应庵和尚语录卷第十

颂古

世尊初生一手指天一手指地云天上天下唯我独尊

草木无端拈出来更加注脚放痴獃西天此土谁知己夜半优昙火里开

世尊拈花

金色头陀忽破颜看来也是管窥斑当时若得回头早免见儿孙堕黑山

女子出定

出得出不得满面是埃尘愁人莫向愁人说说向愁人愁杀人

疎山造塔

凿开荒径造浮图往复商量价不孤无限落华随水去夕阳春色满江湖

渐源与道吾吊慰

急水滩头下钓时锦鳞红尾尚迟疑蓦然跳出洪波里雾拏云宇宙低

风幡

大海波涛涌千江水逆流龙王宫殿里不见一人游

吃油糍

背众吃油糍对人夸好手潦倒不识羞抵死扬家丑

香严上树

故园春色在枝头恼乱春风卒未休无事晚来江上望三三两两钓鱼舟

丹霞烧木佛

丹霞寒烧木佛院主因祸得福可怜杜撰巡官祇管胡卜乱卜

举定山夹山同行定山云生死中无佛则无生死夹山云生死中有佛则不迷生死二人各谓己语亲切往大梅举而质之梅云一亲一疎二人下去次日夹山往问那个亲梅云亲者不问问者不亲夹山住院后举此谓众云我当时失却一只眼

苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜两般滋味恶中后入黄泉

真赞

赞睦州和尚

稽首金容癞狗师一生快活没人知平田浅草翻身处合水和泥换步时垂手未施三寸刃破关先下顶门槌寥寥万古谁堪对唯有嘉禾跛脚儿

严教授画临济请赞

喝下忽雷惊声前休领略当锋囓镞时蹉过第一著不在壁立处岂向平地泊野水白连天秋空飞一鹗

满禅人画临济像请赞

临济秃无眼目讨便宜兮不知足高悬羊头卖狗肉秤头斤两惜如玉胷中更有一般毒天下无人敢轻触

卞禅人画布袋和尚求赞

人谓是弥勒且喜没交涉拖个破布袋到处纳败阙祇有一味长子细为君说是什么乾屎橛

赞三将军

家在归宗寺后山洞中春色异人间祇因亲受灵山记长与归宗把要关

赞大慧禅师

人天之师佛祖膀样顶𩕳一著匙挑不上俾临济价增十倍起圆悟更无伎俩小姪如此赞扬老胡决定有望三十年后脱空话行也是一番性懆起谤

赞虎丘先师

老汉从来无禅一味心中含毒此毒时复现前浑家大小不穆异口同音呪诅至今活陷地狱一名临济正宗一名丛林瞎秃

赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立(老禅赞在前)

正法眼藏瞎驴边灭父行子随了无途辙老禅已是错针锥添得应庵乱饶舌

赞此庵元和尚二

佛祖生冤家人天不喜见忒杀聱头却通一线劈胷拳下破牢关大用机轮辘辘转

十分画得相似祇有一处誵讹佛祖检点不出从教平地干戈

赞李知府朝议

人言公死我言公在在在在何处清风动天籁

赞程宗古承务

庞居士悟心于马驹言下裴相国得大用于黄蘗棒头虽相去数百年间其金声玉振联环不断彼时有此二大老光明烜赫此时有宗古先生仁义礼信根于心而能以此心确然履践佛祖大解脱门诚不让耳白云山月未足为齐寒桧青松堪同大节

乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞

烟林风姿山岳气宇坐看春回行无伴侣不图成佛岂欲作祖一句掀翻万机罔措更提柱杖击涂毒鼓立禅持归分付乌巨

积善普长老请赞

天台南石桥北观音寺里有弥勒顶门瞎却摩醯眼肘后风雷轰霹雳

表微首座请赞

左捺膝右握拳搥瞎正法眼打破葛藤禅奋迅西河爪距踢出杨歧金圈祇凭个一著今古有人传

禅人写真请赞

形枯岂是持斋叟儿古还非入定僧马又不成驴不是当头一著得人憎

法中之魔僧中之贼盗佛祖宝刀断衲僧命脉贫穷者示之无价宝珠富贵者令之破家散宅不是平地上干戈且非孤峻处标格

者汉初无罪过祗是头匾眼大虽然肚里醒醒开口便先话堕如斯出世为人恰似大虫看水磨

竖拂拄拂全机出没一喝耳聋三日丛林至今狼借屈屈且道是马祖屈百丈屈归宗屈宗一侍者但恁么拈出

鲁祖偏工面壁秘魔动便擎杈唯有归宗长老一味撒土撒沙三个上牢漆桶不知那个堪夸诸方检点得出也是勾贼破家

波涛千尺冷飕飕谁向沧溟泛逆流唯有渠侬谙水脉卷舒出没任遨游

九年面壁成迂曲三顿亲承愈见赊并荡那伽大机手不知谁可继生涯

拭眼堂前临济正令且行一半拈佛祖病

江上青山千万叠水边茆屋两三间朝来无限扁舟过何似渠侬把钓竿

茆屋紫霄下良田石镜边此生随分过不用买山钱这般恶比丘何人敢近傍恣焚三毒火力起无根谤破除少室窠巢并荡衲僧见障闻者见者攒眉应是无人瞻仰

身心一如身外无余不愿成佛亦非凡夫甘作上牢漆桶无心计较锱铢万古银山铁壁更没者也之乎是则活埋老僧不是则打杀昙慧暗透两重牢关烈焰不藏蚊蚋

元是黄梅村里僧生来自笑百无能一瓶一钵随缘住孰谓而今继祖灯

平江虞祖道写顶相求赞

枯松下盘陁上独坐大方横按拄杖谓是应庵无恁相状谓非应庵谁肯归向分付祖道试自定当

徐伯寿求赞

大海波涛阔千峰气像雄当头俱坐断直下展家风一喝分宾主三玄辨正宗其余都莫问今古有盲聋

如道人求赞

江上青山叠叠来屋头松竹手亲栽柴门尽日无人到时见窻前云作堆

莲道人自写像求赞

凌行婆莲道者一个患聋一个患哑聋者善听哑者能话堪笑堪悲可知礼也

吉彬老二姪女绣普贤菩萨求赞

吴门吉彬老寿年可及百骨目清且癯施为有标格行步快如风谈笑气不乏穷之无他术一味好佛法每亲善知识言下究生杀家有二姪女贞姿逈超拔自幼不茹荤晨昏常燕默从容定中起痛念十使结显尘劫大愿运针發五色幻普贤妙身应现四菩萨等十方虗空皎若揭日月大哉白象王群狐悉弥灭当知妙殊胜岂在別处设若从自己求犹如病作热如是名正观不尔是邪说

偈颂

和 宫使李侍郎颂送入莞山庵

此山已是胜天台峰顶寥寥正眼开无限水云难凑泊却容扫地相公来

题 陈參议中大大隐图

荷锄居士隐云庄竹屋茆堂瞰小江祗这逍遥是知人间天上更无双

和 李參政颂示鉴禅者

清源居士顶门著从本已来自寥廓更透吾家向上关活鱍鱍地难収捉风尘草动鉴来端临机八面初无作才起分毫取与心即被邪师笼

赠別俗兄

此行安忍泛轻舟无柰官差不自由痛望老人修净业莫教容易度春秋

题刘民用居士藏六庵

西溪缚屋称幽居坐对松窻与世疎到眼青山千万叠此生安乐更无如

虗空正体没边涯藏六如何盖覆伊要听少林无孔笛从来多是逆风吹

辞此庵和尚塔

道韵如山重氷怀有纪纲一拳成活业千古更无双松竹森森老云山叠叠长洛阳无限意对此一炉香

示智道者

少室门庭冷似长年不见一人来汝今若解知惭愧那取工夫到一回

赠成主簿

同是崇宁癸未生公为官长我为僧大家履践通天路共踏毗卢顶上行

禅人之梅阳

此行不惮三千里况是江天欲雪时问道身心如不昧梅阳老子已先知

与铸钟道者

野店小桥外黄昏欲雪时一声谁侧耳千古唤愚痴

德彬修双阳塔求颂

九层塔耸青霄外七佛灵踪在上方山冷云寒当午夜唯闻仙乐散天香

送僧化席

穷心何必在三椽直透归宗一味禅翻忆当年曾卷起无端又展与人眠

吴必东请小參后说偈

百草头边千圣眼一毫端上万重关更无佛法并玄妙堪与知音共往还

送六人禅者随宏长老住大智

大智荒凉久中兴六上人机前施远略句下要通津事理无兼带偏圆有主宾风云今际会弹指一番新

赠悟上人造华严塔

山前马廐普光殿门外牛栏正觉场五十三人同日葬善财走得脚生疮

术人求颂

造化付谁手君来聊解颜欲游天上路先破鬼门关祸福行藏内高低方寸间毫芒差错处过犯重如山

行者求颂

了身不若了心休了得心时身不愁若也身心俱了了神仙何必更封侯

观道人求颂

学佛从来境界多不能降伏便成魔降魔能用无心法六贼倾城尽倒戈

题仲逸宣教三境图

太清之云镜中之尘从无住本廓应如春妙玄不动示现无垠三世普入孰妄孰真现成公案岂费精神当头一著坐断要津

莞山净明庵小參示众

三十三州七十僧驴腮马颔得人憎诸方若具罗笼手今日无因到净明

题永宁小轩

我行重到清凉地小室轩窻分外明不是山家占春色大都物理自舒情

赠晦叔秀才二首

处世从教眼似眉自然心地绝支离翻身更透龙门浪头角峥嵘宇宙低

少室岩前路不遥毫芒才拟便迢迢西湖湖上晚来看小艇轻风落画桡

西蜀祖正道者还乡求颂

西川五十四军州几个男儿会点头透得剑门关子过不风流处也风流

夜宿解田偶成

夜宿西山居士家围炉相对话生涯从来无一丝头许自是劳生眼里花

送宏监寺开海田

轩昂气宇要争先及早乘时痛著鞭翻转江臯千顷浪灵苗从此秀桑田

送珣禅还乡

极目澄澄水照空白苹红蓼战西风三千里外深深意券谁将累祖翁

送祥禅人二首

子是慈明家畔人直须超卓要惊群腾身快入洪波里始见曹源正脉分

浊港江头送別时碧云秋水淡依依莫嫌老拙疎慵甚它日重来扣竹扉

谢杨善才道友惠数珠

南询初不失程途収得金刚脑后珠两手持来亲献我光明烱烱破昏衢

胡氏妙圆求颂

八年伏枕今安乐安乐常思病苦时苦乐本来真实义要须猛省力扶持

送杰侍者还乡(辛未上元日)

大彻投机句当阳廓顶门相从今四载征诘洞无痕虽未付钵袋气宇吞乾坤却把正法眼唤作破沙盆此行将省觐切忌便垛根吾有末后著待归要汝遵佛事

为此庵和尚入塔

摩醯三眼洞彻无私末后全提今之是也故我此庵和尚平生担板不受差排会尽物我一如透过生死窠臼履刀山剑树如步红莲入镬汤炉炭似登宝所全体是个大解脱门更无一丝毫许外物化缘既毕借路经过火光三昧自焚躯烈焰亘天谁著眼黄金灵骨五色璨然不昧高踪斩新光彩今日安藏窣堵坐断溪山万木生风千江照月真灯烈焰少室增辉正恁么时且移身换步一句作么生道还知落处么宝印当空妙重重锦缝开喝一喝

为留守枢密大资掩土

天高地厚海阔山遥發最上机示真实相故我留守枢密相公廓顶门正眼显肘后灵符以此为国为民以此至忠至孝可谓大功不宰果见作家末后全提十虗坐断无生田地有种有収般若舟航有津有济直得高超物表独蹈大方正恁么时且全身奉重一句作么生道好须云外看一剑倚天寒

为南书记下火

东湖莞岭及归宗烨烨腾辉炉鞴中铁眼铜睛烹不破衲僧巴鼻好流通

应庵和尚语录卷第十(终)

No. 1359-B 塔铭(附)

隆兴改元癸未六月十三日住持天童山应庵禅师昙华迁寂塔全身于院之西麓其侍者兴会持遗书副以赵州之顶相来且需文以铭余曰铭余宜为岁在庚午始识师于番阳十四年于今念有所至虽千里命车忽焉去之亦不为少顷留以是为常家居官居其门弟子以化事往还葢未甞绝也知师之所历至详铭余宜为示之信入导以进步既久而本然之法轩豁呈露靡所逃遁考观其极与吾儒所谓一贯两端宗庙之美百官之富无得踰之日月不可阶之天无或少戾知师之所造至悉铭余宜为负二宜为最后又以古佛相貌寄意铭余责也其可辞师江氏子蕲之黄梅人生而奇杰骨目耸秀童穉便厌世故具决定志津济群品年十七出家于邑之东禅明年为大僧又明年杖锡參访首谒随州水南遂和尚染指法味欢喜踴跃遂徧历湖南北江东西所至与诸老宿激扬无不投契然师根器远大不肯得少为足要求向上钳鎚透顶透底诸佛列祖罗笼不住一著以厌满初愿迺上云居礼圜悟禅师一见拊劳痛与提䇿以为法之故服劳难事趋走惟恐居后会圜悟入蜀指似往见彰教隆于宣隆其子也隆移虎丘师实为先驰未半载间通彻大法顿明圜悟为人处机关深固运用言句之出皆越格超量人天罔测道声蔼然洽于丛林未几礼辞游戏诸方初分座于处之连云处守遂以妙严请师出世继住衢之明果蕲之德章饶之报恩荐福婺之宝林报恩江之东林建康之蒋山平江之万寿两住南康归宗末乃住今天童皆缁白歆慕同辞公举处处开大施门垂手未悟远近奔凑如水赴壑师于普说小參问答勘辩之属皆从容暇豫曲尽善巧而室中机辨掺纵杀活尤号明妙饱參宿学一近槌拂亦汗下心死恨见之晚先意出力办所难集以申报効旧甞领徒典刹者皆晦匿名迹以得寓巾钵于下陈为幸呜呼道亦宏矣师既大振宗风为世眼目至于行业高洁咸可称述师初有發明即与此庵禅师时号元布袋者同行反覆博约日益深奥及从此庵于护国相得欢甚此庵之亡意于师不无所属而开堂嗣法讫不忘虎丘与近世眩于名闻牵于利养烧香不原所得者异矣矩范严峻或有过失往往面质无所宽假言既脱口亦释然无间以是学者畏而仰之每于住持泛应虗受虽料理建置小物细故动为无穷计未甞苟且至纤毫不可于意即翩然径去莫能回夺甞自言衲僧家著草鞋住院何啻如蚖蛇恋窟勉厉徒众不许放逸事事必身率之其将示疾也犹挂牌入室至夜分他日多类是将终或以辞世偈为请师曰吾甞笑诸方所为而自为之耶区处院事纤悉不遗奄然趺坐而化春秋六十一夏﨟四十三偈颂语录甚富未及诠次已盛传于世矣径山妙喜禅师声价隆重方其显赫时争屈之下师执常礼无加损及其在梅阳有僧传师垂示语者妙喜见之极口称叹后以偈寄归宗云坐断金轮第一峰千妖百怪尽潜踪年来又得真消息报道杨歧正脉通其归重如此逮妙喜还径山退居明月庵师演化于明叔姪相望往来憧憧必至二大士之门咸曰妙喜应庵无异辞师寂后未踰月妙喜亦化去祖道其遂陵夷矣乎后生可畏庵必将有绍之者铭曰

临际一宗  支派分布  大于杨歧  盛于五祖
善美具并  厥惟圜悟  生子若孙  益振门户
师固后出  气雄诸方  發端水南  徧參湖江
所至皆靡  陈既堂堂  师视缺然  高翥远骧
穷法顶底  迺梯迺航  槌拂巾瓶  一十三刹
示无缘慈  纵无畏说  魔族万千  我杀我活
驱耕夺饥  定动智拔  还其本然  同此大达
太白峰之前  玲珑岩之下  有窣堵波  灵骨是舍
三十年后话行  犹是闭眼作夜

No. 1359-C 李侍郎祭文(附)

维隆兴元年六月十三日左承议郎太常丞兼权尚书吏部郎官李浩谨以香茶之奠致祭于故天童山应庵禅师和尚呜呼师遂迁寂矣夫抑世谛流布也弗祭其弗来矣夫祭之果亦至也方其仿徨于水南周旋于江东西湖南北困顿于云居章教之久如求亡子如丧考妣兹其未悟矣夫抑未甞不巍巍堂堂炜炜煌煌也已而独踞道场一十有五说法如雷如风奔走衲僧如凤如麟兹其既悟矣夫亦未甞不跛跛挈挈百丑千拙也烹锻诸佛其无功矣夫抑最上上之功也呵咄列祖是无德矣夫亦无等等之德也走之于师爰自相视而笑授受两忘昔不为初学今不为宿习淮江异出不为阻儒释异容不为间时从杖屦日瞻槌拂不为亲旷纪弥年元字脚不通不为疎生而咨叩不为敬死不哭临不为慢善观走于师者于一奠焉而观之无余蕴矣尚享

No. 1359-D

參政大资相国钱公序于前太傅和义郡王杨公施财镂其板是皆墙壍宗门为灋檀度倾沧溟之量溢般若之海俾见闻获益迷悟超情一念含虗空三际悉平等所谓成佛作祖大居士诚哉是言乾道丙戌正月吉旦住山苾刍 (守诠) 谨识

No. 1359-E 松源和尚普说

应庵师祖初行脚时在一尊宿会下住多教学者过公案时师祖同一僧在佛殿里过一则公案恁么过也过不得又恁么过也过不得二人商榷不觉鷄唱遂拊掌散去后来一一过得了只是依前肚里黑漫漫地遂冷地思量道若恁么參禅如何敌得生死闻随州水南遂和尚道行乃洞下尊宿法嗣恩官人径往參礼便得归堂有一连单兄弟长时坐禅不与人交师祖一日问佗还少睡么其僧厉声道老兄而今是什么时节更有工夫打睡师祖直得面热汗下遂發志不舍昼夜以悟为则不过一月连单先有發明师祖亦有發明自此每每入室得路便撑将去遂和尚并不柰佗何一日入室次唤华兄你也好只是公案未明师祖抗声道尽大地是一个公案和尚作么生明遂和尚便低头师祖道这老汉了我不得束包望方丈礼三拜便行闻得圆悟住云居直造会下凡遇入室机机相副得数时圆悟提起向上巴鼻竟不能开口圆悟每向人说这个蕲州子得即得只是脑后少一锥在圆悟归蜀师祖也要随佗去圆悟道你不须随我去有杲首座元侍者彰教隆藏主见处共老僧一般但去见佗必为汝了却大事遂依教特去宣州彰教參隆和尚门庭孤峻直是不容凑泊未经数时迁虎丘亦參随去续请充维那一日室中举五祖牵牛过窻话拟祇对次被佗劈胷一拳自此打断命根是时隆和尚欲命首众会中有圆悟耆旧云华维郍嫩在师祖闻得遂书偈于壁间云江上青山殊未老屋头春色放教迟人言洞里桃花嫩未必人间有此枝不辞便行此庵元和尚时住处州连云师祖道我旧在云居时每吃这汉无滋味如今看来未必佗到我田地且去验佗看如何才到便上方丈侍者通报此庵闻得郎忙出来一见便云华兄此番且喜大事了毕师祖道我未曾开口佗已知了信知得底人相见不在形言便知落处这个便是參禅底榜样岂似今时一般长老与学者相见一句来一句去末后多一句便为赢得禅究竟不知深浅盖佗不曾踏著正脉只在言句里作活计(云云)

应安庚戌佛生日天龙东堂比丘妙葩命二雕之

应庵禅师振唱杨岐一宗提起虎丘正脉得他语于掌中欲弘通于遐代仍打施长财刊行流通伏愿开拓人天祝延 圣朝矣

正应元年九月下旬八日

三圣寺住持沙门(湛照)谨记

奉行维那(师元)


校注

[A1] 【CB】【卍续】
[A2] 己【CB】已【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 蘗【CB】蘖【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 券【CB】劵【卍续】
[A11] 窣【CB】𡨔【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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