金光明经卷第三
金光明经散脂鬼神品第十
尔时散脂鬼神大将,及二十八部诸鬼神等,即从座起,偏袒右肩右膝著地,白佛言:「世尊!是金光明微妙经典,若现在世及未来世,在在处处,若城邑聚落、若山泽空处、若王宫宅,随是经典所流布处,我当与此二十八部大鬼神等,往至彼所隐蔽其形,随逐拥护是说法者,消灭诸恶令得安隐;及听法众,若男若女童男童女,于是经中乃至得闻一如来名、一菩萨名及此经典首题名字,受持读诵,我当随侍宿卫拥护,悉灭其恶令得安隐,及国邑城郭,若王宫殿、舍宅空处,皆亦如是。世尊!何因缘故,我名散脂鬼神大将?唯然世尊,自当证知。
「世尊!我知一切法一切缘法,了一切法,知法分齐,如法安住一切法如性,于一切法含受一切法。世尊!我现见不可思议智光、不可思议智炬、不可思议智行、不可思议智聚、不可思议智境。世尊!我于诸法正解正观,得正分別,正解于缘,正能觉了。世尊!以是义故,名散脂大将。
「世尊!我散脂大将,令说法者庄严言辞辩不断绝,众味精气从毛孔入,充益身力心进勇锐,成就不可思议智慧入正忆念,如是等事悉令具足心无疲厌,身受诸乐心得欢喜,以是意故,能为众生广说是经。
「若有众生,于百千佛所种诸善根,说法之人,为是众生于阎浮提内,广宣流布是妙经典令不断绝;无量众生闻是经已,当得不可思议智聚,摄取不可思议功德之聚,于未来世无量百千劫,人天之中常受快乐,于未来世值遇诸佛,疾得证成阿耨多罗三藐三菩提。一切众苦、三恶趣分永灭无余。
「南无宝华功德海琉璃金山光照如来、应供、正遍知。南无无量百千亿那由他庄严其身释迦如来、应供、正遍知,炽然如是微妙法炬。南无第一威德成就众事大功德天。南无不可思量智慧功德成就大辩天。」
尔时佛告地神坚牢:「过去有王名力尊相,其王有子名曰信相,不久当受灌顶之位统领国土。尔时父王告其大子信相:『世有正论,善治国土。我于昔时曾为大子,不久亦当绍父王位。尔时父王持是正论,亦为我说,我以是论于二万岁善治国土,未曾一念以非法行,于自眷属情无爱著。』何等名为治世正论?
「地神!尔时力尊相王为信相大子,说是偈言:
金光明经善集品第十二
尔时如来复为地神,说往昔因缘,而作偈言:
佛告功德天:「若有善男子、善女人,欲以不可思议妙供养具供养过去未来现在诸佛世尊,及欲得知三世诸佛甚深行处,是人应当必定至心,随有是经流布之处,若城邑村落舍宅空处,正念不乱,至心听是微妙经典。」
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
金光明经授记品第十四
尔时如来,将欲为是信相菩萨及其二子银相、银光,授阿耨多罗三藐三菩提记。是时即有十千天子,威德炽王而为上首,俱从忉利来至佛所,顶礼佛足却坐一面。
尔时佛告信相菩萨:「汝于来世,过无量无边百千万亿不可称计那由他劫,金照世界,当成阿耨多罗三藐三菩提,号金宝盖山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。乃至是佛般涅槃后,正法像法皆灭尽已,长子银相,当于是界次补佛处,世界尔时转名净幢,佛名阎浮檀金幢光照明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。乃至是佛般涅槃后,正法像法悉灭尽已,次子银光,复于是后次补佛处,世界名字如本不异,佛号曰金光照如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。」
是十千天子,闻三大士得受记莂,复闻如是金光明经,闻已欢喜生殷重心,心无垢累如净琉璃,清净无碍犹如虚空。尔时如来,知是十千天子善根成熟,即便与授菩提道记:「汝等天子!于当来世,过阿僧祇百千万亿那由他劫,于是世界,当成阿耨多罗三藐三菩提,同共一家一姓一名,号曰青目优钵罗华香山如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,如是次第出现于世,凡一万佛。」
尔时道场菩提树神,名等增益,白佛言:「世尊!是十千天子,于忉利宫为听法故故来集此,云何如来便与授记?世尊!我未曾闻是诸天子修行具足六波罗蜜,亦未曾闻舍于手足头目髓脑、所爱妻子财宝谷帛、金银琉璃砗磲码碯、真珠珊瑚珂贝璧玉、甘馔饮食衣服卧具、病瘦医药象马车乘、殿堂屋宅园林泉池奴婢仆使,如余无量百千菩萨,以种种资生供养之具,恭敬供养过去无量百千万亿那由他等诸佛世尊。如是菩萨于未来世,亦舍无量所重之物,头目髓脑所爱妻子财宝谷帛乃至仆使,次第修行,成就具足六波罗蜜,成就是已备修苦行,动经无量无边劫数,然后方得受菩提记。世尊!是天子等何因何缘,修行何等胜妙善根,从彼天来暂得闻法便得受记?惟愿世尊,为我解说断我疑网。」
尔时佛告树神:「善女天!皆有因缘,有妙善根,以随相修。何以故?以是天子于所住处舍五欲乐,故来听是《金光明经》,既闻法已,于是经中净心殷重如说修行,复得闻此三大菩萨受于记莂,亦以过去本昔發心誓愿因缘,是故我今皆与受记,于未来世,当成阿耨多罗三藐三菩提。」
金光明经除病品第十五
佛告道场菩提树神:「善女天!谛听,谛听!善持忆念,我当为汝演说往昔誓愿因缘。过去无量不可思议阿僧祇劫,尔时有佛出现于世,名曰宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。善女天!尔时是佛般涅槃后,正法灭已,于像法中,有王名曰天自在光王,修行正法如法治世,人民和顺孝养父母。是王国中有一长者名曰持水,善知医方救诸病苦,方便巧知四大增损。善女天!尔时持水长者家中,后生一子名曰流水,体貌殊胜端正第一,形色微妙威德具足,受性聪敏善解诸论,种种技艺书疏算计无不通达。是时国内天降疫病,有无量百千诸众生等,皆无免者,为诸苦恼之所逼切。
「善女天!尔时流水长者子,见是无量百千众生受诸苦恼故,为是众生生大悲心,作是思惟:『如是无量百千众生受诸苦恼。我父长者,虽善医方能救诸苦,方便巧知四太增损,年已衰迈老耄枯悴,皮缓面皱羸瘦颤掉,行来往反要因几杖,困顿疲乏不能至彼城邑聚落;而是无量百千众生,复遇重病无能救者,我今当至大医父所咨问治病医方秘法,咨禀知已,当至城邑聚落村舍治诸众生种种重病,悉令得脱无量诸苦。』
「时长者子思惟是已,即至父所头面著地,为父作礼叉手却住,以四大增损而问于父,即说偈言:
「善女天!尔时流水长者子,问其父医四大增损,因是得了一切医方。时长者子知医方已,遍至国内城邑聚落,在在处处随有众生病苦者所,软言慰喻作如是言:『我是医师,我是医师,善知方药,今当为汝疗治救济悉令除愈。』
「善女天!尔时众生闻长者子软言慰喻许为治病,心生欢喜踊跃无量。时有百千无量众生,遇极重病,直闻是言,心欢喜故,种种所患即得除差,平复如本气力充实。
「善女天!复有无量百千众生,病苦深重难除差者,即共来至长者子所,时长者子,即以妙药授之令服,服已除差亦得平复。
金光明经卷第三
校注
将【大】,将军【圣】 宅【大】,室【圣】 此【大】,是【圣】 境【大】,〔-〕【圣】 观【大】,睹【圣】 辩【大】*,辨【圣】* 意【大】,之【明】,义【圣】 于【大】,〔-〕【明】【圣】 众【大】,众诸【圣】 灭【大】,尽【圣】 正【大】,王【圣】 大【大】*,太【明】【圣】* 著【大】,为【圣】 惑【大】,恶【圣】 天【大】,大【圣】 尊【大】,世【圣】 治【大】,随【圣】 趣【大】,聚【明】,所【圣】 坏【大】,增【圣】 正【大】,恶【圣】 敌【大】,贼【圣】 来【大】,相【明】【圣】 踏【大】,踰【圣】 恼【大】,苦【明】 任【大】,住【圣】 灭【大】,减【明】 者【大】,法【圣】 病【大】,死【明】【圣】 病【大】,疾【圣】 肥【大】,肌【明】 天【大】,人【圣】 有【大】,若【圣】 治【大】,诲【明】【圣】 习【大】*,集【圣】* 故【大】,法【圣】 为他【大】,他说【圣】 由正【大】,以是【圣】 是【大】,见【圣】 念【大】,法【圣】 然【大】,盛【圣】 炽【大】,照【圣】 惟【大】,唯【圣】 说【大】,畅【圣】 之【大】,地【圣】 罗【大】,华【圣】 妙宝【大】,宝妙【明】 跏【大】,加【明】 是【大】,尔【圣】 交【大】,横【明】 熙【大】,嬉【圣】 提【大】,持【圣】 异【大】,宝【圣】 宝【大】,珍【圣】 耳【大】,珥【明】 亦【大】,已【圣】 土【大】,王【圣】 金光明经【大】*,〔-〕【圣】* 必【大】,毕【圣】 龙【大】*,王【圣】* 竭【CB】【丽-CB】【明】【圣】,渴【大】 功【大】,大【圣】 天【大】,〔-〕【圣】 进【大】,勤【明】 违【大】,韦【明】 力【大】,有【圣】 王【大】,神【圣】 经【大】,法【圣】 祁【大】,祈【圣】 揵【大】*,楗【明】*,乾【圣】 攴【大】,支【明】 利【大】,梨【圣】 婆罗【大】,罗婆【明】 奢【大】,舍【圣】 大【大】,威【圣】 茂【大】,茂【明】 睒【大】,啖【圣】 梨【大】,利【圣】 陀【大】,駄【明】 及以揵陀【大】,陀呵利子【圣】 受【大】,爱【圣】 软【大】,濡【圣】 斜【大】,邪【圣】 光网【大】,网光【圣】 读【大】,讲【明】 补【大】,浦【圣】 卧具【大】,床卧【圣】 备【大】,〔-〕【圣】 惟【大】*,唯【圣】* 以【大】,已【圣】 闻【大】,得【圣】 经【大】,法【圣】 受【大】,授【明】 王【大】,〔-〕【明】【圣】 貌【大】,妙【圣】 正【大】,政【圣】 免【大】,勉【圣】 太【大】,大【明】【圣】 颤掉【大】,战挑【圣】 禀【大】,要【圣】 火【大】,水【圣】 胏【大】,肺【明】【圣】 酢【大】,酸【圣】 热【大】,苦【圣】 饮【大】,服【圣】 在【大】,〔-〕【圣】 言【大】,语【圣】 心【大】,心生【圣】 其【大】,是【明】【经文资讯】《大正新修大藏经》第 16 册 No. 663 金光明经
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2021-12-29
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