冥报记辑书卷第二

隋大业八年。宜州城东南四十余里有一家。姓皇甫。居家兄弟四人。大兄小弟竝皆勤事生业仁慈忠孝。其第二弟名迁。交游恶友不事生活。于后一时母在堂内。取六十钱欲令市买。且置床上。母向舍后。其迁从外来入堂。左右顾视不见人。便偷钱将出私用。母还覔钱不得。不知儿将去。遂勘合家。良贱竝云不得。母恨不清合家。遂鞭打大小。大小皆怨。至后年迁亡。托胎家内母猪腹中。经由三五月产一㹠子。年至两岁。八月社至。须钱卖远村社家得钱六百文。社官将去。至于初夜。遂警觉合家大小。先以鼻触妇。妇眠梦云。我是汝夫。为取婆六十钱。枉及合家唐受拷楚。令我作猪。今来偿债。今将卖与社家。社家缚我欲杀。汝是我妇。何忍不语男女赎我。妇初一梦。忽悟心惊。仍未信之。复眠还梦如是。猪复以鼻触妇。妇惊著衣向堂报姑。姑已起坐。还梦同新妇。儿女亦同梦见一夜装束令儿及将迁兄。并持钱一千二百。母报儿云。社官傥不肯放。求倍与价。恐天明将杀。驰骑急去。去舍三十余里。儿既至彼。不说己亲。恐辱家门。但云不须杀。今欲赎猪。社官不肯。吾今祭社时至。猪不与君。再三殷勤不放。兄儿怕急。恐虑杀之。私凭一有识解信敬人曾任县令。具述委曲实情。后始赎得。既得猪已驱向野田。兄语猪云。汝审是我弟。汝可急前还家。儿复语猪。审是我父。亦宜自前还家。猪闻此语驰走在前还舍。后经多时乡里竝知儿女耻愧。此隣相嫌者竝以猪讥骂。儿女私报猪云。爷今作业不善受此猪身。男女出头不得。爷生平之日。每共徐贤者交厚。爷向徐家。儿女送食。往彼供爷。猪闻此语。沥泪驰走向徐家。徐家离舍四十余里。至大业十一年内。猪徐家卒。信知业报不简亲疏晈若目前。岂不慎欤。长安弘法寺静琳法师。是迁隣里。亲见其猪。法师传向道说之。

后隋大业中。雍州长安县有人姓赵名文若。死经七日。家人大敛将欲入棺。乃缩一脚。家人惧怕不敢入棺。文若得活。眷属喜问所由。文若报云。当死之时。见人引向阎罗王所问文若。汝生存之时作何福业。文若答王。受持金刚般若经。王叹云。善哉。此福第一。汝虽福善。且将汝示其受罪之处。令一人引文若。北行十步至一墻孔。令文若入孔。隔壁有人。引手从孔中捉文若头引出。极大辛苦。得度墻外见大地狱。镬汤苦具罪人受苦。不可具述。乃有众多猪羊鸡鱼鹅鸭之属。竞来从文若债命。文若云。吾不食汝身。何故见逼。诸畜生等各报云。汝往日时某年某月某处食我头脚四支。节节分张。人各饮啖。何故讳之。文若见畜引实不敢拒逆。唯知一心念佛。深悔诸罪。不出余言。求与诸畜得活之时具修福善报谢诸畜。见为修福一时放却。其引使人过将文若至王所。说见受罪处讫。王付一盌钉令文若食之。并用五钉。钉文若头。项及以手足。然后放过。文若得苏。具说此事。然患头痛及以手足。久后修福痛渐得差。从尔已来精勤诵持金刚般若。不敢遗漏寸阴。但见道俗亲疏。并劝受持般若。后因使至一驿厅上。暂时偃息似如欲睡。于时梦见一青衣妇女急速而来。请救乞命。文若惊悟。即唤驿长问云。汝不为吾欲杀生不。驿长答云。实为公欲杀一小羊。文若问云。其羊作何色。答云。是青羖牸羊。文若报云。汝急放却。吾与价直赎取放之。良由般若威力冥资感应也。

唐邢州司马柳俭

隋大业十年任岐州岐阳宫监。至义宁元年。为李密来枉被牵引。在大理寺禁。俭常诵金刚般若经。下有两纸未徧。于时不觉眠。梦见一婆罗门僧。报云。檀越宜早诵经徧。即应得出。俭时忽悟。勤诵不懈。便经二日。至日午时忽有𠡠唤。令俭释禁。将向朝堂奉𠡠放免。又俭別时夜静房外诵经。至于三更忽然闻有异香。俭寻香及问家人。处处求香来处不得。然常诵念昼夜无废。至于终日计得五千余徧。

唐吴王文学陈郡谢弘敝妻高阳许氏

武德初年遇患死。经四日而苏。说云。被二三十人拘至地狱。未见官府即闻唤。虽不识面似是姑夫沈吉光语音。许问云。语声似是沈丈。何因无头。南间人呼姑姨夫。皆为某姓丈也。吉光即以手提其头。置于膊上。而诫许曰。汝且在此间。勿向西院。待吾为汝造请。即应得出。遂于语处而住。更不东西看。其吉光拪遑似有经纪。凡经再宿。吉光始来语许云。汝今此来。王欲令汝作其女伎。傥引见不须道解弦管。如其不为所悉可引吾为证也。少间有吏抱案引入。王果问之。解弦管不。许云不解。复云。沈吉光具知。王问吉光。答云。不解。王曰。宜早放还不须留也。于时光欲發遣。即共执案人筹度。不解其语。执案人云。娘子功德力虽强。然为先有少罪。随便受却身业俱净。岂不快哉。更別引入一大院。其门极小。亦大见有人受罪。许甚惊惧。乃求于主者曰。生平修福何罪而至斯耶。答曰。娘子曾以不净盌盛食与亲。须受此罪。方可得去。遂以铜汁灌口。非常苦毒。比苏时口内皆烂。光即云。可于此人处受一本经记取。将归受持勿怠。自今已去保年八十有余。许生曾未诵经。苏后遂诵得经一卷。询访人间所未曾有。今见受持读诵不阙。其经见在。文多不载。苏活之后吉光尚存。以后二年方始遇害。凡诸亲属有欲死者。三年以前并于地下预见。许之从父弟仁则说之云耳。

唐遂州人赵文信

至贞观元年暴死。三日后还得苏。即自说云。初死之日。被人遮拥驱逐将行。同伴十人。并共相随至阎罗王所。其中见有一僧。王先唤师。问云。师一生已来修何功德。师答云。贫道从生已来唯诵金刚般若。王闻此语。忽即惊起合掌赞言。善哉善哉。师审诵般若。当得升天出世。何因错来至此。王言未讫。忽有天衣来下引师上天去。王后唤遂州人前。汝从生已来修何功德。其人报王言。臣一生已来不修佛经。唯好庾信文章集录。王言。其庾信者是大罪人。现此受苦。汝见庾信颇曾识不。其人报云。虽读渠文章然不识其人。王即遣人引出庾信令示其人。乃见一龟。身一头多。龟去少时现一人来。口云。我是庾信。为生时好作文章。妄引佛经杂糅。俗书诽谤佛法。谓言不及孔老之教。今受罪报龟身苦也。此人活已。具向亲说。遂州之地人多好猎采捕虫鱼。远近闻见者。共相鉴诫永断煞业。各發诚心受持般若。迄今不绝。

唐贞观元年。蓬州仪龙县丞刘弼。前任江南县尉时。忽有一鸟于弼房前树上鸣。土人云。是恶鸟不祥之声。家逢此鸟煞之不疑。刘弼闻惧。思念欲修功德禳之。不知何福为胜。夜梦一僧徧赞金刚般若经令读诵百徧。依命即读。满至百遍。忽有大风从东北而来。㧞此鸟树隔舍遥掷巷里。其拔处坑。纵广一丈五尺过。后看其风来处。小枝大草并随风回靡。风止还起如故。知经力不可思议。

唐交州都督遂安公李寿

始以宗室封王。贞观初罢职归京第。性好畋猎。常笼鹰数联。杀他狗𫗪鹰。既而公疾。见五犬来责命。公谓之曰。杀汝者奴。通达之过。非我罪也。犬曰。通达岂得自在耶。且我等既不盗汝食自于门首过。而枉杀我等。要当相报终不休也。公谢罪请为追福。四犬许之。一白犬不许曰。我既无罪杀我。又未死间。汝以生割我肉。脔脔苦痛。吾思此毒。何有放汝耶。俄见一人。为之请于犬者曰。杀彼于汝无益。放令为汝追福。不亦善乎。犬乃许之。有顷公苏。遂患偏风支体不随。于是为犬追福。而公疾竟不差除。延安公窦恽云。夫人之弟。为临说之耳。

唐雒阳贾道羡

博识多闻尤好内典。贞观五年为青州司户參军事。为公馆隘窄无处置经。乃以绳系书案两脚。仰悬屋上。置内经六十卷。坐卧其下习读忘倦。日久绳烂。一头遂绝。案仍俨然不落。亦不倾动。如此良久人始接取。道羡子为隰州司户。说之云尔。

唐曹州城武人方山开

少善弓矢。尤好畋猎。以之为业。所杀无数。贞观十一年死。经一宿苏云。初死之时被二人引去。行可十余里。即上一山。三鬼共引山开登梯而进。上欲至顶。忽有一大白鹰。铁为觜爪。飞来玃开左颊而去。又有一黑鹰。亦铁觜爪。玃其右肩而去。及至山顶。引而厅事。见一官人。被服绯衣首冠黑帻。谓山开曰。生平有何功德。可并具言之。对曰。立身已来不修功德。官曰。可且引向南院观望。二人即引南行。至于一城。非常崄峻。二人扣城北门数下。门遂即开。见其城中赫然摠是猛火。门侧有数个毒蛇。皆长十余丈。头大如五㪷块。口中吐火。如欲射人。山开恐惧不知所出。唯知叩头念佛而已。门即自开。乃还见官人欲遣受罪。侍者谏曰。山开未合即死。但恐一入此城不可得出。未若且放令修功德。官人放之。令前二人送之。依其旧道而下。复有飞鹰欲玃之。赖此二人援之免脱。下山遂见一坑。其中极秽。逶巡之间遂被二人推入。须臾即苏爪迹极深。终身不灭。山开于后遂舍妻子。以宅为佛院。常以读诵为业。

冥报记辑书卷第二


校注

警明作惊 妇眠二字三本俱作睧 唐同作浪 拷楚同作楚拷 百下同有文字 同无余字 说同作云 官明作家 曲宋作由 里三本俱作亲 沥同作历 猪下同有于字 琳同作林 汝示元明俱作示汝 拒元作讵 畜下三本俱有诸畜二字 项同作顶 然同作极 生元作牛 眠下三本俱有睡字 同无得字 敝宋明俱作敬 诫三本俱作语 纪元明俱作记 引下三本俱有汝字 光上元明俱有吉字 案宋作按 耳三本俱作尔 现宋作见 尉明本欠 之三本俱作主 徧同作偏 知上同有故字 第同作弟 过元明俱作祸 随三本俱作遂 畋三本俱作游 玃明作攫次二同 生平三本俱作平生 㪷同作升 开同作闭
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引用: 《冥报记辑书》卷2,CBETA X1648,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/X1648/2

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