续传灯录卷第五

大鉴下第十一世

洞山晓聪禅师法嗣

南康军云居晓舜禅师瑞州人也少年麁猛忽悟浮幻投师出家乃修细行參洞山一日如武昌行乞首谒刘公居士家士高行为时所敬意所与夺莫不从之师时年少不知其饱參颇易之士曰老汉有一问若相契即开疏如不契即请还山遂问古镜未磨时如何师曰黑似漆士曰磨后如何师曰照天照地士长揖曰且请上人还山拂袖入宅师懡㦬即还洞山山问其故师具言其事山曰尔问我我与尔道师理前问山曰此去汉阳不远师进后语山曰黄鹤楼前鹦鹉洲师于言下大悟机锋不可触住后僧问承师有言不谈玄不说妙去此二途如何指示师曰虾蟇赶鹞子曰全因此问也师曰老鼠弄猢狲上堂唯一坚密身一切尘中现虾蟇蚯蚓各有窟穴乌鹊鸠鸽亦有窠巢正当与么时为甚么人说法良久曰方以类聚物以群分上堂三峡道无別朝朝祗么说僧繇会写真镇府出镔铁上堂不长不短不小不大此个道理是谁境界上堂闻说佛法两字早是污我耳目诸人未跨云居门脚跟下好与三十棒虽然如是也是为众竭力上堂举夹山道闹市门头识取天子百草头上荐取老僧云居即不然妇摇机轧轧儿弄口㖞㖞上堂诸方有弄蛇头拨虎尾跳大海剑刃里藏身云居这里寒天热水洗脚夜间脱袜打睡早朝旋打行缠风吹篱倒唤人夫劈篾缚起上堂云居不会禅洗脚上床眠冬瓜直儱侗瓠子曲弯弯

潭州大溈怀宥禅师僧问人将语试金将火试未审衲僧将甚么试师曰拄杖子曰毕竟如何师曰退后著僧应喏师便打曰教休不肯休直待雨淋头

杭州佛日契嵩禅师藤州镡津李氏子七岁出家十三得度十九游方遍參知识得法于洞山师夜则顶戴观音像而诵其号必满十万乃寝以为常自是世间经书章句不学而能作原教论十余万言明儒释之道一贯以抗宗韩排佛之说读之者畏服后居永安兰若著禅门定祖图传法正宗记辅教编上进仁宗皇帝览之加叹行传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教宰相韩琦大參欧阳修皆延见而尊礼之洎东还熙宁四年六月四日晨兴写偈曰后夜月初明吾今喜独行不学大梅老贪闻鼯鼠声至中夜而化阇维不坏者五曰顶曰耳曰舌曰童真曰数珠其顶骨出舍利红白晶洁道俗合诸不坏葬于故居永安之左后住净慈北磵居简尝著五种不坏赞师有文集二十卷目曰镡津盛行于世洪洲太守许式參洞山得正法眼一日与泐潭澄上蓝溥坐次潭问闻郎中道夜坐连云石春栽带雨松当时答洞山甚么话公曰今日放衙早潭曰闻答泗州大圣在扬州出现底是否公曰別点茶来潭曰名不虚传公曰和尚早晚回山潭曰今日被上蓝觑破蓝便喝潭曰须是尔始得公曰不奈船何打破戽斗

泐潭澄禅师法嗣

明州育王山怀琏大觉禅师漳州龙溪陈氏子诞生之夕梦僧伽降室因小字泗洲既有异兆佥知祥应龆齓出家丱角圆顶笃志道学寝食无废一日洗面泼水于地微有省發即慕參寻远造泐潭法席投机印可师事之十余年去游庐山掌记于圆通讷禅师所皇祐中 仁庙有诏住净因禅院召对化成殿问佛法大意奏对称旨赐号大觉禅师后遣中使问曰才去竖拂人立难当师即以颂回进曰有节非干竹三星偃月宫一人居日下弗与众人同 帝览大悦又诏入对便殿赐罗扇一把题元寂颂于其上与师问答诗颂书以赐之凡十有七篇至和中乞归老山中乃进颂曰六载皇都唱祖机两曾金殿奉天威青山隐去欣何得满箧唯将御颂归 帝和颂不允仍宣谕曰山即如如体也将安归乎再住京国且兴佛法师再进颂谢曰中使宣传出禁围再令臣住此禅扉青山未许藏千拙白发将何补万几霄露恩辉方湛湛林泉情味苦依依尧仁况是如天阔应任孤云自在飞既而遣使赐龙脑钵师谢恩罢捧钵曰吾法以坏色衣以瓦铁食此钵非法遂焚之中使回奏 上加叹不已治平中上疏乞归仍进颂曰千簇云山万壑流闲身归老此峰头余生愿祝无疆寿一炷清香满石楼 英庙依所乞赐手诏曰大觉禅师怀琏受先帝圣眷累锡宸章屡贡诚恳乞赐归林下今从所请俾遂闲心凡经过小可庵院任性住持或十方禅林不得抑逼坚请师既渡江少留金山西湖四明郡守以育王虚席迎致九峰韶公作疏劝请四明之人相与出力建大阁藏所赐诗颂榜之曰宸奎翰林苏公轼知杭州时以书问师曰承要作宸奎阁碑谨以撰成衰朽废学不知堪上石否见參寥说禅师出京日 英庙赐手诏其略云任性住持者不知果有否如有切请录示全文欲添入此一节师终藏而不出逮委顺后获于箧笥开堂日僧问诸佛出世利济群生猊座师登将何拯济师曰出高水阔曰华發无根树鱼跳万仞峰师曰新罗国里曰慈舟不棹清波上剑峡徒劳放木鵞师曰脱却衣裳卧荆棘曰人将语试师曰惯得其便僧拊掌师曰更𨁝跳问圣君御颂亲颁赐和尚将何报此恩师曰两手拓地曰恁么则一人有庆兆民赖之师曰半寻拄杖搅黄河问𫇛棹不停时如何师曰清波箭急曰恁么则移舟谙水势举棹別波澜师曰济水过新罗曰古佛位中留不住夜来依旧宿芦花师曰儿童不识十字街问坐断毘卢顶不禀释迦文犹未是学人行业如何是学人行业师曰砟额望明月僧以手便拂师曰作甚么僧茫然师曰赚却一船人师曰若论佛法两事是加增之辞廉纤之说诸人向这里承当得尽是二头三首譬如金屑虽贵眼里著不得若是本分衲僧才闻举著一摆摆断不受纤尘独脱自在最为亲的然后便能在天同天在人同人在僧同僧在俗同俗在凡同凡在圣同圣一切处出没自在并拘检它不得名𨗿他不得何也为渠能建立一切法故一切法要且不是渠渠既无背面第一不用妄与安排但知十二时中平常饮啄快乐无忧秖此相期更无別事所以古人云放旷长如痴兀人它家自有通人爱上堂应物现形如水中月遂拈起拄杖曰这个不是物即今现形也且道月在甚么处良久曰长空有路还须透潭底无踪不用寻击香台下座

临安府灵隐云知慈觉禅师僧问一佛出世各坐一华和尚出世有何祥瑞师曰白云横谷口曰光前绝后去也师曰错曰大众证明学人礼谢师曰点问如何是道师曰甚么道曰大道师曰欲行千里一步为初曰如何是道中人师曰西天驻泊此地都监僧礼拜师乃吽吽上堂日月云霞为天标山川草木为地标招贤纳士为德标闲居趣寂为道标拈拄杖曰且道这个是甚么标会么拈起则有文有彩放下则粝粝磕磕直得不拈不放又作么生良久曰扶过断桥水伴归无月村卓一下下座上堂秋风起庭梧坠衲子纷纷看祥瑞张三李四卖嚣虚拾得寒山争贱贵觌面相逢更无难易四衢道中棚阑瓦市逼塞虚空普天匝地任是临济赤肉团上雪峰南山鼈鼻玄沙见虎俱胝举指一时拈来当面布施更若拟议千山万水复曰过

婺州承天惟简禅师僧问佛与众生是一是二师曰花开满树红花落万枝空曰毕竟是一是二师曰唯余一朵在明日恐随风问如何是吹毛剑师曰星多不当月曰用者如何师曰落曰落后如何师曰观世音菩萨问如何是和尚家风师曰理长即就曰如何领会师曰绘雉不成鸡问开口即失闭口即丧未审如何说师曰舌头无骨僧曰不会师曰对牛弹琴上堂夫遮那之境界众妙之玄门知识说之而莫穷善财酌之而不竭文殊体之而寂寂普贤证之以重重若也随其法性如云收碧汉本无一物若也随其智用如华开春谷应用无边虽说遍恒沙乃同遵一道且问诸人作么生是一道良久曰白云断处见明月黄叶落时闻𢭏衣上堂莫离盖缠莫求佛祖去此二途以何依怙江淹梦笔天龙见虎古老相传月不跨五上堂一刀两段埋没宗风师子翻身拕泥带水直饶坐断十方不通凡圣脚跟下好与三十

明州九峰鉴韶禅师僧问承闻和尚是泐潭嫡子是否师曰是曰还记得当时得力句否师曰记得曰请举看师曰左手握拳右手把笔上堂山僧说禅如蚱蜢吐油揑著便出若不揑著一点也无何故秖为不曾看读古今因缘及预先排叠胜妙见知等候陞堂便磨唇捋嘴捋粥饭气熏炙诸人凡有一问一答盖不得已岂独山僧看它大通智胜如来默坐十劫无开口处后因诸天梵天及十六王子再三劝请方始说之却不是秘惜秖为不敢埋没诸人山僧既不埋没诸人不得道山僧会陞座

婺州西塔显殊禅师上堂黄梅席上数如麻句里呈机事可嗟直是本来无一物青天白日被云遮

天台崇善寺用良禅师僧问三门与自己是同是別师曰八两移来作半斤曰恁么则秋水泛渔舟去也师曰东家点灯西家为甚么却觅油曰山高月上迟师曰道甚么曰莫瞌睡师曰入水见长人

临江军慧力有文禅师上堂建山寂莫坐倚城郭无味之谈七零八落以拄杖敲香台下座

福州雪峰象敦禅师僧问如何是佛师曰把火照鱼行曰如何是法师曰唐人译不出曰佛法已蒙师指示未审毕竟事如何师曰腊月三十日

南康军云居守亿禅师上堂马祖才陞堂雄峰便卷席春风一阵来满地花狼借便下座

瑞州洞山永孚禅师上堂棒头挑日月木马夜嘶鸣拈拄杖曰云门大师来也卓一下曰炊沙作饭看井作袴

令滔首座久參泐潭潭因问祖师西来单传心印直指人心见性成佛子作么生会师曰某甲不会潭曰子未出家时作个甚么师曰牧牛潭曰作么生牧师曰早朝骑出去晚后复骑归潭曰子大好不会师于言下大悟遂成颂曰放却牛绳便出家剃除须发著袈裟有人问我西来意拄杖横挑啰哩啰

洞山自宝禅师法嗣

瑞州洞山清辩禅师僧问百丈得大机黄蘗得大用未审和尚得个甚么师便喝僧亦喝师便打僧曰争奈大众眼何便归众师嘘两嘘

北塔思广禅师法嗣

荆州军玉泉承皓禅师姓王氏眉州丹稜人也依大力院出家登具后游方參北塔發明心要得大自在三昧制犊鼻裩书历代祖师名字乃曰唯有文殊普贤较些子且书于带上故丛林目为皓布裩元丰间首众于襄阳谷隐有乡僧亦効之师见而诟曰汝具何道理敢以为戏事耶呕血无及耳寻于鹿门如所言而逝张无尽奉使京西南路就谒之致开法于郢州大阳时谷隐主者私为之喜师受请陞座曰某在谷隐十年不曾饮谷隐一滴水嚼谷隐一粒米汝若不会来大阳为汝说破携拄杖下座傲然而去寻迁玉泉有示众曰一夜雨霶烹打倒蒲萄棚知事头首行者人力拄底拄撑底撑撑撑拄拄到天明依旧可怜生自赞粥稀后坐床窄先卧耳聩爱高声眼昏宜字大冬至示众曰晷运推移布裩赫赤莫怪不洗无来换替僧入室次狗子在室中师叱一声狗便出去师曰狗却会尔却不会师示疾门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁尸出儿郎齐著力一年三百六十日言毕而逝

云盖志颙禅师法嗣

南康军云居文庆海印禅师僧问如何是函盖乾坤句师曰合曰如何是随波逐浪句师曰阔曰如何是截断众流句师曰窄上堂道本无为法非延促一念万年千古在目月白风恬山青水绿法法现前头头具足祖意教意非直非曲要识庐陵米价会取山前麦熟以拂子击禅床下座

四祖端禅师法嗣

福州广明常委禅师僧问知师久蕴囊中宝今日当场略借看师曰看曰恁么则谢师指示师曰闲垂一钓容易上钩来

雁荡山文吉禅师法嗣

温州净光为觉禅师僧问云门一曲师亲唱未审西来意若何师曰道什么云恁么则便是和尚为人处也师曰错乃曰净光绀宇古佛祇园闻名者尘心顿息目观者宛若升天面临郛郭背靠林泉处处尽歌皇化何须演妙谈玄向上一窍又且如何蓦拈拄杖卓一下曰鸳鸯绣了从君看莫把金针度与人下座

金山瑞新禅师法嗣

安吉州天圣守道禅师上堂日月绕须弥人间分昼夜南阎浮提人秖被明暗色空留碍且道不落明暗一句作么生道良久曰柳色黄金嫩梨花白雪香上堂不从一地至一地寂灭性中宁有位释迦稽首问然灯仁者何名为受记便下座

上方齐岳禅师法嗣

越州东山国庆顺宗禅师上堂心生则种种法生心灭则种种法灭拈起拄杖曰此个是法那个是灭底心若人道得许尔顶门上具眼其或未然云暗不知天早晚雪深难辩路高低

北禅智贤禅师法嗣

潭州兴化绍铣禅师泉州人上堂拈拄杖曰一大藏教是拭不净故纸超佛越祖之谈是诳謼闾阎汉若论衲僧门下一点也用不得作么生是衲僧门下事良久曰多虚不如少实击香台下座

洪州法昌倚遇禅师漳州林氏子幼弃家依郡之崇福得度有大志自受具游方名著丛席浮山远和尚甞指谓人曰此后学行脚样子也參北禅贤问近离甚处师曰福严贤曰思大鼻孔长多少师曰与和尚当时见底一般贤曰且道老僧见时长多少师曰和尚大似不曾到福严贤笑云学语之流又问来时马大师健否师曰健云向汝道什么师曰令北禅莫乱统贤云念汝新到不欲打汝师曰倚遇亦放过和尚茶罢贤又问乡里甚么师曰漳州贤云三平在彼作什么师曰说禅说道贤云年多少师曰与露柱齐年贤云有露柱即且从无露柱年多少师曰无露柱一年也不少贤云半夜放乌鷄师因倒心师事之后游西山睠双岭深邃栖息三年与英邵武胜上座游应法昌请决別曰三年聚首无事不知检点将来不无渗漏以拄杖㓰一㓰曰这个且止宗风事作么生英云须弥安鼻孔师曰临崖看浒眼特地一场愁英云深沙努眼睛师曰争奈圣凡无异路方便有多门英云铁蛇钻不入师曰有甚共语处英云自缘根力浅莫怨太阳春却㓰一㓰云宗风且止这个事作么生师与一掌英约住云这漳州子莫无去就师曰尔作这般见解不打更待何时又与一掌英云也是我致得法昌在分宁之北千峰万壑古屋数间师至安乐之火种刀耕衲子时有至者皆不堪其枯淡坐此成单丁开炉日以一力挝鼓陞座曰法昌今日开炉行脚僧无一个唯有十八高人缄口围炉打坐不是规矩严难免见诸人话堕直饶口似秤鎚未免灯笼勘破不知道绝功勋枉用修因证果喝一喝曰但能一念回心即脱二乘羁锁又曰毘耶杜口倣傚宗乘鹫岭拈花翻成毒药九年面壁钝置先宗半夜传衣欺它后学马祖即心是佛大似待兔守株盘山非心非佛可谓和泥合水如斯之见尽是败坏祖风灭胡种族承虚接响罔圣欺贤后学无辜遭它指注若论此事诸佛不曾出世亦无一法与人达磨不西来二祖不得髓直得皇风荡荡野老讴謌心无所恃行无所依闻禅与道似见冤家说色与心如逢猛虎法昌然后与尔挑野菜舂黍米作和罗饭煮骨董羹饥即飡困即眠不由诸位自崇高莫学三乘立飱课大宁宽禅师至师画地作此[○@牛]便曳䦆出翌日未陞坐谓宽曰昨日公案如何宽画此[○@牛]相即飏撒之师曰宽禅头名下无虚人乃陞坐曰忽地晴天霹雳声禹门三汲浪峥嵘几多头角为龙去虾蟹依然努眼睛南禅师至师方植松南云小院子栽许多松作么师曰临济道底云栽得多少师曰但见狷啼鹤宿耸汉侵云南指石云这里何不栽师曰功不浪施云也知无下手处师却指石上松曰从什么处得此来南大笑云苍天苍天乃作偈云头戴华巾离少室手携席帽出长安鹫峰峰下重相见鼻孔元来总一般又画此○示之师曰葫芦棚上摘冬瓜麦浪堆中钓得虾谁在画楼沾酒处相邀来吃赵州茶又画此答之南云铁牛对对黄金角木马双双白玉蹄为爱雪山香草细夜深乘月过前溪又画㊀示之师曰玉麟带月离霄汉金凤花下䌽楼野老不嫌公子醉相将携手御街游又画此○答之师又与南举程大卿看生缘话师曰和尚何不直下与伊勦绝却南云也曾为蛇画足来是伊自不瞥地师曰和尚如何为它南云咬尽生姜呷尽醋师曰流俗阿师又恁么去南云和尚作么生师拈拂子便打南云这老汉也是无人情时南道被天下丛林宗之而师与之酬唱如交友一时豪杰多归之龙图徐公禧布衣时与师往来为法喜之游师将化前一日作偈遗之曰今年七十七出行须择日昨夜问龟謌报道今朝吉徐览偈耸然邀灵源清禅师同往师方坐寝室以院务诫知事曰吾住此山二十三年护惜常住每自莅之今行矣汝辈著精彩言毕举拄杖曰且道这个分付阿谁徐与灵源皆屏息遂掷杖投床枕臂而化

福州广因择要禅师上堂王临宝位胡汉同风纽半破三佛殿倒卓藏身句即不问尔透出一字作么生道拈拄杖曰春风开竹户夜雨滴花心上堂古者道秖恐为僧心不了为僧心了总输僧且如何是诸上座了底心良久曰渔翁睡重春潭阔白鸟不飞舟自横僧问如何是祖师西来意师曰长安东洛阳西问如何是佛师曰福州橄榄两头尖问佛未出世时如何师曰隈岩傍壑曰出世后如何师曰前山后山

庐山开先善暹禅师法嗣

南康军云居山了元佛印禅师饶州浮梁林氏子诞生之时祥光上烛须发爪齿宛然具体风骨爽拔孩孺异常發言成章语合经史闾里先生称曰神童年将顶角博览典坟卷不再舒洞明今古才思俊迈风韵飘然志慕空宗投师出家试经圆具感悟夙习即遍參寻投机于开先法席出为宗匠九坐道场四众倾向名动朝野神宗赐高丽磨衲金钵以旌师德上堂寒寒风撼竹声乾水冻鱼行澁林疎鸟宿难早是严霜威重那堪行客衣单休思紫陌山千朵且拥红炉火一攒放下茱萸空中竹橛倒却迦叶门前刹竿直下更云不会算来也太无端师一日与学徒入室次适东坡居士到面前师曰此间无坐榻居士来此作甚么士曰暂借佛印四大为坐榻师曰山僧有一问居士若道得即请坐道不得即输腰下玉带子士欣然曰便请师曰居士适来道暂借山僧四大为坐榻秖如山僧四大本空五阴非有居士向甚么处坐士不能答遂留玉带师却赠以云山衲衣士乃作偈曰百千灯作一灯光尽是恒沙妙法王是故东坡不敢惜借君四大作禅床病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机会当乞食歌姬院夺得云山旧衲衣此带阅人如传舍流传到我亦悠哉锦袍错落犹相称乞与佯狂老万回

东京智海本逸正觉禅师福州彭氏子上堂开口是合口是眼下无妨更著鼻开口错合口错眼与鼻孔都拈却佛也打祖也打真人面前不说假佛也安祖也安衲僧肚皮似海宽此乃一出一入半合半开是山僧寻常用底敢问诸禅德刹竿因甚么头指天力士何故揎起拳良久曰參又一日上堂拈拄杖曰这拄杖在天也与日月并明在地也与山河同固在王侯也以代蒲鞭在百姓也防身御恶在衲僧也昼横肩上渡水穿云夜宿旅亭撑门拄户且道在山僧手里用作何为要会么有时放步东湖上与僧遥指远山青击禅床下座上堂忆得老僧年七岁时于村校书处得一法门超情离见绝妙绝玄爰自染神逾六十载今日辄出普告大众若欲传持宜当谛听遂曰寒原耕种罢牵犊负薪归此夜一炉火浑家身上衣诸禅德逢人不得错举上堂我有这一著人人口里嚼嚼得破者速须吐却嚼不破者翻成毒药乃召诸禅德作甚么滋味试请道看良久曰医王不是无方义千里苏香象不回

越州天章元楚宝月禅师僧问如何是佛法大意师曰一年三百六十日曰便恁么会时如何师曰迢迢十万不是远上堂鼓声错落山色崔嵬本既不有甚处得来良久曰高著眼

庐山万杉善爽禅师僧问如何是万杉境师曰万株杉下千寻竹僧云如何是境中人师曰老僧叉手对阇梨问佛法大意请师指示师曰昆仑头戴华山尖乃曰古即今今即古家家囱下有诸祖文殊示现满山川自是时人不能悟大众且道悟个甚么喝一喝晚參侍者度拂子与师师曰百丈昔因拈起悟始觉蒸糊是麫做禅人到此莫商量向道僧堂对厨库复曰经有经师论有论师律有律师教老僧说个甚么良久曰春困归堂打睡

庐陵禾山楚才禅师法嗣

抚州曹山宝积雄禅师僧问如何是佛师曰寒猫不捉鼠问一尘一佛国一叶一释迦学人如何下足师曰大地草漫漫僧云谢师答话师曰明眼人难瞒僧云大众一时记取师曰曹山今日失利问法雷一震龙象四来如何行令师曰清风不会侬家意吹散白云撩乱飞僧云学人还有安身立命处也无师曰脚踏实地乃曰善应群方万机丛凑相逢相见即不问尔拈匙把筯为甚么道不得良久曰曹山今日失利又曰山不青水不绿南北东西无下足白云片片岭头飞夜来却入芦花宿又曰千江竞凑万派同源宝月腾辉光分沙界山河大地明暗自殊坐卧经行何人分上其中莫有语言道断函盖相应底衲僧么出来与曹山相见时有僧出方礼拜次师曰大众分明记取话头

钦山悟勤禅师法嗣

鼎州梁山圆应禅师僧问如何是超佛越祖之谈师曰吃粥吃饭

续传灯录卷第五


校注

[A1] 闲【CB】间【大】
[A2] 䦆【CB】𮣰【大】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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