〔录文四〕

(首残)

乃至发际有十四色围绕□

佛如来发际如赤真珠色婉转下垂有□□光间错分明皆向上靡围绕诸发从顶上出生诸化佛(三念佛)

佛如来额广平正额上诸毛皆向上靡其毛根下梵磨尼色毛端流光如融紫金光相上靡入于发际婉转下垂至耳轮边然后布散入诸发间围绕蠡文数百千匝从枕骨出如金莲华日照开敷适众生意(三念佛)

佛如来白毫相长一丈五尺十楞分明如白琉璃筒中外俱空右旋婉转在佛眉间围如三寸如白颇黎珠十楞光现映蔽众目如万亿日不可具见于其毛端出五色光明还入毛孔(三念佛)

佛如来左右二眉形如初月绕生诸毛稀稠得所眉光两靡散入诸发其色焰紫绀青琉璃蜂翠孔雀色无以类犹如聚墨比琉璃光眉下三画及眼眶中旋生四光上向焰出入眉骨中出眉毛端(三念佛)

佛如来眼睫上下各生五百毛柔软可爱如优昙华须(三念佛)

佛如来眼如四大海水青白分明白者白于白宝青者胜青莲华上下俱瞬如牛王目目双眦(疾计反)旋出二光如青莲华(三念佛)

佛如来耳普垂埵(都果反)两耳孔中旋生七毛[土*廓]众相如宝莲华悬处日光两耳内外出生莲华及耳孔七毛流出诸光光有五百支支有五百色(三念佛)

佛如来方颊车相颊上六画中左右正等有妙光色辉艳倍常如净金色譬如和合百千日月(三念佛)

佛如来鼻高修直如铸金鎚当于面门其孔流光上下灌注(三念佛)

佛如来髭须如科斗形于毛端头开敷三光紫绀红色直从口边旋颈上照围绕圆光作三种画其画分明色中上者(三念佛)

佛如来师子欠相佛张口时如狮子王口方正等口两吻边流出二光其光金色(三念佛)

佛如来唇色赤好如频婆果于上下唇及龈(五斤反)腭间和合出光其光团圆犹如百千赤真珠贯从佛口出入于佛鼻从佛鼻出入白豪中从白豪出入诸发间映饰诸华(三念佛)

佛如来口四十齿齿印文上生光其光红白光光相照照四十齿令四十齿𣧾(子忍反)然齐白如颇黎壁上下齐平无參差者其齿间诸画流出诸光亦红白色如是众色佛在世时映耀人目(三念佛)

佛如来上腭八万四千画了了分明下龈如优昙钵华茎色(三念佛)

佛如来广长舌相佛舌出时如赤莲华叶上至发际遍覆佛面其舌根下及舌两边有二宝珠流注甘露滴舌根上诸天世人十地菩萨无此舌相亦无此味其舌上五画五彩分明如宝印文其舌下十脉众光流出如此上味入印文中流注上下入琉璃筒诸佛笑时动其舌跟此味力故舌出五光五色分明(三念佛)

佛如来咽𦡈相光净可爱如金翅鸟眼(三念佛)

佛如来喉咙如琉璃筒状若累莲华节节相重(三念佛)

佛如来心如红莲华金华映饰妙琉璃筒悬在佛胸团圆如心开如不开合如不合红华金光有八万四千脉犹如天画一一画中有八万四千光一一光明八万四千色一一色中有无量微尘数化佛一一化佛坐金刚台其金刚台放金色光是诸化佛游佛心间迳往五道度苦众生(三念佛)

佛如来颈臃圆相三约分明出二种光其光万色(三念佛)

佛如来咽喉有三点相分明犹如伊字一一点中流出二光(三念佛)

佛如来缺盆骨两手两足及项后七处皆平满相光明遍照十方世界作虎魄色(三念佛)

佛如来两肩膊圆满相(三念佛)

佛如来臂臃纤圆如象王鼻(三念佛)

佛如来肘骨如龙王发婉转相著节头蟠龙不见其迹(三念佛)

佛如来手十指纤长參差不失其所于一一指节端有十二轮相现(三念佛)

佛如来赤铜爪其爪八色了了分明(三念佛)

佛如来手十指端各有万字相万字点间有千辐轮相(三念佛)

佛如来手合缦掌敛指不见张时则现如真珠网分明可爱(三念佛)

佛如来手掌文兰成如自在天宫其掌平正人天无类当于掌中生千辐轮相于十方面开摩尼光(三念佛)

佛如来手背毛皆向上如绀琉璃流出五光入网缦中(三念佛)

佛如来手足柔软如天劫贝(三念佛)

佛如来手内外握(三念佛)

佛如来上身胸臆广厚如师子王(三念佛)

佛如来胸德字万印相中放三摩尼光(三念佛)

佛如来腋下平满悬生五珠如摩尼珠上柱于腋有五百色光明共相映發(三念佛)

佛如来腹小不现相(三念佛)

佛如来齐如毗楞伽宝珠于其齐中有万亿宝华一一宝华万亿那由他叶一一叶万亿那由他色一一色万亿那由他光(三念佛)

佛如来胁肋大小正等婉转相著(三念佛)

佛如来诸骨枝节蟠龙相结其间密致(三念佛)

佛如来钩锁骨卷舒自在不相妨碍其骨色鲜白如颇梨雪山不得为譬上有红光间错成文凝液如脂皆出金色(三念佛)

佛如来马王藏相身根平满状如满月有金色光犹如日轮(三念佛)

佛如来两䏶周圆渐次而敛(三念佛)

佛如来两膝骨圆著好(三念佛)

佛如来伊尼鹿王腨相三念佛

佛如来足跟圆长有梵王顶相众蠡不异各生一华其华微妙犹如净国优钵罗华(三念佛)

佛如来两足踝不现相(三念佛)

佛如来足趺高平相(三念佛)

佛如来足趺上色如阎浮檀金色毛皆上靡及身诸毛随一毛孔一毛旋生柔软可爱(三念佛)

佛如来足指网间如罗文彩于其文间众色玄黄不可具名(三念佛)

佛如来足十指纤圆斜齐如赤铜爪其爪端有五师子口相(三念佛)

佛如来脚十指端蠡文相如毗纽羯摩天所画之印(三念佛)

佛如来足下平满不容一毛(三念佛)

佛如来足下千辐轮相毂辋具足鱼鳞相次金刚杵相(三念佛)

佛如来那罗延力合以成身结跏趺坐坐百宝莲华座(三念佛)

自此已前是顺观佛身相法若欲逆观佛者即从佛足指次第向上一一相好观之至佛顶相此是逆观法

若欲观佛圆光相世尊在日若行之时项光照地前一由旬纯黄金色后一由旬纯黄金色左一由旬纯黄金色右一由旬纯黄金色有人近佛左右行者其人臭秽皆悉不现人远望之同为金色有人谛观佛项光者前行看者见佛在前从后看者见佛在后左边看者见佛在左右边看者见佛在右八方人来遥见项光各作是言瞿昙沙门在金山中游行自在来向我所如是众生各各异见此是项光相(三念佛)

若有行者欲修此观法者可依前法一一相好次第分明观想作意一作十六翻逆皆然若能用心勤作观者不久现身见佛一一事相不可思议行者自知注是人语

佛告阿难如来有卅二大人相八十种随形好金色光明一一光明无量化佛身诸毛孔一切变现及佛色身略中说略者我今为此时会大众及净饭王略说相好佛生人间示同人事因人相故说卅二相胜诸天故说八十种好为诸菩萨说八万四千诸妙相好佛实相好我初成道摩伽陀国寂灭道场为普贤贤首等诸大菩萨于杂华经已广分別此尊法中所以略说为诸凡夫及四部弟子谤方等经作五逆罪犯四重禁偷僧祗物婬比丘尼破八戒斋作诸恶事种种邪见如是等人若能至心一日一夜系念在前观佛如来一相好者诸恶罪障皆悉尽灭是故如来名婆伽婆名阿罗诃名三藐三佛陀名功德日名智满月名清凉池名除罪珠名光明藏名智慧山名戒品河名迷衢道名邪见灯名破烦恼贼名一切众生父母大归依处若有归依佛世尊者若称名者除百千劫烦恼重障何况正心修念佛定

佛告阿难如来往昔于无边阿僧祗劫以智慧火烧烦恼薪修无想不非时证是故获得如是胜相一一相中无量化佛何况多相若能系心观一毛孔是人名为行念佛定以念佛故十方诸佛常立其前为说正法此人即为能生三世诸佛如来种何况具足念佛色身如来亦有无量法身十力无畏三昧解脱诸神通事如此妙处非汝凡夫所学境界但当深心起随喜想起是想已当复系念念佛功德念佛功德者所谓戒智慧解脱解脱知见金色卅二相八十随形好十力四无所畏十八不共法大悲三念处是若有众生一闻佛身如上功德相好光明亿千劫不堕恶道不生耶见杂秽之处常得正见勤修不息但闻佛名获如是福何况系念观佛三昧

相好经一卷

〔录文完〕


校注

「佛如」底本残缺据文意补 「正」底本作「正正」据文意删 「向上」底本作「上向」据文意改 「伽」底本作「枷」据文意改 「如」底本无据斯4678号补 「一一」底本作「二」据文意改 「相」底本无据斯4678号补 「一一」底本作「二」据文意改 「陀」底本作「驮」据斯4678号改 「破」底本无据伯2130号及斯4678号补 「于」底本无据伯2130号及斯4678号补 「想」底本作「相」据伯2130号斯4678号改 「佛」底本无据伯2130号及斯4678号补

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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