法界圣凡水水大斋普利道场性相通论卷第七

亲祝上下堂

第六日四更

(主法入表白云)至心归命十方法界佛法僧宝(拜鸣磬振铃)

(主法一一位拈香毕 复位 白云)我佛如来有然香达信真言谨当宣诵(主法自诵)

唵 室伐㗚多末尼 阿钵罗句咤 苏破啰尼 毗迦知 虎吽(鸣磬振铃)

(二表退留一香灯守门主法向上三拜绕三帀陈愿)(此或默祝或別撰文词乃是密意勿令漏洩)(或时小坐蒲团凝神再白)

(主师亲祝已毕鸣磬三拜)

(二表入侍主法绕诵二十句偈文二表低声和之)

(主举)

一念相应已毕生死苦  执消情尽心佛众生空
妙明真净广大圆镜开  智慧發光洞照无边际
十二类生恒沙心镜影  纷纭起伏变现于其间
无尽三宝妙影亦现中  威神加被力用难思议
宝镜坛场逼塞虗空界  一道清净殊胜妙庄严
香云华雨伎乐果灯涂  重重涉入一念心镜里
镜光照破十方并三世  惊起人天二乘及三乘
神仙鬼畜万影尽来归  威声震吼地狱齐开裂
有大莲华忽然而出现  无量佛子围坐华台须
我乘此华演作佛事多  不动身心安住菩提镜

(二表亦各诵一文主法随喜)

信心铭(助默听)

(正举)

至道无难  唯嫌拣择  但莫憎爱  洞然明白
毫𨤲有差  天地悬隔  欲得现前  莫存顺逆
违顺相争  是为心病  不识玄旨  徒劳念静
圆同太虗  无欠无余  良由取舍  所以不如
莫逐有缘  勿住空忍  一种平怀  泯然自尽
止动归止  止更弥动  惟滞两边  宁知一种
一种不通  两处失功  遣有没有  从空背空
多言多虑  转不相应  绝言绝虑  无处不通
归根得旨  随照失宗  须臾返照  胜却前空
前空转变  皆由妄见  不用求真  惟须息见
二见不住  慎勿追寻  才有是非  纷然失心
二由一有  一亦莫守  一心不生  万法无咎
无咎无法  不生不心  能随境灭  境逐能沈
境由能境  能由境能  欲知两段  元是一空
一空同两  齐含万象  不见精麤  宁有偏党
大道体宽  无易无难  小见狐疑  转急转迟
执之失度  必入邪路  放之自然  体无去住
任性合道  逍遥绝恼  系念乖真  昏沈不好
不好劳神  何用疎亲  欲取一乘  勿恶六尘
六尘不恶  还同正觉  智者无为  愚人自缚
法无异法  妄自爱著  将心用心  岂非大错
迷生寂乱  悟无好恶  一切二边  良由斟酌
梦幻空华  何劳把捉  得失是非  一时放却
眼若不睡  诸梦自除  心若不异  万法一如
一如体玄  兀尔忘缘  莫法齐观  归复自然
泯其所以  不可方比  止动无动  动止无止
两既不成  一何有尔  究竟穷极  不存轨则
契心平等  所作俱息  狐疑净尽  正信调直
一切不留  无可记忆  虗明自照  不劳心力
非思量处  识情难测  真如法界  无他无自
要急相应  惟言不二  不二皆同  无不包容
十方智者  皆入此宗  宗非延促  一念万年
无在不在  十方目前  极小同大  亡绝境界
极大同小  不见边表  有即是无  无即是有
若不如此  必不须守  一即一切  一切即一
但能如是  何虑不毕  信心不二  不二信心
言语道断  非去来今

(助举)金光明最胜王经大吉祥天女品(正默听)

尔时大吉祥天女即从座起前礼佛足合掌恭敬白佛言世尊我若见有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦授持读诵为人解说是金光明最胜王经者我当专心恭敬供养此等法师所谓饮食衣服卧具医药及余一切所须资具皆令圆满无有乏少若昼若夜于此经王所有句义观察思量安乐而住令此经典于赡部洲广行流布为彼有情已于无量百千佛所种善根者常使得闻不速隐没复于无量百千亿劫当受人天种种胜乐常得丰稔永除饥馑一切有情恒受安乐亦复值遇诸佛世尊于未来世速证无上大菩提果永绝三涂轮回苦难世尊我念过去有瑠璃金山宝华光照吉祥功德海如来应正等觉十号具足我于彼所种诸善根由彼如来慈悲愍念威神力故令我今日随所念处随所视方随所至国能令无量百千万亿众生受诸快乐乃至所须衣服饮食资生之具金银瑠璃砗磲码碯珊瑚琥珀真珠等宝悉令充足若复有人至心读诵是金光明最胜王经亦当日日烧众名香及诸妙华为我供养彼瑠璃金山宝华光照吉祥功德海如来应正等觉复当每日于三时中称念我名別以香华及诸美食供养于我亦当听受此妙经王得如是福而说颂曰

由能如是持经故  自身眷属离诸衰
所须衣食无乏时  威光寿命难穷尽
能令地味常增长  诸天降雨随时节
令诸天众咸欢悦  及以园林谷果神
丛林果树并滋荣  所有苗稼咸成就
欲求珍财皆满愿  随所念者遂其心

佛告大吉祥天女善哉善哉汝能如是忆念昔因报恩供养利益安乐无边众生流布是经功德无尽

(主法云)事理相衔十门圆备镜心互映一道清虗既粗通供养之忱敢罄写生平之愿圣凡同鉴尘刹交辉爰恭对乎法筵用披呈乎积愫

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于第一义心不惊动若在道场若出道场常游义天光扬法脉吉祥无碍所向皆圆功德庄严不离本际眷属欢喜咸入真宗法界安平尽未来际(悟第一义)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生先从欢喜得入法门即生善机成就妙事灭诸余恶永净根株一念入微顿超诸境以此四法游历十方事无量佛无量菩萨随顺方便罄法源底不留余憾尽未来际(自修)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以一念心结莲华种栖神安乐入品无疑不退为因不退为果蝉联化往眷属无边有愿皆成无机不达金台妙现宝地亲游从方便门得究竟路自度度他尽未来际(往生净土)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生戒根清净上品华成智慧神通咸超第一分身入世变化随心佛力加持神天赞助度生无碍染累消亡方便无穷尽未来际(变化身入世)

(正云)此以道场功德回向法界愿我及众生于一切愿以佛为宗前劫多生融于一念恶愿都灭善愿圆成杂愿消融真愿独露一切时处愿力现前本愿光中眷属成就辗转化度尽未来际(决定愿)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于佛法门妙能随喜不飘不坠亦无斟酌但益众生悉使成就但秉正见悉使开明但顺善机悉使增长但尊正法悉使流通现自现他现空现有或示普到或以光涵一心随喜尽未来际(随喜)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以变化身于一切刹广行布施凡有所求悉满其愿若应得若不应得先以定力照次以慧力加满足彼怀悉生欢喜唯恶求者必破析之以作将来受施之地殷勤给与尽未来际(悉檀一)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以变化身于含识前知种种语悉以爱语而钩摄之或用法音或用世音或于大众或于隐微或现身形或无影响凡诸苦乐未伸情量未破拘牵业报留滞修途错信误疑悲欢过度心中惶惶而无所慰我皆慰之尽未来际(悉檀二)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以变化身于一切时而行利益若营俗务若办道场福慧未圆时机有错少人力少物力少财少地少法少缘舛错多端致成殃咎我皆现彼一切所需以足其用麤妙咸充尽未来际(悉檀三)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以变化身于有情界示形种种为作伴侣闹者寂者蠢者灵者巨事细事真缘妄缘悉护彼心赖我以济我为其身事毕则去时到又来尽未来际(悉檀四)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以真实心而运大悲普拔诸苦三涂四恶乃及人天可说不可说可见不可见一切诸苦悉使不以恩进不以怨退平等拯救尽未来际(无量心一)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以真实心而兴大慈普施安乐若小若大若暂若常若权若实若妙若麤凡能受者悉施以乐由迹而神利生弊灭引入真宗尽未来际(无量心二)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以真实心而行大喜凡有一善或始發心乃至功成光满法界我当以尽虗空心量而作欢喜或显现或冥加使彼有情进力增崇神识不惰尽未来际(无量心三)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以真实心而行大舍凡诸含识识未转时机未到时舛错交互两路未分或余妄习或恋邪缘不入真修竞生恶作我虽明见普住其前不生一念速疾之心致增其苦但以神光作无漏护尽未来际(无量心四)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以智慧身现虗空楼阁云重重高下麤妙咸该普令一切有情神游其际或秉纯心升入妙境或起杂想退入麤境虽有进止但以精神本自报身仍居六道但于报身上入定入梦入昏入醉我皆以神力摄入云中于诸楼阁现种种身为其伴侣而说法要一切未生佛国未破无明习气方强报境太劣形神不碍此熟彼生钩召既灵久成依恋利根若發不入中阴作变化身尽未来际(虗空楼阁)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于十方刹尘普现身云非有非无非来非去非他非自非一非多妙影浺瀜如镜如月称彼心量示我身形真机必逢灵境不隔熏转成熟何作何为圆涉无边尽未来际(普现身云)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于十方刹尘现无情身而为说法若声若色若味若香若触若法若地若水若火若风触發灵心圆成妙遇迷警惰定乱袪邪因应无穷尽未来际(现无情身)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于十方刹尘现虗空身而为说法转换境界变化身心淡其所浓疏其所密不言而喻已入真宗休息形神全彰妙行根尘消落得力弥多虗灵發挥尽未来际(现虗空身)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于一切时处若世间若出世间种种法门悉除其弊弊因弊缘弊法弊业以种种力善巧破剔而还大同六相泠然一真不隔尽未来际(除弊)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于一切时处若欲供佛若欲利生无量胜境一一兴起星幢云珮往来其间一切所需悉臻灵妙有愿必得念欲皆从如春在华如秋在月抱一子心尽未来际(兴利)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以微妙心入诸法界若凡若圣悉达其情苦乐根由偏圆头绪升降机局顿渐因缘乃至彼人口不及言心不及拟皆为曲达方便维持调护周密不越丝毫欢喜充周尽未来际(达隐)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以智慧心照诸法界知诸圣凡无边留滞番番消息各有其因由前业定今报不移大力难摧精心不破我以诸佛妙陀罗尼心如水晶口如风轮气如云海化其定业消灭无余尽未来际(破业)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以不二门圆通诸法灯灯相映一室千光不令偏枯致生窠臼若有一处一人于此宗门而起见者我即摧锋破锐不令留痕达边到底尽未来际(整宗)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以称性之谈起随机之益非通非局水火不伤相救相资兵戈尽息一月光涵于秋夜千灯环照于通衢脉脉含辉新新续𦦨清凉入骨满足当心心灵复开尽未来际(整教)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生从清净心现菩萨戒云开见月一本泠泠于诸世间种种律相通达无余持犯开遮了然明白發挥篇聚对付诸根凡有净心求归戒者虽无圣师独居闲静我皆安慰为其说法使彼满愿而无留难亲近佛因尽未来际(整律)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生从一念心信异方便念佛三昧宛转不离十方众生胜劣各殊悉依性海还依性佛而度脱之使彼于一名号上顿悟无边法报性相不舍方便亲见如来往生净土更复兼收净土音声流通众刹永作典型感發灵根尽未来际(發明净土)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以一雷音周徧十刹陀罗尼力交助發光对一切机成种种用更复制为繁简及中次第诸法令其随力结界行持我皆分身而为护卫调和警䇿精心發光慧命昭然尽未来际(密宗)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于佛法宝起大因缘重重密护邪亡正现慧镜长圆始从结集乃至流通缣帛竹简翻译写刻圆现自他不遗余力真慈本愿宝脉浺瀜光照无边尽未来际(译宗)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以三昧心转增三昧于一切众生定境浅深悉知悉见若因若果了其根由力盛力衰境强境弱破小成大扶正袪邪能以三昧而作佛事悟彼前人咸归宝韵圆满一心尽未来际(观定中众生)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以坚密身普周尘刹全消形累具足慈光若有病人浅浅深深入诸殃咎我皆能以心宝智明妙为扶掖于其苦时对机说法使彼夙善顿露恶梦早亡清心入微尽未来际(观病中众生)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生以明净身普周尘刹宽广平正邪恶皆消若有众生恶业所熏成诸障难心精散漫莫保生平我以巨力而守护之令其所厄速疾消解孤光直达万累都亡坦然一真尽未来际(观难中众生)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以光明身普周尘刹不见一毫作诸𦊱于彼一切巨细众生种种身中咸以梦境而为说法见所未见知所未知尝所未尝触所未触闻所未闻习所未习于一梦境大转法轮不舍业报而入修路妙發真因尽未来际(观梦中众生)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于一切可爱人境心断往还唯以三昧摄彼善根顿入妙境使彼于一念善根获无边胜报妙境圆發粗爱悉亡凡我累劫六根所对一切众生若于我身动一念爱者悉以此三昧妙境而度脱之不遗纤毫尽未来际(度恩)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于可憎嫌一切人境空平一心了然超越自心定处圆现他心见其劣恶终堕三途便起方便预作解脱弦离箭脱春到华开略无停留尽未来际(度怨)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于诸含识生平所习一一境中巧示方便而为说法破愚化妄换骨移神劣解都亡灵心普现愿愿光明尽未来际(观众生生)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于诸含识临命终时为發心光开念佛路十方三宝一切因缘凡与此人有相关处尽为显發勿令昏迷清凉不疲鬼神境落精神往生尽未来际(观众生死)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于诸含识生死之交中有精灵悉皆圆获令离胎狱及种种身唯以净光而成净体一念通处万德冷然虗空楼阁成其报境依真而居尽未来际(观中有)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生于诸邪修悉能破尽断其本末绝其烟云于污泥中發光明聚寒芒作作圆解如如良马鞭影瑠璃铁椎粉碎虗空尽未来际(观外道)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生于一切刹观缺陷因妙作补益上自诸天日月神宫下及泥犁微细蠢动所需种种凉风甘露宝用衣衾乃至经典法门道场三苟有能受点滴尘毛悉皆具办俾无欠少教彼發愿同我一心满众生愿尽未来际(补缺)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生观诸含识自力未通化直为曲转转成就使其因缘赴道不觉不知神契圆宗心依正法更无一念畔入歧趋结构谨严尽未来际(曲成)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生宣畅佛机宏扬法脉光昌俊伟化诸含灵使彼身心虗空玲珑通慧毕集春风不热秋月无云法器冷然侍佛左右一一佛出与彼亲往无边海会涉入交參无有一夫终沈顽骨圆畅佛因尽未来际(观佛出)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生遭末法时或无佛法能以华严正旨悟尽群蒙法报常圆充满尘刹更无降生涅槃之想若诸魔力鼓动群机将损善根巧破正法我以种种法力先后圆观倒正齐施消其锐气而于诸法无所作为颓然默坐强软皆退恶影冰销尽未来际(观魔出)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生清净光明一心无累观诸尘刹福报含灵为福所拘真光永隔乃以方便换羽移宫夺其所恃然后说法神脉既转还以胜福而施予之令彼创惩更离痴著光明一心尽未来际(夺其福想)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生以纯直心终始一行而成超脱若有十方含识恃慧力故妄测般若藐视诸宗陵戾人天唐突法界乃至一言一意我慢才生处中自满我皆顿现一机令其懡㦬从兹回首故习永捐刻骨铭心尽未来际(夺其慧想)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生大力弥漫不余一滴对破小机使入正位正法不取法界都灵声闻化城消归何处五千退席成佛有期一切二乘圆通即佛无即无离尽未来际(观声闻)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生圆具心期入不思议解脱境界悲心發光光光映现麟觉圣人悉皆回心宏济艰难周旋法界各于念念度脱含生獐鹿习亡化为师子声震百兽尽未来际(观辟支)

(正云)以此道场功德回向法界愿我及众生不取生死不取涅槃塔涌栴檀华开宝相乘机度世不涉根尘影事周旋顿现诸妙于诸大士互主互宾无一菩萨非我自众生呼唤赴感寻声灵灵一机尽未来际(观菩萨)

(助云)以此道场功德回向法界愿我及众生复本心源更无一事灵风脉脉元箸超超所触皆圆无心成应身毛尘刹巨细全亡情量不存十方灯镜空明一际非境非心法法圆成尽未来际(观如来)

(主法云)以上所述四十八愿愿丝愿网一一珠涵愿海愿光层层镜照言无或妄力本依真诸如来所共见知十法界齐为作证永无退息熏转圆成长侍道场發明本际

(二表鸣磬三拜凝神少许正表云)殷勤奉告凡圣真灵满足心期不忘本愿以此功德回向菩提情与无情同成佛道(鸣磬振铃问讯出)

(午前后行放生及给性粮二事随意)

法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论卷第七


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 昧【CB】味【卍续】
[A6] 回【CB】迥【卍续】
[A7] 己【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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