僧伽咤经卷第一

如是我闻

时婆伽婆在王舍城灵鹫山中共摩诃比丘僧二万二千人俱其名曰慧命阿若憍陈如慧命摩诃谟伽略慧命舍利子慧命摩诃迦叶慧命罗睺罗慧命婆俱罗慧命跋陀斯那慧命贤德慧命欢喜德慧命网指慧命须浮帝慧命难陀斯那如是等二万二千人俱共菩提萨埵摩诃萨埵六万二千人俱其名曰弥帝隷菩提萨埵一切勇菩提萨埵童真德菩提萨埵發心童真菩提萨埵童真贤菩提萨埵无减菩提萨埵文殊师利菩提萨埵普贤菩提萨埵金刚斯那菩提萨埵如是等六万二千人俱复有万二千天子其名曰阿畴那天子跋陀天子须跋陀天子希法天子栴檀藏天子栴檀天子如是等万二千天子俱复有八千天女其名曰弥隣陀天女端正天女發大意天女岁德天女护世天女有力天女随善臂天女如是等八千天女俱复有八千龙王其名曰阿波罗罗龙王伊罗钵龙王提弥罗龙王君婆娑罗龙王君婆尸利沙龙王须难陀龙王须赊佉龙王伽婆尸利沙龙王如是等八千龙王俱皆向灵鹫山诣世尊所头面礼足绕佛三匝却住一面

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵从座而起偏袒右肩合掌向佛白佛言「世尊唯愿世尊演说正法利益众生世尊无量亿天众无量亿婇女无量亿菩提萨埵无量亿声闻皆悉已集欲闻正法世尊如是大众皆欲闻法唯愿如来应供等正觉为说妙法令长夜安隐断诸业障

尔时世尊赞一切勇菩提萨埵「善哉善哉一切勇能为大众请问如来如是之事汝今谛听善思念之当为汝说

「唯然世尊愿乐欲闻

尔时世尊告一切勇菩提萨埵「有法门名僧伽咤若此法门在阎浮提有人闻者悉能除灭五逆罪业于阿耨多罗三藐三菩提得不退转一切勇于汝意云何若人闻此法门福德之聚过于一佛福德之聚

一切勇白佛言「云何世尊

佛告一切勇「如恒河沙等诸佛如来所有福德若人闻此法门所得福德亦复如是一切勇若人得闻如是法门于阿耨多罗三藐三菩提一切不退转见一切佛一切得阿耨多罗三藐三菩提恶魔不恼一切善法皆得成就一切勇闻此法者能知生灭

尔时一切大众从座而起偏袒右肩右膝著地合掌向佛白佛言「世尊一佛福德有几量也

佛言「善男子谛听一佛功德譬如大海水如阎浮提大地微尘如恒河沙等众生悉作十地菩萨如是一切十地菩萨所有福德不如一佛福德之聚一切勇若人闻此法门福多于此算数譬喻所不能及

尔时一切大众闻是说已踊跃欢喜多增福德时一切勇菩提萨埵白佛言「世尊何等众生渴乐正法

尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵「一切勇有二众生渴仰于法何等为二一者于一切众生其心平等二者既闻法已等为众说心无悕望

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊闻何等法得近菩提

「一切勇渴仰闻法得近菩提常信乐听受大乘法者得近菩提

尔时诸龙婇女从座而起白佛言「世尊我等渴法愿佛世尊满我所愿

尔时世尊即便微笑种种色光从口中出遍照十方上至梵世还从顶入

尔时一切勇菩提萨埵从座而起偏袒右肩右膝著地白佛言「世尊以何因缘如来现此希有之相

尔时世尊告一切勇菩提萨埵「于此会中一切众生当得阿耨多罗三藐三菩提成就一切如来境界是故佛笑

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊何因缘故此会众生得阿耨多罗三藐三菩提

佛言「善哉善哉一切勇能问如来如是之义一切勇以愿胜故一切勇乃往过去无数阿僧祇劫有佛世尊号曰宝德如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师世尊一切勇尔时我作摩纳之子此会众生住佛智慧者往昔之时悉在鹿中我时發愿『如是诸鹿我皆令住佛智慧中』时鹿闻已寻皆發声言『愿得如是』一切勇此会大众因彼善根当得阿耨多罗三藐三菩提

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言「世尊若有众生闻此法者寿命几劫

佛言「其人寿命满八十劫

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊劫以何量

佛言「善男子譬如大城纵广十二由旬高三由旬盛满胡麻有长寿人过百岁已取一而去如是城中胡麻悉尽劫犹不尽一切勇又如大山纵广二十五由旬高十二由旬有长寿人过一百岁以轻缯帛一往拂之如是山尽劫犹不尽是名劫量

时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言「世尊一發誓愿尚得如是福德之聚寿八十劫何况于佛法中广修诸行

「善男子若有闻此法门者所得寿命满八十劫何况书写读诵之者一切勇若有人以净信心读诵此法门福多于前九十五劫自识宿命六万劫中为转轮王于现在世人所敬重刀不能害毒不能伤妖蛊不中临命终时得见九十五亿诸佛安慰之言『汝莫怖畏汝在世时闻僧伽咤法门』九十五亿佛各将其人至其世界一切勇况复有人得具足闻如是法门

尔时一切勇菩提萨埵白佛言「世尊我当听受如是法门得何福德

佛告一切勇「如恒河沙诸佛如来所有福德闻是经者所得福德亦复如是

时一切勇菩提萨埵白佛言「世尊我听此法心无疲厌

佛告一切勇「善哉善哉汝能如是闻法无厌我亦如是闻法无厌况复凡夫心生厌想一切勇若有善男子闻此法门生信心者于千劫中不堕恶道千劫中不堕畜生万二千劫不堕愚痴万八千劫不生边地二万劫中生处端正二万五千劫常得出家五万劫中作正法王六万五千劫修行念死一切勇彼善男子善女人无少不善恶魔不得其便不入母胎一切勇闻此法门者生生之处九十五阿僧祇劫不堕恶道于八万劫常得闻持十万劫离于杀生九万九千劫离于妄语一万三千劫离于两舌一切勇如是法门难值难闻

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵从座而起偏袒右肩右膝著地合掌白佛言「世尊谤此法者其罪多少

佛告一切勇「其罪甚多

时一切勇菩提萨埵白佛言「世尊得几数罪

佛告一切勇「莫问此事善男子若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心若有谤者罪多于彼一切勇若于大乘起恼心者如彼众生被烧焦然

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊如是众生云何可救

佛告一切勇「譬如有人刀断其头使医治之涂以石蜜酥油诸药以用涂之一切勇于汝意云何如是众生还可活不

一切勇白佛「不也世尊

「一切勇又如有人刀害不断若得良医治之则彼人差已知其大苦我今知已更不复作恶不善业一切勇若善男子念布施时亦复如是离一切恶集诸善法诸善具足譬如死尸父母忧愁啼泣不能救护凡夫之人亦复如是不能自利不能利他无依父母如是如是一切勇彼诸众生临死之时无所依止一切无依众生有二种何等为二一者作不善业二者诽谤正法如是二人临死之时无依止处

时一切勇菩提萨埵白佛言「世尊彼谤法者生何道中

佛告一切勇「谤法之人入大地狱在大叫唤地狱一劫受苦众合地狱一劫受苦烧然地狱一劫受苦大烧然地狱一劫受苦黑绳地狱一劫受苦阿鼻地狱一劫受苦毛竖地狱一劫受苦睺睺地狱一劫受苦一切勇谤法众生于此八大地狱满足八劫受大苦恼

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言「世尊大苦大苦我不能闻

尔时世尊而说颂曰

「何故不能闻  此语甚可怖
地狱为大苦  众生受苦痛
若造善业者  则有乐果报
若造不善业  则受于苦报
生则有死苦  忧悲苦所缚
凡夫常受苦  无有少乐时
智慧人为乐  能忆念诸佛
信清净大乘  不堕于恶道
如是一切勇  本业得果报
作业时虽少  得无边果报
种子时虽少  得无量果
植种佛福田  能生果实处
智者得安乐  乐于诸佛法
远离于恶  修行诸善法
若以一毫物  用布施诸佛
八十千劫中  巨富具财宝
随所受生处  常念行布施
如是一切勇  施佛得福深

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛陀言「世尊云何修佛智慧云何闻此法门增长善根

佛告一切勇菩提萨埵「若有人供养六十二亿恒河沙诸佛施诸乐具若复闻此法门者所得福德与前正等

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊云何善根满足

尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言「功德如佛者当知满足

一切勇白佛言「世尊何人功德与如来等

佛告一切勇菩提萨埵「善男子法师善根与如来等

一切勇菩提萨埵言「世尊何等是法师

佛告一切勇菩提萨埵「流通此法门者名为法师

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊闻此法门得何等福书写读诵此法门者得几所福

佛告一切勇菩提萨埵言「善男子于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来一一如来住世说法满十二劫若有善男子说此法门功德与上诸如来等若有善男子书写此经四十八恒河沙诸佛如来说其功德不能令尽况复书写读诵受持

时一切勇菩提萨埵问佛言「世尊若读诵者得几所福

尔时世尊说颂答曰

「读诵四句偈  得此最胜福
如八十四恒  诸佛所说法
读诵此法门  得如是福德
如是诸功德  言说不能尽
十八亿诸佛  住世满一劫
十方一切佛  常赞大乘法
善说此法门  而无有穷尽
诸佛难值遇  此法亦如是

尔时八十四亿天子至于佛所合掌顶礼白佛言「善哉世尊如是法藏愿住阎浮提

尔时复有十八千亿尼揵子来诣佛所白佛言「胜也沙门瞿昙

佛告尼揵「如来常胜汝等住颠倒云何见汝等胜汝无胜也汝等善听今为利益汝等为汝等说

「凡夫无慧  何处得有胜
不知于正道  云何得有胜
我视众生道  以甚深佛眼

尔时尼揵子于世尊所心生嗔恚尔时帝释捉金刚杵以手摩之用拟尼犍时十八千亿诸尼犍子惶怖苦恼悲泣啼哭如来隐形令其不见尔时诸尼揵子不见如来悲泣颂曰

「父母及兄弟  无能救济者
见旷野大泽  空无人行路
彼处不见水  亦不见树
亦不见人众  无伴独受苦
彼受诸苦恼  由不见如来

时诸尼犍从座而起右膝著地出大声言「如来哀愍愿见救济我等归依佛

尔时世尊即时微笑告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言「善男子汝往外道尼犍子所为其说法

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言「世尊譬如须弥山王小山无能出者如是世尊于如来前我不能说

尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵「善男子莫作是说如来有多方便一切勇汝往观十方一切世界如来在何处住于何处所敷如来座一切勇于尼犍所我亦当自说法

一切勇白佛言「世尊乘何神力为以自神力去以佛神力去也

佛告一切勇「汝以自神力去还时以佛神力而来

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵从座而起偏袒右肩为佛作礼即没不现

尔时世尊为尼犍说「生苦生恼人生多怖生有病苦病有老苦老有死苦复有王难贼难水难火难毒难自作业难

时诸外道心怀恐怖白佛言「世尊我等于今更不忍生

尔时世尊说此法时十八千亿诸外道等得离尘垢發阿耨多罗三藐三菩提心自身十八千亿住于十地大菩提萨埵现菩提萨埵种种神力或作象形马形师子虎形金翅鸟形或作须弥山形或作老形或作猕猴或作华台结加趺坐十千亿菩提萨埵在其南面作九千亿菩提萨埵在其北面皆作如是神通变化如来常在三昧以方便力故为众生说法

尔时如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已七日至华上世界时一切勇菩提萨埵以佛神力屈伸臂顷来至佛所到已右绕三發清净心合掌礼佛白佛言「世尊我以一神力至十方诸佛世界见九十九千亿诸佛世界第二神力见百千亿诸佛世界至第七日到华上世界亦至不动如来世界世尊我至彼国见九十二千亿诸佛说法又见八十亿千世界八十亿千诸佛即日成阿耨多罗三藐三菩提我悉供养复过而去世尊我即日至三十九亿百千佛国见三十九亿百千菩提萨埵出家得阿耨多罗三藐三菩提世尊我悉恭敬礼拜右绕三匝复过而去世尊又于六十亿世界见六十亿佛我悉供养恭敬礼拜而去世尊我见百亿世界百亿如来入般涅槃我亦供养恭敬礼拜复过而去世尊我见六十五亿世界诸佛正法灭尽我心燋恼而怀悲见天夜叉忧恼啼哭如箭入心世尊彼佛世界劫火所烧大海须弥悉皆烧尽无有遗余我亦供养复过而去乃到花上世界世尊我到彼世界见敷百千亿座世尊见彼南面敷百千亿座西北方及以上敷百千亿高座世尊彼一一座七宝成就一一座上有一如来结加趺坐为众说法世尊我既见已生希有心问彼世尊『此世界者名为何等』彼佛如来即告我言『此世界者名曰花上』世尊我礼彼佛问其佛言『如来世尊名号何等』彼佛答我『号莲花藏于此世界常作佛事』我复问言『此世界中无量如来何者是莲花藏如来之身』彼世尊曰『我当示汝莲花藏佛』尔时诸佛悉隐不现唯见一佛其余座上悉是菩萨我时礼佛时有一座从地踊出我于此座结加趺坐时我坐已有无量座忽然而出空无人坐我问彼佛『此座何故空无人坐』时佛世尊而告我言『善男子不种善根众生不得在于此会之中』世尊我时问彼如来言『世尊作何善根得在此会』时佛告言『谛听善男子得闻僧伽咤法门者以是善根得在此会何况书写读诵一切勇汝闻僧伽咤法门故得在此会无善根人则不能得见此佛国』尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白彼佛言『世尊得闻此法门者得何福德』尔时莲花藏如来即便微笑世尊我时作礼问彼佛言『佛何故笑现希有相』时莲花藏如来告一切勇『善男子一切勇菩提萨埵得大势力譬如转轮圣王主四天下于四天下种满胡麻善男子如彼胡麻其数多不』一切勇菩提萨埵白世尊言『甚多世尊甚多善逝』佛告一切勇『有人聚彼胡麻以作一聚一切勇有人能数知其数不』一切勇菩提萨埵白彼世尊『不可数也善逝世尊』时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵『善男子若胡麻等数诸佛如来说闻经功德不能令尽何况书写读诵』」

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊书写得何等福

佛告一切勇「善男子譬如三千大千世界一切沙尘树叶草木以如此等数转轮王如是轮王宁可数不

一切勇菩提萨埵白佛言「世尊不可数也善逝世尊

佛告一切勇「善男子听此法者如是一切诸转轮王所有福德不及此福于此法门书一字者功德胜彼一切轮王所有福德如是善男子此法门者摄于一切大乘正法不得以轮王福德为喻如是一切勇此法门功德非譬喻说如此法门能示法藏灭诸烦恼然大法炬降诸恶魔照明一切菩提萨埵之舍说一切法

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言「世尊行梵行者甚为希有何以故世尊如来行难得

佛告一切勇「如是善男子梵行难得若行梵行若昼若夜常见如来若见如来则见佛国若见佛国则见法藏临命终时其心不怖不受胎生无复忧恼不为爱河之所漂没

尔时世尊复告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵「善男子如来出世难可值遇

一切勇言「如是世尊如是善逝如来出世难得值遇

佛告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言「此法难值亦复如是一切勇若有得闻如是法门经于耳者八十劫中自识宿命六十千劫作转轮王八千劫中作天帝释二十五千劫作净居天三十八千劫作大梵天九十九千劫不堕恶道百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生十三亿百千劫不堕阿修罗中刀剑不伤二十五千劫不生愚痴中七千劫中具足智慧九千劫中生处端正具足善色如如来身十五千劫不作女人十六千劫身无病恼三十五千劫常具天眼十九千劫不生龙中六千劫中无嗔恚心七千劫中不生贫贱家八十千劫主二天下极最贫穷受如是乐十二千劫不生盲冥十三千劫不生聋中十一千劫修行忍辱临命终时识行将灭不起倒想不生嗔恚见东方恒河沙等诸佛如来面见南方二十亿佛面见西方二十五恒河沙诸佛如来面见北方八十恒河沙等诸佛如来面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊善男子彼诸世尊安慰其人『善男子汝莫恐怖汝已听受僧伽咤法门善男子汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不』『唯然已见』世尊告曰『此诸如来故来见汝』是善男子问言『我作何善诸佛见我』诸佛告言『善男子汝在人中曾闻僧伽咤法门是故诸佛故来见汝』是善男子白佛言『世尊曾少闻得如是福况复具足受持是经』彼佛告言『善男子莫作是说闻四句偈所有功德我今说之善男子譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德闻此法门福德胜彼若有供养十三恒河沙诸佛如来若有于此法门闻一四句偈此福德胜彼况具足闻』」

佛复告一切勇菩提萨埵言「善男子若三千大千世界满中胡麻以此胡麻数转轮王若有人布施如是转轮王不如布施一须陀洹若施三千世界一切须陀洹所得福德不如施一斯陀含若施三千世界诸斯陀含不如施一阿那含若施三千世界诸阿那含不如布施一阿罗汉若施三千世界诸阿罗汉所得福德不如布施一辟支佛若施三千世界诸辟支佛所得福德不如施一菩提萨埵若施三千大千世界菩提萨埵不如于一如来所起清净心若于三千大千世界诸如来所生清净心不如凡夫闻此法门功德胜彼何况书写读诵受持一切勇况复有人以清净心忆念此经一切勇于意云何颇有凡人能度大海不

一切勇言「不也世尊

佛告一切勇「于意云何颇有凡夫以手一撮能竭海不

一切勇言「不也世尊

佛告一切勇「乐小法者亦复如是不能听受如是法门一切勇若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来不能书写如是法门若不曾见九十亿恒河沙诸如来者不能闻此法门若人曾见百千亿如来者闻此法门不生诽谤一切勇若有曾见百千亿恒河沙如来闻此法门能生净信起如实想不生诽谤一切勇若有书此法门一四句偈彼过九十五亿千世界如阿弥陀国彼人佛土亦复如是一切勇彼诸众生寿命八万四千劫一切勇若菩提萨埵摩诃萨埵于此法门闻四句偈诸众生设使造五逆罪教人随喜若能听受一四句偈所有罪业能令除灭

尔时世尊复告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言「往昔有人破塔坏僧动菩提萨埵三昧坏灭佛法杀害父母作已生悔『我失今世后世之乐当于恶道一劫受苦』生大愁忧受大苦恼一切勇如是之人一切世人所共恶贱作如是言『此人失于世间出世间法』此众生于无量劫犹如焦树不能复生譬如画堂不以焦柱而作庄严此人亦尔今世后世所生之处人皆轻贱打骂毁辱不施饮食彼受饥渴打骂苦恼自忆念言『我造逆罪破塔坏僧』作是思惟『我向何处谁能救我』作如是念『我当入山自灭其身无人救我』尔时彼人而说偈言

「『我造不善业  犹如燋木柱
今世不庄严  他世亦如是
室内不庄严  在外亦如是
恶因造恶业  因之入恶道
后世受苦痛  不知住何处
诸天悉闻我  悲泣啼哭声
无有救护者  必入于地狱
自作不善业  自受苦痛
我无归依处  必受苦痛受
杀父母坏塔  我作五逆业
我登高山顶  自坠令碎灭
时诸天告言  『莫去愚痴人
莫作不善业  汝作多不善
作已今悔过  杀害自身命
必受地狱苦』  寻即堕于地
如被忧箭射  不以此精进
而得成佛道  不得菩萨道
不得声闻果  更起余精进
汝诣仙圣  往见大圣主
头面礼彼仙  『愿救苦众生
善作利益我  惊怖不安隐
仙人闻告言  『汝坐暂时听
惊怖苦不安  当悔众恶业

「仙人告言『我为施汝食汝可食之愁忧苦恼饥渴恐怖世间无归我施汝食汝当食之然后我当为汝说法令汝罪业悉得消灭』彼食讫已须臾澡手绕仙人已前面𧿟跪仙人问言『汝说作恶业』答仙人言『我杀母杀父破塔乱菩提萨埵三昧坏灭佛法』尔时仙人告彼言『汝作不善造斯恶业自作教人诸不善业汝当忏悔』尔时彼人心惊惶怖悲泣而言『谁救护我我作恶业必受苦报

「尔时彼人长跪合掌而作是言『我作恶业自作教人莫使我得不善之报勿使受苦愿大仙人当见救济我为仙人常作僮仆所作不善愿令消灭』尔时仙人慰喻彼人『汝莫惶怖吾当救汝令汝轻报汝今现前听法汝曾闻僧伽咤法门不』白仙人言我未曾闻』仙人言『火烧之人谁能为其说法唯大悲者乃能说耳

僧伽咤经卷第一


校注

魏【大】*魏南天竺【宋】【元】【明】【宫】* 阿畴【CB】【宋】【元】【明】【宫】畴阿【大】 栴【大】下同旃【元】【明】下同 绕佛【大】右绕【宋】【元】【明】 唯【大】惟【元】【明】 渧【大】滴【宋】【元】【明】【宫】 算【大】等【宫】 既【大】即【宫】 悕【大】希【宋】【元】【明】【宫】 声【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 妖【CB】【宋】【元】【明】【宫】【大】 千【CB】【宋】【元】【明】【宫】十【大】 差【大】*瘥【宋】【元】【明】【宫】* 如是【大】〔-〕【明】 勇【大】勇无勇【明】 受【大】众【明】 实【大】报【明】 道【大】法【宋】【元】【明】【宫】 乐【大】荫【宋】 阴【大】荫【宋】【元】【明】【宫】 受【大】成【明】 来【大】〔-〕【明】 偏【大】徧【明】 为佛【大】右膝【明】 法【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 匝【大】〔-〕【明】 燋【大】焦【宋】【元】【明】【宫】 泣【大】注【元】 敷【大】数【明】 踊【大】涌【宋】【元】【明】 中【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 贫【大】无【元】【明】 二十【大】十二【元】【明】 曾【大】当【宋】【宫】 生【大】法【宋】 门【大】行【宋】 生【大】人【明】 劫【大】切【宋】【元】【明】【宫】 生【大】至【宋】【元】【明】【宫】 受【大】报【宋】【元】【明】【宫】 汝【大】自【宋】【元】【明】【宫】 山【大】人【宫】 当【大】尝【明】 为【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 𧿟【大】胡【宋】【元】【明】【宫】 彼【大】彼人【宋】【元】【明】【宫】 教【大】杀【宫】 汝【大】受【宋】【元】【明】【宫】 我未曾闻仙人言【大】〔-〕【明】 唯【大】*惟【宋】【宫】*
[A1] 时【CB】【丽-CB】持【大】(cf. K13n0398_p0032a03)
[A2] 跋【CB】【丽-CB】跛【大】(cf. K13n0398_p0032a07; T54n2130_p0994c16)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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