南山祖师礼赞文

窃以五乘启运唯声闻最先。三藏流辉故毗尼为本。务遵正法。允属宗师。既华竺以同文。遂圣贤而接武。恭惟南山教主西明律师。迹应隋唐。化敷京隰。仪刑开士甞示现于三生。申锡彛章乃流通于四分。伏自纻麻染翰删补成篇。空中之降[(畾/(冗-几+互))*毛]虽分。案上之贯华靡散。至诚所感昭应良多。会天辩以晤言。使神功而宿卫。繇是德推僧首为后世之波离。学赡儒宗实方袍之平叔。诸夏机缘告谢率天补处。爰升玅用难量常情罔逮。我等叨承祖裔。获禀孙谋。属讳日以斯临。敢陈禴供。想慈风而如在。聊杼赞辞。庶享克诚。俯回昭鉴。

  • 一心奉请南山教主澄照大师。

惟愿降临道场。受我供养。

月在太虗则百川现影。心冥至道则三界垂形。德山高而迈古贤。词河注而润来学。

  • 一心顶礼日严精舍求宝函舍利时身南山尊者。(下皆倣此)
尸罗欲向灵坛受  舍利先从圣像求
翘首刳心寂尔间  宝函珠颗铿然降
法兰赍至功非异  僧会祈来事可同
五分身因自此成  首师戒品无虗授

故我一心归命顶礼。(下皆倣此)。

  • 一心顶礼纻麻兰若撰毗尼事钞时身。
姚秦律部翻传后  元魏宗师讲说来
象扇虽扬上首言  虬文终待南山笔
五乘方驾毗尼道  三行潜通解脱门
去滥传真意不诬  新章旧疏今何在
  • 一心顶礼太一山内修般舟三昧时身。
择地卜居当宝势  依经修定号般舟
九旬行处道场圆  三昧成时心性显
听法或逢龙变女  呈祥曾感陆生莲
历观僧史圣贤中  希有如斯精进者
  • 一心顶礼沁部云室感天童给侍时身。
久持净业无诸染  爰感童真侍四仪
檀炷氤氲發座隅  铢衣绰约来天界
考槃自得无何趣  叩寂谁知不住心
后代遗踪尚可寻  白云虗室还如故
  • 一心顶礼西明金刹受佛牙供养时身。
世主涅槃从火化  佛牙分布在天宫
若非菩萨显殊熏  安得那咤传至宝
鸣珮忽随天籁寂  彩光犹带月华寒
当时入塔付文网  永与劳生为福利
  • 一心顶礼清官宝地讲楞伽毗奈时身。
慈容侃侃居师座  真侣莘莘集句筵
始为经宗演大乘  终因律学垂彝范
栖身岂羡千株柰  化物宁拘一室筹
辩才无碍异常伦  堪受南天甘露赐
  • 一心顶礼慈恩靖舘与那提翻译时身。
远人慕义来唐国  大士承恩赴译场
索隐同翻五印文  摛华自冠三经序
蒲牢振响闻清禁  薝卜流馨达紫宸
千年像法渐陵迟  琅函钿轴谁开演
  • 一心顶礼净业故寺建宝坛授戒时身。
古佛曾经封土处  金园依旧筑坛时
五级珠连覆釜形  四方星应璇玑象
成功遂有长眉礼  增戒仍多白足陞
光阐毗尼唯一人  梵僧不是虗称赞
  • 一心顶礼终南坛谷入泥洹封定时身。
阎州应迹缘初谢  良月加趺定不还
薪火虽云有灭时  空华元是无生相
棘林空遗天香在  石室深扃夜景长
戒德弥彰身后名  懿宗追谥为澄照
  • 一心顶礼兜率天上生逸多内院时身。
六事久修知足行  二严亲近逸多身
既留蝉蜕在南山  俄受莲胎生内院
法门已证圆成性  人界无忘汲引心
天耳如闻哀叹声  愿向龙华先得度

至心忏悔

我及十方法界一切众生。无始妄源。本来真净。结精明而为念。吸尘象以成劳。七趣流形罔有知归之所。三乘被物曾无命驾之期。随惑业以飘零。在死生而孤露。宿缘微善。今禀最灵。剪发毁容虽已參于僧宝。绝情洗欲且未涉于法流。何当像季之时。获奉终南之教。所愧身心靡执。遮性难持。违三千威仪。破八万微细。彝章屡犯。善法都亡。尸捐潡澥之间讵堪经宿。粪刻旃檀之状那可闻香。犹赖佛轸慈悲。理容忏悔。既权门而已辟。故实道以同遵。当观罪性虗融。即使戒根清净。四依如在。三宝真常。惟愿哀怜。俱垂护念。

忏悔已。至心归命顶礼。(下皆倣之)。

至心劝请

如来住寿依三藏  诸祖潜神在十方
我今劝请演毗尼  长与人天行圣道

至心随喜

一乘等赐灵山后  万善同归秘藏中
是故修行大士因  有为无漏皆随喜

至心回向

心佛众生同体性  戒禅智慧互庄严
尽回功德向菩提  不住有流登彼岸

至心發愿

愿奉律仪如上首  亲于法会说圆通
身心寂灭得无疑  以佛道声闻一切

右霅溪法师赞叹德之辞。乃孤山法师所撰。元不出祖礼。彼既采用。故不复移改也。

南山祖师赞文(毕)


校注

[A1] 谥【CB】,谥【卍续】
[A2] 已【CB】,巳【卍续】
[A3] 已【CB】,巳【卍续】
[A4] 已【CB】,巳【卍续】
[A5] 已【CB】,巳【卍续】

引用: 《南山祖师礼赞文》卷1,CBETA X1505,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/X1505/1

南山祖师礼赞文
关闭
南山祖师礼赞文
关闭
南山祖师礼赞文
关闭

有缘道友,欢迎一起论道同修。同频共振,请扫描下面二维码加我为好友,我拉你进群。

返回首页
章节列表
分卷列表
更多