佛说妙吉祥最胜根本大教经卷中

吠多梨印成就句召仪轨分第六

复次焰鬘得迦明王根本十七字大明名吠多梨秘密心印能于焰鬘得迦大无畏明王作大欢喜彼持明者或于禁缚之地或尸陀林等如是处所现前持诵必得成就此吠多梨印法焰鬘得迦明王自说

以二手指相交二无名指入掌内二头指屈如钩二拇指安小指上复二拇指作颠倒展舒如是吠多梨印法真实不虚有大威力时持明人于贺贺部多曼拏罗中依法持诵十七字大明用此吠多梨印一切所欲能施成就今说忿怒曼拏罗如前必隶睹得羯咤曼拏罗作四方四隅只阔一肘不得增减于彼八方各烧其火曼拏罗四门各安戍攞于戍攞上各安一必隶多曼拏罗中间亦安一必隶多散被头发复安必隷多鬘如前必隷睹得羯咤曼拏罗仪轨

时持明者想十七字大明在曼拏罗半尸上化成焰鬘得迦明王十二臂六面六足遍身炽焰作大恶相如是想已诵必隷睹得羯咤大明以香花供养然后用摩贺满娑而为出生以荤茹为香別物非仪时持明人结吠多梨印以香花供养及出生等复于曼拏罗外八方燃灯用尸陀林中木柴或木签柴及摩贺带攞用佉祢啰木为杓于曼拏罗南门作护摩七遍如是作已复作明王成就法时持明者但能明善曼拏罗法虽不持诵精熟亦得成就

时持明者用不损坏者萨埵一个安置曼拏罗南门行人安想吠多梨印于萨埵心上即以明王大明加持净水沐浴萨埵用赤色及青色香花而伸供养复结吠多梨印想焰鬘得迦明王身上五分作自拥护时持明人手执利剑作大无畏相以左足蹋萨埵心手结期克印即诵焰鬘得迦明王大明曰

(引)(引)骨噜(二合引)提迦焰鬘怛迦贺曩摩他畔惹吽(引)發咤(半音)

持明者诵此大明一十七字直至萨埵身渐振动起立现大恶相不住作大恶声时持明人以所执利剑割截自身血肉用为阏伽献于萨埵时彼萨埵知持明者意受阏伽已立于部多曼拏罗内现大恶相此是持诵大明之力感焰鬘得迦大无畏明王托质现相持明者见此相已即结吠多梨印时明王见此本印息大恶必隷多相然后施持明者一切愿所欲成就尔时明王即自隐身萨埵倒地变黄金身与彼同伴三人随意受用如是成就之法须是有大德行之人可许作法若无德行欲作此法及同伴人俱获除灭若有行德不善印法亦被除灭若有德行善知吠多梨心印是名最上持明阿阇梨于如来三昧具足成就时忿怒明王决定现前能施行人一切所愿俱获成就复说大明曰

(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇毘药(二合引一)(引二)骨噜(二合引)(引)(三)焰鬘得迦(四)贺曩(五)摩他(六)畔惹(七)(引八)(引)(引)(引九)𠸪乞叉(二合十)𠸪乞叉(二合)𤚥(引十一)怛他(引)誐睹(引)倪也(二合引)钵野底娑嚩(二合引)(引十二)

此是如来三昧吠多梨大明印勅持明者于曼拏罗内结吠多梨印诵此大明尔时明王决定现前行人作大无畏相所欲之事随意成就

复次大明吠多梨印法亦受一萨埵用大三昧安曼拏罗内行人复依前法或于焰鬘得迦明王前或曼拏罗中或功德像前或尸陀林内或空闲舍中随自意乐如是依法持诵一洛叉令法精熟已依吠多梨印三昧于空舍内用尸灰作贺贺部多曼拏罗彼空舍内若有他人暂住其中见此贺贺部多曼拏罗于七日内必得破坏依必隷睹得羯咤曼拏罗仪则次第作供养从曼拏罗南门及北门持诵吠多梨大明及结本印依本三昧于黑月八日持明者安定而坐持诵大明至日出时即得成就能满一切愿此是最上大明句忿怒明王亲说能作一切事乃至宝杖印作法亦然如是所说吠多梨印是中等成就法

复次为贫苦众生说第三成就法如是依法次第随行人所乐之处画殊妙必隷睹得羯咤曼拏罗于其中间安吠多梨印及想忿怒大明字作善相欢喜即结吠多梨印作供养诵十字秘密明或十字已上最胜求成就者当诵此大明曰

(引)(引)(引)睹吠(引)(引)梨𠸪叉𠸪叉𤚥(引)娑嚩(二合引)(引)

此是吠多梨本心大明依法持诵十𠸪叉所在处所随意作法皆得成就此秘密明功能广大能作一切事

复次依焰鬘得迦明王所说大仪轨法所有禁缚魑魅敬爱调伏杀设咄噜發遣鬪诤息灾增益句召幻化等依仪所作必得成就时持明者依法次第先须持诵精熟然后作此吠多梨法必得成就又此仪轨有其多种今此成就法用孔雀尾一百茎令童女合线系孔雀尾为拂以新好佉祢啰木为其拂柄柄安一塔于桦皮上以牛黄画吠多梨安彼塔中于月蚀夜往河岸上作必隷睹得羯咤曼拏罗持明者顾视月黑处即诵大明至月蚀退时以左手执拂魔不能障令孔雀尾自然温暖渐有烟焰若拂有温暖此是成坏之相皆是明王所化时持明人能为一切众生作大利益与诸菩萨而无有异若见烟焰彼人得如意通能隐没自身亦能变身如天女相不老不死证得持明天大吉祥神通腾空自在常得夜叉女恭敬围绕于一切持明天中最上第一能作一切事亦是明王威力所化时持明人若见他军欲来杀害以拂挥摇他军即止而不能行乃至所有虎狼师子毒恶龙象及一切鬼神摇拂之间悉能禁止不能为害若以背拂复得如常隐于功用

复说最上吠多梨印秘密眼药成就法持明者用摩贺嚩舍安髑髅内至日月蚀时取此摩贺嚩舍为油以赤马药为灯旃陀罗舍中火燃灯以髑髅收此灯烟加持一昼夜复加持一铜箸子已以箸揾药点于自眼左右顾视能见障外一切色境如彼天眼而无有异以水洗眼即得如常此名最上眼药成就法

复说魑魅成就法用阿哩迦药根曼陀罗药根遏税摩囕药木香谟贺曩药根摩贺儞攞药根设啰半亢药必隷多萎花啰惹捺多药如是药等复用悉帝哩布噜沙等而行虞呬也事于黑月八日令童子研前药为粖后用悉帝哩啰惹揾前药粖或揾佉啰㘑多然后于黑月八日用尸灰画必隷睹得羯咤曼拏罗加持前药八千遍即得成就此药能令一切人及鬼神作于魑魅若于鬪诤劫害及火难王怖之难能于自身而作拥护若以药涂彼身至善法堂中帝释天主亦令作魑魅若过河㵎等即无本力

复说能令一切部多等悉皆入悟能说种种事成就法用虎皮及儞哩谟迦冒啰誐毒药欝金谟贺曩药根并捣罗为粖用羖羊母怛啰合和作丸如豌豆大作七丸或八丸用恭俱摩香揾或揾兔血如是揾已以药丸安在髑髅内于黑月八日夜加持彼药八百遍已上別用一器物以恭俱摩香涂之取前药安此器内复持诵八千遍此药法则决定成就有大威力然后行人以药打者刹那之间令彼入悟说种种事如彼眼见彼入悟已却收前药入本器内

复说最上敬爱成就法时持明人须自适悦然后用𠸪讫多根奢啰半佉药啰惹捺多涅哩波药乌勃𪢌多药叶及蜂翅如是药等令一童女𢭏筛为粖用已哩多揾彼药粖安莲华内于黑月八日执持此药诵大明一千遍必得成就能令啰惹心生敬爱持明者以少许药密入他食他人食已而生敬爱或以药粖糁彼衣上亦得敬爱乃至帝释天主亦可令彼生其敬爱如是此药不能至彼食中及衣服者或以土木彫塑彼形用于前药同以𢭏罗盛一器内而复加持至七昼夜彼人自来敬爱欢喜即献财帛珍宝等

复次调伏设咄噜法用孔雀尾摩呬建祖迦药马毛水牛毛曼陀罗子阿私摩啰花及荜茇如是药各等分并用啰惹萨同研然后无丸持明者于夜分中依法加持八千遍已复用马毛猫儿毛同处烧烟以烟熏药若欲调伏设咄噜用药一丸复杵为粖糁彼头上即得调伏此法是焰鬘得迦明王亲说调伏法中此法最上

复次杀设咄噜最胜法持明者依法相应必获成就但在志诚无复疑惑如有破灭三宝损减正法五逆杀害如是恶人可用此法而以调伏非此之类不许作法彼持明者發菩提心作大利益许作此法此是如来三昧利益有情断除众恶守护三宝救度四生依法受持乃至龙宫亦能成就若人心怀嫉妬不识良善随意损他欲作此法乃至梦中莫能成就若彼行人身心清净崇贤重善具大慈悲广行救济导引众生归正觉路即许作此成就之法彼持明者取破坏三宝人足下土取得土已發忿怒心用水牛母怛啰和为泥作彼形像以尸灰涂彼形像用炭棘糠骨等填塞彼像心腹之内乃至耳鼻口眼悉皆填满于彼像身逆书發咤字时持明者以左足蹋彼形像结吠多梨印称设咄噜名诵大明八千遍彼诸恶人设咄噜等速自除灭若作此法害他持三昧等者作法者自得破坏

复说發遣设咄噜法当用佉祢啰木作橛长八指以橛揾芥子油揾已涂于尸灰用自死乌皮裹彼橛上以赤色线系之时持明者于夜分中向彼橛前结吠多梨印称彼人名即诵發遣大明八千遍然将此橛钉埋彼人门前彼设咄噜自速而去此發遣仪威力最胜乃至帝释天主见此仪轨亦须速离何况恶人

复次有破坏三宝及五逆恶人令互相鬪诤皆得磨灭法持明者当用猪血及跋攞怛迦药如是等药𢭏筛为粖用涅哩嚩舍合和已结吠多梨印诵大明八千遍以此药为香于炉内烧所有破坏三宝造恶之人闻斯香气互相鬪诤种种捶打直至身终及彼妻子眷属鬪诤命终亦复如是乃至州城聚落及彼他军闻斯香气破坏亦然

复次幻化之法持明者用尸灰兔血合和一处同入一髑髅内然后作曼拏罗如必隷睹得羯咤曼拏罗内安吠多梨印而作广大供养于曼拏罗南门随力用酥及前尸灰作护摩诵大明八千遍作护摩亦八千遍如是作已至明旦时见护摩炉如乾闼婆城即用炉内灰涂白色花上以花掷于空中能现诸佛并在楼阁之内若涂黄花掷于空中能现千数大阿罗汉或涂赤色花掷于空中能现诸天天人或涂青色花掷于空中能现夜叉啰叉娑乃至必隷多拏枳尼恭畔拏等一切能现随行人意复用净水加持七遍洒于虚空所现幻法悉皆止息复用乌翅七只作拂以骨为柄用尸灰涂柄望空摇拂随意观想所欲之事随心化现一切皆成或现人过江河大海或现高大楼阁堕下人物或现龙王宫殿或现众人聚会或现军马交战如是种种之事俱获成就若欲止息以左手执拂悉皆不现如是幻法明王自说

复次息灾法或为自身或为他人用白色妙花以白檀为涂香涂于白花依法结吠多梨印诵大明一千八遍加持已行人于贯海流者江河即往河中用前白花每朵加持一百八遍即掷河中如是作法大恶灾难速得消除乃至国界州县隍城聚落王臣黎庶一切灾难依法持诵悉得消除

复次增益法持明者于舍利塔前周匝排列香花作大供养或为自身或为他人或男或女等一一称名某甲等求增益事即结吠多梨印持诵大明一阿庾多此仪是佛所说无不成就持明者于彼塔前作四方曼拏罗八方燃灯散种种妙花及献饮食焚安悉香發菩提心谛信清净作礼诸佛面向舍利塔每日三时造佛塔像速得息灾

复次增益法持明者不得为自身發慈悲意普为一切有情令离诸苦如母爱子利生亦然持明者用牛黄及己身啰讫多合和如涂香盛髑髅内于月初蚀时加持此药直至蚀尽以手捧药复诵大明至月蚀退尽之时行人以此药少许点于眉间每见国王大臣皆生敬爱乃至一切有情见者崇重欢喜瞻仰

复次句召法是妙吉祥化身忿怒明王亲说时持明者当用自死童女头发合发为索于黑月八日安髑髅中然后日日持诵大明至月蚀日往阎牟曩河岸洁净之处作必隷睹得羯咤曼拏罗献大供养作吠多梨印持诵大明以种种饮食为诸鬼神出生至发羂索震动起立法必成就时持明人执此羂索句召诸天及帝释等刹那中间速来现前随行人语所欲之事一切成就又彼行人以持诵力复得五通所有夜叉女乾闼哩嚩女及天女等以索句召刹那即来行人所欲无不随意如欲欢乐女即同欢不得乐著凡女身体不净多诸秽恶持明者宜应远离若句召诸天及夜叉啰叉娑等即来现前周匝围绕复将行人往诸天界及本住处所求皆得或要宫殿楼阁种种圣药及无数百千劫树一一皆得而自受用彼持明人增其寿命一阿哩没驮数永离饥饿疾病及爱別离等苦恼之难若羂索震动起立是法成之相彼索不动其法未成亦能作得世间所欲之事岂况成就耶或句召男或句召女即舒开羂索称彼人名持诵大明数满百遍复诵纥哩字彼即速来譬如飞鸟无暂停住乃至啰惹并诸眷属及一切诸趣有情财帛金宝象马车乘花果等物若见若闻行人句召悉皆来至随意受用若彼行人依此大明三昧而以句召在百由旬外亦令速来勿生疑惑如是羂索成就之法

焰鬘得迦吠多梨印修行仪轨分第七

复次依法次第所有焰鬘得迦吠多梨印最上修行仪轨于持明者能施成就此是妙吉祥所化忿怒明王亲说而此大明有大威力或诵七字至十字已上天人闻者俱获安乐彼持明者依法次第先诵大明六洛叉而得精熟然后作于㡧像复诵大明三洛叉依此仪轨起首持诵随意所求无不成就此焰鬘得迦大无畏明王能除一切魔能施一切愿能除一切灾时持明者沐浴洁净齐整三衣發志诚心日日依仗明王恭敬供养作自拥护然后想微妙字在于心中复想此字变成莲华想自身坐于莲华之上想于吽字次想唵字在于头上想阿字在于眼上如是观想为自拥护然后持诵大明或七字至十字已上或入军阵结本部印想心大明想头大明想顶大明想身大明而为甲胄想二手大明化成器仗依大明三昧结焰鬘得迦明王吠多梨本印想在本心右手结宝杖印作大恶相时持明者發净信心以种种上妙香华及诸珍果供养必隷睹得羯咤曼拏罗中功德㡧像等能施一切愿所求成就

复次造像仪轨能施一切愿持明者先持诵精熟然后造像凡所造像或用金银𨱎石生铜熟铜乃至瑠璃玻瓈及一切珍宝等所成之像皆得成就广大功德福报之事若持明者求啰惹位当造金像身高八指必得成就若求富贵当造银像身高十指欲除疾病当作生铜像身高十六指若欲所求随意当作熟铜像身高二十指若除冤结及求富贵当作𨱎石像身高二十二指若欲能施一切所欲之事当作瑠璃像身高十六指若欲身心精进及息灾增益当作玻瓈像身高十二指若欲成就剑法及入阿苏啰窟当作众宝像身高八指如是尊像如法用心巧妙装严诸相具足依法供养一切所求无不成就如前金银等所造明王圣像手执本部器仗乘于必隷多身有六面大恶顾视十二臂六足身戴三头必隷多以为鬘饰著虎皮衣复挂络腋立如左舞势如是仪轨依法所求一切成就

复次以木为明王圣像依法仪轨亦能满于一切所欲之愿若造明王圣像通用一切诸木若以白檀木及松木造像最上身高十二指能施一切愿若用白阿哩迦木根造像身高十六指所求皆得若高十四指必获富贵安乐若用无忧树木造像身高五指能作敬爱若用松木作像身高六指能句召降伏诸天及阿苏啰王令生敬爱若以龙华树木造像身高七指能除疾病及灭冤恶若用人髑髅造像身高十二指持明者不须法事精熟但一向供养能成就一切事是名造像之法

复次画㡧像法时持明者收亡人衣以水洗净已用作㡧像长一肘以亡人头发为笔不得以五色画之唯用兔血及赤土画于㡧像中心画焰鬘得迦明王作大恶怖畏相足蹋必隷多立如左舞势六面各三目头发竖立眉麁目广俱作赤黄色六足十二臂右第一手作施愿印第二手执三叉第三手执剑第四手执钺斧第五手执宝杖第六手执钩左第一手作期克印第二手执枪第三手执睹摩啰第四手执宝棒第五手执髑髅第六手执羂索以虎皮为衣口出利牙于明王左右复画心印明于明王右边画宝杖心印明身作大恶相头发竖立作赤黄色手结宝杖印以为器仗立如左舞势亦作期克印带颦眉于明王左边画吠多梨心印明遍身炽焰有大威力瞻视明王面有三目颦眉头发竖立腹形广大手执三叉作期克印奉佛教勅降伏诸魔难调者能调如是画已安置于寂静深密之处以香华饮食日日供养依此宝杖心印及吠多梨心印仪轨作法必得成就此心印㡧像作曼拏罗时持明者展开供养随意所求无不满愿复次焰鬘得迦明王㡧像法持明者当用必隷多衣以水净洗而作㡧像广阔一肘用上好色画焰鬘得迦明王如青云色如是画已于深静之处悬挂㡧像及安置诸佛贤圣如法供养持明者坐吉祥草而作能持瞻仰㡧像手执金刚子数珠专志持诵大明三洛叉如身心劳惓暂时止息然后复诵至三洛叉满已往山顶上复诵大明勤修苦行必得成就依仪所说中品及下品成就法若不勤修苦行必不成就彼持明人修苦行时作尊那菩萨无畏想持钵食已修牟尼行止息诸根然后持不损破者佉祢啰木棒经行崄道离诸危难时持明者作忿怒明王无畏行诵焰鬘得迦大明满六个月得最上成就如是长时受持忿怒明王无畏行能杀诸魔或作法持诵之时若有魔境现前作种种相不得怖畏或现天女端严之相勿共言语心不散乱發菩提意持忿怒大明彼诸魔等自然破坏灭没不现是名最上成就所求如意持明之人一心受持

佛说妙吉祥最胜根本大教经卷中


校注

振【大】震【明】 闲【大】闲【明】 坏【大】就【明】 来【大】求【明】 芯【大】苾【明】 旃【大】栴【明】 睹【大】多【明】 彼【大】时【明】 隍城【大】城隍【明】 悉【大】息【明】 造【大】绕【明】 志【大】至【明】 杖【大】仗【明】 𨱎【大】输【明】 装【大】庄【明】 带【大】戴【明】 好【大】妙【明】 惓【大】倦【明】
[A1] 本【CB】【丽-CB】木【大】(cf. K34n1208_p0338b08)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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