寿昌无明和尚语录卷三

峩峰问答

世尊开堂四十九年谈经三百余会为甚末后拈花示众乃至饮光微笑便言不立文字教外別传正法眼藏密付与汝未审作么生说个密付底道理

师呵呵大笑曰明瞒犹可暗骗难当

颂曰㓰断巫山十二峰孤明一鉴暎晴空人天百万皆惊骇真胜全归掌握中

世尊初降手指天地作师子吼天上天下唯吾独尊为甚至雪山睹明星方悟未审又悟个甚么

师曰一乾屎橛说他作么

颂曰谁把虗空计限年森罗万象自留连纵横施设无穷数成坏何甞到彼边

文殊是七佛之师为甚出女子定不得罔明是初地之士为何又出得敢问罔明有甚长处

师咄曰这野狐精三尺趂出去

颂曰不向锄头寻活计郄来架上打秋千铿鍧鼓弄歌欢乐镇夜令人不得眠

善财至妙高峰覔德云比丘七日不得后于別峰相见何也

师举尺曰这是一切峰首请善财来相见

颂曰尘尘普现宝王刹岂可相逢往別峰独有貍奴精古恠法堂跳出上穹窿

初祖九年面壁直接上根未审渠还用功也无

师曰这无用汉说他甚功

颂曰不谙世法出世法却来此土嘴卢都人天凡圣皆嫌弃返得清名上祖图

二祖说法天花乱堕地涌金莲为甚么立雪求达磨安心

师曰这老有些意思不解将金博金却解以尘去尘

颂曰三藏琅函砌满怀人间天上叹奇哉知非断臂求心法谁想獃獃亦是獃

神秀在五祖会下为教授师因甚将衣钵付卢行者去

师曰卢公何曾受衣钵莫谤卢公好

颂曰老成人爱老成人一锭金还一锭金具眼终须知本色岂应看错定盘星

问曰牛头未见四祖感百鸟㗸花见后为甚么却无

师曰不唧𠺕汉被人换却眼睛了也自此不解见神见鬼

颂曰一世荣华曷可夸千金不换野人家门庭险峻人难近鸟兽何能再献花

古云色声为无生之鸩毒受想乃至人之坑穽为甚么道不断烦恼而入涅槃

师曰蛇头鬼脑

颂曰悮入禅园见作家新翻时样破袈裟有时包裹三千界不许时人乱撒沙

青萝夤缘直上寒松之顶白云淡泞出没太虗之中万法本闲惟人自闹如何是本闲底法

师曰墻壁瓦砾

颂曰情知国难出忠臣不至艰危不见人到得南阳门里去何须更要问关津

迷时三界有悟后十方空未审中心树子作么生得通去

师曰不于五浊恶世实难寻他

颂曰佛于浊世事行难个个闻之著实參忽日足头而撞破竟休出岭问津关

万象之中独露身未审露柱与灯笼是同是別

师曰却须问取露柱

颂曰四洲风月不同同夜则西兮日则东聊与时人通线路须弥山隔在其中

佛法遍在一切处普现一切群生前为甚迷者迷悟者悟

师曰恠一切人不得

颂曰天轮昼夜亘长明不见皆因翳眼睛更有一般奇异物六根不具却知音

古云一切不为佛也不作未审作个甚么

师曰听谁恁么说且去作佛好

颂曰威音外是一乾坤一个人儿住一村无上涅槃为伴侣省烦家业不须分

三千大千界无刹不现身为甚普眼覔普贤不得见

师曰恠得普眼覔普贤不见覔自己也不见在

颂曰何似当机不出尘葢因见上太分明更须知有超方意罔象收珠不足称

异草灵花睹者皆羡何因又道有眼如盲方有少分相应

师曰这事要问野狐精即向汝道

颂曰好事不如无事好牵起还应重跌倒要得清安一世闲独羡平田使犊嫂

不涉言诠速道速道

师曰汝性急作么待我慢慢道也无妨

颂曰孤云来去自优游管甚时人喜复忧不让金乌飞玉兔何妨鹙子与萤流

寒山拾得终日或笑或哭敢问渠还有地狱分也无

师曰他那一处无分

颂曰出缠人解入缠行铁壁银山一掌平遍体黄金脓滴滴眼睛鼻孔若铜铃

磨甎匪作镜车钝在打牛祇如打牛牛在甚么处

师曰知过必改得能莫忘

颂曰大方广博纳虗空无限行人路不通一遇到家人的信不劳举足在家中

即心即佛即不问非心非佛是如何

师曰且照管话头著

颂曰即心即佛即是心非心非佛即是佛拟议堕落野狐坑不拟仍沉魂鬼窟毕竟何者是佛

马祖云自从胡乱后三十年不曾少盐酱未审他是贪味供养未审是法尔如然

师曰莫错拟苍天祇许大也

颂曰抛却辕门坐玉堂寒威凛凛整朝纲山河平静歌娱宴上脔何消更问甞

灵云见桃花大悟玄沙为甚么不肯

师曰大有人不肯玄沙在

颂曰不学行时先学走自然引得傍人笑铁牛不怕紫金毛衲子河沙几个晓

不许夜行投明须到假饶到后作何勾当

师曰看脚下红线著

颂曰相逢直要辩来因眼里无筋一世贫明暗两头俱解住倒行始是出

楞严经云认能推者为心是认贼为子为甚道尘尘刹刹现全身

师曰相识满天下知心能几人

颂曰泼天银浪拥山来来一回时去一回万派千流如鼎沸和同到海亦悠哉

大事未明如丧考妣大事已明亦如丧考妣尚有何事

师曰人无远虑必有近忧

颂曰未明明廼共诚真贫富虽殊一样心道行临深如履薄通玄争肯枉光阴

婆生七子六个不遇知音祇这个也不消得抛向水中未审渠具甚么眼得恁么

师曰卖烧饼底手脚数他

颂曰手段虽低计较多爱河翻鬪烁迦罗果然被摵徐徐去子母俱焚莫柰何

王老师做一头水牯牛即今还在甚么处

师曰一尘不空到是极

颂曰可笑丛林今古客路头不见曷參禅南泉迁化为牛去谁不惊惶叹可怜

禅即不问如何是宗

师曰葛藤绊倒大虗空

颂曰问宗不问禅妻死哭黄天劈脊三两尺痛快莫成颠

道不可以智知不可以识识离知识又成作么得相应去

师曰山露连缠骨水流不断筋

颂曰层层叠叠接青天水曲山弯没际边碧眼老胡都不涉葢因不肯续灯传

广南有颗镇海明珠仰山未尝収得敢问和尚还曾収得否

师曰你那日见得𫆏

颂曰谁道神珠镇海涯才方举念悉皆差枉劳娑竭殷勤守遍满乾坤总是他

威音王前有一对无孔铁鎚大悲通身手眼为甚摸索不著

师曰闻时富贵一文不如见后贫穷万金不换

颂曰须弥下际普金刚透海穿山总放光间有野僧能粉粹人间天上少承当

普化时常打筋斗未审渠是何心幸

师曰绝好心肠肥边易得瘦肚难求

颂曰为因描得盘山真便解丛林翻筋斗天下道彼是疯颠宝莲台上呵呵笑笑甚么活跳蚤

古德云你有拄杖与你拄杖你无拄杖夺你拄杖拄杖既无夺个甚么

师曰夺得他手里无底才见手段

颂曰㓰断山头几白云清风祇得努双睛空花阳燄能収去送得来时有几人

布袋和尚向十字街头等个人来未审这老汉是甚么心幸

师曰待汝等著他来即向汝道

颂曰一生单等个人来谁觉其人久在怀可惜诸方云水客空劳神力用心猜

石头问南岳不慕诸圣不重己灵宁可永劫受沉沦不从诸圣求解脱何也

师曰死强汉著甚来由

颂曰毗岚持住一乾坤万象森罗悉已遵此是瞿昙収放的根苗联续至今存

百丈再參马祖遭马祖一喝直得三日耳聋聋后得个甚么

师曰释迦老子付迦叶的

颂曰千钧弩不为鼷鼠一举锋降师子威龙象观之心胆碎世间天上实希奇

法是诸佛说因何诸佛又以法为师敢问诸佛未生时法在甚么处

师竖起拂云会么此是佛法僧之师

颂曰众中不有寒山客决莫同他说一言昔日丹霞无点化决然道彼是疯颠

莫谓无心便是道无心犹隔一重关未审是那一重关

师曰是这一重不差省得又加搕𣜂

颂曰直汉从来不受欺未甞举意我先知苍苍也解知人意何况人天调御师

达磨西来直指人心见性成佛赵州为甚么又道佛之一字吾不喜闻

师曰贼终不认贼赃露争不得

颂曰干将决不让不平但是当锋犹损天下闻风必恐惊三头相滚复何喜

护生须是杀杀尽始安居修行人慈悲何在

师曰小人[怡-台+作]君子慎独

颂曰九重围禁镇天威勅合通行遍九区勦贼除奸枭诈施行發政按时宜

古人有个未了底公案请师销缴著免得挂人唇齿也好

师曰可不妨举起瓦解冰销

颂曰拿住中间布袋口那畏千头与万头麤细圣凡収在内管他欢喜及忧愁

问曰古人畵圆相呈了作女人拜看将来是甚么气象

师曰拈花示众谁解破颜

颂曰红粉佳人续祖灯金沙滩头马郎妇人间天上独称尊此等何甞在二数

古人戏椎击土土碎豁然大悟未审悟在甚么处师打尺一下云百襍碎

颂曰游戏三昧成群作队搊痛鼻孔连悔至悔跨骅骝兮五岳逍遥碎金刚兮一身富贵一根楖栗活如龙万顷沧波齐屏息

古人书心字于门壁上其意云何

师曰无事枕松石卖卜挂招牌

颂曰为人不得卖心肝百尺竿头进步观透古人真实意纵横海内把天瞒

教中道若能转物即同如来假如须弥山作么生转

师曰収放芥子孔里著

颂曰一尘一座五花台法说如云遍九垓奇怪衲僧都不釆何须转物共如来

大觉參临济济竖起拂子觉展坐具济掷下拂子觉収坐具而去敢问他具甚么眼不礼而去

师曰关迷逢达磨

颂曰不假扬眉先已知开门忆得闭门时龙骧云起师资合虎啸风生宾主归

马祖下出八十余员善知识得祖正法眼者祇三五人牛头亦未知向上关棙祇如关棙子正法眼相去几何

师曰且向大门出莫过祖师关

颂曰灨水湘河十八湾舟行前后两相攀虽然阻隔无妨碍到岸清幽一样闲

动容扬古路不堕悄然机又云古路毒蛇头戴角如何是古路

师曰行歪难下足尚未省来头

颂曰家家有路透长安未到多应被彼瞒惯便乾坤同只眼从他言语百千般

蠢动含灵皆有佛性敢问世尊未出世时还有佛法也无

师咄曰会说说都市不会说家里

颂曰物物夏长春生人人顶天立地是有是无知心知

有道君王不纳有智之臣和尚年老还用侍者也无

师曰须是用他不许近傍

颂曰端居法界独称孤宝殿翛翛一物无济物利生常勿惮不教人拜佛毗卢

若道这个是即头上安头若道不是即斩头求活毕竟如何得到家去

师曰路见不平拔剑相助

颂曰太阿锋出匣多因断不平二边俱一则中道勿令嬴多少不劳诤是非不足征三头并六臂不许入中厅

赵州行脚时到南方火炉头有个无宾主话直至于今无人举著请和尚举

师咄曰后生多明日老人多往时

颂曰眼光烁破四天下再不令人暗处行宾主无言吾举了不知陷杀几多人

僧问同安如何是天人师安云头上角不全身上毛不出此意如何

师曰有口无心说话极真

颂曰异类中行出世奇四生生过总无依天人师也非为贵毛角空兮更解飞

思大云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度为甚留得弥陀观音在

师举尺曰思大今日遭手了也

颂曰三世诸佛被他吞他今忽地遭吾手令伊一尺碎微尘致使弥陀法道久

尽虗空遍法界此是文殊智普贤行未审衲僧分上又作么生

师曰亘纳虗空时含法界

颂曰有时万象有时空地狱天堂不是通法尔如然非造作三贤十圣值惊魂

普化摇铃禾山打皷石巩张弓迦叶作舞恁么伎俩还当得宗乘也无

师曰要求天上福须用世间财

颂曰老人说法懒开口祇使皷铃弓箭走有智相逢不展眉无情撞著频招手

石牛长吼真空外木马时嘶皓月前未审是阿谁受用

师曰此子老僧实不知道

颂曰斯人古怪没来繇不在乾坤及九流佛祖位中留不住万机谋略曷能収

入息不居阴界出息不涉众缘常转如是经百千万亿卷作么生是不转的经

师曰梵音深玅令人乐闻

颂曰手不释卷无文字三藏琅函一口宣不是圣王能具眼险些一众莫伸冤

韩文公一样问大颠与首座大㒹与首座一样答因甚么不肯首座

师曰莫错会好却是首座不肯大㒹

颂曰勘判诸方同不同有时西现有时东文公若有摩醯眼争肯留衣服大公

秀禅师偈云一切佛法自心本有将心外求舍父逃走且道作么生是本有的佛法

师曰是何言欤踪得家财未免走在

颂曰圣主经纶内外安岂应守御在金銮簪缨积代非为贵尊胜输归倒刹竿

久闻忠国师遗一无缝墖即今在甚么处

师曰陕府铁牛粪堆里倒在请去看

颂曰从来久羡南阳塔举世无人解去寻雪窦当时指个影至今湖海谩沉吟

三世诸佛不说法历代祖师不參禅且道甚么人得恁么去

师曰盲聋喑哑者

颂曰竭世枢机定不乖方圆左右玅奇哉门前各有通宵路岂向街头问鬞獃

一切诸佛及阿耨多罗三藐三菩提皆从此经出且道如何是此经

师曰学而第一

颂曰行行卷卷太分明何必三年说起因万象森罗齐显现空生徒自泪沾襟

诸佛不出世敢问王宫降诞说法利生者是阿谁

师曰系驴橛

颂曰消息从来不许知柰缘更有泄天机太虗今古涵天地生死真凡敢曰谁

楞严经云若一人發真归元十方虗空悉皆消陨从古洎今成道者如麻似粟因甚山河大地永无变迁

师曰又是一眚生也

颂曰具眼端然识正邪从他空处起空花珍珠収在囊中竟一任盲人乱撒沙

那咤太子析骨还父析肉还母然后现本身为父母说法作么生是那咤本身

师曰祇许汝见不许人闻

颂曰太冶真金无变色随方作器数难量一逢罏鞴镕同了万状千形没处藏

无边刹海不隔毫端敢问梵王与帝释还同里许否

师曰也要与波斯通事商量始得

颂曰刹海无边一体观何须更论一毫端眉间突出摩醯眼不被真凡境迹瞒

佛知无量劫因地中事请问和尚三世前那事还记得否

师曰适才与汝道底

颂曰这一时通历劫通古今三世一尘中虗空有尽渠无尽剔起眉毛同不同

劫火洞然大千俱坏未审向甚么处安身立命

师曰火𦦨里看是阿谁

颂曰疑云散尽露金乌海岳虗明鉴有无从教劫都散尽端然不涉赤须胡

珍财满室非贵济贫赈乏为佳请和尚随时饮底布施些子

师曰近前来领去汝若生心受施未免有事在

颂曰㵎饮松飡志独高争如出格老风骚浮山五味亲供众常住何曾犯一毫

能因境有境逐能沉能境俱忘复是何物

师曰有名无实是实非名

颂曰析烟分㸑最难为打合营家极易持孝顺和同天意顺便宜极则少人知

黄冠羽氅驾雾步虗不称道人未审阿谁是道人

师曰老先生是三清之师识否

颂曰道人不驾乘云岂住蓬莱与太清瑶草朱英琼玉殿拟心躭堕野狐精

假饶全提正令是弄死蛇头如朗月当天犹是堦下汉作么生是向上人

师曰不穿云水履肯戴宝花冠

颂曰纷纷雨点一时収独羡灵云老比丘启立门庭无限量才方登者若冤仇

问曰承和尚有言须弥粉碎成团去成团则不问目今帝释向甚么处去

师曰眼睛中𫆏

颂曰见不通兮问不详一身何更奉多娘了知如幻无生底劈破挪丸总不妨

昨夜一问已呈方丈久矣和尚为甚不还某甲

师曰

颂曰琼枝寸寸为珍宝沉水分分是妙香宝所定然无襍具不消意识漫商量

古德云悟之一字直须吐却敢问老和尚还吐却也无

师曰月有忻潭之意水无爱月之心

颂曰大人君子意平怀不弃愚而不尚乖若要与君通一线莫游南岳与天台

涅槃和尚命众开田许说大义及上堂为甚祇展两手

师曰离田求义箭去久矣

颂曰茫茫一片白滔天大义何甞又不全从此解翻身脱殻飞腾出世绝廉纤

溈山召仰山曰慧寂寂应诺山曰出也仰大悟但未知悟得个甚么

师曰迸断井索忍痛难禁

颂曰麒麟落草犹无柰忽值相擕便泰然一粒伽陀疗劫外当知各有好因缘

睦州关门云门损足便大悟毕竟悟得甚么

师曰呌發眠梦事多端

颂曰为人须要为得彻杀人必定要见血有些气息便相妨悬厓一拶命根绝

万松谓洛浦如生澁钥匙投旧鎻家常盐醋已吃知酸于是服膺即今钥匙在甚处

师打一尺曰収放甚处

颂曰薄靸周游天竺路枯藤撞断海山云腊梅落尽方空谷笑看南山露蚤春

马祖陞堂百丈卷席渠具甚么眼不容师说法

师曰理合如是不必再移

颂曰祇因鼻孔痛得彻一世心胸恨不消把断要关浑不放逍遥外更有逍遥

庵主竖拳无异答赵州褒贬意何如

师曰疆界令严不许搀行夺市

颂曰指南一路覔天机举眼看时定不知句后言前如会得电光石火卒难追

傅大士云能为万象主不逐四时凋即今春生夏长秋杀冬枯其中还有为主底也无

师曰当该值岁

颂曰人人各有先天祖剔起眉毛不用观万象森罗藏在内分明头角莫瞒顸

临济云赤肉团上有一无位真人未证据者看僧问如何是无位真人济擒住曰道道僧拟议济曰无位真人是甚么乾屎橛此理如何

师曰即师子捉兔尽其威力

颂曰撑船不到岸气杀岸头人大似白拈贼聋者许知音

某甲捉得个野狐精莫犯和尚讳否

师曰敢莫是个死猫儿在

颂曰莫是野狐能变化金毛队入心无怕拿来开口与吾听断不辜伊真及假

某甲未出家时有一问至今无人答得请和尚答

师曰中九子吾以教彼讫汝自问之不然下七子更好问也

颂曰讐人相见两眉攒各在心知岂假言不放过时何所与蓦头一尺再加拳

白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花敢问是阿谁境界

师曰好一队畜生解这等作弄

颂曰禅宗境界绝依因散树铺田不用寻今日已成菩萨面昨朝原是夜叉心

古云待石乌龟点头即向汝道目今石乌龟点头也却作么生道

师曰虾蟇呌襍沓又道净版声

颂曰转身相续句随通緜远连环振古风剖破心肠肝胆后老胡不解少林宗

汾阳问首山百丈卷席意旨如何山曰龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪阳大悟敢问悟得甚么

师曰祇是韩獹逐块

颂曰千年故纸好合药祇要医王解下方百万家财都付与不消书契也为良

三乘十二分教一千七百则宗尽是黄叶止啼敢问和尚说底是甚么

师曰聋人听去哑子传来

颂曰良骥追风曷假鞭真儿何用止啼钱时来拄杖成龙去运去黄金变作甎

道不属知与不知知是妄觉不知是无记如何得相应去

师曰不知眼中有翳却怨空里生花

颂曰婴儿祇要乳酥甞那管亲娘不是娘直待有朝来具眼尘尘刹刹显全彰

十字街头打睡千寻海底翻身斯人堪作何用

师曰见怪不怪其怪自坏

颂曰解向佛前欺侮必然祖后生端白日青天打睡三更半夜盘桓古怪跷蹊诸释种至今天下黑漫漫

山河及大地一法之所印如何是一法

师曰中山河大地卉木丛林

颂曰见闻知觉最万象群灵一握中不入白云家里去争知足下有清风

甘行者在南泉设粥仍请南泉念诵泉乃白椎曰请大众为貍奴白牯念摩诃般若波罗蜜甘拂袖便行泉闻便打破锅子是如何

师曰一个跨海征东一个便漫天収北

颂曰因缘撞著死冤家出入行藏岂让他此横铁槊彼按金拂袖便行钧有饵锅儿打破玉无瑕

南泉住庵一僧来參泉曰我去上山作务汝自炊饭吃了送来僧做饭吃了将家火都打破泉下午回见僧在床睡泉亦傍睡僧即起去此理如何

师曰正为朋者生为友者死

颂曰绝世无如真子出果然恶气播诸方南泉若不依它作毕竟庵中打一场

一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界左右不然教行人如何践履

师曰脑后见腮不与往来

颂曰倐然已到法王家管甚千差与万差丈六金身同草用涅槃烦恼总空花

教中钞解疏疏解经未审经解甚么

师曰一个连累两个三个连累四个

颂曰连环绮互莫申舒一窍虗通一亦无是事不从人所得达磨故所觜卢都

天上无弥勒地下无弥勒毕竟在甚么处

师曰火罏震动通身汗流

颂曰弥勒当来下生人人活陷深坑现在兜率内院白白将自罗笼金刚般若兮无人无我华严法界兮勿西勿东火罏震动堪作么须知下载有清风

某甲有二百问请和尚一句答来

师曰答也未转身犹可易脱体道应难

颂曰一句当天答也未古今宗教问皆酬若还更要寻心路一尺端然定不休

莲花色比丘尼见佛佛诃云汝何得越大僧见吾虽见吾色身且不见吾法身须菩提岩中宴坐却见吾法身未审利害在甚么处

师曰实好心无好报大事得无忧

颂曰舌头有骨非为佛言说无因却是真见不见人都一尺令他粉骨报师恩

赵州云转藏经竟婆云为甚祇转半藏未审婆子具甚么眼

师曰何太多生

颂曰具眼才能収施钱广为俭用不为悭一旋三藏余多轴何以犹言转未全

地藏谓法眼曰若论佛法一切现成眼即大悟未知悟得个甚么

师曰八字打开洞然直入

颂曰满盘捧出醇甘露口令人命即亡绝后再苏欺不得翻嗟岐路漫寻羊

弥陀赞

稽首阿弥陀莲开九品摄娑婆四十八愿深如海婆心不柰阐提何岂不闻提婆达多生陷地狱云如三禅天乐似这等欺圣瞒凡不受颟顸能几个寿昌胆大亲说破莫把虗空乱捉摸若有人以楖枥罪我必自承当领荷何以故狭路相逢躲不过

释迦赞

黄面老黄面老莫瞒我了化白象以降皇宫托摩耶而成潦倒生下周行信口便道七十九岁贪名四十九年苦口临终不柰阎老何手把昙花问诸老诸老云好迦叶祇皱眉所以不可言只自微微笑次第流传到老僧为它倾出一栲栳

大士赞

普门大士刹刹全身十方法界不隔一尘拟心朝谒眼里无筋金沙滩头鱼篮何在普陀岩上磐石犹存若然此处见观音金屑落眼必伤睛毕竟作么生青山幽䆳白云深

达磨赞

达磨大士不顺人情好肉剜窟痛处加针梁武启问第一义廓然无答太分明己祇云不识真个是黑脸乌心九年面壁等个人神光三拜始安心只履西归陷魏使迨及于今可惜当面蹉过若是跛脚云门一棒打杀与狗子吃贵图天下太平

仰山古梅禅师赞

古梅古梅揑怪何大沾如来恩续临济派用金刚圈喝祖呵宗掌野狐精囊藏被葢有时向仰山使鬼驱风或乃依湖海贵买贱卖尚幸今已露贼赃遇老僧打破营寨若然不肯不甘心行人尽在青山外

董岩云阳禅师赞

云散于长空阳回于大地尽华藏含灵拄杖头出气

一庵禅人赞

一亦不可得庵迹何所留宝池澄巨浪横驾采莲舟

古心法师赞

古佛传灯久心师续𦦨长欲知渠去处芳草卧斜阳

赵预斋居士赞(居士临终落发)

预斋老翁这等形状髭须白而不白和尚相而非相十卷楞严任你周流一点菩提从人誉谤似这等没用的老头陀贬在阎浮极恶世中留与人天作个榜样

自赞

这个东西也写上绢实没来由又何可羡有影无形无背面天上人间不曾见影似千江之月轮形若太虗之闪电可爱也达些妙而知些玄可恶也泄万机而通万变有时将自己亏有时把他人骗颠颠倒倒不成人千万莫等阎王见何以故毕竟难栲伊是善不善

这汉无理第一不贤埋头吃饭缩脚打眠又不慕道亦不參禅有人撞著无价宝他言不值半文钱设有人问作么生蓦地拦胸打一拳不是欺地便乃瞒天撞著个作家挨拶便云是教外別传似则也似只好作马为牛不解人间长福田

这老汉太懵憧不习真乾打閧弗依世上务本生涯只好山中填坑穵孔然是此土生身祇奉西天梵种一生倔强诋禅宗到得人间君子重徐徐恶风而播诸方也不辜他而嗣曹洞生平不能与诸圣齐功到也共一个鼻孔楖枥横拈要打人圣凡闻见眉毛痛切莫理他各自珍重

此老无极不识可识才涉思惟银山铁壁空如来藏不假施功碎祖师关无劳用力漏逗今将一纸彰迟其鉴者多生益

这汉最粗龙头蛇尾逢人不亲见佛不喜寻常鼓舌摇唇解道祇这便是会者拄杖到头不会佯不釆去江湖多有生嗔其不然者面壁腾腾顺世度时便宜到手而也有不唧𠺕汉再三请上纸若遇出世的头陀毕竟被他笑歪嘴

这老汉具何福烦息人多屈曲个底虗空不如岂是这般面目为人拶著笑呵呵等闲拨动屙漉漉问妙答玄三番四覆有时道铁壁银山有时云本来具足或且敬重圣贤又或触忤佛祖似这等没定量阿师也把他上数何得将金粧橛木灼然布施我者不名福田供养我者应堕地狱何以故甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦伶俐衲僧休笑侮

这潦倒汉没些伎俩于圣凡中不知痛痒依林泉四十余年混世流七旬将上曾到大好山来始识宗门背向遍历南北访參只论一条拄杖不管圣去魔来正令亲行非旷抝捩不顺人情贡高争容比量似此不唧𠺕阿师安用写他这般模样

这个潦倒和尚做尽千形万状向孤峰顶上三二十年把水月生擒游各丛林四五十载将虗空乱撞灭胡种族啸月吟风破提婆宗拿云[瓝-勺+(获-禾)]横推直送碎祖师关蛮打倒拖空如来藏未审他学得甚么本事胡行乱为料想彼习成大好山规纵心放旷(宝方请)

此老无知何所能五旬避世泊林泉闻伊撞入惟宽社故所于禅解發颠不希圣地不重心田又无忌讳兀兀腾腾侭世猜疑肖不贤大抵真凡収不得拍碎三千及大千祇自漏逗云功未齐于诸圣古稀过后尚犂田这等去就也有人写上笺葢为明心不住禅

你是瞿昙真种为甚不似面孔论禅多则颟顸辩教全然儱侗说话不依古规行事无自珍重于世都无一法长何如敢受人天供

圆相赞

这一段明妙合向者希少百万人天中独迦叶微笑次第流传古至今野衲幸缘而凑巧向茅镰上放光锄头边弘要平山填陷穽而建道场凿石塞濡潭以成畎畒诱湖海衲子拚命损身令诸山道人刳心杜口不是与么圆伊争得如是去就信笔缕𫌨似仁真千万莫与作家晓何则恐渠笑不了(沙县陈元仁元真请)

相出无相明带不明僧繇虽妙畵难成唯斯野衲合其真故假其形示个人若也达磨师见必然努目睁睛何则笑人笑人

这样东西像个甚么类圆陀不陀似光烁非烁法界不能安乾坤无处著若非达性人终是难捉摸道者莫向语言中测度

寿昌无明和尚语录卷三


校注

郄疑却 宵疑霄
[A1] 己【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】已【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 陕【CB】陜【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 口【CB】日【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

无明慧经禅师语录(卷3)
关闭
无明慧经禅师语录(卷3)
关闭
返回首页
章节列表
分卷列表
更多