-1 慈云伯亭大师古希纪(自识实行)

庚辰夏。取静于龙冈北。泉石间焉。山川苍郁。松竹阴翳。轻云远去。数鸟徐来。忽如忘生。不知有人世也。崇寿三如。避席叩曰。文侍来历年多矣。师之出家学道因缘。愿示始终。后进闻之。不亦益乎。时遂以六十花甲年谱谕之。今又七旬矣。复以十年中事补赘。不使覧者。有遗憾焉。

予姓沈。仁和亭溪人。父讳相。母张氏。生于崇祯十四年。岁次辛巳。十月十一日戌时。

顺治三年丙戌。六岁时。水漂不溺。贼斫不伤。火炙不烂。

丁亥七岁。见一僧摩顶异之。即發心出家。母不许。

己丑九岁辞亲。投礼杭城慈云祖源尊宿为师也。讳续法。字百亭。

十一二岁。习朝暮课诵。大小经忏。旁及四书诗易。

十四五时。因师装修佛殿。日间收饭供众。夜晚礼佛持呪。

丙申十六剃发。十七八九。当家理事。常住佛像经忏。悉皆修葺一新。三载将毕。己亥冬即辞师。于南屏豁堂嵒和尚座下求戒。十一月望旦。腹生一痈。跽大士前。讽楞严呪求之。未逾三昼夜。变毒为疮而愈。三坛戒法。得以圆就。庚子二十。參先师德水源和尚。于城山听楞严。

二十一。天竺听戒疏。

二十二三。研究贤家诸祖教部。内衡法师听楞伽。

二十四五。莲居学性相宗。圣先法师听唯识。灵沧法师听起信。

二十六春夏。上竺听老师楞严。石公和尚。听华严悬谈。景淳和尚。听施食仪轨。重治五教仪成六卷。请正先师。肯之曰。贤宗教观。今方备矣。复立愿。每月施食六坛。夜夜变食出生。本年康熈丙午。腊月八日。受老师衣法。于云栖属五世孙也。诫劝熟习经论本文。毋支离于诸家注解。

二十七。二月望。梦金甲神曰。十九岁。难已过。今年难过生日矣。因加如意陀罗尼百八徧于楞严呪后。晨夕病冗无间。迨诞辰。忽梦僧曰。宜持释迦药师弥陀三佛名于楞严前。加药师往生二神呪于如意后。可免三十三岁之灾。此后早晚课之不缺。更自号为灌顶。忆昔先师熟诵本文之嘱。又将楞严法华。圆觉梵网。金刚药师。华严名号问明。净行梵行。僧祇随好行愿等品。四分律。起信论。唯识颂。法界观。一日五叶。细细记背。三昼一转。练为常行。

二十八九。复究三宗诸大部典。重作标本以备遗忘。更删出五教仪开蒙一卷。

康熈九年庚戌春。三十岁。排五教继证图。众善信施衣礼请。就本寺开讲般若。中元节。湖上王医家施食。召请时。阴风忽發。灯烛尽灭。眷属远避。一心观念。顷刻间灯烛复明。济后不复有嚎哭之声。

三十一二三。集诸学徒。讲楞严三转。时景淳和尚。来寺闻之。并见教仪及图。合十称曰。毗卢佛之遣使。贤首祖之功臣也。四明深符述公贺云。惟君文行独超群。论议风生擅竺坟。高续莲灯分慧𦦨。五云播彩接慈云。一乳泉一滴传无尽。分出云根流愈清。好向寰中施法雨。三根含润总敷荣。(二)昭庆止千岳公赠云。一鸣思昔日。河辩已惊群。慧业弥高峻。芳声更远闻。流泓传乳窦。雨密蕴慈云。行见谈经处。天花向座纷。外又撰楞伽记三十八卷。

三十四。楞伽圆谈十卷。讲金刚法华。俞文学纬赠云。心依佛火性离尘。独向祇林结静因。讲席幸承甘露润。香台深喜惠风亲。九天梵落昙花發。二月春和柳色新。衰力憾予闻道晚。大师觉世不辞频。潘文学舆赠云。陋室傍慈云。朝昏慰所闻。提撕开鹿苑。领略谢鸥群。其奈冤亲聚。难将恩怨分。怀哉新著述。应拯出尘棼。孙文学治赠云。我闻无上义。圆解比醍醐。达者领其要。亡筌与世殊。间造青莲舘。把玩囊中珠。光曜照四野。岂复类𤥭璖。仁鸟簷下鸣。红药堦前敷。白云停翠树。青烟生紫蒲。如晤象王因。倘恍雨花初。鄙怀足怡悦。自笑为世儒。赵孝廉骊渊赠云。内典横千帙。幽躭坐小楼。看君无执著。随意白云游。冬初。翻胃疾發。还梦金甲神曰。尔欲延寿愈病。可饮此浆。吞之若藕汁。口内發香。悟已。遍体疮生。不旬日。二症并愈。

三十五。讲楞伽引。并五教仪。褚堂周文学。延作系念。梦母欢谢。东清里孙文学孝桢家放𦦨。诵破狱真言时。幼小儿孙。见诸宗祖。及众亲隣。俱来赴会。惊异之。汤文学骏發。室周氏病癎。若有鬼魅附之者。一荐度时。狂呓即止。

三十六。出五教仪科注四十八卷。及莲花镜灯二章。

三十七讲华严悬谈。

戊午三十八岁。春赴聚光法华讲期。子母为尔。请予披剃。说三归戒。冬赴戴府丞复斋先生。华严经会。述势至疏钞一卷。

己未三十九岁。就于本寺慈云。开为丛林。厨库浴圊。充拓广大。禅堂安众。𤀹池放生。春讲法华。夏论起信。中元启兰盆期。设无遮会。秋演楞严。子于轮下。亲闻复讲。彼时众中。推为上首。次出起信摘要二卷。兰盆会纂八卷。

庚申四十。戴府丞因起信疏记。各自为帙。命作会本。易于披对。遂合二十四卷。编成十卷。科文一卷。五祖略记一卷。法相图录一卷。更出四十二章经疏钞五卷。募刻五教仪。戴府丞赠曰。身在云堂二十秋。静依禅观度群流。轩眉祇为谈经合。行药翻因问义留。梅坞渊源原不滥。慈云章草孰偕修。腊高德厚从来说。四十登坛君最优。戴长公仁长。祈疾痊愈。刻势至疏钞。又请住紫云。辞而不去。任文学谷葊。慕系念法门妙。刻之施行。四十一陈文学调元。梦妻求荐。三七瑜伽。化锭五千。五七系念。复化五千。夜睡眠间。见其室人。幡乐引去。著观音疏钞五卷。又为王居士心贤。述西资归戒一卷。刻莲花章。镜灯章。断证图。三本同帙。四十二科楞严。并疏钞初二卷。刻四十二章经疏钞。及五教仪开蒙。

四十三。春讲楞严。夏疏观经二卷。冬解金刚四卷。

甲子四十四春。汝住崇寿院。为启金刚讲期。著药师疏钞六卷。刻金刚直解。冬赴德清潮音院。般若讲期。解制日。檀信请住。再三辞止。

乙丑四十五。春应杨梅坞楞伽讲期。疏如意呪经一卷。付五比丘衣法。长明月标指。姚园悦峰贤。报国与安慈。兴福玉山朗。崇恩剑眉开。期毕。合院耆宿。命常住持。亦三辞止。夏初。周学士石公。任兵科千祉。二先生请住上竺。中元戴府丞。起信疏记会本之刊。移在慈云观堂较刻。八月开讲施食仪轨。观经疏。归戒文。并付剞劂。

丙寅四十六。讲金刚观音二经。嘱累二嗣一。本寺启南询。二。真寂德林蕃。秋杪。邵司天鹤亭先生迎往上竺丈室。随辑华严观自在知识章记一卷。开示四众。

四十七。春启法华讲。得传者三人。崇庆西民航。拈花大振音。万嵩尔乘吉。七月。起信疏记会本告圆。

四十八。春应戒坛院法华讲期。別著像想章疏一卷。放生剃度归戒仪各一卷。纂课诵诸经全集二卷。刻五教仪科注十卷。

己巳四十九。春初。邵学士戒三公因　圣驾南巡。进山命大众。迎请主持。随讲金刚观音弥陀𦦨口心经。光明空品。钞心经疏三卷。法界观镜注纂二卷。

庚午五十。春三月。毗卢后殿。上前后轩梁。竖四簷石柱。另造耳房八间。塑老师像。供于丈室。镌中兴碑。立于大士殿前。讲四十二章经。十六观经。溈山警策。疏八大人觉经一卷。钞遗教经疏四卷。注溈山警䇿一卷。

五十一。回慈云。装大殿涌壁三大士。并罗汉诸天圣像。起山门。

五十二。司天邵鹤亭先生。命出𦦨口施食广略二解。共十二卷。万安桥说瑜伽归戒。五月屠世相。荐室江氏放𦦨。时诸鬼神。附男垅。现种种异相而去。七月望旦。仁社命江干说瑜伽戒。

五十三。毛太史施金写𦦨解。众信助刻𦦨仪。甲戌五十四刻大悲准提呪解。瑜伽归戒。出显密翻译名义。春赴圣果。讲金刚般若。嘱伟宾。七月讲兰盆。

五十五。刻燄口略释。放生仪。又春初。工部侍郎徐公浩轩。邮命住圣果。讲法华。开三坛大戒。嘱紫云。月因。可久。朗然。吼山。𥙿毓六子。出万佛忏。及问答决疑。

五十六。春曹庵。讲法华。嘱大树。弘苑二子。徐工部刻万佛忏。观像章疏。持验因果记。夏回寺。装四天王像。秋圣果。启讲报恩经。

丁丑春。五十七岁。昭庆宜洁律师。命较毗尼香乳记。夏發瓦植。修弥陀后殿。五十八春。崇寿院。讲金刚心经。付明藏。默闻及汝三子衣。较昭庆羯磨仪。并述序。

五十九。募王居士国瑞。施铸佛殿大钟。三月初七。梦天官请升殿堂。讲华严大经。见一圣僧。来为证记。代为昭庆。注出梵网会诠二卷。

庚辰六十岁。春于崇寿院。讲行愿品。弥陀观音二经。出弥陀解。音释尊胜呪经。

六十一。延李司衡居士。写药师疏钞。并忏三卷。劝明藏师。募刻弥陀经解。张佐平居士。施刻尊胜呪经。春暮徐监生汶。请诣许村四庙。施食三坛。超度溺水三十余人。息免地方鬼患。冬刻慈云寺志八卷。

六十二。春应平湖南寺。开讲弥陀疏钞。学士高江村。施刻金刚经。并手书心经一卷以赠。回寺端阳节后。修观音殿。募王施主国士。刻药师疏钞六卷。河南巡抚徐潮。寄捐俸银。刻𦦨口疏。了昔许愿。

六十三。春化周子铉先生。书刻华严別行品经六卷印传。三月昭庆圆印师。请出毗尼切要蒙解。八月请出沙弥广解二卷。冬月司天邵泰衢。命出心经二解。佛祖纲宗四卷。六十四。述传心四集。秋八月。科提玉林国师。工夫客问二说。

乙酉六十五。春劝善信杨轶千先生。刻报恩忏三卷。秋为织造部堂敖公福。保安施食。府署设筵。四方知识。来坛坐证。病痊身泰。礼谢赠衣。冬刻佛祖纲宗。及吟净土百咏。

六十六。春为默闻上座。集刻弥陀忏三卷。十月因广修法座。集刻贤宗十要。并贤首传。昔所刻书五教仪注。尽皆嘱付与他。劝在神京流通六十七。刻七佛药师忏三卷。撰华严別行记。

六十八。较正昭庆沙弥律解。冬刻醒世善言。

六十九。劝司织杨公耀祖。刻大悲像手呪释。又刻心经二解。付昭庆律师。较释大忏悔文。华严別行记八卷。并圆谈二卷稿成。

庚寅七十岁。劝文学徐汶。刻准提呪印集要。化善士王国瑞。装慈云公主像。并刻灵感签经。及神异传。

秋季因诸山众师请。开讲瑜伽施食经仪一期。兼出华严字母释。及普庵呪。与悉谈章解。冬十月。太史八十八叟西河毛奇龄。祝寿诗曰。神智光明照大千。生同刹利梵宫前。蹋来江草当飞锡。落尽天花似雨钱。六甲屡回翻玉历。双趺何处结金莲。须知迦叶传经后。犹是昭王二十四年。

葢前本末因缘。略陈如是而已。过此已往。未可定也。然以予之视古德者。万不及一。如天台之建立佛刹。慈恩之注疏经论。不空之呪印。贤首之讲演。清凉之承嗣。密藏之刊刻。是可思议耶。不可思议耶。心有余而力不足。是实为内疚耳。汝宜猛心發愿。努力修行。要与往古佛祖齐肩。始满出家比丘志焉。稍一不如。非释子也。岂以独善为安哉。思之勉之。

康熈三十九年岁次庚辰六月十七日自语。迨四十九年岁次庚寅腊月十七立春节旦。重识实行于崇寿紫竹林中。因称名曰古希。纪。

浙杭龙岗门嗣　证文　记录

-2 浙江天竺山灌顶伯亭大师塔志铭

泗水佛弟子徐自洙顿首拜志

维雍正六年。岁在著雍涒滩。孟夏月朔。有灌顶大师示寂于上竺焉。师本无疾。猝于月朔前一日。明示迁化。即说偈曰。生死路上。逍遥自在。称观音佛。往生莲界。蒙佛授记。圆通无碍。依佛愿力。度生亿载。翌日日正午。沐浴辞众。趺坐合牚。西向而逝。越六日入龛。色如生。异香满室。观者万人。咸罗拜垂涕。以活佛称之。呜呼。使非功行超卓。足动远迩。胡为生慕死哀若是耶。爰诹日。将建塔于法华山之阳。时有嗣法门人等群。请铭于余。余曰。大师慧命弘深。岂予尘俗。所能道其万一。但余与师。游于兹四十余年矣。知之深久而弥笃。今之舍余而归也。苟无片言以道。故没其生平。是负师也。余何敢以不文谢。按师初名续法。更名成法。伯亭其字。灌顶其号也。仁邑亭溪人。俗姓沈。父讳相。母张氏。遡厥渊源出世。初祖帝心和尚。讳法顺。时号炖煌菩萨。隋文帝给月俸。唐太宗赐号帝心。二祖华云法师。三祖贤首国师。四祖曰澄观。号清凉国师。五祖曰宗密。号圭峰大师。自华云至圭峰。皆名震朝野。唐自太宗。以至文宗。咸赐封号。历朝撰记。炳如日星。圭峰传彻微。彻微传海印。印传法灯。灯传长水。长水传伯长。伯长传中和。中和传佛智。智传玉峰。自玉峰而后有性空。竹坡。洁庵。珍林。聚英。春谷。一云。古峰。止翁。达庵。鲁山。徧融等。由是一十二传。历唐宋元明。各建法幢。备载新注华严佛祖传。凡二十六传。至莲池大师。讳袾宏。大弘净土之教。为末法慈航。即师之高高师祖也。二十七传。则有土桥绍觉法师。名明理。二十八传。则有莲居新伊大师。名太真。二十九传。而为乳峰焉。称德水法师。讳明源。号宝轮。初生有白鹤之征。參讲有香水之梦。解脱时。有花幡天乐引导。三阅大藏。注释万言。洵为前辈指南。而师实受其嘱法焉。师早失怙恃。即有出尘志。九岁礼慈云祖源名宿为师。十六薙染。十九圆戒。二十參乳峰。听楞严。遂尔宿慧骏發。洞澈微旨。复讲四席。次于莲居。听圣宣师唯识。临沧师起信。并资古月朗碧。诸人竝參焉。时学者千二百余。唯师法契于心。如针投芥。独得其奥。平居甞论天台贤首之异同。折衷于乳峰。乳峰以先师云栖大师之说曰。汝研清凉。当审二派之所以异。而毋滥狃其所以同。能审其所由异。自辩其所由同。而并參其非同非异者。而证悟焉。则功圆。俄顷见佛于尘毛矣。何彼此分岐之异执也。是时师正容谛听。豁然顿悟。以为真吾师也。而乳峰亦喜传炷之得人矣。遂卜腊月八日。受衣拜嘱词曰。志超界外。慈徧尘刹。律是汝师。论是汝友。依佛弘化。大小随缘。忍定愿智。习久力生。如佛所行。尽未来际。遂更师名为成法。乳峰随于廿四迁化。法嗣有三。而师为上座云。初乳峰待师。恩义兼至。而师亦执弟子礼唯谨。至是痛乳峰之长逝。乃泫然曰。佛经有大报恩七篇。孝以继述。虽衲子。何独不然。乃葺其墖院设位。以时祭之。遂杜门却埽研诵楞严。梵网。圆觉。般若。华严。法华。四分律。起信等。极昼夜无倦容。自二十至三十。十年中。精研诸部经典。不唯一家教观朗然洞晓。即诸宗岐途。亦深入融会。因讲金刚。楞严于慈云大殿。听者沦肌浃髓而去。非真实了悟。何能办此也。自是戒律精严。应四方之请。无虗岁。所至不一地。而所演说者。亦非一经。即如仁寿时。会江潮猝至。倾泻塘碪。二十余里。民居漂溺者。不可胜数。而师之讲席。独安然无恐。岂非说法之明验欤。年四十开堂。为慈云两修弥陀大殿。装四王三圣像。又丁酉。重整后殿。新装接引大佛。余闻慈云创于唐大于南渡。历今九百余稔。可谓。历年多而为时久。而师以一力新之。不忍湮没。功何伟也。他如重建圣果仁寿。并葺诸梵宇。指不胜屈。先是康熈乙丑春。宫詹周公。兵科任公。延师于杨梅坞。讲楞伽。未几圣祖仁皇帝南巡。学士邵公。率众以礼。请入方丈。恭迎圣驾。嘱竣毗卢殿工。自康熙三十八年。至四十六年。凡幸五次。赐赉优渥。御制碑文。一道永镇灵山。前后叠赐匾额。心经。宝塔药师经。赞金刚经。恩赉有加无已。又值总河王公。捐俸千五百金。未两载。毗卢殿成。师为陞座。讲弥陀。观经。金刚。遗教。普门品。势至。光明空品等。善姓感仰。乐助多。金师复塑十六王子像。重修梵刹。师之聿新。于上竺也。笔难殚述。阅六载。师欲退院。诸绅衿耆老。修扎欵留。师曰。滥膺丈室。岂佛子所宜。遂辞归仁寿。仍幽居斗室。木食草衣。一衲十年。一履三载。手不停披者。五十春秋。注释六百余卷。人骤见之。不知其为敷坐说法人也。忆昔西湖断桥有庵。曰德生。为师止静处。创自向若钱。老夫子。太史毛。先生孝。子周云。子父执。暨余兄东表。孟师等。主其事。凡祀圣拾字。掩骼放生。荐祖度孤。皆行于中。师撰二仪篇。以记其事。迄今师腊已高。方期行瓢带笠。面壁天涯终其身。为无事人而已。讵意。康熙辛丑春。上竺致罹祝融。遂使灵山钟鼓。寂然无声。宝地楼台。悉为瓦烁。嗟乎以师数年心血。一旦尽付丙丁。垂泪伤心。可胜言哉。不得不再邀慈云之法雨。颙望于远公也。是以悟慈等。二十八人。先禀当道。暨　诸缙绅先生时。则有少宰汤。学士陈。翰林徐。提学翁。御史柴。三十余位。并三学同人六十余友。启请大师入山主持重建。师于是立规䇿。众明佛法。广福田施。树祇园者。布金给苑。踵相接矣。辛丑夏至戊申春。

大士龙庭楼台。行宫香案。西禅堂。北客寮。东伽蓝。祖师。地藏。天王各殿。门扉坦牖。经营布置。规模略成。师之功固大。而用心良苦矣。岁壬寅御赐龙眼菩提子四粒。植于大士殿左右。师恭咏赋一章。以颂无疆之盛典。今我皇上御极。以大士为民慈父。旱乾水溢。有祷輙应。于雍正元年。特命大臣进香。二年勅修庆山祖塔。皆师之精诚。有以默致。惜工将竣。而师已西归。良可悼也。师生于崇正十四年十月十一日戌时。世寿八十八。僧腊七十九。其一生梗概。心不违如来之训性。不染尘俗之累。体不损。沙门之表行。不违法律之经。目不视非仪。口不食重味。手不释念珠。脇不触尘。榻足不履邪径。宿不离衣钵。入污泥而不染。处混浊而不淆。以清净弘法门。以智慧为福果。皇皇于超济汲汲于普渡。不以一行自高。一功自许人。有归依者。不俟请而往。有求益者。不待愤则启矣。虽幼穉。不简于应接。纵傲狠。不惮于开诱。洵乎佛祖之化身。众生之模范也。师为德水嗣六十载。凡过忌辰。必亲临扫墖。以礼供。非唯罔缺直。事之如生。不忘师教。又如此。其付衣传法者。有长明。月标。姚园。悦峰。仁寿。旭如。曹源。可久。筏喻。剑眉。东来。弘苑。报国。与安。兴福。玉山。马鞍。默闻。凤山。明藏。拈花。大振。北京。体闲。慈云。启南。上竺。培丰慈裔。正中。天怀。通计廿有余人。其僧腊者。不能悉记。所著经典。有华严別行经圆谈疏钞记十二本。楞严经序释圆谈疏廿五本。贤首五教仪六卷。科注四十八卷。起信论疏记会阅十本。药师疏钞六卷。观音疏钞八卷。金刚直解五卷。四十二章经疏钞五卷。观经直指疏十本。瑜伽施食经疏十本。观音疏。弥陀略注。如意经疏。心经二解。尊胜经疏。势至疏钞。像想章疏。八大人觉经解。大悲呪释。准提呪释。各一卷。佛祖纲宗四卷。贤宗十要二卷。持念因果记。念佛异征记。乐邦净土咏。醒世善言。西资归戒仪。瑜伽归戒仪。系念仪。放生仪。各一卷。𦦨口仪疏十本。𦦨口摘释一卷。共一百六十八本。己亥秋。余兄东表。捐赀遣余。送入楞严寺藏。嘉禾郡尊吴公作序。以待后之取者。其未付梓者。统计一百二十六本。皆师历年手辑。余所目击。惜乎。辛丑云房失火。化为灰烬。自回禄后。所注并代刻。未入藏者。如法华圆谈科注十七本。命予手录请解。则自闻一法师作序。则有理安迦陵。于康熈六十年。寄送入都南观音寺。转劝配天法主。募刻流通。又万佛忏。报恩忏。弥陀忏。七佛药师忏。改订观音忏。各三卷。并华严別行品经。便于四众。一日礼诵。板存昭庆。又金刚。开蒙注。开道注。开悟注。心经开蒙注。共四集。便三乘人。一目了然。又上竺志。慈云志。仁寿志。楞严志。板存各寺。又去冬撰仁皇忏三卷。以祝圣祖不可思议之弘恩。保蚕忏三卷。以佑兆民时和年丰之利赖。稿存丈室。独雍正四年。所注华严宗佛祖传十四卷。未𫔔。葢自佛祖至今。源流始末。辩驳异同。悉从藏经考摘。非曰为贤首伸说。即诸宗靡不受益。廼示后学入德之津梁也。讵意。腾录较订方毕。而师猝然。迁化于上竺。必付诸梓。俟后入藏。以垂不朽。又尝序四书。序图章解。纲鉴。随笔。问道说。觉迷录。皆深入性理。足以知其通儒也。惜乎。以浮屠氏终焉。呜呼。师年已登耄耋。篝灯纂注。虽蝇头细揩。罕有涂抹。尝谓余曰。每当注释浩繁。略闭目间。甘露灌顶。神思飚發。迅笔成文。不假思索。噫。此皆师之夙慧圆明。余与师心相莫逆。数十年来。交最久。知之又深。非师孰能鉴我。非我无由志师。故不自知其言之津津。而笔之缕缕也。即注释一事实。足以继往开来。辟千古未有之畅典。谓之一代之祖师也可。即谓之千百世之祖师。也亦无不可。师之标灵显异。诚难枚举。兹撮其大端。而为之铭曰。

我闻万生。各具物性。人苦未见。见而未尽。伟哉大师。福慧宿定。受嘱乳峰。遂传心印。莲池嫡派。贤首宗乘。神光上烛。故号灌顶。三藏觉迷。五部深省。飞锡慈云。梵宇是兴。竖竿上竺。琳宫复整。施食兮鬼神潜伏。说法兮鱼龙出听。受圣朝之宠渥。为士庶之信敬。八十八年。功完果证。勿云明镜。胡然而隐。一物本无。何用照映。勿云空谷。叩之不应。万象皆空。觉然后醒。摘叶拈花。搏风捕影。云散水流。天空月静。

-3 上竺灌顶大师嘱法语

孔门四配。佛门四弟。罗什四贤。达摩四得。灯明有八王子。智胜十六王孙。咸以童真出家。沙弥成道。迨于释尊法华会上。四众八部。靡不计校。我　祖云栖大师。北访徧融教主。授以老实念佛。依佛行道。莫贪名利。毋逐世缘。祖衣法印。开净土门。疏钞弥陀。莲宗徧振。　先师德祖。传我佛印。遥承五代。进住上竺。丈室兴废。经始两辙。讲注经典。不一而足。天竺灵山。固多英俊。

大士台前。四杰推首。或为人师。或以律范。名誉远称。绍隆香火。从予转轮。妙堪遗嘱。即佛即心。是心是佛。庐𡸠云栖。佛种不绝。五峰长水。法炬炽然。

圣祖宝座。龙床登坐。度生祖印。长相传付。

仁皇灯台。香几行来。照世皇图。巩固遐昌。今以衣法。嘱咐天保。定尔四人。如昔五百罗汉转次授受无异。余多才达。且待后缘云尔。

嘱法第一子培丰　付(藏佛一尊红衣一件)。

嘱法第二子慈裔　付(藏佛一尊紫衣一件)。

嘱法第三子正中　付(尘一炉一)。

嘱法第四子天怀　付(杖一鞋一)。

奉大师命沐手代书晓谕合山。时雍正六年三月二十九己卯日也。

皇宫赏赐物件

• 宝座台张
• 杏黄縀垫子一个
• 龙床壹张
• 朱红大立台一对
• 香几壹张
• 灯台壹对
• 书桌壹张
• 灯台壹对