一切水月一月摄诸佛法身入我性我性还共如

来合別別云山苍苍江月白潭北湘南元不隔觌面当机觏得亲何用当来问弥勒(遂撒土)

冷公提举掩土

古德云万法摠心生诸缘惟性晓本无迷悟人祇要今日了(某)人会么四大合成身有身有生死一性本虗寂无今亦无古如水行地中万古自流注如春回物表百花自红紫五十五年中用是而兴家所以有资有产而殷富五十五年后用是而传家所以有子有孙而克嗣秀挺金兰芳联玉树是性无有形能成一切义是义如了明即出生死路生死既不迷名住吉祥地如是如是千秋佳气拥佳城万顷江光增福聚

范氏孺人掩土

真际不分男女相迷情妄见有多般百年未半弃荣养岂是归真超世间某人还达真际理地么深固幽远绵历尘劫而不变不迁虗彻灵通广纳沙界而不中不外春风淡淡山日明菩提一路坦然平春水溶溶林月白解脱一门无壅塞如是而造入即境即真如是而安居全物全神虽然祇如垂荫儿孙底句必竟又作么生(撒土云)胜地不生凡草木叶叶联芳总兰玉

祝氏孺人掩土

佛言见身无实是佛见了心如幻是佛了了得是心如幻即契真常见得是身无实即了无常迷之者乃有男女之殊悟之者曾无圣凡之別故孺人祝氏会么是身安于坚强故同诸地是身便于润泽故同诸水是身宜于温燠故同诸火是身利于动转故同诸风风性动故有静火性炎故有息水性润故有竭地性坚故有崩地水火风假合是身既归无常圆明真净微密妙心信元不昧湛然而不染廓然而无际寂然而长照卓然而长灵用是而治内故善兴家之慈教用是而接外故得备体之淑仪若子若女若孙虽众多式抚式字式立惟均一鸤鸠配德岂足并天麟符瑞真可奇与么与么七十五年前已与七贤圣女同证不生生之玄门七十五年后即与法华龙女同归不死死之乐刹不与么不与么江山面面拱佳城永福儿孙振户庭

佛殿上梁文

山冠吴头直立擎天之一柱江衔楚尾平欺吞海之群鲸眷兹绝胜觉场寔为吉祥福地乃兴金殿希还宝坊

敬惟十方缁白诸大施主富润出前修贤贵拍先辈能聚能舍有作有成各具插草大机顿扫四劫之悬谶兼得拈花密旨喜瞻一会之灵山既全主而全宾尤美轮而美奂宜陈善颂用扛修梁

抛梁东驾海红轮转妙峰大地群俱照彻森罗万象莫逃踪

抛梁西庐阜分青到水湄何假种莲续芳事川光照户郎花池

抛梁南胜友初參自此门古往今来道何异德云现住妙高山

抛梁北遥拱天庭瞻日角经宣众口香一炉永祝皇元赞皇觉

抛梁上日月星辰垂瑞象周遮不有震凌虞普请长瞻玉毫相

抛梁下群类无依今有借既承恩力仰帡幪盍各进修隆法化

伏愿上梁之后栋宇弥坚风月增胜山门檀门并振广纳五湖四海之禅流佛运国运同昌永延万岁千秋之睿筭

金山即休了禅师拾遗集(终)

日东及藏主相亲岁久今卜东归出其自侍香至典教后录得予之应答时机杂著凡若干篇目曰拾遗集征题卷末以将行世所珍者金珠也予言岂胜之耶倘识者见是不以拾砾春池之谓而诮及庶几得之矣

皇元至正十年庚寅春紫金山八十有二老人


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 但【CB】伹【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 券【CB】劵【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 己【CB】已【卍续】
[A14] 刺【CB】剌【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 采【CB】釆【卍续】
[A21] 己【CB】已【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 采【CB】釆【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

即休契了禅师拾遗集
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