南本大般涅槃经会疏(并)单疏总目(会疏卷数同经卷数)

• ○此经大分为五
  • ▲初召请涅槃众
    • 序品第一
      • 会疏第一(终)　单疏第一(终)
  • ▲二开演涅槃施
    • 纯陀品第二
      • 会疏第二　单疏第二(终)
    • 哀叹品第三
      • 会疏第二　单疏第三(终)
    • 长寿品第四
      • 会疏第三　单疏第四(初纸已下)
    • 金刚身品第五
      • 会疏第三　单疏第四(二十六纸已下)
    • 名字功德品第六
      • 会疏第三　单疏第四(三十六纸已下终)
    • 四相品第七
      • 会疏(第四第五)　单疏第五(初纸已下)
    • 四依品第八
      • 会疏第六　单疏第五(二十五纸已下)
    • 邪正品第九
      • 会疏第七　单疏第五(四十五纸已下)
    • 四谛品第十
      • 会疏第七　单疏第五(四十八纸已下)
    • 四倒品第十一
      • 会疏第七　单疏第五(五十一纸终)
    • 如来性品第十二
      • 会疏第八　单疏第六(初纸已下)
    • 文字品第十三
      • 会疏第八　单疏第六(二十五纸已下)
    • 鸟喻品第十四
      • 会疏第八　单疏第八(二十九纸已下)
    • 月喻品第十五
      • 会疏第九　单疏第六(三十四纸已下)
    • 菩萨品第十六
      • 会疏第九　单疏第六(三十八纸已下)
    • 大众所问品第十七
      • 会疏第十　单疏第六(五十四纸已下终)
  • ▲三示现涅槃行
    • 现病品第十八
      • 会疏第十　单疏第七(初纸已下)
    • 圣行品第十九
      • 会疏第十一　单疏第七(六纸已下)
      • 　　第十二　单疏第七(二十五纸已下)
      • 　　第十三　单疏第七(四十二纸已下)
    • 梵行品第二十
      • 会疏第十四　单疏第八(初纸下已)
      • 　　第十五　单疏第八(十四纸已下)
      • 　　第十六　单疏第八(二十五纸已下)
      • 　　第十七　单疏第八(三十七纸已下)
      • 　　第十八　单疏第八(四十一纸已下)
    • 婴儿行品第二十一
      • 会疏第十八　单疏第八(五十二纸已下)
    • 高贵德王品第二十二
      • 会疏第十九　单疏第九(初纸已下)
      • 　　第二十　单疏第九(二十一纸已下)
      • 　　第二十一　单疏第九(二十九纸已下)
      • 　　第二十二　单疏第十(初纸已下)
      • 　　第二十三　单疏第十(十二纸已下)
      • 　　第二十四　单疏第十(二十三纸已下)
  • ▲四问答涅槃义
    • 狮子吼品第二十三
      • 会疏第二十五　单疏第十一(初纸已下)
      • 　　第二十六　单疏第十一(二十七纸已下)
      • 　　第二十七　单疏第十二(初纸已下)
      • 　　第二十八　单疏第十二(八纸已下)
      • 　　第二十九　单疏第十二(十七纸已下)
      • 　　第三十　　单疏第十二(二十八纸已下)
  • ▲五折摄涅槃用
    • 迦叶菩萨品第二十四
      • 会疏第三十一　单疏第十三(初纸已下)
      • 　　第三十二　单疏第十三(二十纸已下)
      • 　　第三十三　单疏第十四(初纸已下)
      • 　　第三十四　单疏第十四(二十五纸已下)
    • 憍陈如品第二十五
      • 会疏第三十五　单疏第十五(初纸已下)
      • 　　第三十六　单疏第十五(十八纸已下)

涅槃经会疏总目(终)

又四品半后时所至文分为二初折恶摄邪用(陈如品未至遗教品还源品二品半)一化周掩迹用(茶毗品至廓润品)　单疏第十五(三十七纸)。

涅槃会疏条目卷上

• 序品第一　会疏第一　单疏第一
  • 圆澄师会疏序
  • 品题总目五分图
  • 涅槃翻名(并)大语简小乘
  • 天台五重玄章安七分解经
  • 此经五分科节
  • 释五分名
  • 召请二字不同
  • 五分生起通別引证
  • 五十二类
  • 佛性五名合五分义
  • 出分经异解
  • 释如是我闻一时佛在
  • 拘尸城金沙河娑罗双树
  • 列同闻众所以
  • 比丘三义
  • 二月仲春表中道十五日表圆常
  • 临涅槃所以
  • 神力为本大声为末
  • 佛声徧满横竖三解
  • 随其类音普告众生
  • 经举如来应供正徧知三号所以
  • 外德中但举四等所以
  • 光召除众生三障
  • 面门者章安指口圆澄破之
  • 水陆皆动表示
  • 众生悲佛入涅槃相
  • 召佛边僧众下
  • 弟子尊者大德长老名义
  • 迦旃延薄拘罗汉陀翻名
  • 罗汉忧悲三义
  • 罗汉德譬大龙
  • 龙象师子譬罗汉德(单疏一十六纸)
  • 召比丘尼众下
  • 比丘尼众發迹显本
  • 召一恒沙菩萨众下
  • 佛常举恒河为量四义
  • 菩萨十义
  • 叹菩萨上求下化德下
  • 奉召有光声动三(付)圆澄指章安分三云义似牵强
  • 召二恒沙优婆塞下
  • 在家二众有多名
  • 优婆塞有四分(无分少分多分满分)
  • 历四教三乘明四分义(单疏一二十一纸)
  • 蛣𧏙蝮虿有四分(单疏一二十一纸)
  • 优婆塞所对治观(付)异解
  • 优婆塞众所办供具之相
  • 显發密教与为欲阇毗和会
  • 召三恒沙优婆夷下
  • 优婆夷所观空无常等观
  • 召四恒离车等下
  • 毗舍离(并)离车翻名
  • 离车愿出家破戒令还俗
  • 七多罗树
  • 召五恒大臣长者下
  • 召毗舍离王众下(付)除阿阇世王
  • 象马车步云四兵
  • 由旬应有多种(此下非单疏文)
  • 召七恒沙夫人众下
  • 简阿阇世王夫人所以
  • 召八恒诸天女下
  • 种种宝珠以为灯明
  • 召九恒龙王众下
  • 召十恒鬼王下(付)毗沙门王异四王中
  • 召二十恒等金翅鸟王等下
  • 形丑陋者以佛神力皆悉端正
  • 召八众同数下
  • 召一无数蜂王众下
  • 召中间众下
  • 迦叶阿难不列座事显二义
  • 佛灭后令舍细戒
  • 山神形相
  • 熙连河未见所翻
  • 熙连䟦提同异(单疏一十六纸)
  • 圆澄难章安科分
  • 娑罗林变白如鹤(付)表示
  • 虗空堂阁堂下泉流表示(付)三根所解不同
  • 浴池有二表示
  • 悲近中三相同前声光动三召
  • 召四王天下
  • 召帝释天下
  • 召空居天下
  • 召色界梵众天下
  • 召修罗众下(付)光明胜梵天幡盖小者覆千世界等
  • 召欲界魔天众下
  • 魔开地狱门施清净水
  • 魔奉呪供佛还供受呪
  • 魔得好呪(付)圆澄难章安解
  • 呪他五解(并)章安约法门解(单疏一三十二纸)
  • 召大自在天王众下
  • 魔醯首罗大千界主(付)梵王世界主料简(文私二五十单疏一三十二)
  • 第二召他土众下(付)声光至他土
  • 东方无边身菩萨来此土相
  • 大众见佛生喜亦唱苦所以
  • 此土众见无边身来瑞惊怖二解
  • 明见无边身菩萨身相下
  • 一毛孔容七万八千城表示
  • 除佛无知菩萨身量者
  • 无边身有来往相无边即边
  • 丈六梵不见顶(并)镜身池日譬
  • 从南西方无量之无边身菩萨来
  • 娑罗林三十二由旬地容五十二众及无量之无边身菩萨是处不思议
  • 总明此土他土集众不集众
  • 一切众生悉生慈心除一阐提
  • 此土及十方悉如极乐土
  • 佛收光从口入(并)大众悲叹
  • 以一收光令例风声是表失主师亲三
• 纯陀品第二　会疏第二　单疏第二
  • 此品天竺属寿命品谢氏题纯陀品文义互有疎密
  • 纯陀德行十异
  • 纯陀先请后献旧明五让今明十让
  • 佛昔默今默有受不受异通別二解
  • 释纯陀名(付)纯陀妙义梵汉之异
  • 妙义略有十义
  • 妙之与大左右之异
  • 明涅槃施文分科拟对
  • 此品四段分科(并)生起
  • 四段通別有三意
  • 今四段成前起后对合
  • 纯陀让德(单疏二（五六）纸释委悉)
  • 善果有四(可意果　无漏果　随分果　究竟果)
  • 纯陀舍俗威仪(付)俗威仪道威仪法门威仪佛威仪(单疏二六纸)
  • 偏袒右肩(付)俗袒道袒权袒实袒(单疏二（六纸）私云右权左实右实左权两义此文有之)
  • 右膝著地(付)四悉(并)约教(单疏二七纸)
  • 合掌悲感礼足释(单疏二七纸)
  • 發言陈请下
  • 佛入涅槃失三宝三德义
  • 以譬请下(贫穷譬役力譬)
  • 刹利等四姓(付)譬九法界义
  • 譬三佛性义(付)此经始终佛性
  • 合譬之下
  • 纯陀微少供令满佛及大众
  • 愿垂矜悯如罗睺罗
  • 佛许纯陀请
  • 佛许受举三号所以
  • 世尊一切种智调御名义
  • 无上法雨雨汝身田(上雨上声下雨去声弘五中三十三)
  • 破旧涅槃唯常法华等无常解
  • 评兴皇常无常各论方便解
  • 圆常之相约四悉释(委悉也)
  • 大事因缘释
  • 三世常(并)非三世文
  • 断九界贫穷(付)约开会释常
  • 常即五佛性义
  • 常命色力无碍文消名对法
  • 圆澄破章安纯陀十让义(付)佛受纯陀供圆澄设二义
  • 纯陀施食有二果报无差
  • 纯陀以五难难二施无差下
  • 四教佛成道等相
  • 佛非食身烦恼身等常身法身金刚身
  • 光明即智慧
  • 答第一有智断无智断难
  • 答第二有尊号无尊号难
  • 答第四具度眼不具度眼难
  • 答第五有五果无五果难(付)佛今以本地初成答之
  • 为大众而独受纯陀供
  • 请佛住世下(付)佛去住各有四悉益相
  • 大众见受纯陀供普欢喜
  • 大众称叹纯陀(付)纯陀名解妙义
  • 值佛办供(付)六难(并)值佛难等譬
  • 舍天得天诸天不喜舍天得人诸天所愿
  • 大众称南无纯陀
  • 秋月十五日诸人瞻仰譬
  • 秋阴月阴故秋即盛
  • 纯陀合一体三宝(并)得主师亲
  • 大众以偈愿纯陀请佛住世
  • 纯陀以偈请佛住世下
  • 昙华芥针莲华在水盲龟伊兰生旃檀譬
  • 我今所奉食愿得无上报
  • 佛述成遮请下
  • 举常无常二用遮请下
  • 无常苦空无我不净观
  • 诸天亦不净(下四十纸)
  • 明常用
  • 约一空一切空等分遮请文
  • 重请文两解
  • 纯陀谦谢(付)智如蚊蚋
  • 纯陀与文殊等大菩萨等是佛力
  • 菩萨称龙象喻智断
  • 正请住世(付)饥人终无变吐譬二解
  • 傍论下(付)释名出意料简
  • 文殊纯陀问答胜负
  • 文殊执有纯陀执无义
  • 文殊纯陀是非四句
  • 文殊诃劝纯陀
  • 纯陀诃劝文殊
  • 非想无色故云我闻
  • 无色不净义(又上三十五纸)
  • 佛譬一人当千力士
  • 贫女生子等譬六即慈
  • 纯陀诃劝文殊寓上诚下
  • 佛非有为无为而应说无为
  • 不求梵天梵天自应
  • 纯陀劝观(付)远行人譬
  • 文殊称美下
  • 文殊云与纯陀共当覆有为
  • 纯陀是分真位
  • 执小者约时新众并灭后钝根
  • 文殊劝供纯陀诃之
  • 如来印赞
  • 文殊纯陀问答佛悦可
  • 不知佛智驾驷金翅两譬旧三解
  • 文殊赞發
  • 佛放光明照文殊身正为催供
  • 纯陀悲叹佛说五观止乱(付)说五门观所以
  • 纯陀重请佛酧
  • 纯陀领解佛述成
  • 纯陀办供
  • 寻与文殊二解
• 哀叹品第三　会疏二末　单疏第三
  • 约四悉释哀叹题
  • 此品梵本属寿命品谢氏分为两有十异
  • 兴皇此品七文生起
  • 地动大地动种种分別
  • 地动为悲请缘多义
  • 地动有时处相由四
  • 地动至非想耶否料简
  • 地动有三相(一小大　二六种　三十八)由亦有三
  • 正请有三请一哀请二祈请三讥请(有五譬)
  • 如来答三请下
  • 佛譬日及山各主师亲三义
  • 如来具酧五讥请义
  • 汝等遇我不应空过
  • 戒定慧墻堑庄严正法城
  • 勿以下心而生知足等
  • 大地有能用二义
  • 令众生安住秘密藏中我亦安住
  • 秘密藏义(并)他解今解今昔义不同
  • 三点三目三德对教行理
  • 新伊旧伊
  • 此秘密藏此经根本
  • 摩醯首罗面上三目
  • 三德不纵不横
  • 为众生故名入涅槃
  • 比丘疑执之下
  • 修无常想除思惑及无常想
  • 五十七烦恼三解(并)兴皇义
  • 举无我观为疑下
  • 比丘引醉人譬佛破云但知文字未达其义
  • 醉人见日月生回转想譬
  • 我佛义常法身义乐涅槃义净法义
  • 世间有字无义出世有字有义
  • 胜三修并八倒
  • 三倒(想倒　心倒　见倒)异解
  • 正破四倒明四德
  • 四倒配凡夫声闻二乘
  • 正法悉付嘱迦叶(付)迦叶同佛
  • 春池求珠譬
  • 今文付嘱迦叶下文不堪付嘱相违会同
  • 求得宝珠譬六即位
  • 破偏教下旧医乳药等譬
  • 明医八术(并)十种医
  • 四十八年学旧医法异解
  • 谓鹿为马譬
  • 无常有二种(一佛果无常二生死无常)
  • 今经开权显实用乳药譬
  • 虫偶成字不知是字非字譬
  • 乳药有毒害甘露二种
  • 外道妄我大乘真我不同
• 长寿品第四　会疏第三　单疏第四
  • 题长寿所以
  • 长寿题四悉
  • 佛劝问戒律(付)旧解今解
  • 诸比丘对佛辞问金寄老人譬
  • 壮人寄金譬(付)法宝不付二乘付菩萨
  • 菩萨用三劝所以
  • 佛劝命辨戒归三种有四意
  • 迦叶童子(付)童子兴问即有四意
  • 迦叶承佛及大众力發问
  • 迦叶广问三世
  • 旧师分迦叶问偈异解
  • 问数三十二四五六七异说
  • 问因起不同
  • 今家义(付)依河西三十四问义
  • 云何得长寿文问久本如法华
  • 迦叶问三世义
  • 问文悬对合下答文
  • 答问竟大众问品凡有十证
  • 佛总赞迦叶四悉义
  • 別赞三世问有三义
  • 初成道时有菩萨问此义(付)是指久远初成(单疏四十三)
  • 三十四问对合答文
  • 如来长寿之业(付)破业立业正业
  • 一子地大悲四无量四弘是长寿业
  • 迦叶难平等慈悲佛以一言答
  • 佛想一切众生如罗睺罗
  • 迦叶以密迹杀童子难佛约化现答
  • 驱遣等诸羯磨(并)三摈
  • 持戒比丘见坏法者必应诃责
  • 见坏法者不诃责佛法中怨
  • 迦叶以憎爱难等心(并)佛答
  • 以正法付嘱国王大臣并四部
  • 迦叶难佛短寿(并)佛答
  • 常有多种(付)四教常
  • 八大河入大海喻如来寿命海
  • 于诸常诸命中如来第一
  • 如来实常住示同众生现短寿
  • 迦叶问世常出世常异(并)佛答(付)外道常如来常
  • 有教理二异
  • 外道盗先佛法(付)贼盗牛等喻
  • 常当系心修常住二字
  • 迦叶问法性义(付)问法性即舍身不言舍智三解
  • 夫法性者无有灭也
  • 无想天有色阴而无色想
  • 无想天数论二解
  • 三宝常(付)若不知常不得二乘果
  • 因树有影(并)暗中树影譬
• 金刚身品第五
  • 释题(付)金刚四义
  • 荣枯二入灭(付)双树表示
  • 如来五身(法身常身不可坏身非杂食身金刚身)
  • 如来之身绝百非(经文广说)
  • 百非句数
  • 非身是身古来七解(并)今解
  • 单复具足四句(并)是非各三种四句(单疏四二十九文委悉也)
  • 百非属当百福庄严(付)百福异说(并)百非四教不同
  • 百非一句各具九十九句
  • 如来之身即金刚身非食身等
  • 护法因缘得金刚身
  • 护正法者不受五戒应持刀剑等
  • 护法在家出家相对四句
  • 今昔持杖持戒相对四句
  • 取舍得宜不可一向
  • 持戒真比丘破戒秃居士
  • 觉德比丘有德王缘
  • 阿閦翻名(并)大乘声闻
  • 有德释迦觉德迦叶佛
  • 如来常身犹如画石
  • 护法在家应执刀杖
  • 持戒比丘俗为伴侣莫谓破戒
  • 末世为饥饿故出家名秃人
  • 持戒人亲近白衣应弘法
  • 白衣虽持刀杖不应断命
  • 持戒护法之师
  • 利养说法师坏弟子
  • 三种僧(一犯戒杂僧　二愚痴僧　三清净僧)
  • 持律者知戒轻重不证应证
  • 律中明六种五法(付)今是神解五法
  • 学人五法等
  • 善持经者例律有五事(单疏四（三十六）)
• 名字功德品第六　单疏第四(三十六)
  • 释题(付)名召于体字叹其德
  • 此品七善七譬释此经名
  • 此经功德略有三种
  • 闻是经名者不生四恶趣
  • 生解与闻经功德不同今闻经功德不堕恶趣非深解破他解(疏四（三十七）)
  • 判大般涅槃名(付)七善
  • 上中下语他解今解
  • 七譬(付)他解今家
  • 大常二名名异义同
  • 甜酥八味异解
• 四相品第七之上　会疏第四　单疏第五
  • 题释(付)开演他解今解
  • 开说相对四句
  • 三密三德明不明异解
  • 涅槃有四相义(一自正　二正他　三能随问答　四善解因缘义)
  • 佛自正比丘自正
  • 己身如火聚四见不可得
  • 三宝不开自他四相开自他所以
  • 明正他下有四悉
  • 女人多与儿酥等(付)此女人旧有四释
  • 六味譬胜劣三修
  • 烦恼薪智慧火成涅槃食
  • 佛称老女为姉(上疏文可见合)
  • 正法不与声闻付菩萨
  • 人谓佛常住其家有佛
  • 明能随问答下
  • 不舍钱财为大施主义(付)无方问答
  • 他修善随喜不障名大施
  • 见苦者解之名大施
  • 不听声闻弟子食肉
  • 断肉十义
  • 受信施时应为如子肉想
  • 如子肉想四义
  • 夫食肉者断大慈种(付)三解
  • 食肉食众生佛子即断佛种
  • 先听食三种净肉是渐制
  • 十种不净肉九种净肉皆不听
  • 佛随他鱼肉言美食随自不尔
  • 食肉次第制意
  • 今日已后制一切肉
  • 灭后沙门执小谤大破戒
  • 乞食得杂肉食洗除肉食
  • 明善解因缘下
  • 佛问波斯匿王盗五钱已上为重盗
  • 在文为律在口为诵
  • 波罗提木叉堕律之义
  • 覆藏诸恶如龟藏六
  • 戒法渐制所以
  • 九十一堕(付)九十或九十二异说
  • 佛见一人堕狱为此人住世一劫
  • 因比丘行非法随事制之
  • 四相一相
  • 为诸声闻开發慧眼
  • 涅槃法身秘藏总別互取
  • 四相即一义(付)虗空四事一譬
  • 今昔涅槃义常无常不同料简
  • 如来涅槃常住之义
  • 诸佛所师所谓法也以法常故诸佛亦常
  • 以烦恼火灭譬难常(并)佛答
  • 外道二乘俱为凡夫无常
  • 燃木已有灰譬断烦恼已有涅槃
  • 佛入灭实非无常(付)王游观譬
  • 第二开身密下
  • 芥子须弥相入等他解今解
  • 以佛纳妃生子难度烦恼海
  • 芥山相入等七种不思议用
  • 菩萨住大涅槃(付)旧三解(并)今解
  • 三千界施化相指首楞严经
  • 阎浮施化之相(初生十方七步表示剃发等相委悉也)
  • 摩耶翻名(并)七步表示多义
  • 如来示现作阿罗汉两解
  • 如来今日示现之相(委悉也)
  • 今日始成是迹实久远成佛
  • 输头檀瞿昙翻名
  • 如来示现余生相(委悉也)
  • 迦叶以灯灭譬难常佛反破
  • 那舍阿那舍不同
• 四相品之二　会疏第五　单疏第五(十五纸已下)
  • 第三开意密明解脱德下
  • 兴皇解开身密今解通开三业密
  • 佛他相对开密四句(付)十二句
  • 大论般若显示法华秘密文他解今解
  • 如来实无秘密藏(有九譬)
  • 佛负众生出世之法(付)他解今二解
  • 半字毗伽罗论譬
  • 大小常无常(付)他解今解
  • 龙王降雨譬
  • 昔说佛无常是半字
  • 言佛无常舌堕落(付)彭城寺嵩法师舌烂口中
  • 如来所说无所积聚于食知足如鸟飞空
  • 有为无为二积聚有为无为二僧
  • 大者其性广博
  • 涅槃者无诸疮疣
  • 大般涅槃者名解脱处
  • 有信无信二众生
  • 解脱亦色亦非色(付)他解今解
  • 无色界色非二乘所知
  • 广明解脱义之下
  • 大涅槃行(付)行者衡音谓施行
  • 百句解脱(付)约满数云百句
  • 大师于灵石一夏讲此百句
  • 百句解脱(文甚广博也)
  • 贪嗔痴慢四毒蛇通见思
  • 元品能治庄严开善观师解
  • 今家约四教明因果断不断
  • 众生怖生死受三归(付)群鹿三跳譬
  • 名一义异名义俱异
  • 供养僧则具足供养三归
  • 三归即三而一即一而三
  • 或时说一为三说三为一非二乘所知
  • 涅槃毕竟安乐义
  • 不生不灭是解脱
  • 解脱或时譬虗空非喻为喻
  • 非喻
  • 佛为二种说所以(付)害如来及母譬
• 四依品第八　会疏第六　单疏第五(二十五纸已下)
  • 四悉释四依题
  • 凭法不兼人凭人必兼法
  • 凭法有自法他法
  • 不示如来像示四果像化道易行故
  • 如来为四依四依为一依
  • 初令依法后令依人所以
  • 四依位(付)师弟位旧解今解
  • 四依自行化他德(并)列名(初依四果外也)
  • 四依位(付)四教判位
  • 初依具烦恼性(并)利益相
  • 遗教经八大人觉
  • 第二依相(付)此人未得第二第三住处
  • 第四依阿罗汉相(付)住第十地
  • 魔变作佛像神通自在
  • 于佛所说若生疑者尚不应受
  • 魔作四依像(付)降伏
  • 五系缚魔(付)五系两义
  • 为声闻教降魔非为菩萨
  • 声闻天眼名肉眼大乘肉眼名佛眼(付)大乘经名佛乘
  • 声闻教降魔(付)怯人依附勇人譬
  • 降魔不教菩萨(付)勇人(并)阿竭陀药譬
  • 菩萨教声闻降魔(付)毒龙譬
  • 闻大经人如优昙华
  • 灭后闻此经生信百千亿劫不堕恶道
  • 佛灭后四十年中此经流布然后灭
  • 正像时节异说
  • 灭后四十年文异解
  • 迦叶阿难知佛始不比余人
  • 答如法人能救拔者下(大小二譬)
  • 四依教为利养说余经菩萨令说是经
  • 叹经功德(付)此经流布处地即金刚人即金刚
  • 正法余八十年前四十年是经流布
  • 论植因下
  • 五种法师(并)五种为三业
  • 此经受持因有九种(熙连河并八恒河沙)
  • 遇熙连河沙佛者受持此经不生诽谤
  • 沙数發一愿下一沙
  • 熙连与河沙之异
  • 熙连(并)一恒及八恒行相不同
  • 此经义为十六分顺世十六两为一斤
  • 熙连八恒配四依
  • 始發心者未来护持此经
  • 恶比丘喜佛入灭谤大乘经
  • 此经信受者灭阿僧祇劫恶业
  • 谤人信人果报之相
  • 信此经者麤陋形变为端正
  • 大涅槃日出恶业雾露悉消
  • 信此经者虽未阶十住堕十住中
  • 若佛弟子若非弟子为贪利听受是经一偈近菩提
  • 劝供养四依人下
  • 有知法者若老若少应供养礼拜
  • 供养知法老少是大乘义
  • 四依人为护法不举他比丘破戒虽犯戒不名破戒(付)如是破戒年少在家悉应礼敬
  • 为护法同犯戒不名破戒(付)旃陀罗王譬(文广)
  • 八不净
  • 菩萨虽同犯戒本所受戒如本不失
  • 乘缓名缓戒缓不名缓(付)旧解今解
  • 四依与破戒分別识知之相(付)与梵行平等施相违料简
  • 破戒持戒简別(付)迦罗迦果镇头迦果譬(并)卖药譬
  • 优婆塞应核问破戒比丘
  • 优婆塞知畜八不净破戒者不应礼供
  • 依法不依人等四依(付)次第异说
  • 今依法即是依人昔简无法之人今昔会同
  • 四依人即名如来
  • 但知如来常人尚可依止况四种人
  • 別释依法不依人等会
  • 不依语有无理语乱正语二种
  • 杀父母得解脱者依义不依语
  • 举今昔相对会
  • 如来善知时宜故说轻为重说重为轻
  • 有檀越者不听畜八不净无檀越饥世为护正法听畜金银等
  • 为肉眼者说是四依不为慧眼(付)肉天相对法慧相对肉慧相对不同义(单疏五四十五)
• 邪正品第九　会疏第七　单疏第五(四十五纸已下)
  • 四邪四正四悉释题
  • 四依品答广大邪正品答分別
  • 有四魔故应依四人
  • 灭后七百岁魔坏正法作四部及佛形
  • 正法千年由度女人减五百年
  • 魔作无漏形相所以
  • 魔乱佛诞生相
  • 魔乱入庙纳妃相
  • 魔乱结藏(戒相文广)
  • 外道六十四能二义
  • 魔乱佛德
  • 魔通乱经律所说
  • 魔乱持犯罪福
  • 不知足知足之相
  • 九部经中佛性有无论
  • 说有佛性故已成佛者波罗夷罪
  • 比丘过人法为利非为求法
  • 为建立正法非罗汉现罗汉非犯
  • 犯突吉罗忉利天寿八百万岁堕地狱
  • 大乘偷兰遮相
  • 塔中珍宝比丘自在用之此人名不净无根二根不定根(付)不定根相
  • 梦行婬欲不成犯戒悟应生悔
  • 乞食受供养时应生饥世食子肉想
  • 不听常翘一脚听行住坐卧
  • 不听五热炙身等苦行(文委悉)
  • 听食五种牛味油等
  • 佛说草木无寿命魔说有寿
  • 摩诃标伽此云赤色(付)今制被之下文听之(付)相违会通两义
  • 结成魔说佛说差別相
  • 迦叶领解佛述成(付)是名黠慧
• 四谛品第十　单疏第五(四十八纸已下)
  • 破旧今昔四谛有量无量义
  • 破旧五时四谛事理不同义
  • 圣行具有四种四谛此品明一实四谛
  • 一实四谛相
  • 四圣谛相(各有六文)
  • 声闻乖理即是外道
• 四倒品第十一　单疏第五(五十一纸已下)
  • 倒有一二三四八乃至众多倒
  • 八倒对治之相
  • 文有八倒经家从略从合题四倒
  • 邪正四谛四倒三品生起
  • 八倒之相
  • 迦叶领解今日始得正见自是之前悉名邪见人
• 如来性品第十二　会疏第八　单疏第六(初纸已下)
  • 此品不标佛言如来四悉义
  • 如来性三字种种释
  • 今品正辩如来藏如来(付)如来藏旧师诸释(并)破今解
  • 藏性理三同异
  • 此品五譬生起
  • 此品答上业性二问品题从终
  • 善业义旧解(并)破今解
  • 一切众生悉有佛性即是我义
  • 贫女宝藏譬
  • 家人大小(付)旧解今解
  • 以毒涂乳譬显不早说佛性
  • 女人良医古师四说
  • 一切众生皆有我性未有我德
  • 迦叶以十二难难有我义
  • 力士眉间金刚珠譬
  • 雪山甘草一味药譬
  • 佛性难可毁坏无能杀者
  • 佛性不坏杀众生成杀业
  • 佛性住五阴中(付)佛性体他解今解
  • 外道邪我出世真我
  • 方等经者犹如甘露亦如毒药
  • 甘露毒药旧解今解
  • 于己身归一体三宝
  • 利䦆掘地至金刚譬
  • 归依三宝(付)论议
  • 迦叶与第七佛同一名号
  • 翻归邪三宝归正三宝
  • 对治法有有门空门二种(有门边立正三宝破邪三宝空门边用无我破邪我)
  • 昔异体三宝今一体三宝
  • 为凡夫二乘说三宝异相(付)兴皇四假
  • 己身具佛何敬他佛(付)依不依二义
  • 为化他敬诸佛塔法身舍利
  • 己身一体三宝相(付)身中佛性即法身佛等
  • 会三宝归一宝而义说三如法华会三乘归一乘而义说三乘
  • 大将太子大臣譬
  • 曹洞宗五位依今文(付)破章安解
  • 迦叶發迹
  • 明中道观
  • 断常二见(付)旧三说当今文责
  • 修常堕断修断堕常(付)二解
  • 如屈步虫必因断常
  • 中道愚人无疑文二解
  • 中道不二相
  • 佛赴缘为执有说无等(付)良医治四大病譬
  • 破有无(止一（四十九）止五（四十一）引今文)
  • 破凡夫诤论举苦无常等例合
  • 约不二显中道(文广)凡夫谓二智者了达其性无二无二实性
  • 先于般若说我无我不二(付)异解
  • 约五味譬成因缘不二义下(文广)
  • 雪山肥腻牛若食者纯得醍醐
  • 随所食草乳有甘苦(付)所譬
  • 无明变为明(付)旧三解
  • 乳中非有酪亦非无酪
  • 牛食草因缘众生福力变为乳(付)三解
  • 大海上水譬雪山毒草譬
  • 叹经(付)震雷象牙上生华譬(付)三解
  • 佛性甚深难见难入
  • 金錍决膜譬(付)旧四释(并)今解
  • 十住未能见佛性(并)十地不明了
  • 九譬譬十住少见不明了
  • 虽佛性难见依信知(付)非想天非二乘所知譬
  • 非圣凡夫指外道夺语
  • 王子贫人为亲支贫人寱言刀刀譬
  • 婆罗门计神白色刹利计黄毗舍计赤首陀计黑
• 文字品第十三　单疏第六(二十五纸已下)
  • 上品此品不同
  • 半字满字旧解今解
  • 一切异论呪术文字皆是佛说非外道说(付)二解
  • 初说半字以为根本
  • 有十四音名为字义名曰字本
  • 十四音(付)古师多种解
  • 舌本舌上等音声不同
  • 半字烦恼言说之本满字善法言说之本(付)半满得失字无字
• 鸟喻品第十四　单疏第六(二十九纸已下)
  • 文字鸟喻月喻三品之意
  • 二鸟双游旧解(并)破今解
  • 有凡凡共行凡圣共行等
  • 迦邻提娑罗双游(付)旧异解(单疏六二十九纸)
  • 生死有常无常(付)五譬
  • 涅槃有常无常
  • 如来忧悲或有或无不定
  • 无想天寿(并)非想处非二乘所知唯佛知
  • 佛实无忧喜义说忧喜
  • 不知佛忧无忧(付)毗昙(人度根度地度)三度(并)成论解
  • 生死涅槃各有苦乐
  • 智慧殿妙法台智慧山
• 月喻品第十五　会疏第九　单疏第六(三十四纸已下)
  • 此品来意(付)他破今解
  • 问答俱有三光別题月喻所以
  • 梁武勅学士撰天地义有三(一宣夜　二周髀　三灵宪)
  • 日月周行(周公横行同佛法张衡竖行)
  • 日月寿(长阿含楼炭云五百岁同四王旧云二百五十)
  • 日月星形(日五十由旬　月四十九由旬　星小者不灭三由旬)
  • 日月星城宝所成相(日火精金精二宝　月瑠璃星水精一宝)
  • 劫初无三光众生福力感三光
  • 月增减各有三义
  • 具答三光但题月喻所以
  • 品后十六行属当品属下文异解
  • 月实无出没喻如来常住
  • 月实无增减等喻如来八相等
  • 月亏盈三义
  • 日月因须弥五风所吹运转
  • 六月一蚀由阴阳相御经云修罗所为
  • 月大小等譬如来化现
  • 月蚀譬出佛身血等示现
  • 佛无杀心虽出身血是业轻
  • 示现制戒(付)医师教子喻
  • 月蚀长短譬佛寿长短
  • 月乐厌譬善恶二机
  • 月名不乐见二解
  • 日有春夏冬三时异譬佛寿(并)经教异(付)佛法有秋无秋二说
  • 星昼不现譬二乘不见佛
  • 阴暗日月不现譬正法灭
  • 彗星现譬无佛世支佛现
  • 黑月(并)彗星翻名等
  • 叹经(付)日出雾除譬
  • 此经一经耳者除诸恶无间罪业
• 菩萨品第十六　单疏第六(三十八纸已下)
  • 今品答十二问从初题菩萨
  • 四教菩萨(付)今正论理性菩萨
  • 六即悉名菩萨
  • 大涅槃光诸经中王(付)涅槃光二解
  • 涅槃光入众生毛孔作菩提缘
  • 答未發心名菩萨义(付)难兴皇解
  • 迦叶难涅槃光为菩提因义
  • 以难难易(付)是以別难圆
  • 除阐提余众生闻此经作菩提因
  • 薄福不闻此经大德能闻
  • 闻此经不發心者梦见罗刹诫即發心(付)是名字等四位菩萨
  • 阐提不發心(付)种种譬
  • 阐提永不發心如妙药不能治必死
  • 金刚无坏者除龟甲白羊角
  • 答灭恶义下
  • 忏悔护法灭业相(付)除阐提
  • 一阐提者名为无目
  • 虽说大乘佛性意不信为利养说者名为恶人
  • 一不字冠下句例
  • 阐提作罗汉像坏正法
  • 叹经用(付)阐提流转无穷
  • 经德(付)莲华喻风喻
  • 良医八术治诸病除阿萨阇病譬余经不能治四重五无间
  • 八术治诸病不治必死譬此经不治阐提
  • 良医八术(吐　下　涂身　灌鼻　熏　洗　丸　散)譬生善灭恶德
  • 阇楼翻儿衣
  • 四重五逆众生依经力梦见堕地狱發心
  • 良医呪药除诸病唯除大龙一毒譬此经德唯除阐提
  • 毒鼓譬
  • 暗夜营作待日明譬
  • 雨润菓熟譬今经亦指法华八千声闻授记
  • 八千声闻(异本云八十欤)旧三解(并)章安取舍(单疏六四十四会疏无此文又譬分科异单疏往见)
  • 秋收冬藏譬
  • 良医呪药譬(付)受持此经者皆名菩萨
  • 良医不治必死此经不治阐提
  • 教水陆山谷药草等譬
  • 佛乘此经大船亦度众生譬
  • 风及风王两种譬此经
  • 佛示现(付)蛇蜕(并)金师譬
  • 佛身譬庵罗阎浮树一年三变
  • 佛密语譬先陀婆一名四实(付)合四句四教四门等义
  • 末法法衰僧衰之相
  • 深诫末世弘经(付)牧女加水卖乳譬
  • 加水卖乳委合翻添造论造疏记等
  • 女人婬欲深重一切男与一女为欲事而未足(付)应诃女相求男子
  • 知佛性者虽女名男不知佛性者虽男名女(付)此经佛性名丈夫相
  • 此经灭后流布兴衰
  • 过夏初月名秋秋雨连霔文
  • 此经为南方菩萨流布当至罽宾没
  • 此经没已余大乘经皆没
  • 文殊腾纯陀常无常疑(付)使文殊腾两解
  • 以本有今无等偈释疑(付)此偈兼释三乘差无差疑义
  • 佛性常住三根悟解
  • 四出偈其意少异
  • 四出偈异解(单疏六五十)
  • 会疏主非章安解作別解
  • 三乘同一佛性(付)诸色牛乳同一白色譬
  • 三乘同一涅槃论议
  • 三乘佛众生差別譬五味
  • 旃陀罗速成佛身子等迟成佛所以
  • 译文有讹问答乖合(单疏无之)
  • 答菩萨得不坏眷属问
  • 不知常者虽天眼名肉眼知常者虽肉眼名天眼
  • 佛以一音说法异类各解故佛名父母(并)生子教语譬
• 大众所问品第十七　会疏第十　单疏第六(五十四纸已下)
  • 大众所问题古今释
  • 放光照纯陀身等答示现涅槃问
  • 纯陀并大众奉供
  • 示现化佛等受大众供释尊受纯陀供
  • 纯陀所献八斛佛神力充足大会
  • 答示人天魔道问义
  • 答知法性问下
  • 佛说偈止大众悲叹(视众生如罗睺罗故非永入涅槃)
  • 明三宝常(付)三宝同真谛开善庄严解(并)破今解(单疏六五十四)
  • 答受法乐(付)大众欢喜供养
  • 迦叶领解奇瑞(并)纯陀领解
  • 复见大众说十三偈二解
  • 纯陀得十住地
  • 为未来众生说此经
  • 诸经所说有余义无余义
  • 除阐提一切施皆可赞叹
  • 趣向一阐提道相
  • 破戒相(并)破戒生惭愧可拔济
  • 虽造逆后改生护法志可供养
  • 虽犯逆生护法心(付)女擕子渡河死生梵天譬
  • 一切施称叹有余说有差別无余说
  • 佛说一切施称叹偈因缘(付)一切者少分一切
  • 一切江河必有回曲等是有余说
  • 阿含通大小大加方等语
  • 一膏药亦甘露亦毒药譬
  • 说一切女人必怀谄曲偈因缘
  • 于他语言随顺不逆等偈是有余义(并)为阿阇世说此偈因缘
  • 一切畏刀杖等偈有余说(并)为猎师说此偈因缘
  • 罗汉轮王无能害者
  • 王舍城猎师请佛食肉缘
  • 尊重父母堕无间义(付)贪爱为母无明为父(并)旧解今解
  • 一切属他则名为苦等有余说(付)为女人说此偈因缘
  • 一切诸众生皆依饭食存等偈(并)佛违释
  • 有余无余义一切义(付)古异解
  • 迦叶并大众领解欢喜
  • 以迦叶阿难阿阇世未来劝佛住世(并)佛酧请止悲
  • 佛涅槃时一足黑黮一足光净是表法应
  • 大众得益(并)文殊纯陀授记莂
  • 释尊背痛付嘱现病
  • 背痛缘(出大论)
  • 旧付嘱已下属现病品今则不然
• 现病品第十八　单疏第七(初纸已下)
  • 第三示现涅槃行文古师异解(并)今解
  • 此品明无病而题现病所以
  • 佛无病因缘有二种
  • 菩萨施病者医药回向除三障(付)三障之相
  • 七慢八慢九慢
  • 重恶病为业障三解
  • 谤法阐提为报障二解
  • 举菩萨化他發愿难佛现病
  • 请息恶慢难佛现病
  • 佛身力(付)牛象力士等力展转格量
  • 优钵罗象等二解
  • 迦叶佛称瞿昙义(会疏三十五)
  • 佛以三事示无病相事理二解
  • 佛从卧起趺坐放光利益
  • 莲华光利益三途苦悉除
  • 八寒地狱得名二解
  • 化佛利益(付)种种化现相(付)此时阎浮众生无一人行恶者除阐提
  • 大众供养(并)劝请
  • 建陀优摩陀阿婆摩罗鬼
  • 大众请音不至无色义
  • 佛答之下先叹迦叶是请首故
  • 释尊无病往缘
  • 而现病是方便密语(付)十一事引例
  • 如来密语顾命文殊云吾今背痛汝当为四众说法
  • 三人病难治(一谤大乘　二五逆　三一阐提)
  • 二乘小道闻法發心
  • 菩萨不定或闻法或不闻法自然成菩提
  • 为利养诳他受持此经(付)与十六卷相违料简
  • 五种病人者初二三四果支佛如次八六四二一万劫后当成佛
  • 初果断三结我见疑见戒取
  • 三果断五下结我疑戒取足贪嗔
  • 今文八万劫成佛下文八万劫發心须会释
• 圣行品第十九之一　会疏第十一　单疏第七(六纸已下)
  • 五行十功德不同(付)破旧解
  • 五行得名(付)从初题圣行
  • 五行天行为本余为末(付)他破
  • 一行各具五行义
  • 评五行一行因果总別等义
  • 此品五行说三不说天病二
  • 天行指杂华(付)天行多义
  • 标列五行并一行
  • 明五一两行所以
  • 初明戒圣行下(付)菩萨遇人缘法缘相
  • 菩萨持戒(付)罗刹乞浮囊譬
  • 罗刹二解(一外恶知识二内颠倒心)
  • 菩萨五种戒
  • 事理二戒(一受世教戒二得正法戒)
  • 二种戒(一性重戒　二息世讥嫌戒○戒相委悉)
  • 菩萨持性重遮制二戒等无差別
  • 簧木枕二解(并)波罗塞牵道八道行城戏
  • 菩萨誓愿相(有十二誓)
  • 清净戒等十戒(并)三戒所摄
  • 明戒果住不动地(付)旧三释(并)今解
  • 不动地得名须弥譬
  • 须弥山蓝风动不动异说和会
  • 圣行圣人得名(付)七圣财
  • 二明定圣行下古师为四念处有二失(并)今解
  • 特胜观背舍观(修证相委悉)
  • 特胜背舍果得住堪忍地
  • 料简破戒文在明定中(付)旧三解(并)今解为明圆定
  • 菩萨为化他护法或毁戒
  • 仙豫国王断婆罗门命因缘(会疏第十五)
  • 三明慧圣行下明四谛二谛一谛开合(并)对缘异(并)四谛境智等
  • 一明有作四谛(名体相等委悉)
  • 十力等云道谛二解
  • 八苦相委悉
  • 就福命论死异解(并)坏命根死
  • 五盛阴苦別体相
  • 一切苦生苦为根本余有无不定
  • 众生颠倒贪生厌死实生死相关(付)功德天黑暗共行譬
  • 明生多过患五譬
  • 老苦相种种譬
  • 病苦相种种譬
  • 老后列病所以
  • 死苦相种种譬
  • 初二三禅火水风至第四禅三灾不至所以
  • 死苦时节
  • 菩萨无死苦(付)古三解今解
  • 摩罗毒蛇得阿竭多星呪消之
  • 命绝中阴名死苦相
  • 爱別离苦(付)依爱生忧畏
  • 顶生王成轮王升帝释宫缘(付)尔时帝释迦叶佛顶生释迦佛
  • 爱別离苦境难易
  • 帝释顶生相似(并)目眴迟速所以
  • 髦尾(并)珠照一由旬(并)宝女孕不孕异说
  • 怨憎会苦
  • 求不得苦有二(并)五盛阴苦
  • 八苦会通苦谛乐有无论议
  • 众生于下苦中横生乐想(付)迦叶谬解难颠倒(并)佛答
  • 三受三苦(付)苦受有三苦余二受各有二苦(付)今昔异说
  • 生死中实无乐随顺世说有乐
  • 实无乐而说乐虗妄耶论议
  • 世乐为乐因亦为苦因义
  • 菩萨解苦无苦二乘不解
• 圣行品之二　会疏第十二　单疏第七(二十五纸已下)
  • 明集谛下
  • 昔烦恼业为集今烦恼为集烦恼中別取爱
  • 爱有二种(一爱己身二爱所须)
  • 爱二种(欲得已得)
  • 复三种(欲色无色)
  • 复三种(烦恼因缘爱业－苦－)
  • 出家四爱(衣食卧具药)
  • 复五种(著五阴)
  • 爱二(善不善)
  • 善法爱二(求二乘不善求大乘善)
  • 凡夫爱名集不名谛菩萨爱名谛不名集
  • 昔说业惑为集今偏说爱论议
  • 爱是根本(并)爱过患九譬(文广)
  • 凡夫二乘菩萨相对明苦及谛有无(并)明集灭道
  • 明苦集竟结成四谛所以
  • 约四种四谛释料简文
  • 凡夫有苦无谛(付)新旧本不同
  • 明灭谛下(付)见灭见灭谛
  • 明道谛下
  • 陀罗骠(并)求那
  • 今以八圣道为道(付)迦叶举昔十四说难相违
  • 一圣道赴缘说种种名六譬
  • 水名多种梵语
  • 说道多种增数明(付)金师譬
  • 随信随法信解见到
  • 见道数家论家异义(并)利钝异义
  • 明无量四谛下
  • 一切法摄尽四谛而为说不说二言所以
  • 知圣谛有中上二智
  • 无量四谛相貌
  • 分別诸阴有无量相非二乘所知
  • 诸阴相(付)佛界阴覆法界事理
  • 六道阴苦二乘乐菩萨双照佛双非
  • 约十二入十八界明无量苦相
  • 广约五阴明无量苦相
  • 无量集灭道谛相
  • 无量世谛第一义谛
  • 数家四谛十六谛皆真谛论家无我一通真俗余皆世谛
  • 明二谛下(付)旧六种二谛(并)释谛名破之并今解
  • 二谛体一异解(并)今破
  • 四谛分真俗异解
  • 二谛一异论议
  • 世谛即第一义随顺众生说有二谛
  • 二谛有八种(并)六种七种等异解(并)天台七种二谛(并)今且顺一师八种
  • 随情智二谛约世出世是冠下七
  • 生灭等七种二谛(委悉)
  • 有名有实真谛(付)他师云真有名无实违此文
  • 世法有五(名世　句世　缚世　法世　执著世)
  • 明一实谛下(付)不明三谛所以
  • 一实谛旧异解(并)今释
  • 佛以七义答实谛义
  • 昔四谛实谛今一实谛实
  • 二乘称谛如来称实与夺义
  • 一切颠倒摄苦谛
  • 二乘亦实亦不实
  • 魔所说苦集二谛所摄
  • 外道所说苦集摄(并)彼但坏苦集
  • 外道横计苦集灭道相
  • 外道横计亦坏道灭
  • 外道有苦谛(付)与凡夫有苦无谛相违料简
  • 外道横计常乐我净相(文广)
  • 外道常乐我净非相
• 圣行品之三　会疏第十三　单疏第七(四十二纸已下)
  • 广破外道常
  • 小乘无作有漏今意无作无漏
  • 无作毗昙成论不同
  • 一切外道心有三(在家心　出家心　在家远离心又二种)
  • 明色无常十时异
  • 破外道乐净(付)指上答三解
  • 盲问乳色譬
  • 明圆慧行下(付)旧解今解
  • 如来不转法轮义
  • 以八异释异故不更(鹿苑今经大小相对)
  • 鹿苑八万得初果今八十万亿不退菩提
  • 转法轮义
  • 释慧行名(付)定行无之以初后例
  • 圆行次第行结意
  • 慧行果住无畏地(付)异解今解
  • 释无畏地名(付)与十地经合
  • 人有三恶(阐提犯重)
  • 二十五三昧破二十五有(付)二十五名王三昧义
  • 六地断三界惑是通义
  • 释二十五三昧四悉义(并)各有四意
  • 菩萨自在用(吹须弥一身为多多身为一等)
  • 菩萨虽在地狱不受苦
  • 菩萨功德齐等而有高下义
  • 住无垢藏王菩萨叹教下
  • 教胜于佛佛母故(付)教佛相对胜劣自行化他二
  • 义(自行教胜化他佛胜)
  • 五味喻五时相生文(付)古师异释(并)破今家解(文广)
  • 文不举法华三义
  • 五味对戒定慧并五时教
  • 迦叶自誓發愿剥皮为纸刺血为墨书写此经等
  • 与迦叶超越记
  • 过去雪山童子因缘
  • 菩提心难發易坏种种譬
  • 帝释变为罗刹试雪山
  • 真金以烧打磨三种试譬
  • 罗刹说半偈
  • 半偈名半如意珠
  • 财施有尽法施无尽多利益
  • 为半偈施身如施瓦器得七宝器舍不坚身得金刚身
  • 雪山敷鹿皮为罗刹所坐(并)称罗刹云和尚
  • 偈文书石壁等舍身
  • 欲舍身罗刹复释形接取赞叹
  • 半偈舍身故释尊超十二劫在弥勒前(付疏)余极云九劫随机异说
  • 半偈者说无常一边故
  • 但云生灭不云住
  • 三相中住与常住异
  • 无常与空同异旧异释
  • 生灭灭已(付)又生灭生已寂灭生为乐耶否料简

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