佛说秘密三昧大教王经卷第二
转字轮曼拏罗会
尔时，妙吉祥菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中而亦宣说入字门轮秘密法仪名字章句、陀罗尼等，若诸行人修此法者，则能断除诸烦恼苦，得妙乐成就。彼字门轮大明章句者，所谓：
「阿迦(引)噜目亢萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)𧹞(引)阿(引)𭔞努怛半(二合)那埵(引)咄(半音)(一句)
「说是字门轮大明时，一切众生悉得断除诸烦恼苦。」
妙吉祥菩萨复作是言：「金刚手！若人于此字门平等章句日日诵念者，是人悉得断除诸障及烦恼苦，不为一切恶魔因缘而来金侵娆。若诵此字轮法门即同诵持般若波罗蜜多等，普集阿僧祇大乘秘印一切法门，速得成就阿耨多罗三藐三菩提果，随心所欲一切最上成就法门皆得成就。
「复次，说此曼拏罗仪轨：依法先画外曼拏罗，中心复作彼文字轮——文字轮者，谓阿字……等，遍入诸字于其轮中——安妙吉祥菩萨，执金刚剑作期克一切如来相。于四方四隅画八解脱菩萨，各执般若波罗蜜多经、各入三摩地相。
「如是粉画已，然后金刚阿阇梨偏袒右肩，结金刚剑印，入曼拏罗，膝轮著地顶礼贤圣，以二手作金刚缚，二中指如钩成请召印，诵此请召诸贤圣大明曰：
「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多儞澁钵啰(三合)半左(引)野(引)呬(一句) 萨哩嚩(二合)耨珂诃啰(引)野(引)呬(二) 萨哩嚩(二合)讫梨(二合引)舍砌(引)那(引)野(引)呬(三) 萨哩嚩(二合)恶刹啰钵啰(二合)毘(引)那(引)野(引)呬(四) 萨哩嚩(二合)钵啰(二合)倪也(二合引)播(引)啰弥多(引)那野(引)野(引)呬(五) 壹昧(引)哩母(二合)捺啰(二合引)满怛啰(二合)钵乃(引)(六) 悉𠆙悉𠆙(七) 阿啰跛左那(八)
「诵是大明已，本尊来降为作成就，于虚空中现阿字……等文字行列。然后令弟子作满心合掌，以净帛覆面，入曼拏罗。入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)萨哩嚩(二合)嚩(引)俱(半音)钵啰(二合)半左达哩摩(二合)多(引)(一句) 嚩日啰(二合)诃那萨哩嚩(二合引)擎(引)(二)
「授是大明已，除去面帛，弟子入曼拏罗，顶礼贤圣已，阿阇梨次当为读空中所现行列文字，令弟子得闻，然后依法与授灌顶。复当授剑及般若波罗蜜多经，随弟子所乐，若取经执持即得任持诸法、若取剑执持亦得任持诸法，然后授与印法及作供养。复令诵此大明曰：
「阿迦(引)噜(引)目亢萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)𧹞(引)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)三满那嚩(二合)夜(引)咄(半音)(一句)
「此名金刚八轮曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人心想虚空密作持诵，期满一年。过一年已，得与妙吉祥菩萨等无有异。
「如上所说设有未成就者，但当持诵本部心明一遍，而亦能于诸布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧方便，及三摩地、一切法性、一切妙乐适悦等事，及法供养诸成就等，决定现生皆悉获得。
尔时，诸欲自在菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「金刚手！我今于汝大仪轨中亦说大明，若有行人持诵此大明一遍者，是人不为一切魔众而来侵娆，亦无诸苦。」即说大明曰：
「怛𭔧他(引)(一句) 唵(引)嚩日啰(二合)嚩(引)拏驮(引)哩尼(二) 萨哩嚩(二合引)努啰(引)誐尼(三) 萨哩嚩(二合)迦(引)𤚥(引)弥(引)娑(引)驮野尾祢曳(二合引)呼(引)莎(引)贺(引)(四)
「如是大明若能日日常持诵者，是人得离欲贪等苦，而亦不复造诸罪业，诸余障累悉能销灭。
「复次，说此曼拏罗仪轨：当依本法画外曼拏罗已，依法抨量，内作四方曼拏罗开其四门；中间当安金刚弓菩萨摩诃萨，手执金刚箭，作射一切如来相；四方四隅画八贤圣：一、名妙乐，二、名吉祥，三、名最胜，四、名高举，五、名适悦，六、名破魔，七、名善爱，八、名作供养，是诸贤圣各结本印。如是安布曼拏罗已，然后金刚阿阇梨以妙香涂身，随力庄严现高举相，左手结金刚高举印，右手执箭，入曼拏罗。入已，应当右绕三匝，然作金刚嬉戏相顶礼贤圣，以二手结金刚拳，二头指微屈如钩成金刚请召印，诵此请召大明曰：
「唵(引)萨哩嚩(二合)努啰(引)誐(引)葛哩沙(二合)野(引)弥埵(引)摩(引)野(引)系(一句) 尸竭囕(二合)摩贺(引)嚩日啰(二合)驮啰萨帝(引)那(二) 嚩日啰(二合)萨埵三摩曳(引)那(三) 钵啰(二合)吠(引)舍钵啰(二合)吠(引)舍吽(引)曼拏罗呼(引)(四) 娑嚩(引)提钵底(引)(五) 萨哩嚩(二合)末努啰(引)倪(引)拏娑(引)驮野(六) 阿呼(引)苏珂苏珂部(引)哩部(二合)嚩莎(入)(七) 萨哩嚩(二合)苏珂骚(引)摩那萨曳(二合引)哩末野(二合)钵野𠺁(八)
「诵是大明已，本尊来降，现赤色焰光普遍炽盛，能施一切所欲成就。然后令弟子如阿阇梨相依法庄严入曼拏罗。入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)嚩(引)努(引)讷伽(二合引)咤野莎(引)贺(引)(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，右绕三匝顶礼贤圣，悉如阿阇梨所作已，授与如前本部印法及本尊灌顶，次当授与大金刚箭。复为立名金刚大爱，然后弟子作金刚舞及金刚歌而为供养，或复尽夜、或复半夜，不应睡眠，作歌舞等及诸饮食随意受用。如是，一月、或复一年不应睡眠，依法作诸成就事业。其后，一切富乐、一切所欲、一切供养悉获得已，然后随应出曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人当用赤木作金刚弓菩萨像，结金刚箭印。如是作已，行人依法持诵一年，其后得成金刚弓菩萨，寿命无穷，不老不死。
「如上所说设有未成就者，若能于此本部大明持诵一遍，亦得敬爱钩召作阿吠舍，或令旋舞歌咏、戏笑自在，或复遣魔或解、或缚、或取财物，所有贪嗔痴等一切染法或令增长、或令止息，又或增长吉祥善法，适悦快乐及作敬爱，乃至一切色、香、味、触诸适悦境皆得成就。
「此名大三昧邪大教王一切敬爱金刚大仪轨。」
尔时，欢喜王菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中我亦宣说善哉法门，若有行人修是法者，彼人常得一切如来所共称赞，况复有余不称赞者？又若行人日日于金刚手菩萨或如来前称念娑度娑度满一千遍、或不限遍数，是人得心清净、又得一切如来广为称赞善哉善哉，常无间断，所有诸成就法皆得成就。
「复次，说此曼拏罗仪轨：依法当画外曼拏罗，其内曼拏罗四方四门，中心当安金刚善哉菩萨，四方四隅安八金刚善哉贤圣。如是安布曼拏罗已，时金刚阿阇梨结金刚善哉三昧拳，入曼拏罗，作善哉相顶礼贤圣。先称娑度娑度，次以二手头指头节微屈如钩成请召印，诵此请召大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)睹瑟咤野(三合引)野(引)呬(一句) 娑(引)度钵啰(二合)尾舍曼拏蓝(二) 娑(引)度嚩尸(引)娑嚩萨哩网(二合)娑(引)驮野娑(引)度嚩日啰(二合)𠺁(三)
「诵是大明已，然后本尊来降为作成就，即闻曼拏罗中出善哉声。次当依法引弟子入曼拏罗，入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)𩕳那(引)嚩日啰(二合)贺那舍(引)说旦(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，顶礼贤圣，弟子当结金刚善哉印作供养事。
「此名金刚善哉曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人当于如来像前以金刚三业谛心称念娑度娑度满百千遍，是人即得成佛及得广大成就事业。
「如上所说设有未成就者，若能于此本部大明持诵一遍，亦得称赞、敬爱、戏笑、欢喜，乃至获得一切成就等法。
「此名一切欢喜金刚仪轨。」
尔时，虚空藏菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中我亦宣说本部大明，若有行人修此法者，当得一切灌顶及得一切富乐。」即说大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)毘施(引)迦(一句) 萨哩嚩(二合引)啰他(二合)三钵咄迦(二合引)啰迦(引)毘诜左𤚥(引)(二) 嚩嚩咤咤怛啰(二合引)(三)
「复次，说此曼拏罗仪轨：先当依法画外曼拏罗，内画八辐轮，中安金刚宝掌菩萨，于八幅位安八护世天：一、名日天，二、名月天，三、名帝释天，四、名多闻天，五、名地天，六、名水天，七、名火天，八、名风天。如是安布曼拏罗已，然后金刚阿阇梨结金刚宝印，称念鑁字，入曼拏罗顶礼贤圣已，次以二手头指头节微屈如钩成请召印，诵此请召大明曰：
「唵(引)萨哩嚩(二合引)舍(引)波哩布(引)啰迦(一句) 摩贺(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)苏哩野(二合引)野(引)呬(二) 婆誐鑁没𠆙悉𠆙(三) 嚩日啰(二合)驮啰萨帝那(引)野(引)呬(四) 萨哩嚩(二合引)毘钵啰(二合引)焬(引)波哩布啰野(五) 嚩嚩咤咤怛囕(二合引)(六)
「诵是大明已，若见光明相，当知本尊来降为作成就。然后依法令其弟子作金刚宝拳，持以妙华，入曼拏罗。入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)尾野讷嚩(二合)日啰(二合)贺那怛啰(二合)(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，顶礼贤圣已，阿阇梨依法授与灌顶及授金刚宝，弟子乃结宝三昧拳印而为供养。
「此名金刚宝曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人应当仰观虚空，持诵一年中无间断。满一年已，所有一切成就、一切富乐、一切供养悉得自然从空中出，行人得与虚空藏菩萨等无有异。
「如上所说设有未成就者，若能于此本部大明持诵一遍，亦复能作钩召，及能作缚、或作敬爱，能使一切或来、或去，或摄聚财宝、或作散施随意所用，或令出现地中伏藏，及能出现诸余金、银、真珠、摩尼、财宝等物，及一切灌顶成就之法。
「此名一切义成就仪轨。」
尔时，大光菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中我亦宣说金刚光法，若有行人修此法者，是人当得无量光明普能照耀及得一切光明。」即说大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)苏哩踰(二合引)𭡠踰(二合引)怛野萨哩嚩(二合)摩钵萨踰(三合引)(一句)
「复次，说此曼拏罗仪轨：先当依法画外曼拏罗，中心应画日轮曼拏罗，中安大光菩萨手持日月。如是安布曼拏罗已，然后金刚阿阇梨结金刚光明印，入曼拏罗，作光明视。顶礼贤圣已，依法结印，诵此请召大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)苏哩野(二合)摩钵萨踰(三合引)钵寝(二合引)钵啰(二合)塞契(二合)𠺁(一句)
「诵是大明已，本尊来降现日月轮相，为施一切成就、一切富乐。然后令弟子著黄色衣，黄帛覆面，手持灯炬作金刚照耀，入曼拏罗。入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)阿尾𭔧多摩(引)葛啰(二合)摩(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，顶礼贤圣。以所持灯炬作供养已，出曼拏罗。
「此名金刚日曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人应当仰观于日，持诵本部大明满百千遍，是人即得无量威光，与金刚光菩萨等无有异。
「如上所说设有未成就者，若能于此本部大明持诵一遍，亦能增长一切威光，所作无染；复得自心清净，而能出生三摩地光明照诸痴暗；又复于虚空中现日月轮，出大光明；复现圆光显众色相，除诸暗冥，一切世间光明普照于自身分；复有炽盛光明照耀，月中出水、日中出火，乃至得入一切如来大金刚光明曼拏罗。
「此名大三昧邪金刚光明仪轨。」
尔时，宝幢菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中我亦授与无能胜幢法，若有行人修是法者，是人当于一切魔军怨敌众中得无能胜，一切珍宝财谷及富乐等具得而无尽。」即说大明曰：
「唵(引)阿波啰(引)𡁠多(引)屹啰(二合)始噜(引)漆哩(二合)帝(引)(一句) 萨哩缚(二合)设咄噜(二合)钵啰(二合)摩哩那(二合)儞(二) 萨哩嚩(二合)啰怛那(二合)特缚(二合引)惹(引)誐啰(二合)计(引)踰(引)哩(引)(三) 惹野惹野(四) 萨哩网(二合)弥(引)娑(引)驮野吽(引)怛啰(二合)咤(半音)(五)
「复次，说此曼拏罗仪轨：依法当画外曼拏罗，于其中间依法抨量作四方曼拏罗，周匝遍安金刚宝幢；中心安置金刚宝幢菩萨，亦执宝幢；于四方四隅各安诸妙珍宝、种种殊异衣服、庄严等具。如是安布曼拏罗已，然后金刚阿阇梨二手作金刚拳如竖立宝幢相，入曼拏罗已，阿阇梨心生战栗，低伏其首作敬礼相，后复举首，诵此请召大明曰：
「唵(引)嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)誐啰(二合)计(引)踰(引)啰(引)誐蹉(一句) 萨哩嚩(二合引)哩他(二合)钵啰(二合)努(引)弥(引)娑嚩(二) 尾惹野尾惹野(三) 悉𭔧(四) 萨哩嚩(二合)僧誐啰(二合引)弥(引)毘踰(二合引)多(引)啰演帝哩(二合引)(五)
「诵是大明已，然后本尊来降于虚空中，出现种种金宝、财物、衣服、庄严等具，从是已后常得此施。然后依法令弟子入曼拏罗，入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)阿波啰(引)惹野嚩日啰(二合)塞普(二合)咤(半音)(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，顶礼贤圣。阿阇梨授与宝幢，弟子即以此幢而为供养。
「此名最上幢庄严曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人应当依法安立金刚宝幢，谛观持诵一洛叉数，后得宝幢成就已，即获一切富乐受用等具。若有执此宝幢者，得与金刚宝幢菩萨等无有异。
「如上所说设有未成就者，若能于此本部大明持诵一遍，亦得一切事最胜，所有真珠、摩尼、衣服庄严、饮食受用、诸财物等皆悉获得。
「此名大三昧邪无能胜幡幢仪轨。」
尔时，极喜根菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今于汝大仪轨中我亦授与大欢喜法，若有行人修是法者，于一切时常得欢喜。」即说大明曰：
「唵(引)贺贺贺贺(一句) 摩贺(引)悉弥(二合)帝(引)(二) 摩贺(引)必哩(二合引)底迦(引)哩计(引)(三) 呬呬呬呬(四)
「复次，说此曼拏罗仪轨：依法当画外曼拏罗，于其中间作四方曼拏罗，其状齐平，犹如齿相；中安金刚喜菩萨，二手结欢喜印；于其四方安四菩萨——谓金刚手菩萨、灌顶菩萨……等。如是安布曼拏罗已，然后金刚阿阇梨结欢喜印，入曼拏罗，顶礼贤圣。次结请召印，诵此请召大明曰：
「唵(引)摩贺(引)贺(引)娑阿(引)野(引)呬𠺁(一句) 萨哩嚩(二合)目欠(引)钵啰(二合)吠(引)舍野吽(引)(二) 萨哩嚩(二合)必哩(二合引)多踰儞满驮满驮(三) 萨哩嚩(二合)诃哩钐(二合引)娑(引)驮野呼(引)(四) 贺贺贺郝(五)
「诵是大明已，然后本尊来降，不现事相，行人内自了知，心大欢喜，由是出生喜法成就。然后弟子亦依法结印，次复持华入曼拏罗。入已，授此三昧颂曰：
「复授此大明曰：
「唵(引)萨哩嚩(二合)阿哩钵啰(二合)捺贺(引)(一句)
「授是大明已，然后令弟子除去面帛，顶礼贤圣，授与欢喜，金刚弟子当结金刚喜印而为供养。
「此名金刚欢喜曼拏罗。
「复次，宣说成就之法：行人应当依本法仪，作喜悦面持诵百千数，然后得成喜根菩萨。
「如上所说设有未成就者，若能持诵本部大明一遍，亦能發生一切欢喜。
「此名大三昧邪金刚欢喜仪轨。」
佛说秘密三昧大教王经卷第二
