佛说顶生王因缘经卷第四

「复次麤坚园南二十由旬有麤坚地纵广正等二百五十由旬周匝千由旬有百一种采绘严饰清净柔软其地中间有四宝台间错庄严天曼陀罗华散布其地道路长二十由旬阔半由旬清净严饰华果树林衣服音乐庄严等树一一具足亦有舆辇随思即至受诸快乐彼有天仙修习梵行

「复次善见城西二十由旬有园名杂种纵广正等二百五十由旬周匝千由旬内外严丽殊妙可观园有金墙高一由旬金墙之上有四女墙瑠璃颇胝迦成复有重墙通往来道亦四宝作其园中地有百一种采绘严饰又复柔软如兜罗緜及如妙㲲下足随陷举足随起有天曼陀罗华散布其地深可膝量香风时来吹去萎华更雨新者

「杂种园中有大池沼纵广正等五十由旬周匝二百由旬瑠璃颇胝迦等以布其底池之四面有四梯陛瑠璃颇胝迦成彼池沼中有四宝台瑠璃颇胝迦等间错庄严若金为台即银为柱及以梁栋若银为台即金为柱及以梁栋若瑠璃为台即颇胝迦为柱及以梁栋若颇胝迦为台即瑠璃为柱及以梁栋清凉甘美水满池中优钵罗华钵讷摩华俱母陀华奔拏利迦华等遍覆其内复有种种水鸟游戏池中出妙音声谓高远声悦意声美妙声等

「复有种种华树果树直生端立圆无缺减如结鬘师取以妙线妙巧安布盘结成鬘华果树林亦复如是彼树复有种种飞鸟游止其上出妙音声触处皆有青白四色劫波衣树其树所出四色妙衣又有种种妙音乐树所谓箫箜篌等又有种种妙庄严树彼树所出手钏足环及身庄严妙好之具又有四色苏陀味食谓青若彼天男及天女等随所思者才起心时而皆自至又有四种所饮之浆谓末度浆摩达网浆迦谭末梨浆播曩浆等复有种种殊妙庄严殿堂楼阁诸天女等或处其中安隐而坐或观视游行悉有种种舆辇服用庄严之具天女骈隘击鼓奏歌𦶟众名香丰诸饮食而彼天众与诸眷属嬉戏娱乐随自福力受斯胜果

「园中道路长二十由旬阔半由旬清净严饰金沙布地触处遍洒旃檀香水金绳交络垂金铃铎道路左右亦有种种华果树林飞鸟游戏出妙音声亦有四色劫波衣树及音乐树庄严树等复有四种庄严舆辇谓象乘马乘车乘宝舆若彼天男及天女等思其乘驭往游戏者才起心时随思即至乘已游行受诸快乐

「此园何故名为杂种谓此园中所有池沼华果树林衣服严具及天女等种种杂故又此园中诸天子众以杂种类嬉戏娱乐由是缘故名杂种园

「复次杂种园西二十由旬有杂种地纵广正等二百五十由旬周匝千由旬有百一种采绘严饰清净柔软其地中间有四宝台间错庄严天曼陀罗华散布其地道路长二十由旬阔半由旬清净严饰华果树林衣服音乐庄严等树一一具足亦有舆辇随思即至受诸快乐彼有天仙修习梵行

「复次善见城北二十由旬有园名欢喜纵广正等二百五十由旬周匝千由旬内外严丽殊妙可观园有金墙高一由旬金墙之上有四女墙瑠璃颇胝迦成复有重墙通往来道亦四宝作其园中地有百一种采绘严饰又复柔软如兜罗緜及如妙㲲下足随陷举足随起有天曼陀罗华散布其地深可膝量香风时来吹去萎华更雨新者

「欢喜园中有大池沼纵广正等五十由旬周匝二百由旬瑠璃颇胝迦等以布其底池之四面有四梯陛瑠璃颇胝迦成彼池沼中有四宝台瑠璃颇胝迦等间错庄严若金为台即银为柱及以梁栋若银为台即金为柱及以梁栋若瑠璃为台即颇胝迦为柱及以梁栋若颇胝迦为台即瑠璃为柱及以梁栋凉甘美水满池中优钵罗华钵讷摩华俱母陀华奔拏利迦华等遍覆其内复有种种水鸟游戏池中出妙音声谓高远声悦意声美妙声等

「复有种种华树果树直生端立圆无缺减如结鬘师取以妙线妙巧安布盘结成鬘华果树林亦复如是彼树复有种种飞鸟游止其上出妙音声触处皆有青白四色劫波衣树其树所出四色妙衣又有种种妙音乐树所谓箫箜篌等又有种种妙庄严树彼树所出手钏足环及身庄严妙好之具又有四色苏陀味食谓青若彼天男及天女等随所思者才起心时而皆自至又有四种所饮之浆谓末度浆摩达网浆迦谭末梨浆播曩浆等复有种种殊妙庄严殿堂楼阁诸天女等或处其中安隐而坐或观视游行悉有种种舆辇服用庄严之具天女骈隘击鼓奏歌𦶟众名香丰诸饮食而彼天众与诸眷属嬉戏娱乐随自福力受斯胜果

「园中道路长二十由旬阔半由旬清净严饰金沙布地触处遍洒旃檀香水金绳交络垂金铃铎道路左右亦有种种华果树林飞鸟游戏出妙音声亦有四色劫波衣树及音乐树庄严树等复有四种庄严舆辇谓象乘马乘车乘宝舆若彼天男及天女等思其乘驭往游戏者才起心时随思即至乘已游行受诸快乐

「此园何故名为欢喜谓此园中所有池沼华果树林衣服严具及天女等彼诸天众随所受用嬉戏娱乐随自福力心生适悦欢喜快乐以是缘故名欢喜园

「复次欢喜园北二十由旬有欢喜地纵广正等二百五十由旬周匝千由旬有百一种采绘严饰清净柔软其地中间有四宝台间错庄严天曼陀罗华散布其地道路长二十由旬阔半由旬清净严饰华果树林衣服音乐庄严等树一一具足亦有舆辇随思即至受诸快乐彼有天仙修习梵行

「复次善见天城东北有树名波利质多罗俱毘陀罗其树盘根五十由旬一一树枝出五十由旬彼第一枝东出五十由旬第二枝南出五十由旬第三枝西出五十由旬第四枝北出五十由旬中枝上出高耸虚空五十由旬其树高一百五十由旬径五十由旬周匝三百由旬妙香顺风闻百由旬逆风五十由旬色光明照八十由旬枝叶华果开落依时所有三十三天众若见此树半努钵罗输时心生欢喜彼诸天众游行戏乐

「其树非久又见尸兰拏钵罗输彼诸天众心生欢喜游行戏乐

「其树非久又见惹罗迦惹睹彼诸天众心生欢喜游行戏乐

「其树非久又见叉啰迦惹睹彼诸天众心生欢喜游行戏乐

「其树非久又见骨砧摩罗迦惹睹彼诸天众心生欢喜游行戏乐

「其树非久又见迦迦写葛惹睹彼诸天众心生欢喜游行戏乐

「其树非久又见芳盛普遍开敷彼诸天众见是波利质多罗俱毘陀罗树遍开敷已心生欢喜夏四月中于其树下五欲娱乐嬉戏自在随自福力受斯胜果

佛言「大王福威力故彼三十三天中波利质多罗俱毘陀罗树胜异如是复次三十三天波利质多罗俱毘陀罗树下有杂饰地纵广正等五十由旬周匝二百由旬殊丽可观有百一种采绘严饰清净柔软如兜罗緜及如妙㲲下足随陷举足随起天曼陀罗华散布其地香风时来吹去萎华更雨新者其中布以纯金所成最胜贤座帝释天主处于座上彼三十三天诸天子众夏四月中游止其间五欲娱乐嬉戏自在

「又复杂饰柔软周匝于地复有种种华树果树直生端立圆无缺减如结鬘师取以妙线妙巧安布盘结成鬘华果树林亦复如是有众飞鸟游止其上出妙音声又有四色劫波衣树其树所出四色妙衣又有种种妙音乐树所谓箫箜篌等又有种种妙庄严树彼树所出手钏足环及身庄严妙好之具又有四色苏陀味食谓青若彼天男及天女等随所思者而皆自至又有四种所饮之浆谓末度浆摩达网浆迦谭末梨浆播曩浆等复有种种殊妙庄严殿堂楼阁诸天女等或处其中安隐而坐或观视游行悉有种种舆辇服用庄严之具天女骈隘击鼓奏歌𦶟众名香丰诸饮食而彼天众与诸眷属夏四月中五欲娱乐嬉戏自在随自福力受斯胜果

佛说顶生王因缘经卷第四


校注

采【大】*䌽【明】* 苏【大】*酥【明】* 旃【大】*栴【明】* 天【大】玉【明】 凉【大】净【明】 即【大】而【明】
[A1] 墙【CB】【丽-CB】墻【大】(cf. K40n1469_p0830a15; T03n0165_p0399b08)
[A2] 叉【CB】【丽-CB】又【大】(cf. K40n1469_p0832a13)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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