不空羂索神变真言经卷第十三

溥遍心印真言出世间品第二十

尔时观世音菩萨摩诃萨合掌恭敬欢喜踴跃得未曾有放殑伽沙俱胝那庾多百千光明溥照三千大千世界而自庄严又白佛言世尊是不空羂索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶中溥遍心印真言三昧耶而能示现不空千手千臂观世音菩萨种种形好神变三昧耶以此一相三昧耶入种种相三昧耶所谓入伊首罗天相摩醯首罗天相大梵天相那罗延天相大自在天相焰摩王相俱废罗天相婆噜拏天相俱摩罗天相水天相火天相风天相日天相月天相星天相乃至一切天相苦行仙相一切真言明仙相大商人相皆示现之世尊以斯等相则令修者证获㫊暮伽王一切陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶不空种种成就三昧耶不空羂索心王陀罗尼真言三昧耶若以少功而受持者我则赐与一切意乐胜愿圆满尔时观世音菩萨摩诃萨便入溥遍心印三摩地说普遍心印真言曰

那莫塞(桑纥反)(都结反)㘑拽(移结反四合一)(能邑反)𭧥(肥以反)迦南(二)亸𫍡誐跢湳(奴绀反三)(喉中擡声引呼)㫊暮伽(上四)钵头么播舍(五)俱噜(二合)(上)(斤逻反)唎沙(上)(六)(二合)啰废(无计反下同)舍野(七)摩诃(去)钵输(去)钵底(八)野摩婆(无何反)噜拏(九)矩废啰(十)(二合)罗㰤么(十一)废沙(上)(上)(十二)㫊暮伽纥(二合)唎娜野(十三)钵头么矩攞(十四)縒么耶(十五)𤙖(特牛合口声呼之)𤙖𤙖(十六)㤄㤄㤄(十七)(二合)缚诃(十八)

尔时观世音菩萨摩诃萨说斯真言时三千大千世界大地补陀洛山六返震动天雨众花在会一切天龙药叉罗刹阿素洛乾闼婆蘖鲁荼紧那罗摩呼罗伽乃至一切真言诸仙欢喜合掌种种赞叹空居一切恶天龙神药叉罗刹毘那夜迦皆悉堕落为火所烧慞惶驰走發大叫声一切菩萨摩诃萨俱持种种华璎衣服一时供养观世音菩萨摩诃萨溥遍心印真言三昧耶一切天龙药叉罗刹阿素洛乾闼婆蘖鲁荼紧那罗摩呼罗伽乃至一切真言诸仙住佛法者俱从本宫持诸花鬘涂香末香宝幢幡盖衣服璎珞俱时往诣补陀洛山观世音宫殿会中住如来前观世音菩萨摩诃萨前旋绕供养一时致敬同声白言大慈悲者说此㫊暮伽王广大解脱莲花曼拏罗印三昧耶溥遍心印真言法瑜伽观广明心焰三昧耶者最极难有尔时释迦牟尼如来谓观世音菩萨摩诃萨言清净者而复广说溥遍心印真言法瑜伽观三昧耶尔时观世音菩萨摩诃萨复白佛言世尊若有有情每日晨朝日初出时以大悲心如法清净法瑜伽观诵念神变溥遍心印真言一千八遍者此人则得摄入不空幻化种种色相三昧耶示现一切幻化三昧耶所言得者谓得通会一切曼拏罗印三昧耶相应住得一切最上神变计都幢三昧耶相应住得一切如来秘密三昧耶相应住得不空一切悉地三昧耶相应住得不空广大神变三昧耶相应住得不空种种色相三昧耶相应住得不空无量称叹三昧耶相应住得不空一切善根三昧耶相应住得不空如来摄受记別三昧耶相应住得不空如来种殖大福德蕴善根三昧耶相应住得不空见一切如来现前加被三昧耶相应住得不空如来种族摄受加被三昧耶相应住得不空金刚种族摄受加被三昧耶相应住得不空莲花种族摄受加被三昧耶相应住得不空摩尼宝种族摄受加被三昧耶相应住得不空香象种族摄受加被三昧耶相应住得不空一切大曼拏罗神变加被三昧耶相应住得不空大转轮王种族安住三昧耶相应住得不空观察大明观印观所灌顶三昧耶相应住得一切不空如来观印所灌顶三昧耶相应住得不空广大真言明印成就三昧耶相应住得一切不空如来菩提座加被三昧耶相应住得一切不空如来转法轮击法鼓吹法螺三昧耶相应住得不空六波罗蜜圆满三昧耶相应住得一切不空如来藏三昧耶相应住得不空广大甚深文持藏三昧耶相应住得一切不空如来出世解脱三昧耶相应住得不空世间受持悉地三昧耶相应住得不空世间妙吉祥三昧耶相应住得不空一切有情最上遵敬三昧耶相应住此人现在未来得是广大相应称叹功德三昧耶相应住世尊若常昼夜六时忆念诸佛总玩听闻受持读诵则得除脱生老病死一切罪障超生死海住不退地世尊若有苾刍苾刍尼族姓男女信心清净以大悲心常念诸佛求觅此经若自书写若使人书皆發悲心以上衣服财宝饮食供给供养亦劝一切人民书写受持读诵听闻思惟恭敬供养应亦当护不退转地如是有情从佛法生则谓一切如来加被为受阿耨多罗三藐三菩提记是称赞者所得功德亦如诸佛世尊若成就是溥遍心印真言三昧耶者当画不空王最上悉地三昧耶像白㲲布绢方量四肘增亦任意中画不空羂索十一面观世音菩萨摩诃萨身真金色三十二臂正面熙怡眉间一目左面大自在天面右面那罗延天面左焰摩王面右水天面左俱废罗天面颦眉努目右俱摩罗天面嚬眉努目左摩醯首罗天面嚬眉努目狗牙上出右伊首罗天面嚬眉努目狗牙上出右日天面面状赤黄左月天面面状白黄各戴天冠冠有化佛作摩顶相那罗延天头水天头两间风天半身贯饰天服大自在天头焰摩王头两间火天半身贯饰天服三十二手轮结诸印执器仗印羂索印宝珠璎珞耳珰镮钏天诸衣服而庄严之身圆光焰结加趺坐宝莲花座右奋怒王三面四臂当中正面熙怡微笑左右面目嚬眉嗔怒一手执钩一手施无畏一手执莲花一手持羂索瞻仰菩萨半加趺坐后多罗菩萨微似低头二手合掌半加趺坐左苾𠆙明王手捧宝花瞻仰菩萨半加趺坐后湿废多菩萨微以低头二手合掌半加趺坐其座下右不空曼拏罗神面目嗔怒狗牙上出身有四臂一手执羂索一手执莲花一手执钺斧一手执剑半加趺坐后真言者长跪而坐手执香炉是诸菩萨花冠璎珞耳珰镮钏天诸衣服种种庄严坐莲花座身圆光焰四面围绕画十方佛作说法相结加趺坐师子宝座面向菩萨顶上佛外画苦行仙众形体枯瘦画一切天子持散宝花座下佛外画功德天辩才天毘摩夜天大自在天地天火天风天水天是诸天等花鬘衣服而庄饰之四角依方画四大王种种衣甲具庄饰之其像饰已于闲静处净治其地作曼拏罗种种香泥精洁涂饰模画花印标郭界道置十一面观世音菩萨种种幡花阏伽香水香花三白饮食果蓏灯明栴檀香沈水香安悉香酥合香薰陆香敷饰供养奋怒王真言护身结界轮印匡叙面西法坐以大悲心观置㫊字法本无生圆为下体金刚轮座观置嚩字言论道断全为上体观雾日透观置啰字离诸染著全为心月如初日光观置𤙖字自性空寂眉绀青色观置佉(上声)字等虚空故全为头顶备一切色相三昧耶等十一面观世音复观㫊字全为头光复观啰字全为眼目光照无障时別先诵奋怒王真言召请供养诵溥遍心印真言一一字声色相光焰若黄光焰或赤光焰或白光焰或青光焰或黑光焰照真言字于心月上右旋行转皆放光明满十千万当中夜时十一面观世音菩萨放种种光至五更时观世音现身慰语汝求何事我今为汝皆得满足见菩萨时当乞二愿一乞不空羂索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶世间一切最胜悉地成就大愿亦如我身种种自在变用工巧法自在秘密法神通法入阿素洛窟法天宫龙宫紧那罗宫法履水法入火法入一切山林法作金银法乞雨法止雨法降伏一切药叉罗刹法采伏藏法渡江海法占象玄象历数算法一切真言法种种医法长年药法移诸物法化诸邪见傲诞人法如是世间种种之法悉得自在二乞出世间法时观世音伸手摩顶解除一切业障重罪身器清净如蛇脱皮证获不空清净神通三昧耶身往诣净土坐莲花上证百千俱胝生宿命智阿弥陀佛为授阿耨多罗三藐三菩提记住不退地证不空无量百千神变三摩地十方刹土一切诸佛菩萨摩诃萨一切天神悉皆赞叹忆念观察当拥护持应知如是溥遍心印真言有大神通能成世间无量无边一切诸法所谓召谴一切鬼神占相一切寿命长短吉凶之相疗治一切癞病风病疮疥癣病疟病腹病六根等病灭除一切罪障灾厄怨难符书𥜒祷呪诅法亦得成就出世间法观世音菩萨现身赞语善哉善哉真言者汝今已入不空羂索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印法中溥遍心印真言悉地成就手持莲花施真言者当受花时即证神通一切诸法腾往十方一切佛刹自在无碍得诸如来记別匡护

溥遍心印真言世间品第二十一

世尊若莲池沜作护摩坛加持木榓木杜仲木然火加持莲花并干叶截和酥蜜如法护摩满七日夜得功德天现身而来静心勿怖供养阏伽时功德天谓真言者今何所须答言施我无尽宝藏功德天言如真言者意说此语已则便不现从此已后伏藏逐身供给费用得宝藏者常僧供养观世音功德天一切三宝恒勿断绝特勿积贮若积贮者即不复得白月八日酥白芥子涂莲华台叶像前护摩一千八遍诸天世人遵敬赞叹琉璃瓶盛欝金香水赤色香花摩尼跋陀罗神前每日三时赞叹供养无名指按摩尼跋陀罗神诵持溥遍心印真言满三七日现身而来日別给奉金钱一百文尽用供养三宝勿贮若贮聚者即不复得若舍利塔前置像面西截紫檀木上涂酥蜜每日三时护摩一千八遍满三七日夜得银钱一十千文此护摩法通会余诸真言明法亦得成就又法当以菩提树叶方布坛上上置雄黄香花供养依法加持令现三相一相点额所顾人民欢喜信仰赞乐供养二相点额腾身离地六尺而行日行三千踰膳那见闻三千踰膳那诸声色法寿命千岁不为诸仙而相率伏常见十方一切诸佛三相点额则得神通摄持同伴去地三千踰膳那里腾空自在寿二十千岁当证一切雄黄真言明仙三昧耶复以莲荷叶方布坛上以赤黄牛酥洗治牛黄置荷叶上香花供养真言加持令现三相一相点额一切药叉罗刹诸恶鬼神悉皆降伏任为使者取诸财物二相点额则与一切秘密真言明仙蹈一风轮腾空自在日行二十千踰膳那寿六万岁见闻二十千踰膳那诸色声法三相点额摄持同伴腾空自在当证一切牛黄真言明仙三昧耶寿一俱胝岁溥遍心印真言阿伽陀药颂曰

应以雄黄密陀僧 紧俣瑟诧欝金香 㫊叔迦花上雌黄 杜仲树汁上牛黄 惹暮娜那紫磨金 菩提树汁赤牛乳 素𮧬啰拏讫使罗 半努(奴古反)捺罗弭耶药 塞(僧乙反)努㰤乞使罗药 毘瑟努羯摩使罗

等数精治白月十五日净治涂地严曼拏罗置十一面观世音像置药坛上以诸香花香水饮食灯明随力供养广大悲心忆念三宝观世音菩萨惟求无上阿耨多罗三藐三菩提烧香供养溥遍心印真言加持其药当和合治加持赤蜜石蜜和合盛赤铜合复置坛上结印作法奋怒王真言加持供物悉地王真言溥遍心印真言加持药现煖相烟相光相时真言者身出光焰坛地震应自欢喜证验药成药和没啰㰤么补怛啰迦油(唐云梵天儿油)涂摩身上手足等上身如金刚一切刀杖水火毒药皆不能害摄持百人以为眷属腾空自在若药一两点化赤铜百两成金若服饵者和牛乳酥煎治为膏三日先服黄牛酥乳当服此药和牛乳服满经六月肤色鲜泽犹如莲花声音清雅发如旋螺寿十万岁一切刀杖水火毒药药叉罗刹鬼神恶人皆不能害服满一年得诸天人乐为伴侣福寿如天若药和胡麻油涂头则发香馥若点眼额则见一切药叉罗刹鬼神宫殿门开入中无碍世人敬爱若和牛乳石蜜服满三年证诸真言明仙王三昧耶寿一大劫劫中有佛一一皆见菩提树下成等正觉得此诸佛为授记別往梵天宫应称唵(擡声呼)大梵天众一时迎逆乃至当往阿迦尼咤天宫为后边身遍心莲华阿伽陀药颂曰

复以莲花须  素路旦惹娜
牛黄龙花须  银矿沈水香
嗢亸么迦啰  石蜜青莲花
瞻卜迦花须  计得枳花须
上白栴檀香  上亸誐罗香
㫊皤野跛抳  酥合香油和

白月十五日作曼拏罗置十一面观世音等数净治置药坛上献诸香花香水饮食果蓏灯明合和其药盛银合中以银药合盛白栴檀木合中置于像前奋怒王真言加持供物广大悲心舞印治护坐茅草座左手执杖按药合上悉地王真言溥遍心印真言光持药合动现三相阏伽供养至五晓时顶礼十方一切诸佛捧药供养持真言者及伴服药一时同证隐行真言明仙三昧耶空行自在寿一万岁口气香洁如优钵花香肤色充获得一切隐行大仙三昧耶溥遍心印真言加持白芥子灰十方结界一切药叉罗刹不能为障若紫橿木燃火白芥子安悉香黑芥子盐蔓菁油护摩一切毘那夜迦并及种族一时驰走不能为障若苦楝木燃火毒药黑芥子七种谷子白芥子面向他军如法护摩令彼兵众且自退住又重护摩彼诸兵众不复来敌又重护摩彼诸兵众皆总退散若以佉他罗木量长二肘如法削治宝采宝杖作曼拏罗置十一面观世音当坛心上竖置宝杖随力办诸香花香水果蓏饮食灯明供养奋怒王真言加持供物悉地王真言溥遍心印真言加持宝杖上放光明是时空中告声谓言汝今已得不空成就如意宝杖是时烧香阏伽供养右手持杖顶戴受持诵溥遍心印真言加持宝杖一百八遍头上右旋一百八匝持杖旷野平坦地处方量一百丈地为界可其界内心欲地下宫殿房舍卧具衣服饮食汤药仆从人民一切珍宝妙庄严具一时现者诵溥遍心印真言加持宝杖可界东西南北四维中心㧻地一千八下即见地下七宝宫殿见一天女捧持宝瓶当宫门立白真言者愿入宫中真言者答今此宫殿非是坚固真实之法天女白言愿受宝瓶得大富贵怒声报言此非净物何令我受天女则便涕泪双下见时承取遍涂身上头面等上饮点眼耳身如金色气馥香洁如牛头栴檀香口气香洁如欝钵花香眼广明利若青莲花发如旋螺闻声见色圆九万里寿十千劫忆知过去千劫生事悟解内外一切典籍真言坛印三昧耶医方幻术声明等论三昧耶天女重白愿入宫住复当报言我自行入汝宫殿中天女持嬭示真言者是时见嬭两手持嬭便即饮服涂身头面眼耳手足得是天女一千仆从为伴腾空乘第一风轮证八十四千大风轮真言明仙三昧耶往于净土恭敬供养阿弥陀佛一切菩萨听闻深法若心愿事右手执杖一心观杖真言旋杖得如心愿又法板上赤土画药叉罗刹像烧焯香王祀三白食观杖诵溥遍心印真言呼药叉罗刹名于药叉罗刹像上右旋杖者则来现身任为命者取诸财宝衣服饮食悉皆充足若功德天像前右手执杖诵溥遍心印真言称功德天于功德天像头上右旋杖者得功德天现身而来与诸财宝富饶之愿若毘沙门像前右手执杖诵溥遍心印真言称毘沙门名打毘沙门像脚者得毘沙门现身而来乞诸钱财尽皆如愿若人门前右手执杖诵溥遍心印真言称彼人名旋杖打门入见欢喜若天寺像前右手把杖诵溥遍心印真言称天像名旋杖则得天神现身而来所乞诸愿亦皆圆满若日出时观日持杖诵溥遍心印真言称日天名旋杖即得日天欢喜观察而拥护之若白月十五日月初出时观月执杖诵溥遍心印真言称月天名旋杖月天星天欢喜观察而拥护之若舍利塔前诵溥遍心印真言旋杖行道满七日夜塔内放光出种种声得是相者所求诸法悉皆圆满

若佛菩萨像道场处执杖诵溥遍心印真言旋杖行道满七日夜得诸如来神力安慰满菩提愿观世音于后夜中现身而来与证不空如意宝杖王三昧耶若天旱时有龙湫沜执杖诵溥遍心印真言称龙旋杖龙降大雨若霖雨者高山峰上仰天楼上高大怒声诵溥遍心印真言旋杖拟之其雨则止若灾风瀑雨雷雹霹雳数数起者高峰逈处把杖慈观风雨雷雹起处發大慈声诵溥遍心印真言旋杖拟之九方周圆十踰膳那则皆止之若众鬼神作病恼者右手把杖拂病者身鬼神怖走病得除差若患疟者执杖拂身疟鬼惶走即得除差若阵战处右手把杖怒声诵溥遍心印真言旋杖期克两兵和解若道旷野大海江河一切难处执杖怒声诵溥遍心印真言旋杖期克则得诸难解驰退散若人畜生患疫病者于城四门执杖诵溥遍心印真言旋杖期克治逐疫鬼悉皆出去病者除差若高逈处观所人家执杖诵溥遍心印真言称彼人名当自欢喜赞叹供养若黑月十四日不食不语于晨朝时诵溥遍心印真言加持杖七遍置杖摩尼跋陀啰神像北摩尼跋陀啰神像前诵悉地王真言至后夜时摩尼跋陀罗神现身而来手持一千金钱奉真言者得金钱时分为三分一分尽用供养观世音及日日作诸香水供养摩尼跋陀啰神一分尽用供养三宝一分自用并施贫人所得功德尽皆回施摩尼跋陀罗神特勿贮积日常如是乃至命终若有贮积即不复得若道旷野遇无水处右手执杖瞻地多有青草湿处高声诵溥遍心印真言以杖㧻地一千八下轮杖一千八匝高声稽请观世音菩萨惟愿大悲救我饥渴念满千声其㧻地处涌出泉池其水清美诵悉地王真言以杖打水水中涌出赤黄天神合掌而言今何所求真言者答须诸饮食愿即与我时真言者便以种种善语呪愿天神愿天常安长得一切诸佛菩萨梵释诸天常加拥护与天种种诸大菩提福愿圆满说此语已没水而去于须臾间手持天诸甘膳美食奉真言者便当受取以此天食供百千人同共饱食复持种种妙庄严具奉真言者如此池泉真言者心若不除者则常住世是水常为一切人民饮吃无尽

若结印护身右手持杖默诵溥遍心印真言往大众中空中轮杖一百八匝随心所念种种诸物则皆如意

若尸陀林中诵溥遍心印真言轮杖七匝则一踰膳那成结界护作六肘坛净治涂地以牛粪黄土泥摩饰坛上真言加持紫橿木橛钉坛四角五色线索四面围界取族姓摩奴沙新舍未坏米哆罗以牛五净清净洗浴又以香水重净洗浴著白净服卧置坛上白衣盖上以三白食置坛四面布设供养散诸杂花遍于坛上四角四面置香水椀时真言者面西法坐烧焯香王供养一切常以右手执如意杖诵溥遍心印真言加持米哆罗一千八遍诵悉地王真言亦加持之声声莫绝数以左手拂米哆罗身以右手杖数数按米哆罗身上令动起坐目观四方见观方时特勿怖惧以杖定按米哆罗头上其米哆罗即语见语之时亦勿怖惧内心思惟过现未来一切事等诵悉地王真言声声莫绝米哆罗尽说心所思事复以杖柱米哆罗心上诵悉地王真言则令米哆罗口吐鲜鲁地罗取是鲁地罗点眼点额见诸鬼神宫殿门开入皆无碍鬼神见者悉皆欢喜复以杖𧜁柱米哆罗心上诵悉地王真言令米哆罗吐纥唎娜便取执持即得腾空自在无碍获得一切大力鬼神三昧耶如摩醯首罗得大自在寿命万岁复一称𤙖字一以杖𧜁拄米哆罗心上七下又以杖𧜁打喉上七下米哆罗自吐舌出持刀割取便变成剑当佩身者获得一切剑仙三昧耶寿命万岁一十八千剑仙为伴又以杖𧜁打米哆罗头上七下發遣米哆罗身中真言明神还宫而去米哆罗变成阎浮檀金此金一两赤铜百两和融销铸成上真金世尊说此世间成就法者悲愍当来一切有情令得证入菩提故说

不空羂索神变真言经卷第十三


校注

细注反字明本乙本作切以下倣之 㘑【大】㘑(一)【宋】【元】【明】【乙】 四合一【大】〔-〕【宋】【元】【明】【乙】 反【大】切二【明】【乙】 二【大】〔-〕【宋】【元】【明】【乙】 四声上字下明本有声字以下倣之 俱【大】矩【宋】【元】【明】【乙】 二合【大】〔-〕【宋】【元】【明】【乙】 二合啰【大】*啰二合【元】*【明】【乙】 去【大】去声【明】【乙】 二合唎【大】唎二合【元】【明】【乙】 野【大】〔-〕【考偽-乙】 二合缚【大】嚩二合【元】【明】【乙】 殖【大】植【宋】【元】【明】【乙】 察【大】*𧫕【明】【乙】* 印【大】应【明】【乙】 文【大】闻【元】【明】【乙】 乙本冠注曰总字未详 颦【大】频【宋】 嚬【大】*频【宋】*颦【元】【明】* 严【大】饰【宋】【元】【明】【乙】 乙本冠注曰目字恐误或上有脱文 长【大】𫏃【元】 珰【大】铛【明】【乙】 大【大】天【宋】【元】【明】【乙】 于【大】下同于【明】【乙】下同 栴【大】*旃【明】【乙】* 酥【大】苏【宋】【元】【明】【乙】 嚩【大】缚【宋】【元】【明】【乙】 观【大】光【宋】【元】【明】【乙】 日【大】白【宋】【元】【明】【乙】 采【大】采【明】【乙】 邪【大】*衺【明】*【乙】 业【大】垢【宋】【元】【明】【乙】 授【大】受【宋】【元】 谴【大】遗【宋】【元】遣【明】【乙】 即【大】印【宋】 僧【大】增【宋】【元】【明】【乙】 琉【大】瑠【明】【乙】 罗【大】*啰【宋】【元】* 俣【大】俣【宋】【元】 (杜仲黄)七字【大】〔-〕【明】【乙】 奴古反【大】〔-〕【元】【明】【乙】知古反【宋】 僧乙反【大】〔-〕【元】【明】【乙】 乙【大】乞【宋】 努【大】拏【宋】【元】【明】【乙】 惟【大】唯【宋】【元】 勤【大】动【明】【乙】 唐【大】此【明】【乙】 声【大】声引【宋】【元】【明】【乙】 遍【大】适【宋】【元】 酥【大】苏【元】【明】【乙】 动【大】若【考偽-乙】 他【大】陀【元】【明】【乙】 饮【大】次【明】【乙】 心【大】一心【考偽-乙】 名【大】〔-〕【宋】【元】【明】 瀑【大】暴【元】【明】【乙】 雹【大】*电【宋】【元】【明】【乙】* 病【大】烦【宋】【元】【明】【乙】 啰【大】*罗【宋】【元】【明】【乙】* 稽【大】启【元】【明】【乙】 语【大】说【宋】【元】【明】【乙】 耶【大】取【宋】【元】 𧜁【大】杀【考偽-乙】 拄【大】柱【明】【乙】 此下乙本奥书云贞享三年十一月初八左点了净严四十八载正德二壬辰之夏六月六日第三校合了性寂六十一
[A1] [-]【CB】【丽-CB】服大自在天【大】(cf. K11n0287_p0736b12)
[A2] 楝【CB】【丽-CB】栋【大】(cf. K11n0287_p0739a11)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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