海盐州天宁楚石梵琦禅师

宁波象山朱氏子。生在襁褓。有僧见而谓其父曰。此佛日也。必当大振佛法。照耀浊世。九岁授经。十六为僧。二十因阅楞严至缘见因明暗成无见不明自發则诸暗相永不能昏。于此有省。參元叟于径山。问如何是言發非声色前不物。叟遽曰。言發非声色前不物。速道速道。师拟进语。叟振威一喝。师乃错愕而退。已而应书大藏之选至京师。一夕闻城楼上鼓声豁然大悟。述偈曰。崇天门外鼓腾腾。蓦劄虗空就地崩。拾得红炉一片雪。却是黄河六月冰。冬归再參叟。叟迎笑曰且喜大事了毕。命分座。未几出世海盐之福臻。升主永祚。次报国。再迁本觉。帝师锡号佛日普照慧辩禅师。移光孝。再住永祚。开堂日。僧问。我本无心有所希求。今此法王大宝自然而至。如何是法王大宝。师曰有眼者见有耳者闻。曰莫只者便是么。师曰击碎髑髅拽脱鼻孔。曰如何受用。师曰直待雨淋头。上堂。举僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门。未审路头在什么处。峰以拄杖画一画曰在者里。师曰。白云万里。僧举前话问云门。门曰扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。师曰。白云万里。忽有人出来问天宁。与么批判还惬得二大老意么。向他道白云万里。呵呵呵。啰啰哩。啰啰哩。刹刹尘尘知几几。十字街头石敢当。忽然吸竭沧溟水。你辈茄子瓠子那里知得。拍禅床便起。上堂。汝等诸人见我开口便作说法会。见我无言便作默然会。总向两头觅我。争知不在两头。你道寻常在什么处。莫是高高峰顶立。不露顶么。深深海底行。不湿脚么。若恁么早被伊寻著也。还知山僧有隐身诀么。终朝不见长相见。尽日相逢却不逢。有念尽为烦恼鎻。无心端是水晶宫。喝一喝。上堂。闻茶板吃茶去。闻浴板洗浴去。闻寿山道你诸人休去歇去。为什么不肯与么去。忽有人出来道和尚恠某甲不得。向他道未到寿山与汝三十棒了也。上堂。一向面壁道绝人荒。一向贪程眼𥆧耳热。未有长行而不住。未有长住而不行。或时十字街头拈起拄杖。和其光同其尘。灼然一切处光明灿烂去。或时孤峰顶上放下钵囊。杜其谿塞其穴。灼然一切处放教枯淡去。即心即佛也不得。非心非佛也不得。不是心不是佛不是物也不得。我见两个泥牛鬬入海。直至如今无消息。喝一喝。一日因施主送杨梅。僧就盒拈起问曰一般杨梅为什么有赤有白。师以盒子合却曰见个什么。僧无语。师又开盒曰𫆏。僧又无语。师曰你只是个无开合汉。问大悲菩萨用许多手眼作么。师曰春风不褁头。一夕望月次。僧指月问师曰。一半得恁么明。者一半得恁么暗。师曰。明者从他明。暗者从他暗。曰十五夜圆时暗向什么处去。师曰也与三十不较多。曰恁么则全无明暗也。师曰还见真月么。曰如何是真月。师曰不照烛。曰照烛时如何。师曰多少人捞天摹地。曰莫只者便是么。师曰犹是影在。僧拟进言。师便喝。一僧送拄杖。师曰从什么处得来。僧度拄杖。师竖起曰是体是用。曰。拈也从体起用。放也摄用归体。师曰你与么来只得其体不得其用。曰和尚与么举只得其用不得其体。师卓一下靠拄杖曰体用一齐收。洪武元年九月十一日征师说法于蒋山。廷臣奏其说。　上大悦。二年三月复用元年故事召师说法如初。锡宴文楼下。亲承　顾问。暨还出内府白银以赐。三年之秋　上以鬼神之理甚幽。意遗经必有明文。命拣僧中通三藏之说者集焉。师与梦堂行中等十六人应　召而至。馆于大天界寺。　上命仪曹劳之。既而援据经论成书。将入朝敷奏。忽示微疾。跏趺书偈曰。真性圆明本无生灭。木马夜鸣西方日出。书毕谓梦堂曰。师兄我将去矣。堂曰何处去。师曰西方去。堂曰西力有佛东方无佛耶。师振威一喝而逝。时七月二十六日也。弟子奉遗骸及诸不坏者归海盐。塔于西斋。寿七十五腊六十二。