杂譬喻经卷下

失译人名附后汉录

（一五）

昔罽宾国中有一比丘，广训门徒数百余人，中有得四禅者、得五通者、得须陀洹者、得阿罗汉者。时有安息人到罽宾国，见比丘教化如是，有信乐心，为作弟子。未久之间成五通行，便现神足于众人前。师告之曰：「汝虽得五通，意结未解，莫现神足以自贡高也！」便心恚师，谓师妬奇，自念曰：「当还生地现道德耳！」即飞到本国，诣安息王殿前，现神足飞来。王为作礼而问：「道人是何国人？」比丘言：「我王国人，诣罽宾国学道，今所以还，欲福土地报所生恩。」王大欢喜即长跪白：「愿道人自从今日常住我宫中，受我供养。」比丘即可之。王手自供养，或使夫人及婇女来，比丘便有欲意向青衣，诸臣下知之，以白于王，王逆呵之；王所以不信者，本见其飞来故也。未久之间青衣腹大，诸臣复启王，王以夫人为验，乃知其实，即夺法衣，遣使令去出宫，以是道人故不加楚毒。比丘出外行作劫人贼，无当前者，王不知是前比丘也，谓：「募雄士使人生捕。」将来，定是前比丘，王问曰：「汝前犯欲谓为误耳，云何复劫人乎？」比丘叩头曰：「穷，无复余计故也！」王曰：「我本见汝神足飞来，故不忍加于汝毒。复赦汝，勿复犯我界中。」解放令去。比丘念曰：「如行客作，求生活也！」即自衒。有屠家顾使搥牛刺羊，事事皆为，后使打骨，迸挑中面坏其眼根，无所复见，不复中使，主人遣令其去。于是持一破杅，顺巷行乞遂成贱人。

比丘更变其间数年，师以道眼观察，欲知所在，见比丘如此在安息市乞。时门徒中但学五通不求断苦者五百余人，师告之曰：「汝等速严，今当共行省往日安息弟子。」弟子皆喜曰：「彼道德必大茂盛。」师乃自屈往省，皆承神足须臾以到住于其前。师呼其名，即答师声言：「和上来耶！」师言：「尔故来相省。」师问曰：「何缘乃尔？」弟子具陈本末，辩说所犯意。师语诸弟子：「得五通，非坚固道也，不可恃怙矣！」师说是时，五百弟子皆得六通成应真道，彼一弟子惭愧无辞，师徒一切更还本所。