众事分阿毘昙论卷第七

分別摄品第六之四

三世及三世说事,十八界十二入五阴摄,九智知除灭智,六识识,一切使使。欲界苦苦,十八界十二入五阴摄,七智知除比智及灭道智,六识识,欲界一切使使。色界变苦苦,十四界十入五阴摄,七智知除法智及灭道智,四识识,色界一切使使。无色界行苦苦,三界二入四阴摄,六智知除法智知他心智及灭道智,一识识,无色界一切使使。复次苦受苦苦,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切使使。乐受变苦苦,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切使使,除欲界无漏缘疑及彼相应无明余欲界一切使使。不苦不乐受行苦苦,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。

有觉有观法,八界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,欲色二界一切使使。无觉有观法,三界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,欲色二界一切使使。无觉无观法,十三界十二入五阴摄,十智知,六识识,色无色界一切使使,欲界有漏缘使使。有觉有观地,十八界十二入五阴摄,九智知除灭智,六识识,欲色二界一切使使。无觉有观地,三界二入五阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。无觉无观地,十一界十入五阴摄,九智知除灭智,四识识,色无色界一切使使。

身业,二界二入一阴摄,八智知除知他心智及灭智,二识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。如身业,口业亦如是。意业,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。

善业,三界二入二阴摄,九智知除灭智,三识识,三界一切遍使使及修断使使。不善业,三界三入二阴摄,七智知除比智及灭道智,三识识,欲界一切使使。无记业,三界三入二阴摄,八智知除灭道智,三识识,色无色界一切,欲界二身见集断一切遍使使,及修断使使。

学业,一界一入二阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。如学业,无学业亦如是。非学非无学业,三界三入二阴摄,八智知除灭道智,三识识,一切使使。

见断业,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断一切使使。修断业,三界三入二阴摄,八智知除灭道智,三识识,修断一切使使及一切遍使使。不断业,一界一入二阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。

现法受业、生受业、后受业,三界三入二阴摄,八智知除灭道智,三识识,欲界一切使使,色无色界一切遍使使,及修断使使。

乐受业,三界三入二阴摄,八智知除灭道智,三识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。苦受业,三界三入二阴摄,七智知除比智及灭道智,三识识,欲界一切使使。不苦不乐受业,一界一入二阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色无色界一切遍使使,及修断使使(三法竟)。

身念处,十一界十一入一阴摄,八智知除知他心智及灭智,六识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。受念处,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。心念处,七界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。法念处,一界一入二阴摄,十智知,一识识,一切使使。复次身增上彼道生善有漏及无漏、受心法增上彼道生善有漏及无漏、四正勤、四神足,三界二入五阴摄,九智知除灭智,一识识,三界一切遍使使及修断使使。

禅,三界二入五阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。

苦谛,十八界十二入五阴摄,八智知除灭道智,六识识,一切使使。如苦谛,集谛亦如是。灭谛,一界一入阴所不摄,六智知除知他心智及苦集道智,一识识,使所不使。道谛,三界二入五阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。

慈悲喜舍,三界二入五阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。

空入处、识入处、无所有入处,三界二入四阴摄,七智知除法智、知他心智、灭智,一识识,无色界一切使使。非想非非想入处,三界二入四阴摄,六智知除法智、知他心智及灭、道智,一识识,无色界一切使使。

四圣种,三界二入五阴摄,九智知除灭智,一识识,三界一切遍使使及修断使使。

有为沙门果,三界二入五阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。无为沙门果,一界一入阴所不摄,六智知除知他心智及苦集道智,一识识,使所不使。

法智,一界一入一阴摄,六智知除比智及苦集灭智,一识识,使所不使。比智,一界一入一阴摄,六智知除法智及苦集灭智,一识识,使所不使。知他心智,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。等智,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,除见无漏缘余一切使使。余智,一界一入一阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。

义辩及应辩,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,三界一切遍使使及修断使使。法辩及辞辩,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。

因缘,十八界十二入五阴摄,九智知除灭智,六识识,一切使使。次第缘,八界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。所缘缘及增上缘,十八界十二入五阴摄,十智知,六识识,一切使使。

抟食,三界三入一阴摄,六智知除比智、知他心智及灭道智,四识识,欲界一切遍使使及修断使使。触食及意思食,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。识食,七界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。

欲流,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切使使。有流,一界一入一阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色无色界一切使使。见流,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使除见相应无漏缘。无明无明流,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,除无漏缘无明余一切使使。如流,轭亦如是。

欲取,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切使使。见取,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使除见相应无漏缘无明。戒取,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见苦断一切使使,见集断一切遍使使,乃至见道断有漏缘使使。我取,广说如有流。

过去法、未来法、现在法,十八界十二入五阴摄,九智知除灭智,六识识,一切使使。非过去未来现在法,一界一入阴所不摄,六智知除知他心智及苦集道智,一识识,使所不使。

欲界系法,十八界十二入五阴摄,七智知除比智及灭道智,六识识,欲界一切使使。色界系法,十四界十入五阴摄,七智知除法智及灭道智,四识识,色界一切使使。无色界系法,三界二入四阴摄,六智知除法智、知他心智及灭道智,一识识,无色界一切使使。不系法,三界二入五阴摄,八智知除苦集智,一识识,使所不使。

善因法,十八界十二入五阴摄,九智知除灭智,六识识,三界一切遍使使及修断使使。不善因法,十八界十二入五阴摄,七智知除比智及灭道智,六识识,欲界一切使使。无记因法,十八界十二入五阴摄,八智知除灭道智,六识识,一切使使。非善因非不善因非无记因法,一界一入阴所不摄,六智知除知他心智及苦集道智,一识识,使所不使。

有缘缘法,三界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,有为缘使使。无缘缘法,八界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。有缘缘无缘缘法,三界二入四阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。非有缘缘非无缘缘法,十一界十一入二阴摄,九智知除知他心智,六识识,有漏缘使使(四法竟)。

色阴,十一界十一入一阴摄,八智知除知他心智及灭智,六识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。受阴、想阴、行阴,一界一入三阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。识阴,七界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。

色盛阴,十一界十一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,六识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。受盛阴、想盛阴、行盛阴,一界一入三阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。识盛阴,七界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。

地狱趣、畜生、饿鬼及人趣,十八界十二入五阴摄,七智知除比智及灭道智,六识识,欲界一切使使。天趣,十八界十二入五阴摄,八智知除灭道智,六识识,三界一切使使。

见苦断烦恼身,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见苦断一切使使及见集断一切遍使使。见集断烦恼身,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见集断一切使使及见苦断一切遍使使。见灭断烦恼身,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见灭断有漏缘使使及一切遍使使。见道断烦恼身,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见道断有漏缘使使及一切遍使使。修断烦恼身,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,修断一切使使及一切遍使使。

色法如色阴。心法如识阴。心法法,一界一入三阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。心不相应行,一界一入一阴摄,八智知除知他心智及灭智,一识识,有漏缘使使。无为法,广说如果非果法(五法竟)。

地界,一界一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,二识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。如地界,水界、火界、风界、虚空界亦如是。识界,七界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。

见苦断法,三界二入四阴摄,八智知除灭道智,一识识,见苦断一切使使及见集断一切遍使使。见集断法,三界二入四阴摄,八智知除灭道智,一识识,见集断一切使使及见苦断一切遍使使。见灭断法,三界二入四阴摄,八智知除灭道智,一识识,见道断一切使使及一切遍使使。见道断法,三界二入四阴摄,八智知除灭道智,一识识,见道断一切使使及一切遍使使。修断法,十八界十二入五阴摄,八智知除灭道智,六识识,修断一切使使及一切遍使使。不断法,三界二入五阴摄,八智知除苦集智,一识识,使所不使(六法竟)。

贪欲使及嗔恚使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界有漏缘使使。有爱使,一界一入一阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色无色界有漏缘使使。慢使,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,三界有漏缘使使。无明使,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,除无漏缘无明余一切使使。见使,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使及见相应无漏缘无明。疑使,一界一入,一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使及疑相应无漏缘无明。

初识住处,十八界十二入五阴摄,七智知除比智及灭道智,六识识,欲界一切使使。第二识住处,十四界十入五阴摄,七智知除法智及灭道智,四识识,色界一切使使。第三、第四识住处,十一界十入五阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色界一切使使。第五、第六、第七识住处,三界二入四阴摄,六智知除法智、知他心智及灭道智,一识识,无色界一切使使。

七觉支品,一界一入二阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使(七法竟)。

初解脱处及第二、第三解脱处,三界二入五阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。空入处解脱、识入处解脱、无所有入处解脱,三界二入四阴摄,七智知除法智、知他心智及灭智,一识识,无色界一切遍使使及修断使使。非想非非想入处解脱,三界二入四阴摄,六智知除法智、知他心智及灭道智,一识识,无色界一切遍使使及修断使使。想受灭入处解脱,一界一入一阴摄,六智知除法智、知他心智及灭道智,一识识,无色界一切遍使使及修断使使。

八胜处入及八一切入处,三界二入五阴摄,七智知除法智及灭道智,一识识,色界一切遍使使及修断使使。

道支中正语、正业、正命,一界一入一阴摄,六智知除知他心智及苦集灭智,一识识,使所不使。诸余道支,一界一入一阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使(八法竟)。

贪欲结及慢结,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,三界有漏缘使使。嗔恚结,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界有漏缘使使。无明结,如无明使。见结,如见使。他取结,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使。疑结,一界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,见断有漏缘使使及疑相应无漏缘无明。悭、嫉二结,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切遍使使及修断使使。

初众生居处,如初识住处。第二众生居处,如第二识住处。第三、第四、第五众生居处,如第三、第四识住处。余众生居处,如余识住处(九法竟)。

空一切入处及识一切入处,三界二入四阴摄,六智知除法智、知他心智及灭道智,一识识,无色界一切遍使使及修断使使。

无学法中正语、正业、正命,一界一入一阴摄,六智知除知他心智及苦集灭智,一识识,使所不使。余无学法,如余道支(十法竟)。

有漏色,十一界十一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,六识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。有漏受、想、行,一界一入三阴摄,八智知除灭道智,一识识,一切使使。有漏识,如识界。无漏色,一界一入一阴摄,六智知除知他心智及苦集灭智,一识识,使所不使。无漏受、想、行,一界一入三阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。无漏识,二界一入一阴摄,七智知除苦集智及灭智,一识识,使所不使。无为法,广说如果非果法(十一法竟)。

眼入,一界一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,一识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。如眼入,耳入、鼻入、舌入、身入、眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、眼根、耳根、鼻根、舌根、身根亦如是。色入,一界一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,二识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。如色入,声入、触入、色界、声界、触界亦如是。香入,一界一入一阴摄,六智知除比智、知他心智及灭道智,二识识,欲界一切遍使使及修断使使。如香入,味入、香界、味界亦如是。意入,七界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。如意入,意界、意根亦如是。法入,一界一入四阴摄,十智知,一识识,一切使使。如法入,法界亦如是(十二法竟)。

眼识界,二界一入一阴摄,八智知除灭道智,一识识,欲色二界一切遍使使及修断使使。如眼识界,耳识界、身识界亦如是。鼻识界,二界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切遍使使及修断使使。如鼻识界,舌识界亦如是。意识界,二界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使(十八法竟)。

女根,一界一入一阴摄,六智知除比智、知他心智及灭道智,一识识,欲界一切遍使使及修断使使。如女根,男根亦如是。

命根,一界一入一阴摄,七智知除知他心智及灭道智,一识识,三界一切遍使使及修断使使。乐根,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切使使,欲界一切遍使使及修断使使。苦根,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切遍使使及修断使使。喜根,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,色界一切使使,除欲界无漏缘疑及彼相应无明,余欲界一切使使。忧根,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界一切使使。舍根,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,一切使使。信根,一界一入一阴摄,九智知除灭智,一识识,三界一切遍使使及修断使使。如信根,精进根、念根、定根、慧根亦如是。未知当知根,三界二入三阴摄,七智知除苦集灭智,一识识,使所不使。如未知当知根,已知根、无知根亦如是(二十二法竟)。

欲界系见苦断使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界系见苦断一切使使及见集断一切遍使使。欲界系见集断使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界系见集断一切使使及见苦断一切遍使使。欲界系见灭断使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,除欲界系见灭断无漏缘不共无明,余欲界系见灭断一切使使及一切遍使使。欲界系见道断使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,除欲界系见道断无漏缘不共无明,余欲界系见道断一切使使及一切遍使使。欲界系修断使,一界一入一阴摄,七智知除比智及灭道智,一识识,欲界系修断一切使使及一切遍使使。如欲界系,色界系、无色界系亦如是。色界差別者,除法智。无色界差別者,六智知除法智、知他心智、灭、道智。余如上说(九十八使竟)。

众事分阿毘昙论卷第七


校注

圣本首缺 之四【大】,后二【宋】【元】【宫】 苦【大】*,苦苦【宋】【元】【明】【宫】* 觉【大】,观【明】 二【大】,三【宋】【元】【明】【宫】 三入二【大】,二入三【宋】【元】【明】 谛【CB】【丽-CB】【宋】【元】,体【大】,智【明】 苦字以上本卷圣本断缺 识【大】,切【圣】 所【大】,缘【圣】 七【大】,六【明】 轭【大】,枙【宋】【元】【明】【宫】【圣】 乃至【大】,及【圣】 (九智…阴)十五字【大】,〔-〕【圣】 三界【大】,〔-〕【明】 阴【大】,除【宋】【元】【明】【宫】 道【大】,灭【宋】【元】【明】【宫】【圣】 支【大】*,枝【宫】【圣】* 八【大】,入【宋】【元】【明】 第四【大】,第四第五【明】 七【大】,一【宋】【元】【明】 二【大】,一【宫】 界【大】,色【明】 一【大】,二【宫】 摄六智【大】,一入一【圣】 余【大】,除【宋】【元】【明】【宫】 此下圣本有光明皇后愿文 论【大】,〔-〕【圣】
[A1] 入【CB】,八【大】
[A2] [-]【CB】【丽-CB】,一【大】(cf. K25n0950_p0321b22)
[A3] [-]【CB】【丽-CB】,护【大】(cf. K25n0950_p0321c09)
[A4] 二【大】【碛-CB】,三【丽-CB】

引用: 《众事分阿毘昙论》卷7,CBETA T1541,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T1541/7

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