嵩书卷之十八

韵始篇七

古今诸赋

怀旧赋(有序)

余十二而获见于父友东武戴侯杨君始见知名遂申之以婚姻而道元公嗣亦隆世亲之爱不幸短命父子凋殒余既有私艰且寻役于外不历嵩丘之山者九年于兹矣今而经焉慨然怀旧而赋之曰

启开阳而朝迈济清洛以径渡晨风凄以激冷夕雪暠以掩路辙含水以灭轨水渐轫以凝沍涂艰屯其难进日晼晚而将暮仰晞归云俯镜泉流前瞻太室傍眺嵩丘岩岩双表列列行楸既兴慕于戴侯亦悼元而哀嗣坟纍纍以接陇栢森森以攒植何逝没之相寻曾旧草之未异余总角而获见承戴侯之清尘名余以国士眷余以嘉姻自祖考而隆好逮二子而世亲欢携手以偕老报德之有邻今九载而一来空馆閴其无人陈荄被于堂除旧圃化而为薪步庭庑以徘徊涕泫流而沾巾宵展转而不寐骤长叹以达晨独郁结其谁语聊缀思于斯文

山呼万岁赋

天作太室巍乎苍苍立极正位含精降祥惟汉武之肇祀闻嘉言之孔彰告盈数以不忒郁希声之载扬于时五辂既臻千官毕会望崭岩之绝壁升缥[缈-目+耳]之华盖排羽卫于山前刻金石于天外谅精诚之至感致天地之交泰于是腾洪音流翠霭始则数乎雷殷终不因于地籁惟天祚圣谷得一而盈惟岳降神声至三而大夫其登封则千古是追峻极而四方是维瑞载光于汉史德且咏于周诗动合休征有异坻頺之震响合灵祀且殊大块之噫是时也百神受职万灵献功霁山雾𠬧山风福穰穰于宇内声隐隐于封中且启迪之微延洪是表因勒成而响答殊卜祝之占兆凭乎物隐石言之不臧锡自天叹梦龄之尚少懿乎脗合散乎𬘡緼邈崇丘之□□伊仰止而敷闻掩龟格与凤降轶神光与庆云独得乎数千百祀何慙于七十二君稽彼众山咨夫四岳或泥金于杳霭或瘗玉于绵邈封并闻夫再三响未效于清浊方今文物芬郁寰瀛廓澄我后尧让谦勤夙兴己固如山之寿式当如日之升所以下臣献颂望翠华之是登

测景台赋

大圣崇业万象潜通据河洛之要创造化之功建以黄壤亘以紫宫右辅伊阙左连轘嵩银台比而可拟瀛壶方而讵同掩扶桑于日域包蓬莱于海蒙式均霜露之气以分天地之中于是仰玄穹之文俯黄壤之里下压坤德上罗乾纬垂刑象物既不假于银衡司刻探玄何必邀于铜史其细也难究其妙也若此斯岂光隂而若易从且夫圣不可测道实兼致天地与能幽灵必契囊括众巧网罗群艺自然而来畴能比计今来古往时移道替滋岁月以成朽觉风尘之渐异人有代兮俗疑没地有形兮□无制零落空阶莓苔被砌但觉萧条颓墉迤逦高阜荒凉寒城芜蘙攀圣迹而难企感吾徒而流涕猗欤成周系圣纂极君少臣政流言更逼自陜卜洛其仪不忒公敷其化人尽其力惠而不费功成事息钦圣德之微奥岂赋者之能识

少室山三十六峰赋(有序)

余少闻洛邑之盛在唐宋为东西都而山川形胜之富视他州为杰观昔韩退之白乐天见于歌诗形容胜槩有咏叹不绝之意后欧阳文忠与梅谢诸贤相继为僚友数游嵩少间至今以为美谈余幸以不敏得令嵩高纵观诸境未有过少室者而巉岩耸拔乃在户牗间朝夕愽望历历可数因作三十六峰赋以自广非敢窃比古诗之流云

伊浮云之公子兮访道于林丘而栖神于岩谷超然有游方之志兮乃东升于岱顶而西谒于华麓虽衡阳之南兮与夫恒山之北靡不穷探历践兮游心而目独怡然而忘归兮内欣然而自足忽御风而行兮排空蒙而造中域徐睥睨以四顾兮意恍惚而有失遭嵩高之丈人而问津兮曰游四方而真有得何高之不登兮何危之不陟今乃四望兮岌然而耸峙雄柱天纲兮横亘于地轴连络偃覆兮龙盘而虎伏虽华以九而巫以十二兮未睹奇峰之六六丈人放杖而笑兮秋水方至而河伯自溢子乌睹海若之难匹兮独不闻中天之少室其高则峣屼崷崪崟岑郁岪兮十有六里而叠有十八其㴱则环纡萦绕盘紏纷错兮上方十里而周围一百包嵩阳以作镇兮截轘辕以为郭眷歌山之所闻兮观舞水之所乐其上则有嘉禾甘果兮神芝与仙药石柱若承露之盘兮帝休若杨枝之叶石指所滴兮饮之可以长上古玉膏在巅兮服之可以揖羽客云母之井兮宝所聚光明之穴兮昼所铄一丈之钟乳兮可餐千岁之资粮兮不绝其中可避兵水之灾兮自有经书之愽其神异则玉女烂织锦之文兮金人迷白露之落云洞警时闻之钟兮石井泣哀鸣之王子晋环之以为叠兮阿育王宝之以为此皆公子之所未知兮而丈人之所安宅丈人曰名生于实兮义设于适子知其一兮未知其二子识其外兮未识其内是徒知六六之所有兮而乌睹六六之名义东朝岳祠俨百神兮西望洛邑郁千宫兮太阳少阳山之明兮石城石笋天所形兮檀香丹砂宝所钟兮钵盂香状所肖兮连天紫霄势之穷兮罗汉七佛像设留兮灵隐来仙洞府㴱兮清凉宝胜梵刹标兮瑞应琼壁祥光纷兮紫盖翠华烟霭凝兮药堂紫薇花草灵兮白道天德名字伟兮卓剑白云形实纪兮金牛明月色像起兮凝碧迎霞天光聚兮玉华宝柱金石莹兮系马白鹿神仙众兮此则六六之名义兮而未睹六六之景气丈人曰方春阳之盎盎兮烧痕芜而青青纷红紫之绣错兮引百啭之幽禽雄楼杰观兮切星辰而上侵玉仙神女兮乘辎𫐌而下征朱明草木之扶疎兮蔽大明之午升山椒云气之冉冉兮若复甑而郁蒸忽雨声于天外兮势翻盆而倒倾惟紫芝与黄兮舞长空而产英金飇之警叶兮山空落石若仙人之锻声夜月白而风冷冷兮玉笙清彻而弥听暨玄隂林柯之脱尽兮山形瘦而骨稜稜氷雪横积于千仞兮玉龙飞而白虎亭亭惟四时之出没变态兮显晦隂晴不可得而尽名岂得仰观俯听自辰及酉应接之不暇兮以尽朝昏此虽丈人之所不能形容兮而岂公子之所可预闻丈人曰穾兀撑空兮千变万状山经地志兮不可究量或背若相戾兮或靣若相向或竦若相鬪兮或揖若相盻或散若相忘兮或聚若相访或后者若和兮而前者若唱或卑者若下兮而尊者若上或喜兮若相携或怒兮若相抗或若秦晋兮相匹或若楚越兮相望或耸瘦兮若峨冠或臃肿兮若挟纩或蹲伏兮若驼虎或崇聚兮若瓮盎或威严兮若壮士或勇猛兮若骁将或决骤兮若风马或浮空兮若船舫或若游郊原兮累丘坟而包柩椁或若入宗庙兮纷豆豋而郁秬鬯戢戢兮森剑㦸落落兮列屏障势领略兮断而还连状容与兮宛而复壮超然若三十六天兮神仙之洞宅姹然若三十六宫兮妃嫔之游燕昂霄耸壑冠佩悠兮泉飞霞倾爵斚流兮天阔星荧玉枰成兮松篁瑟瑟钧天迎兮娇云曲月鬓眉新兮烟斜雾蒸龙麝焚兮霞舒霓卷舞袖张兮雷霆轰轰宫车还兮言未及而公子颓然如醉兮洒然如醒非丈人无以药之使瘳兮刮之使明仆未能穷兹山之胜践兮究兹山之曜灵请执杖屦兮以从后尘

太室二十四峰赋(有序)

按白虎通云嵩山者中央之岳独加高字者以其居四方之中而又高且峻也故诗曰崧高维岳峻极于天此之谓欤山有二十四峰皆远近齐高无低昂之态有凝重之势诚非天下山川比予因驻节目乃并志其名于左方以自适奚敢拟诸古赋云其辞曰

维登封之堙墟当胚𣍯之正中耸嵩高之崭绝屹千仞而穹窿托扶舆以正基应房㝛以曜空结根弥于昆仑直指超乎崆峒霭轮囷之缭绕迎驭之曈昽匪嵯峨之莫测抑迢遥之难穷控齐梁之渺渺襟河洛之溶溶俯首阳之隐隐超太行之重重回盘崄巇奔突巃嵸峻极形于周雅配天始于唐封彼岱华衡恒之四岳各分镇于南北西东此则兹山之胜槩冠古今而独雄也其为宝藏也则金砂之璀璨璞玉之璘㻞表中原之异产充上国之奇珍其为灵踪也则石室据其阳天池在其顶敞金刹于少林閟宫于真境其为品彚也则凡根荄之属飞走之群时涵时育以萃以荣超乎阆苑之蓊郁甲乎灵囿之纵横是虽物之张华无以辨其类洽闻之郭璞曷能究其名也若夫丰隆停震飞帘卷霁岚光浮汉林影筛日班二十四峰之骈罗脱簪于螺髻肖迸笋之巑屼侔列㦸之排立卓乎彩笔书空而作轴俨乎玄圭平水而初锡耸乎蟠虬昂角而峥嵘矫乎惊鹏垂翼而奋击高低起伏远近浓丽鄙罗浮三百里之磅礡陋武夷五千丈之崒嵂彼巫峰之十二匡庐之五老又奚可比而俦拟而匹也予尝驾天风游玉柱访青童攀玉女寻子晋之奇踪步老翁之幽趾扪虎头而舒啸憇黄盖而徙倚面玉镜之光芒盻三之轩翥过遇圣之浮丘蹑玄龟兮如砥骇卧龙兮之起云间跨狮子兮之会仙侣览凤凰兮雝雝洒金壶兮墨泚瞻华盖兮亭亭呼万岁兮鼓舞挹玉人兮太白眺积翠独秀兮延𥩟已而夕阳隐映而衔山归鸟喧嚣而投林苍狗叆霴而四塞䗖𬟽泯没而曳隂麕鹿相牵而呼友猨𭷻聚啸而长吟蟪蛄噪而鸣咽于菟嘷而萧森斯时也予亦慓然而惧悚然而惊矫回首于盘谷遘一老而便轻冠高冠之岌嶪佩长佩之琮琤质销铄而灼约神杳眇而粹精历玄冥之微径乘间维而上征视倏忽而逾远超寥廓于无声欲从之而不可得乃托长歌而放情歌曰嵩山之谷兮虚明嵩山之泉兮澄清泉澄清兮可濯缨谷虚明兮仿佛蓬瀛追仙翁而邈乎难及兮聊徜徉而寻盟载歌曰嵩之山兮储英嵩之神兮效灵神效灵兮海宇平山储英兮俊骈生吾知申甫其复出兮又将为后征

嵩山赋(有序)

五岳惟嵩居天地之中而其峰峦之秀伟亦非他山之可及故古今骚人墨客往往见之歌咏予不自揣亦掇拾余意而为之赋曰

翳山阜之停峙切胚𣍯于玄黄谅凝形之有异故奠位而不常惟嵩高之为岳独穹窿而直方虽同列于下土实尊处乎中央右襟乎河洛左控制乎齐梁前屏列乎崆峒后帏障乎太行彼泰华衡恒之四镇各东西南北于一方兹盖造化者自然之功巧俾其与天地同一久长夫岂若是寻常之培𪣻而屑屑然与群峰较利于毫芒也哉观其元气淋漓灵根蟠结磅礡萦纡嵚嶻嶪质厚重而不迁势蜿蜒而联接量含洪而有容神昭贶而莫测万象翕欻兮森罗四时光景兮明灭烨烨大士之瑞芝森森将军之封栢猗猗九节之菖蒲粲粲三花之贝叶彼四万八千丈之天台固仅能方其太室之三尖而根盘五百里之匡庐曾何足抵其少室之数叠若乃时和景霁天高气清风生唳日出鸡鸣霞彩飏兮锦绣错岚光荡兮图画呈于斯时也凌绝顶履崚嶒恍兮惚兮盖不知此身之在人世而別有所谓昆仑之与蓬瀛也其或月晕星藏烟霏雾暗阳乌匿彩虹霓横汉轰雷霆兮一声分晴雨兮山半于斯时也挟天风游汗漫窈兮閴兮亦不知此身之在人寰而又有所谓青城之与赤岸也虽然此特其朝暮隂霁之常态而未睹其倏忽变化之形容苟不究其所以则虽智者亦莫得而穷彼其两室诸峰层出叠起不參不差无偏无倚在少室者三十有六在太室者二十有四或崒嵂而崔嵬或秀伟而妍媚或迤逦而婆娑或隐约而亏蔽或罗列如儿孙或比肩如兄弟或尊严如父师或卑猥如媵婢或潇散如神人或俊拔如豪士或如蛟走而蚪蟠或如牛眠而马驶或如理木之连枝或如芙蓉之并蔕或如舟楫之浮空或如兵车之趋市或如忠臣之赤心或如艳姬之高髻矫矫兮如飞而趐飘飘兮如行而止于于兮如醉而醒怡怡兮如悲而喜凡兹山之奇胜所可爱者如此然不指而称焉则亦莫能默而识之矣故夫青童太白子晋浮丘玉人玉女会仙虎头老翁遇圣兮相向黄盖华盖兮叠稠凤凰鸣阳狮子号秋玉柱壁立玉镜光浮三积翠兮排闼万岁独秀兮凝眸卧龙起云兮净如洗金壶玄龟兮翠欲流此则太室胜槩之奇而天下之为峰者莫得而侔也若夫东朝岳祠西望洛中白云连天紫霄凝碧钵盂丹砂之可观香烟檀香之堪挹罗汉宝胜之可寻七佛灵隐之难觅太阳少阳之嵯峨石城石笋之屹立紫薇兮药堂宝柱兮琼壁来仙卓剑兮孤高翠华系马兮峻极紫盖迎霞兮如丹玉华白道兮如[辟/王]明月清凉瑞应天德白鹿留形金牛现迹此则少室胜槩之奇而天下之为峰者又孰能与之敌也他如琳宫梵宇佛洞仙岩蝌蚪出而书见菡萏發而霜零龙潭隐灵物兮潜处天池通神水兮潺湲历代封禅则有封祀之坛往来经行则有轘辕之凡若斯之历历皆可考而班班者也至若名传于今事出于古测景定于周公坠石疑于启母御笔书于则天金蚕筑于汉武隐有弃瓢之许由廉有洗耳之巢父道有奕棋之八仙佛有面壁之一祖出而重于世也则有索价之山人居而莫知其向也又有𢭏帛之仙女其他奇踪灿然可数既不暇于细推亦无能为之悉举也嗟夫拳石无情与时屯亨况非逢千载之景运抑安能得夫一时之谧宁惟圣皇之在上屡赐宠而赐荣崇嘉号兮以礼尊祀典兮以诚故嵩之德以之而益著嵩之神由之而益灵自今以往吾知大岳之储精必降申甫而再生于以列乎屏翰于以充乎帝廷俾海宇之臣子咸永乐于升平则吾又当秉霜台之白笔以专纪乎三呼之颂声也

新增太室十二峰赋(有序)

合二室成一岳太室实大于少室而峰之数杀焉前人传之后人守之予所不平也领县以来久欲增定嫌于妄作逡巡未敢暇日阅他书见卢鸿四铭有所谓鸡鸣望都二峰者不在二十四峰之内始爽然有悟此山遗珠固多矣遂决䇿晓陟其巅自东而西一一相阅峰之秀出者不啻百也三日选汰仅取其十锡以佳名并卢所铭者得十二焉合之旧为三十六峰与少室均俾天下后世知中岳实有七十二峰自今日始知我罪我俱不得辤于是作新增太室十二峰赋以明之其辞曰

维兹中岳巍焕神奇功參玄化德賛灵祇外方肇纪于禹贡嵩高载咏于周诗太室详马迁之史嵩丘见岳之词望之浑沦而端整即之浩渺而嵬嶷层峦叠嶂兮崒嵂广峡幽谷兮逶迤云光霞彩兮灿烂零雨湛露兮淋漓珍禽怪兽兮盘旋奇花异木兮离披黄帝称会神之所周公立测日之圭累朝崇祭享之庙历代树封禅之碑宫观列仙真之府伽蓝精戒律之仪乹坤资其镇奠日月为之蔽亏此皆畧述其显明之梗槩而未暇详及于灵异之隐微也若与少室而比方实则难兄而难弟所并驾者外貌之高华所齐驱者中藏之㴱邃微有不同各极其致此雄伟而丰彼森削而秀丽此广濶以能容彼挺拔以自异此如龙眠于海隅彼如凤翥于天际此有大君穆穆之颜彼有羽客翩翩之气欲论二山之大小必数诸峰以为对少室何为侈于三十六太室何为俭于二十四皆前人已锡之佳名实千古不平之怪事得非㠝岏者眼界之易[(冰-水+〡)*ㄆ]而漫衍者足迹之未至光艳者群情之所欣而酝籍者独知之难觊乎昔贤既三缄于其口予也实百虑于其胸苟此案之不岂为政之至公况受命称维岳之主亦非局外旁观者可同于是尽披千古之简䇿对按百里之巃嵸㓰然若天地不爱其宝而豁然疑鬼神隂牖其衷既获画图于宋时之楼异复得刻铭于唐代之卢鸿始知世所传者出灵迹之记于道藏而世所遗者[(冰-水+〡)*ㄆ]纪异之文于天中即仅存者之久秘悟见遗者之无穷况兹山也三台夹于左轘辕辅于右熊山卫其前黄河界其后周遭足十舍之遥径直亦千顷之厚环其外非再日不能旋穿其中岂刻期之可透峰之状也实繁峰之名也未授或围绕兮如屏或掩暎兮如袖或特立兮如笏或罗列兮如豆或臃肿兮如牛或轩翥兮如鹫或洁白兮如丝或华彩兮如绣或锋如剑之卓或攒簇如辐之辏或平方如舟之横或圆满如釜之覆或绰约如女之游或怒激如兵之鬬或倒悬如堂之垂或飞瀑如簷之千态万状回合纷纭于今始见在昔杳闻予欲补偏于旧令兼之充广于征君删庸纂异屏秽标芬东起西结域別区分首尾两仍乎旧贯中间悉搆以新文仅取均嵩少之体未便超伯仲之群其目维何如左所云鸡鸣朝气昂也春震龙乘阳也悬练瀑布光也周道万乘行也胜观景物彰也石幔杖履藏也松涛乔木良也河美封疆也桂轮秋辉扬也立隼远有方也观香纪非常也望都鉴兴亡也一一锡名历历在目新故相參作述属古畧今详人弃我录若冀野市上驷之马若邓林伐隆栋之木若合浦采照乘之珠若昆冈剖连城之玉将绰然而任其有余岂[舀*欠]然而忧其不足惟是吏事多棼暇常促胜具每停只眼为局而欲斟酌山川进退陵谷狭小前人更制变俗笼千古于数行包大地于一掬是何异全豹为管孔之窥沧溟用蠡穴之瞩片𮖐司农之钱而一瓶贮太仓之粟也哉

门人(刘湛然 袁嵩秀)校字

嵩书卷之十八终


校注

[A1] 己【CB】已【补编】
[A2] 锻【CB】鍜【补编】
[A3] 纸【CB】𥿄【补编】(CBETA 按此处依文意及參考《汉语大词典》「𥿄」释义为丝滓故改为「纸」

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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