尔瞻尊禅师语录卷下

侍者本虔记录

拈古

举：「洞山价禅师因请泰首座吃茶次乃问：『有一物，上拄天、下拄地，黑似漆，常在动用中，动用中收不得。你道过在甚处？』座云：『过在动用中。』山乃令掇却果桌。」师拈云：「洞山老人秪有杀人刀，且无活人剑。何不当时待首座道过在动用中，但云作家作家。首座若是个本分衲僧，必然另有长处。岂非佛法人情尽善尽美？」

举：「僧问夹山：『拨尘见佛时如何？』山云：『欲知此事直须挥剑，若不挥剑，渔父栖巢后。』僧如前问普会诸禅师，诸云：『渠无国土，甚处逢渠？』僧却举似山，山云：『门庭施设不无。』夹山入理深谈，犹较石霜百步。护国元云：『參须实參、见须实见，毫端许言之本末皆为自欺。今夜忽有人问三峰拨尘见佛时如何？和声便打。还会么真？金自有真金价，终不和沙卖与人。』」师拈云：「夹山为众竭力，祸出私门。石霜觌露全机，遭人邈摸。护国要且只有利人之心，且无出人之眼。众中忽问山僧拨尘见佛时如何？亦与和声便打，待伊拟议，掷下拄杖云：从前汗马无人识，且要重论盖代功。」

举：「有老宿畜一童子，并不知轨则。有一行脚僧到，乃教童子礼仪。晚间见老宿外归，遂去问讯。老宿怪讶，遂问：『阿谁教你？』童云：『堂中上座。』老宿唤僧来问：『上座傍家行脚是甚么心行？童子养来三二季了，幸是可怜生，上座教坏伊，快束装去。』黄昏雨淋淋地被趁出。」师拈云：「此老等闲露一机，不妨殊绝，简点将来不无渗漏。何不当时连那童子一齐趁出，不唯令者僧生平服膺，亦使童子別有趣向。还会么？不见道只管尽法，那怕无民。」

举：「僧问赵州和尚：『学人乍入丛林，乞师指示。』州云：『吃粥了也未？』僧云：『吃粥了。』州云：『洗缽去。』其僧有省。」师拈云：「者僧一味上人门户，反成自破家门；赵州不负来机，堪称作家宗匠。若作佛法商量，入地狱如箭射。

举：「渐源因同道吾去一家吊慰次，乃拊棺云：『生耶死耶？』吾云：『生也不道，死也不道。』源云：『为甚不道？』吾云：『不道不道。』回至中路，源云：『和尚快与某甲道；若不道，打和尚去也。』吾云：『打即任打，道即不道。』源便打。吾归院云：『汝且离此去，恐知事知，不便。』道吾迁化后，源至石霜举前话请益，霜云：『生也不道，死也不道。』源云：『为甚不道？』霜云：『不道不道。』源于言下有省。」师拈云：「大小渐源可惜向虀瓮里淹杀。当时待石霜云『不道不道』，何不亦与一顿拳头。虽然，也须救取者汉始得。」

举：「黄太史廷坚因访死心新禅师，新问云：『死心死、学士死，彼此烧作一堆灰，向甚么处相见？』史无语。新云：『晦堂处參得底，用未著在。』后谪官黔南，忽有省，乃云：『寻常被天下老和尚谩却多少，唯有死心道人不肯，可谓真实相为。』」师拈云：「死心舍命从人，太史一死更不再活。」

举：「鹤林素禅师因僧敲门，林问：『是甚么人？』僧云：『是僧。」林云：『非但是僧，佛来亦不著。』僧云：『佛来为甚么不著？』林云：『无他止泊处。』」师拈云：『大小鹤林，前不搆村，后不迭店。」

颂古

女子出定

鸳鸯绣出大家看，老大瞿昙见有偏，弹指一声从定出，堪嗟女子命难全。

世尊拈华

如风吹水偶成纹，八两分明还半觔，若谓流通正法眼，赚他空认刻舟痕。

百丈野狐

不落何疏不昧亲，野狐堕脱眼中尘，巍巍坐断雄峰顶，玉转珠回令斩新。

黄檗噇酒糟

寰中独据验龙蛇，合国无私见也么，堪叹忘羊岐路客，那知大象截流过。

狗子无佛性

狗子无佛性，突出全机印，锦缝布重重，急急如律令。楚石琦和尚索面次，有僧来參，琦引面示之，僧珍重便去。琦召僧，僧便回首，琦云：「有口不得面吃者多。」颂云：

见鞭远引输神骏，踏断边疆任奔运，老将全韬杀活筹，一扫烟尘万邦定。

玄沙虎话

玄沙是汝虎，看看日卓午，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。

黄龙三关

我手何似佛手，照胆菱华直剖，印破铁额铜头，一一面南北斗。

我脚何似驴脚，运出六韬三略，截断舌剑唇鎗，迥出红旗闪烁。

人人有个生缘，柏庭刍狗尿天，惊起梵王帝释，踏翻诸有四禅。

偈

礼普会诸禅师塔有感

夜深方见把针人，古佛名垂此涧滨，窣堵半藏荒径绕，空台久没野麋驯。霜华艸色浑如昔，断碣遗踪识可真，特展炊巾通法裔，亭亭相对倍伤神。

喜晓庵法兄垂访

春暮幽岩竹径凉，故人携策到山窗，惊看道韵开眉宇，笑挹虚怀涤肺肠。法施远垂华散雨，生机觌露句飘香，搏风万里君先举，愧我栖迟卧艸堂。

酬幻楫法兄

闲将杖履试炎凉，知遇欣逢一笑长，烟笠暂随湘水渡，桂魂蚤逐月庭香。凄清客梦情无限，磊落孤征衲可装，吴楚漫言千里隔，碧天秋雁写成行。

送友石禅友之武林

振锡还依万仞岗，凄凄烟雨一肩长，江城浪激风如剪，客舍衾寒月似霜。满目生机春信早，半帆斜照晚炊香，武林到日休延久，肯使云萝没影堂。

舟遇不为禅友

顺逆绳头不放宽，泼天浪里可盘桓，等闲跃过龙门崄，早已横挥雪刃寒。辩泻珠玑廓圣眼，话圆法印有金襕，乾坤在处皆知己，剖出虚空仔细看。

途中寄刘文枢居士

篮舆话別熟梅天，没足新泥艸色连，归兴自携藤七尺，临风目断路三千。湘云恋碧知为雨，野鹤空巢任所便，矢發自来无返势，丈夫操守合如然。

酬周鹤泉居士

肯随鞭影役心魂，破坏家门出死门，风月一肩堪独步，圣凡俱扫孰为昆。无依直揭熊峰旨，颖拔还凭夙蕴根，漫道此回空觌面，生机脱略岂承言。

酬吴勤先居士

靖节高风岂厌嚣，神先契合远公招，一回亲入钳锤室，论劫俱消识浪飘。菡萏香浮日正午，芭蕉雨滴梦初饶，十季世外君堪语，法社因惊未寂寥。

招友人

决志幽栖忘世态，个中与夺难藏盖，古之今之一句全，隐也显也浑超迈。肯使寒岩异艸青，坐断白云机未解，好随落叶出茅庵，锥地不留纵天外。

示独鼎

亲承法印非艸艸，切忌无心复为了，多少英灵陷此坑，当阳错过自家宝。观汝操持亦老成，掀翻旧辙看崩腾，大行阔步透宗眼，棒下龙蛇任变更。

酬杨憩南居士见邀

心旷因成癖，浑忘岁月残，孤怀物外展，逸趣定中看。薄世惟师道，深交以义安，诚能君自许，时可叙温寒。

赠石语大冶二法友

同志遵遗范，拳拳不外图，玄关互砥砺，禅寂独跏趺。义重情麤玅，交深出处符，韬光已自许，振起莫相辜。

示利踪

快如剑利，疾似骥踪，一往直捷，一斩巢空。奋志若此，迥绝罗笼，拶得虚空血滴滴，更须一棒为君通。

示一乘

小乘钱贯，大乘井索，惟此一乘，七零八落。要在亲承，莫乱图度，蓦地知非，纵横自若，更问如何，打折驴脚。

礼让祖塔

曹溪宝印元无缝，亚竖那咤第一机，千古承恩仰衡岳，从兹赤手起神驹。

拜读南涧老和尚惠先师塔铭兼酬友伊二禅友

揭露毫端千圣眼，还他旷济法王才，先师末后光明种，鉴地辉天一笔该。

古风凋丧不堪论，力振何期见二昆，往复七千难报德，独怜悬鼎一丝存。

送玄慈兄之攸水

丈夫出处超时辈，纵夺自如何忌讳，翩然拽杖下碧𡾓，剑客相逢看触背。

次韵送住山

大唐打破觅无踪，百草头边露旧容，赤脚踏开泥水去，任教人唤住山翁。

送见渠兄还吴

本是翛然云外客，乾坤撤手轻抛掷，如何犹有故山心，笑倒吴中大石佛。

心交岂在多饶舌，苦切之辞难指陈，灭却堂堂正法眼，白拈手段任纵横。

曾登绝顶最高层，三世如来一口吞，砍额望君君记取，再来扶起祝融峰。

访五磊颖石法兄

同著金襕太白峰，杨岐正脉赖君通，七千里外投机句，尽在相逢一笑中。

坐振江南第一峰，喝风棒雨电光通，海门昨夜波澜急，无数鳞龙一网中。

访仰山古石法兄

仰覆对机千古峻，藤条四下错流传，斩新拨转当时句，占断输君一著先。

与且庵兄叙別

何由直蹑凌云顶，肯负同门一故交，相对忘言春雨后，奔流疑是起潜蛟。

先宗一脉无涯涘，清浊依然体自分，泽国任他泥水惯，不留涓滴独繇君。

春日访戒兄赠別

门临曲涧来清吼，坐倚芳丛日送香，傲睨侭容闲自许，任随流水落溪黄。

寄谭贞复居士

连朝握臂话山房，松竹依依岩桂香，无隐家风自今昔，斩新酬唱又何妨。

赠別朱赉贤居士

翛然云外不知归，今日归兮却是谁？幸有故家风月在，堂堂岂负两茎眉。

送伊山上座之浙

忘情莫谓无言说，春入乱山青烧痕，竿木随身探深浅，浙江浪煖看飞鲲。

俊鹞搏空不食残，气凌佛祖舌澜翻，漫言遍界无行路，踏倒归来雪旧冤。

示望修刘居士

一念休时万境闲，直须永断绝攀缘，炷香清夜茅堂寂，正是维摩不二谈。

勉众五首

挽起眉毛挺脊梁，个中元不著商量，趯脱从前系驴橛，堂堂摆手出湘江。

用功急切更加鞭，莫使空华翳眼前，转入转深涯际远，谢家人在月明船。

病僧无法与人说，钝䦆终朝为指南，历劫现前希有事，一毫端上有谁谙？

行解相资鸟道玄，临危不悚是奇男，要施定国安邦手，一剑挥开空劫前。

酷旱幸逢甘雨澍，如人绝后再苏时，不萌枝上华仍發，试问何殊旧日姿。

示禅者

万法归一一何归，虎头带角出荒艸，掷过云门六不收，靠倒湖南瞎长老。

食淡

不咸不淡味寻常，三寸频经百味忘，何似深尝无味味，无中咬嚼味偏长。

示明见剃染

出世还输大丈夫，一尘不染踏毘卢，等闲已作空王子，肘后灵符佩得无？

示德邻监寺

辅弼丛林愿力深，正须坦腹露胸襟，万般施设莫存己，日用无私耀古今。

示仲孚虔维那

金槌未举廓全提，击著分明落二机，密密堂堂无忌讳，万人丛里振纲维。

示素如印书记

顶门眼豁分缁素，旧窟掀翻始自如，锥地不留忘管带，灼然处处得逢渠。

示纵旨开侍者

海岳掀翻非纵旨，纤尘不动亦输机，一毫头上抽身转，烈燄堆中片雪飞。

示首贤立侍者

行藏奋激烛幽玄，要越时流一著先，撒手那边俱坐断，横身直出凤楼前。

示道谦殷侍者

须知柔弱胜刚强，蛊毒之家水莫尝，劈破黑山毫末尽，赤穷手段任施张。

示默可汉阳行乞

逢人话尽岁寒心，索价撩天著眼听，好事此行知信彩，滔滔要使汉江倾。

示天问定悦众

做样粧村丑态生，笑他日午打三更，信知般若无私力，万仞悬崖撒手行。

示道冶明记录

玅句无私也是闲，贵须拨转上头关，临机迅若千雷吼，立起吾宗掌握间。

示月生

片月虽从海底生，须知生处洞无痕，光分在在难遮掩，任运还他影不存。

寄南岳茂恒禅人

幽栖喜与塔为邻，寂尔忘言示汝亲，忽地相逢无避处，水声山色现全身。

示祖堂虔侍者

将此身心奉刹尘，河沙玅义一毫亲，殷勤细折旃檀片，碧玉光寒出手频。

万丈高寒绝点尘，祖翁面目本来亲，笑他垂涕轻丹诏，肯负南阳一诺频。

同若休师闲步

尽谓浮生如寄客，岂知千古一闲名，上方兜率虽堪履，何似相携畅野情。

示慧开禅人

慧门无钥悟方开，掣电玄机岂外来，不奋巨灵劈岳手，男儿从负济川才。

题飞来船(赠岩主)

浑忘来处只藏山，半泊烟云翠霭间，莫谓簑翁无可钓，离钩已得锦鳞还。

不向五湖经白浪，飞来峰顶驾云涛，垂钩不钓山头月，只待知音下一篙。

因雪偶成

岭梅带雪喷寒香，一片虚凝射八荒，怪杀普贤毛孔阔，十分春色半含藏。

武昌偶作

凌虚楼阁倚江流，鹦鹉中分天际浮，多少鱼龙升变去，山城烟锁使人愁。

万人丛里夺高标，到手方知出处饶，珍重钓鳌江上客，放舟时辨一声桡。

募修造

巍巍梵宇久埋尘，扶起全凭过量人，岂为万灵承覆载，要看匝地涌金身。

化佛灯

古寺荒凉苔殿深，多季兀坐冷沉沉，全凭大力檀贤手，剔起光明遍照心。

募迁塔

岳顶云披塔影端，危崖老树倚将残，移高就下谁施便，同证圆明一颗寒。

示雪凯珍悦众

雪中失却臂，凯歌千古闻，未至悟心地，聊闻亦断魂。

赠王仰川居士七旬

素风凌万古，圆应示从心，一片无瑕玉，光分润道林。

赠离幻师

德腊齐先哲，行藏启后昆，萧萧茅舍里，別是一乾坤，

示刘明乡居士

应接通回互，关情识利危，一般灵玅处，端的更由谁？

示一灯灿知客

丈夫须奋志，祖岂独南能，㪬瞎摩醯眼，千光灿一灯。

示灵源大德

灵源匝地普天，不出顶门一窍，任运信手成辉，切莫別求禅道。

示破也法姪

箭射久始中的，棒敲空鸣嚗嚗，一回拶透趁风云，百艸头边掷金玉，金玉掷，犹堪羡，破灶当季洩此机，切忌随他脚跟转。

寄古眉法兄

藏老张弓得半人，只缘自射定烟尘，高踪久适抛弓处，再挽何妨射一群。

示画士

本来面目何形段，纵巧僧繇写不成，未动毫铓百杂碎，大悲千眼顶门生。

酬石臣张居士

故国何曾隔点尘，横身出入总承恩，提来三尺龙泉剑，斩断多生习染根。声色堆头无渗漏，是非场里绝疏亲，输他旷达匡时手，一默掀翻不二门。

寄神鼎远庵法兄

上林莺啭岩华老，碧嶂云披松操长，遥望刹竿麟凤集，从容据令为提纲。

道存岂惜拖泥水，退鼓频挝奈病何，珍重吾兄机玅密，吹毛不动起滹沱。

寄竺庵和尚

锡至江城寺，无由一款论，病衰高枕梦，雨密暗山村。济世君多得，伤时我独言，漫云相隔远，机感若雷奔。

寄密严大师

积蕴欣然一晤忘，自惭无计挽颓纲，遥知绝顶跏趺处，时有天垂华雨香。

道在何妨与世忘，慎言端是整颓纲，只凭德业救时獘，永永先宗一脉香。

开塔基示二三子

起倒自来因地有，䦆头未举契先宗，漫言高竖无层级，贵在绵绵一线通。

示开立二子

吾负先宗每涕零，群机阅尽枉劳神，羡君落落披肝胆，老我宁辞泥水深。

送殷开二子上天隐老和尚龛前设供

杖屦不禁泥水路，翩翩肯逐楚江风，香烟起处孙枝见，觌面无劳问祖翁。

破家始解起家门，绣出鸳鸯不露针，公案现成直捷了，金风高卷叶归根。

示皤知藏

那畔掀翻不必论，者边赤手握乾坤，直超数量无拘管，海藏毫端任吐吞。

久历艰辛事竟成，老当益壮漫因循，等闲拶出虚空髓，家国安然活计新。

示晟副寺

真实行藏成道本，毕生为去是其人，但谙有作元无作，方显深心奉刹尘。

为众为丛林，出家不空过，初念毫不违，生死定教破。头头了自心，法法堪磨磋，佛祖无剩言，行到知恩大。故乡何处复思归，笑倒西来闲达磨。

示定知藏

今古见忘绝渗漏，单提雪刃报无私，垂秋法道当深省，慎重频将料拣施。

示印知藏

为法身心如铁石，到家一著没途程，吾宗杀活金刚剑，直揭当阳定祖衡。

示珍知藏

迸开顶𩕳截流机，舒卷纵横悉自如，彻底惺惺全意气，荡平阃域廓真规。

示蔚侍者

入此门来毫不存，随身影艸定乾坤，滹沱一滴截诸派，迥出生机杀活分。

示庆直岁

往古无殊在今日，搀先努力继前修，坚牢志愿成终始，天上人间得自由。

示净直岁

不惜艰辛已数季，事当难处拼身先，但知成物无存已，古佛何愁不并肩。

示观直岁

慈和元是回光力，顺逆关头须摆脱，从来大道出常情，越格男儿任提掇。

示恢侍者上南岳祖堂

侍师侍祖一般成，不负汝来归我心，淡薄世间坚苦行，知恩始见受恩深。

寄聪侍者

父母未生作何状，既生四十状何居，漫道寸丝元不挂，现前赃物自家知。

示慈恒

时风浮险岂堪谋，切莫随流便入流，进取竿头无背面，回看一片古皇洲。

示勤小师

孝义出天然，拳拳行不息，男儿负大心，竭力吾门则。

示立书记

深荷单传穷彻底，胸襟流出盖乾坤，丝悬慧命诚危险，夺食驱耕力保任。

示亮库司

洞山麻三斤，赵州衫七斤，一并拈将裂粉碎，无星秤子任区分。

除夕示众

冻梅积雪催残岁，使得时时本现前，不起那伽奉尘刹，任教打破又完全。

寿韩邑侯

大道彰于未兆先，形名既剖理无偏，宫袍夺得当时羡，象驭光临此日贤。惠政抚存歌万户，淳风垂布颂弥季，遥看高蹋毘卢顶，知命知非悉剩言。

喜重复僧田兼酬众护法

先圣遗风岂易泯，一期隆遇典型新，王臣不昧灵山记，野衲宁忘古佛因。朽质屈伸时感激，饱餐禅诵日精神，祖翁田地重翻转，孰谓今人媿古人。

酬瑞贞居士见访

霜清木落日方高，何幸故人访寂寥，世出世间总休说，相看一笑万机消。

峰高何似道情高，千古谁同此寂寥，何必挂冠入丛社，深承外护觉难消。

示离垢居士

丈夫一决一切了，不容毫发打之绕，蓦过魔城万八千，吹毛横按无边表。

内外中间浑不得，突出炽然大火聚，圣解凡情尽底镕，兀兀无依全体露。

示东谷居士

知足应知无不足，澹泊温良如美玉，睡起茅堂曙色分，赫赫曦光照东谷。

示西墅居士

世羁摆脱潜西墅，事在力行不在语，遍界纤毫过患无，纵步竿头惟自许。

示祥直岁

但知得本终成立，切忌随时博妄名，拼命力行毫不倦，一般头角自峥嵘。

达磨赞

觌夜明珠不易投，孤撑銕脊闲嵩少，觅心不得赚神光，五叶一华天地杳。

先和尚像赞

头蓬松，眼卓竖，向来不省己非，爱作冤家头聚，住浙地而惊翻南海鱼龙，据湘山而坐断雄峰顶柱，舌藏霹雳，笑露刀锯，闲拈七尺乌藤，搅尽太平寰宇，夫是之谓临济第三十一世。

又(祖堂供奉)

神机严冷不可犯，壁立中兴济北宗，孰谓浩歌归去早，祖堂觌露太阿锋。

自赞(豁监寺请)

者阿师，爱自便，数季随处住山，全没些子顾恋，枉作慈明远孙，公案何曾判断。咦，一条楖栗恣横行，敢将天下人惑乱。

又(珍知客请)

波波挈挈，百丑千拙，硬似绵兮软似铁，破的一机，红炉片雪。

又(虔书记请)

无恁长处村僧，一味种田搏饭，抹过生佛一机，只么据款结案，纤毫佛法不容情，密密绵绵须自看。

又(立维那请)

不住城隍，喜居岩室，倒握临济吹毛，华劈霜华祖业，尽道少丛林，未是白拈贼，顶门正眼无私，一任阇黎斫额。

又(印知藏请)

据胡床，握楖栗，勘来机，没巴鼻，只顾断人命根，那管相次路绝。印阇黎，试分析。

又(符侍者请)

顶𩕳神机，上通下彻，一触其锋，斩钉截铁。倒拈白棒据当轩，莫谓石霜无法说。

又(开书记请)

放浪湖湘，滥支破院，手握枯藤，佛祖生按，向来不顺人情，说甚要津把断。开书记，瞥转一机，是恩是怨？咄。

又(灿知藏请)

不爱说长道短，金弹博人泥弹，直饶鹘眼龙睛，到此遭伊羁绊，坐断三湘正令行，海底然灯光烂烂。

又(定侍者请)

断衲子命根，碎千圣关捩，是渠寻常施设，驱耕夺食定宗猷，丧尽老胡真秘诀。

又(殷知藏请)

怒骂不常，峻严自得，衲子冤仇，丛林妖孽，者般葛喇阿师，岂堪绍临济三十二世之正脉，分付阇黎善护持，法眼从来瞎驴灭。

书

上罄山箬老和尚

忆往岁嘉禾礼別，冬杪方抵清浏，友伊二师至，拜读慈翰，审知法体清宁，不胜欣庆。窃思先人半生为法苦心，一旦天夺其缘，末后光明深荷鼎力，此恩此德无时敢忘。承允塔铭以垂不朽，特耑来师走请，缘某积劳病發，正在伏枕未能同行，每思孤羽无成，终负和尚昔日奖提至心，亦负先师久诲慈德矣。俯祈垂照，临楮曷胜悚惧之至。

上报恩林老和尚

拜违慈范忽四白矣，想法体必获清胜。岁春因先师迁塔勒铭，匍匐登岳访不退兄于天台，询知和尚莅众，报恩诸法兄俱近搥拂。窃观上古法门任法严重，较今之世，若非和尚作大主张，第恐后学无所归趣矣。某无知懦劣一无所能，湘楚逗留，实为先人后事，既而将毕于斯，盖欲了素志于岩壑矣。翻思慈德未能暂忘，夏初荷蒙颜师垂顾，惊喜不胜，敢附便鸿特伸问候，临楮无任激切之至。

与戒树兄

世之变迁，自有天地以来固然之理，智者先一著觑破，或遇不测颠危之际，未常苟易丝毫，执持刚正挽回时趋，作千古眼目，方册具载布如日星，今人非不见闻，盖缘内无常守，稍涉折挫便见败露。所幸吾兄坚操卓，立出人一筹为快。弟往者受云居请作休夏计，不意阴受寒湿，贱体未甚爽然。俟秋凉，图晤便，附苎衣稍可支汗，冀哂存。

复荆紫万仞师

往者常聆先师言及高明，诚信此事，比时欲图半日盘桓终不可得，近闻继席荆峰，德风日盛，荷荷远颁翰贶兼辱佳章，辞意过褒安敢当也。来谕谓石霜从上列祖闻不慧吼声，不知吓向甚处去。此言关系法门，似亦失照。岂不闻雪峰云：「三世诸佛向火燄里转大法轮。」其时云门云「火燄为三世诸佛说法，三世诸佛立地听」之旨要乎！所以先洞山辞云岩，岩有「价阇黎！承当个事大须审细」之语，真万世龟鉴也。忝在法爱，谅不因人弃言。来使返勤，病笔奉复。

与友人

所亲者道、所交者义，惟道与义实吾人千古不磨之准则。数季以来屡承道义见及，岂能少忘？或于一言一事有所触讳，盖亦不忘道义而然也。近来法门错乱不堪，僧行全乖大体，究其病根实在师法不谨之故。昨闻法驾两处住持未定于一，但其间有丝毫不如法处，便非学道人立地处也。古者道：不择地而安耻辱先圣，拣所在而住理涉多端。慎之慎之。

与友人

志有常守，诚无外求，此先圣力行切要之语，足下脱白大方熟游禅窟避世幽居谅，必以个事确守潜行密用，务期颖脱超卓，讵肯随碌碌者作目前计也。不慧尟德废人，喜脱石霜项枷，业已休夏云居，他日木上座放行，当是相见时也。

复贞复谭居士

读手教知留神个事大非前比，想已备尝无味之味、觑破得失之心，目前空劫纤念弗萌无疑矣，讵肯再循旧辙便成隔世事乎。先师栖岳数季，方外之交惟居士一人，故于末后事深荷竭力。忝在同门，敢直截见陈，幸毋作空设语。

复憩南杨居士

承论谓蒙诘近来趣向，绝无劄脚处也，好个消息。不见当时张拙秀才见普会诸禅师，诸问：「相公高姓？」荅云：「姓张名拙。」诸云：「巧尚不可得，拙自何来？」当下领悟。要知此事，须看者等榜样；若只守住蹊径待时待日，便成自赚自误。

复文枢刘居士

读来教足见居士夙具灵根，幸勿滞于小歇，要须發愤自强，坐断千差、透明大法，是所切望。

复尼继总

实欲了生死大事、作法门良器，必要先断虚词，加之操履严密至死不变，悟如翻掌，谁能欺惑汝哉！若只广博记忆应酬相似，欺人欺己以当生平，不惟有失出家正因，谤般若罪恐难逃耳。

复且庵兄

同志交往贵乎平淡，其于事关化风诚出素蕴，盖相忘于道之当然也。追忆先师顺世十载有奇，后事虽渐息肩，夙疾不期随至，痛惭无补法门，每思退居亦无固必，然岂借此养病为得，讵智者之论欤？且慈明祖塔久废，不遑坐视。正伏枕，忽接来谕，展读深悉雅爱佳贶，殊觉过礼，惭谢不一。

复慈化不韵禅师

抱病荒居，承翰贶远及，世外人何过情如此！湖南素称法脉之渊，以今观之，岂去古之有殊，诚相继者不胜任而致然耳。如云两宗砥柱，得非妄兴者乎！春气尚浅，惟道体自爱，不悉。

复简夫毛居士

一言相信了契生平，盖古今圣哲往往有之。承谕见道闻道孰亲切？夫道者，惟恐不至耳，苟至于道，如明镜当台毫发无间，宁复滞于差胜而不自决乎！昔杨大季悟道偈云「八角磨盘空里走，金毛狮子变作狗，拟欲将身北斗藏，应须合掌南辰后。」此老常见广慧琏禅师，若非一言颖脱，何以臻此！万望见贤思齐，与此老作千古良友幸甚，然贫衲愧于广慧多矣。

复日升龙居士

向蒙竭诚弘护，不胜感激。适读来翰，曲尽几微，如谓慕道十季、接教一日。然则贫道未曾妄言，居士亦不曾妄闻，于此撩起便行，不妨做个了事汉。不审以为何如？

与石臣张居士

人生在世固是一梦，然能于梦中作大佛事，则名利泮然冰释矣。闻尊堂归西，贫衲虽蹈世外，宁免伤心！形生大本将何以尽之？不妨趁此机会更不迟疑，直下洞彻心源，非唯得与尊堂把手共游觉海，即历劫亲恩俱获益于无穷矣。伏惟台照，不悉。

上天童弘觉老和尚

拜读慈示，言言惠泽，但某何人，敢谬当斯誉也？承赐尊录种种，拜领殊惭，至于重修圜祖塔记，诚出远兄高见，荷蒙慨许，感戴何穷。某窃思孤懦无似，滥住祖山博饭随缘，事无成立更兼身病，委托无人，欣闻和尚应诏还山，法门大幸，徒切驰省之思，负德良多，罪将奚赎？兹庆远兄奉觐，虔具瓣香、敢著恢禅走叩起居万福，惟冀大慈垂悯始终海涵，则大幸矣。临楮不胜恐惧之至，不宣。

与神鼎远庵法兄

湖湘旧称佳地，士风淳朴，铣和尚尝会斋而诱之，不无深意，闻法席更新缁素奔辏，验在兹乎。弟数季为先师塔事所羁，滥叨住山徒增愧耳。适值贱恙，耑候稽迟，尚祈慈谅。菲仪不恭，冀哂存是荷。不备。

寄宗玄大师

兄事善知识可谓劳且苦矣，十余季中详委，非不肖无以尽知，非吾兄不能尽心若此也，较之近辈安可同日而语乎！或他日南归，幸图一叙，以罄欲言。不尽。

与豁监寺

出山岁余，屡屡遣问而竟不回，何也？既退蟠龙、复迁宝源，地僻荒凉，恐艰运动，纵耽安逸，无如处众深践己躬为愈也。可即委人，副我悬望。

与峻侍者

衲僧家以利己利人为任，非图一小歇而竟忘初志也。忆汝在岁侍老僧时，痛为勉励欲汝有成，岂料久假不归，乃汝负老僧、非老僧负汝也。思之。

与离垢居士

大丈夫阎浮提走一遭，盖为出世大事耳。所以庞蕴居士见马祖悟旨之后，将百万家财弃诸湘流，与子女辈鬻竹笊篱以供朝夕，尝云：「但愿空诸所有，慎勿实诸所无。」此是第一等出世样子也。客岁相遇，盖非偶然。但公偏执所无为实、不信所有为空，彼此牵缠，何有了日？若能直下一刀两段，不唯诸法顿空，即生死永断矣。勉之勉之。

与灿知藏

老僧自静室回，衰败极矣，山中事宜谅亦深知，不在言矣。向拈监职亦变通一机，使千载丛林复有所委，不致世谛湮没尔。我忝为佛祖儿孙，实此心不昧而然耳，况事已行其在各尽本怀，老僧倘不即死，大端或可疆扶。悬望公回，一倾积蕴。

佛事

正观尊宿秉炬留神：「正观倾国不换，住山三十余季，寸步不移到岸，今朝撒手便行，圆却一生公案。」掷火炬云：「冰河發焰藕花香，独露全身无背面。」

恒乐兄炼骨：「曾经恶辣钳锤，拶出向上一路，要见透体光生，再入红炉煆过。」以火炬打圆相云：「镕尽规模秪者个。」掷下。

施玉华秉炬：「来也不挂寸丝，去也有何忌讳？去来一点灵明，切忌当人自昧。」以火炬打圆相云：「看看，生前生后迥无藏，火里优昙亲现瑞。」掷下火炬。

普慈秉炬：脱白随师，今日繇汝，任性逍遥，迥绝依倚。」以火炬打圆相云：「会么？普现慈光个里亲，菡萏香风随步举。」掷下火炬。

出离禅人火：今朝两脚捎空，正是出离时节，火里蝍蟟吞大虫，翻身踏碎黄金窟。

明见起龛：迷时师度，悟时自度，一句截流，万机顿赴，龙袖拂开全体露。

举火：明见了然，迥超象表，铁牛步步火中行，返顾休啣一茎艸。

一念禅人入塔，抚骨云：「生死该他不著，直下七零八落，证取那伽定里身，彻底无依空索索。」

懒庵禅人入塔：生佛未具，八面玲珑，万汇既张，四稜著地，杳忘尘世见，迥绝圣凡情。故我懒庵瑞公，夙植灵根深践此事，屡季叩激受尽钳锤，蓦契生平；脱白病危之际，玄机洞达知时趺坐而终。历过胜热门，亲到清凉界，且正当今日，彻头彻尾一句作么生道？还会么？凭空才放下，千眼自圆明。

明初大德入塔：明明一句子，初无隐覆时，红稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

圜觉耆宿起龛：二十季相知，不曾提著元字脚，今日蓦路相逢，岂可一番特地▆▆▆▆▆▆密密鸳鸯重绣出，金针一任出头看。

学修大德入塔：脱尽廉纤，露金锁骨，彻头彻尾避无门，为君直下苍龙堀。

本来禅人入塔：昔本不来，今亦不往，利刃挥开生死门，铁蛇钻入金刚眼。

见庵禅友入塔：一见不再见，止宿艸庵，且直下转身一句作么生？还委么？宝印当空玅，重重锦缝开。

煆众僧灵骨：云泥有隔，季深一旦，面面相觑，要令洞达底源，重须入大火聚，乌龟稽首须弥柱。

入普同大智圜明：「真空湛寂出没，卷舒头头合辙，斩新旧日风规，普请一时休歇。」喝一喝，「团𪢮共入无生国。」

师示寂前一日手书遗命。老僧自住兹山一十八载矣，平常不易轻举，今值病衰，倘委息后，每季新旧监院及两序大众，同心协力辅弼常住三季，其后轮选，能者主之，以报佛祖恩德也。癸卯季八月廿九日尊老僧手书。

杂著

募瓦(代)

巨镇湖湘实吾道法脉之胜域，古潭浏邑诚善乡缁衲之会都，世多缙绅信崇宗教，然唯云居精舍，固非法窟名蓝，览其深秀遗踪，代有老衲退隐，玅道所系显晦无殊。云月既同，溪山何异？是以物因言重、地托人高，近缘辟芜鼎建，已成华搆数楹，独覆瓦之未完，如有身而无服，拟将营就，倚办众檀。顾变幻之不停，正宜成己成物，植胜因之有地，奚止世出世间。庄严既备，福利无穷。

化锅

饭是米煮、锅是铁做，阿谁不知？问著即错。要不错，大家出手铸一个，是圣是凡开口噇，三十季后莫道山僧不说破。

尔瞻尊禅师语录卷下终

石霜尔瞻尊禅师塔铭

四明于海内称禅窟，不第天童、育王、大梅、雪窦诸方老古锥，敷座说法灯灯相接，如江如海，其郡邑所产尊宿行化他方者，亦复接踵比肩未易枚举，故自岳林布袋戒香哑女，应化现身外牧庵，明心要于水磨石窗，悟经旨于风棕保宁，建大法于金陵祖镜，掷鹞氅于广座萼药，谢世缘于冷灰枯木乳峰，示息心于青山白云野堂，辨风幡于俊鹘金毛大圆，洞诸佛于狸奴白牯，讵非山水钟灵泱泱乎表东海也哉。明季语风雪大师亦吾鄞朱氏子，机锋迅捷品更潇洒不群，自是再来古佛，乃继语风而起者则尔瞻禅师其人也。师讳达，尊号尔瞻，祖籍宁波之鄞县，俗姓唐，父某母某氏。襁褓甫离。皈心三宝，每嬉戏辄作佛事，家人怪之，稍长不喜事生产，痛身世无常，时作厌离想。父母不许出家，欲为议婚，师再三力拒乃止。家近补陀寺，朝夕入寺瞻礼金容，展玩梵䇲以为常。一日早出门舍，傍有人遗弃蒲团戒衣诸道具，师谛观久之，伫立道左以俟，竟无至者，窃喜曰：「天授我也。」携入福泉山，礼圜明师求剃度。父兄辈访至，见师志已决，愀然太息，舍之而去，明因为落䰂。服勤三阅岁，念生死茫然，何乃久羁于此？闻先密祖主天童，法席甚盛，首造焉。礼拜次，祖提起香信云：「者个从甚处得来？」师云：「何得当面讳却？」祖云：「道什么？」师拟进语，祖便打。是冬圆具戒，则崇祯乙亥也，年已二十有八矣。亲炙年余，复往參金粟乘公、弁山雪公、南涧问公诸名宿，后至东明见钝叟际公，言下了然，遂矢志亲依。围炉次，公举：「僧问夹山：『拨尘见佛时如何？』山云：『直须挥剑，若不挥剑，渔父栖巢。』汝作么生会？」师云：「太费力生。」公云：「是夹山费力、是者僧费力？」师云：「一任分疏。」公云：「情知你不会者话。」佛成道日，师问：「今日请师安名。」公良久，师礼拜起收具。公云：「名甚么？」师转身进云：「道即不辞，恐违师意。」公云：「迟了三刻。」一日公又问：「古者道『宾主穆时全是妄，君臣合处正中邪』作么生会？」师云：「太平本是将军致，不许将军见太平。」公云：「恁么会又争得？」进云：「师意如何？」公云：「何不道鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。」师瞥尔契悟，便礼拜。盖真大地平沉境界，从前碍膺立时冰释矣。未几际公因事出山，如失怙恃，追踪寻访相值百丈山中，复随上衡山缚茅掷缽峰下者数载，师执劳既久，欲別图静养，公因作伽陀送之云「侍吾经五载，契合在机先，从上宗乘事，透彻已无言。此去居空谷，刀耕火种便，郑重坚志操，慧命赖持传。」公出世有年，缽囊嘱付仅师与谦师、刍师等，披沙拣金眼光烁破，非近日偷心稗贩艸艸放行者可并提而论也。后继住绿萝，公复致书相勗曰：「名山大泽往来者众，无论贤愚当以至诚平等待之。」故师出世为人，禀承师训，簪绂舆儓愚痴伶俐一目等视勿岐高下，数十年如一日。乙酉际公避乱潭州，示寂南源。师迎灵骨归衡岳，建塔瘗焉。养生送死一身兼荷，了无遗憾。顺治丙戌浏阳石霜本豁等请主院事，芒鞋竹杖行李萧然。其陞座法语云：「行一步，踏断微尘诸佛命根，唾一唾，唾破从上列祖巴鼻。」自赞则又云：「怒骂不常，峻严自得，向来不顺人情，说甚要津把断？倒拈白棒据当轩，莫谓石霜无法说。」亲言出亲口，均匪谩语也。石霜屋老僧残，林寒涧肃，触境悲凉，师处之泰然，不踰旬而衲子趋风，屦满户外。从此全提正令弘阐宗猷，瞬目扬眉雷轰电掣，真切相为，后学寔有大过人处，始信临济道出常情，际公非苟焉阿私所好也。庚寅躬诣浙西求本师塔铭于南涧问公，戊戌山中偶有龃龉辄拂衣出，为古唐离垢居士所留，结宇寺后以居。己亥秋豁监院恳请还山，坚辞执事，师乃举老成衲子十二人，阄定甲乙鳞次掌院务，众皆悦服。庚子春重修圜祖塔落成，耑使请记于我本师弘觉老人。老人嘉其焜耀祖宗、有功法苑，为作记勒之贞玟以垂不朽。且细阅石霜前后语录，离情绝识直截谛当，不觉击节叹赏曰：「此龙池幻老人下行字法嗣中第一翘楚也。余盖得之亲承提命者。」时有当道欲为营建土木，师虑为居民扰力却之，卒之僧堂方丈洎应供堂相继修复，咸借亲依弟子成褫之力，间有外缘亦出自然不属勉强，诚有如老人所称，宝坊巀嵲、窣堵嵯峨，莫不从䦆头边涌出者耳。师天性朴茂不事缘饰，禔躬极严自奉极约，忘身为众，遇人无少长方便接引，夺食驱耕、抽钉拔楔不彻不休，复能推赤心置人腹中，故衲子相从一二十年，备尝艰苦无纤毫猒怠容，且深耻攀缘奔竞之习，住山十八载未尝出入朱门、干谒豪贵，秖恪守一日不作一日不食之规，与众胼手胝足栽田博饭而已。余惟石霜圆祖轩悬毒鼓机劈箭锋，济上洪涛复澜翻震荡于湘江潭水间，师继席石霜虽道有隆污、时分今古，而其出处行业寔约略似之。师嚬笑不假、气宇如王，何异圜祖之秀目连眉颀然丰硕也。师驹谶磬山、薪传南岳，何异圜祖之亲见汾阳中兴临济也。师魔佛生擒、人天蓦按，何异圜祖之吼震西河、钩垂剑水也。圆祖跅弛不羁，龙象蹴踏非驴所堪；师亦一意孤行绝无依傍。圆祖为时所钦，屣迎李尉、衽敛𬤇公；师亦望重绅儒诸方手额。圆祖运丁多难，易厮养衣、窜名火队；师亦坐卧锋刃在险不惊。道出一揆，后先辉映，讵非末法中一大平等寂灭光明幢哉！康熙癸卯营寿塔于祖塔之右，工甫举而疾作，示寂前一日手书遗训，惟丁宁弘护祖庭、丕扬大法，无一语他。及九月朔始不进食，亭午复作书，遣僧告別晓庵昱公，嘱以后事，亥时跏趺而逝。梵籍之外囊无长物，一众如丧考妣，逮昱公促装驰至，在定已七日颜色如生，左右皆闻异香。荼毘日雨雾昏迷，起龛倏尔开霁经三日，殓骨竟复大雨，众咸骇异。遂于十月初九日奉灵骨入塔，缁白送者数千指，远近悲号声震林谷，非师道力所感能若是乎！师世寿五十六，僧腊三十一，有语录若干卷行世，嗣法弟子某某若干人。余昔年浪游京口，邂逅师于竹林禅院，询及同乡一见如旧相识，善气迎人至诚动物，別后时回环胸臆间，闻师顺世尽有余恸。兹其门人入微恢等，将我同门法兄远庵僼公，命倩余为作志铭。余既与师有一日缟纻之雅，且复忝再从埙箎之谊，爰不辞芜陋而为之铭。铭曰：

于烁明州，三佛肇隆，弥天释种，声光熊熊。或舞太阿，或击毒鼓，山川孕灵，如龙如虎。有明末叶，复产英流，伽黎天授，善来比丘。趼足东明，鹅王择乳，飞卫纪昌，箭锋相拄。绿萝南岳，五载巾瓶，依依孺慕，罔替死生。晦养衡湘，刀耕火种，爰长圣胎，天龙所重。石霜敷座，洞示真源，牙如剑树，口似血盆。衲子趋风，铜头铁额，有大法王，拍几叫绝。幻泡利养，传舍殿堂，蚖蛇恋窟，实可哂伤。机类玄沙，风高道信，万偈河悬，千身月印。宝坊窣堵，云涌霞蒸，䦆头边出，鼛鼓勿胜。同居垂诫，贵真操履，不竞不缘，无嗔无喜。法幢俄倒，雨泣大千，红轮掩雾，皓魄埋烟。我昔与师，邂逅京口，千里同风，面目如旧。西河狮子，亲见汾阳，后先一揆，媲美联芳。拜手飏言，莫罄厥轨，万祀千春，令闻不已。

康熙丙午上巳日同邑法小弟本秀钱光绣圣月氏合十拜譔

校注

[A1] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A2] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A3] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A4] 旷【CB】，矌【嘉兴】

[A5] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A6] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A7] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A8] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A9] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A10] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A11] 忝【CB】，沗【嘉兴】

[A12] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A13] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A14] 忝【CB】，沗【嘉兴】

[A15] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A16] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A17] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A18] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A19] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A20] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A21] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A22] 䰂【CB】，[髟/釆]【嘉兴】

[A23] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A24] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A25] 瘗【CB】，[疗-(日/小)+土]【嘉兴】

[A26] 己【CB】，巳【嘉兴】

[A27] 猒【CB】，[(日/有)*丈]【嘉兴】

[A28] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A29] 已【CB】，巳【嘉兴】

[A30] 已【CB】，巳【嘉兴】

【经文资讯】《嘉兴藏》第 27 册 No. B200 石霜尔瞻尊禅师语录
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2021-11-11
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《嘉兴藏》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），李明芳大德提供新式标点
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】

内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供