No. 1601-A 序
昔世尊以正法眼藏嘱付迦叶。阿难副贰传化毋令断绝。迨至五家分唱而宗风徧满十方矣。然黄檗犹有不道无禅祇道无师之叹。何哉。当时临济小厮独得大机之用。惯捋虎须尽令而行。大地人亡锋结舌去。黄檗记以吾宗到汝大兴于世。虽因缘之相会。亦作用之逈殊也。厥后英灵迭起。个个如狮子儿。山鬼野狐望风奔避。遂使正法眼藏緜历至今。识者所以服师传之妙也。曹洞纲宗拣魔辨异。其大旨略与临济同。故法道之行与临济相终始。然自大阳之后。投子继之。则曹洞亦分源于临济矣。昔人谓合五百年而別。別五百年而合。倘亦有然者乎。乃自宋季以历我明代有英杰。而残编断简湮没于荒榛败草之中。后世儿孙欲识其姓名而不可得。悲夫庐岳忞公乃天童大师高弟也。广搜碑传叙次成编。其自灵山以至曹溪则已历三十三世矣。后自曹溪之下以至禹门则又历三十三世矣。前后相承若合符节。而天童继起于其间。则代兴者正未艾也。天童操一条白棒勘验诸方。佛来祖来劈脊便打。纵有神通妙用无处藏身。临济一宗大兴于世。奇哉。始余承事寿昌。咨决最久。然犹恨离师太蚤未尽其长。及再侍大师于天童。睹其机用而后叹临济之尚存也。乃寿昌尝为余言。老僧五十岁行脚印法瑞峰。第未及详瑞峰之为谁子耳。余阅禅灯世谱。瑞峰原与禹门同师。则寿昌固临济之嫡血骨也。其嗣廪山而匾曹洞。实与投子之事相符。日月光明并行不悖。固世尊所嘱副贰传化毋令断绝于方来哉。
崇祯五年三月上巳日弟子黄端伯稽首和南譔
No. 1601-B 禅灯世谱后序
吾祖之道之传于诸夏也。始于梁。盛于唐。而光显于宋。其间往往多高文愽达之士。故先德之出处与其言行之大端。皆有传记可考。非直谱谍已也。自元而降。传灯不修。遂使一代宗匠与夫抗迹西山者同一湮没无闻。良可悲夫。忞出家染指法味时。即慨然有稗官野史之志。第碑残简缺无可捃拾。思按宗图纂为世谱以代其志。适草创未举。会金粟老人有黄檗之请。因执侍入闽。乃得吴君所纂。与忞先心不谋而合。但惜其中多错漏附会。未免无征不信之失。遂發大藏考騐传灯诸录。取其师承有据者载之。不敢以影响參合疑误后人。间有说法当世。嗣代未详者。但附于其宗之末。俟其详者补之。于是校勘既的。征以往言。庶几取信将来。亦循名得实之一助云尔。后之君子。其有继传灯而作者。或考征斯谱未可知也。
崇祯四年冬至前三日匡山黄岩寺道忞题
No. 1601禅灯世谱卷第一
三十三祖世系图
- (始祖)释迦牟尼佛(释迦文佛)
即贤劫第四尊。示生中天竺国。刹利种。释迦其姓也。父净饭圣王。母摩耶圣后。周昭王九年甲寅四月八日降诞。舍转轮圣王位出家。成无上道。转大法轮。其后七十九岁垂般涅槃。乃以大法印付嘱摩诃迦叶。
穆王三十六年壬申二月十五日中夜入灭。后一千一十七年教被华夏。即汉明帝永平十年丁卯岁也。
按传灯诸录。首纪七佛。次列诸祖。唯东山传法正宗记则谓正宗者必以亲相师承为効。故以释迦文佛为始祖。摩诃迦叶为第一祖。至曹溪大鉴下世次承之。所以明一佛乘化之大纲。诸祖继体之大原也。故兹系图亦不载七佛。而以释迦佛为始祖焉。
- (第一祖)摩诃迦叶
- 摩竭陀国人。婆罗门氏。父饮泽。母香志。先舍家入山。以头陀法自修。遇佛出家。受正法眼藏。后付阿难。乃持拂所嘱金襕袈裟入定于鷄足山。待慈氏下生。即周孝王世。
- (二祖)阿难尊者
- 姓刹帝利。斛饭王子。佛之从弟。多闻愽达。总持第一。修多罗藏皆其结集。欲趣灭度。乃以法付其弟子商那和修。又嘱累乎末田底迦者。于周夷王世入灭。
- (三祖)商那和修
- 突罗国人。姓毗舍多氏。父林胜。母憍奢耶。在胎六年。生有自然之服。随身而长。出家为阿难徒。预受佛记。居优留荼伽蓝伏二火龙后。以法付优波毱多。周宣王时入灭。
- (四祖)优波毱多
- 咤利国人。姓首陀氏。父善意。出家得道有异迹。号为无相好佛。降魔波旬。度人最众。所记其人。筹数盈溢石室。于周平王世入灭。弟子多迦以室筹阇维𠬧舍利建塔。
- (五祖)提多迦
- 摩伽陀国人。父梦金日而生。遇优波尊者为释梦义。得受正法。后付弥遮迦。化火自焚。即周庄王世也。
- (六祖)弥遮迦
- 中印度人。至北天竺国。见城堞间有金色瑞云曰。此大乘气也。遇婆须蜜。付以法。周襄王世化火自焚。
- (七祖)婆须蜜
- 北天竺国人。姓颇罗堕。行化至迦摩罗国。以论义服佛陀难提。付以正法。周定王世示寂本座。塔葬全身。
- (八祖)佛陀难提
- 迦摩罗国人。姓瞿昙波。生而顶有肉髻。性大聪明。辩㨗无碍。于周景王世以法付伏駄密多。俨然寂灭。
- (九祖)伏駄密多
- 提伽国人。姓毗舍罗。生不言履。难提尊者示其夙缘。付以法印。后得香葢长者子为弟子。周敬王时入灭。
- (十祖)脇尊者
- 中印度人。本名难生。出家精苦。脇不至席。游化至花氏国。先示瑞相。果得夜奢付法。周定主世化火自焚。
- (十一祖)富那夜奢
- 花氏国人。姓瞿昙氏。游化波罗奈国。得马鸣大士付正法眼藏。周安王世泊然灭寂。塔葬全身。
- (十二祖)马鸣大士
- 波罗奈国人。亦名功胜。以其功德殊胜故也。摄伏迦毗摩罗为弟子。遂以法付之。周显王世趣大寂灭。
- (十三祖)迦毗摩罗
- 华氏国人。初为外道。后于马鸣大士得法。降大火龙。因得龙树为弟子。付正法藏。周𧹞王世趣寂。
- (十四祖)龙树尊者
- 西天竺国人。广造众论。开释正法。以应机宜。将垂灭度。乃以其法印付迦那提婆。当秦始皇世也。
- (十五祖)迦那提婆
- 南天竺国人。姓毘舍那。初谒龙树。树以钵盛水于座。尊者以针投之。欣然契会。汉孝帝世入灭。
- (十六祖)罗睺罗多
- 迦毗罗国人。姓毱摩氏。既遇提婆。得明其家树耳之缘。遂出家受大法印。当汉武帝时入灭。
- (十七祖)僧伽难提
- 室罗筏国人。宝庄严王子。生而能言。出家居金河石窟。因罗睺罗多至。传大法要。汉昭帝世手扳树而化。
- (十八祖)伽耶舍多
- 摩提国人。姓郁头蓝。父天葢。母方圣。梦宝鉴而生大士。体如琉璃。遇难提得度受法。汉成帝世化火自焚。
- (十九祖)鸠摩罗多
- 月支国人。婆罗门子。遇阇夜尊者付以法眼。遂以指爪𠢐面。放大光明照耀四众。乃趣寂灭。即新莾时。
- (二十祖)阇夜多
- 北天竺国人。遇鸠摩罗多。闻其所说。业通三世。感悟出家得法。汉明帝世。以首倒植奄然而化。
- (二十一祖)婆修槃头
- 罗阅城人。初慕饮光修杜多行。因夜多大士激發大慧。乃得付法。后汉安帝时超身入灭。
- (二十二祖)摩拏罗
- 那提国常自在王子。有大神力。父命师婆修槃头。出家付法。汉桓帝世。腾身太虗。指地發泉。泊然寂灭。
- (二十三祖)鹤勒那
- 月支国人。婆罗门子。生有异迹。出家专诵大品般若。感群鹤依之。晚遇摩拏罗得法。汉献帝世入灭。
- (二十四祖)师子尊者
- 中天竺国婆罗门氏。以法授婆舍斯多。自以宿业当酬独留罽宾而遇害。即魏废帝齐王曹芳之世。
- (二十五祖)婆舍斯多
- 罽宾国人。姓婆罗门。生有异迹。师子尊者辨其夙缘。付大法信衣。遂化中印土南天竺。东晋明帝世入灭。
- (二十六祖)不如密多
- 南天竺国德胜王太子。从婆舍斯多出家。付法。东晋孝武帝世。以正法眼藏付般若多罗。化火自焚。
- (二十七祖)般若多罗
- 东印度人。初以童子遇不如蜜多。显其圣迹。遂出家传法。游化南印度。得菩提达磨付法。宋孝武世入灭。
- (二十八祖)菩提达磨
- (二十九祖)慧可
- (三十祖)僧璨
- (三十一祖)道信
- (三十二祖)弘忍
- (三十三祖)慧能
按西土诸祖入灭之时。传灯录皆以周秦岁甲參合书之。正宗记则谓支竺相远数万余里。其人化灭。或有更千余岁者。其事渺茫隔越。吾恐以重译比校。未易得其实。輙略其年数甲子。且从而存其帝代耳。唯释迦文佛.菩提达磨至乎中国六世之祖。其入灭年甲稍可以推校。乃可备书也。今从之。
诸祖旁出法派系图
- (一世)二祖阿难
- (二世)末田底迦
- (一世)师子尊者(二十四祖)
- (一世)般若多罗(二十七祖)
- (二世)佛大先
- (三世)佛駄跋陀罗
- (二世)佛大先
- (一世)菩提达磨(二十八祖)
- (二世)有相宗首萨婆罗
- 无相宗首波罗提
- 定慧宗首婆兰陀
- 戒行宗首(亡名)
- 无得宗首宝静
- 寂静宗首(亡名)
- 道育
- 道副
- 尼总持
- (一世)慧可(二十九祖)
- (二世)相州慧满
- (三世)岘山神定
- 宝月
- 华盟居士
- (四世)昙邃
- (五世)定林慧纲
- 六合大觉
- 高邮昙影
- 泰山明练
- 杨州静泰
- 泰山明练
- 高邮昙影
- 六合大觉
- 延陵慧简
- 彭城慧瑳
- (五世)定林慧纲
- (四世)昙邃
- 化公
- 和公
- 廖居士
- 僧那
- 向居士
- (二世)相州慧满
- (一世)道信(三十一祖)
- (二世)牛头法融
- (三世)金陵智严
- (四世)金陵慧方
- (五世)金陵法持
- 东都镜潭
- 襄州志长
- 湖州义真
- 益州端伏
- 龙光归仁
- 襄阳辨才
- 汉南法俊
- 西川敏居
- (四世)金陵慧方
- 钟山昙璀
- 荆州大素
- 幽栖月空
- 白马道演
- 新安定庄
- 彭城智瑳
- 广州道树
- 湖州智爽
- 新州杜默
- 上元智诚
- 上元定真
- 上元如度
- 上元定真
- (三世)金陵智严
- (二世)牛头法融
- (五世)金陵法持
- (六世)金陵智威
- (七世)金陵慧忠
- (八世)佛窟惟则
- (九世)云居智(天台)
- 牛头道性
- 江宁智灯
- 解县怀信
- 鹤林全
- 北山怀古
- 明州观宗
- 牛头大智
- 白马善道
- 牛头智真
- 牛头谭颙
- 牛头云韬
- 牛头凝
- 牛头法梁
- 江宁行应
- 牛头惠良
- 兴善道融
- 蒋山照明
- 牛头法灯
- 牛头定空
- 牛头慧涉
- 栖霞清源
- 牛头凝空
- 蒋山道初
- 幽栖道遇
- 幽栖藏
- 牛头灵晖
- 幽栖道颕
- 牛头巨英
- 释山法常
- 龙门凝寂
- 庄严远
- 襄州道坚
- 尼明悟
- 居士殷净
- (九世)云居智(天台)
- (八世)佛窟惟则
- 安国玄挺
- 鹤林玄素
- 径山道钦
- 金陵昙益
- 吴门圆镜
- 天柱崇慧
- (七世)金陵慧忠
- 牛头玄素
- 天柱弘仁
- (六世)金陵智威
- (八世)径山道钦
嗣鹤林素。
- 鸟窠道林
- 招贤慧通
- 灵岩宝观
- 木渚悟
- 青阳广敷
- 巾子山崇慧
- 鸟窠道林
- (一世)弘忍(三十二祖)
- (二世)玉泉神秀
- 奉法昙光
- 金州法持
- 舒州法照
- 枝江道俊
- 越州僧达
- 越州义方
- 嵩岳慧安
姓卫。枝江人。神龙五年三月三日示寂。寿一百二十八。
- 资州智侁
- 资州处寂
- 益州无相
- 保唐无住
- 明月山融
- 云顶王头陀
- 净众神会
- 长松马
- 超禅师
- 梓州晓了
- 益州无相
- 资州处寂
- 随州神慥
- 随州正寿
- 常州玄迹
- 义兴神裴
- 西京智游
- 东都深智
- 湖州畅
- 义兴神裴
- 蒙山道明
鄱阳人。陈宣帝之裔。
- 抚州神贞
- 洪州寂
- 江西瓌
- 白松山刘主簿
- (一世)慧能(三十三祖)
- (二世)崛多三藏
- 昙璀禅师
- 南阳慧忠
- 韶州法海
- 吉州志诚
- 匾担晓了
- 河北智隍
- 司空山本净
- 中使杨庭光
- 荷泽神会
姓高。襄阳人。上元元年示寂。
- 大石福林
- 蒙山宝光
- 磁州法如
- 荆南惟忠
- (五世)荆南道圆
- 益州如一
- 奉国神照
- 东林雅(庐山)
- 荆南惟忠
- 西隐进平
- 益州南印
- 益州义俛
- 澧阳慧演
- 河南怀空
- 蔡州道明
- 宜春广敷
- 江陵行觉
- 五台神英
- 五台无名
- 华严澄观
- 南岳皓玉
- 宣州志满
- 涪州朗
- 南阳圆震
- 南阳吴头陀
- 南阳玄固
- 四面山法智
- 南阳吴头陀
- 广陵灵坦
- 宁州通隐
- 河南尹李常
- 洪州法达
- 寿州智通
- 江西志彻
- 信州智常
- 广州志道
- 法性印宗
- 永嘉玄觉
- 婺州玄策
- 曹谿令韬
- 抚州净安
- 嵩山寻
- 南岳坚固
- 宗一禅师
- 秦望善现
- 南岳梵行
- 并州自在
- 西京咸空
- 韶州祗陀
- 衡州道倩
- 湖南如宝
- 衡州道倩
- 罗浮定真
- 罗浮灵运
- 峡山泰祥
- 制空道进
- 荆州玄觉
- 光州法净
- 清凉辨才
- 下回善快
- 下回善悟
- 潭州无学
- 下回善悟
- 广州吴头陀
- 道英禅师
- 智本禅师
- 清苑法真
- 玄楷禅师
- 义兴孙菩萨
- 韶山缘素
- 韶山小道进
- 韶山游寂
- 净居尼玄机
- 刺史韦璩
- 薛简内侍郎
- 奉国神照
嗣荆南惟忠。
- 滑州智远
- 彭门审用
- 滑州圆照
- 上方真
- 东京法志
- 镇州常一
- 鹿台玄邃
- 龙兴念
- 滑州智远
校注
利披一作隷拔 正一作贞【经文资讯】《卍新续藏》第 86 册 No. 1601 禅灯世谱
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2020-05-14
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