昭觉丈雪醉禅师语录目次

• 卷一
  • 上堂
  • 小參
  • 晚參
• 卷二
  • 上堂
  • 小參
  • 晚參
• 卷三
  • 上堂
  • 小參
  • 晚參
• 卷四
  • 上堂
  • 小參
  • 晚參
• 卷五
  • 问答机缘
  • 勘辨机缘
  • 广录
• 卷六
  • 颂古
  • 诸赞
  • 分灯
• 卷七
  • 法语
  • 佛事
• 卷八
  • 书问
  • 行实
• 卷九
  • 偈上
• 卷十
  • 偈下

住成都府白牛山雪居寺

三门，云：「者个所在，多少人忽略过了，山僧今日到来，虽则挨身直入，要且拄杖头放伊不过。」敲门限三下便入。

上堂，拈香云：「此瓣香自从触碎，今古历然，𦶟向炉中，供养本师释迦文佛，及西天此土历代宗师，惟愿不起于座，垂手今时，谷木生辉，海桑一色。」次拈云：「此瓣香括两仪之秀气，统中外之文芒，𦶟向炉中，端为祝延当今圣主北极至尊，伏冀神清九五，泽及万方，托华夏于掌心，铸干羽为农具。」再拈云：「此瓣香囊藏四十余载，未敢动著毫芒，即今𦶟向炉中，供养本师破山大和尚，用酬痛骂痛打之恩。」敛衣就座。溪声首座白椎云：「法筵龙象众，当观第一义。」师云：「鹞子过新罗。」座一喝，师一喝，座又喝，师云：「饶你喝得须弥岋嶪、海水腾波，秖成第二。」座曰：「毕竟如何是第一？」师云：「你还要第二杓恶水么？白牛与么酬唱，已落七落八了也。何故？白牛之力，其疾如风，步步稳密，卓卓先锋，乃佛乃祖，亦不敢以正眼觑著，岂容汝等拭目视耶？山僧今日不惧诸方检责，向千圣顶门上撒屎撒尿去也。还知么？」一僧出，师蓦头一棒，僧拟开口，师复打，僧拜，师叱云：「汝费尽常住水草，犹作者般去就？」下座。白槌云：「谛观法王法，法王法如是(谢词不录)。」

上堂。「久雨偶晴，人境纷纭，金乌投东岭，滴露草桥横，衲子分中明甚么边事？若也分疏得，也是乌龟钻破壁。」

上堂。「白牛山裡上堂，东胜神洲打鼓，石头瓦砾扬眉，草木禽鱼起舞。从上先圣顶门，尽是时人窠窟，若也触途成滞，问取灯笼露柱。」

上堂。「法不孤起，仗境方生，境既弗存，法从何立？」竖拂子云：「此是境，如何是法？」掷下云：「从兹抛在粪扫堆头雨打风吹去。」

上堂。「雾沉沉，雨凄凄，路上行人胫没泥，山前骤涨一溪水，隔绝行人千万里。突然断岸一桥通，薄雾疏林递暮钟。此是途路事，如何是到家一句？竹榻悬星斗，挨身倚北辰。」

诞日上堂。「吾年四十二，作事多颠踬，佛祖生冤家，怒骂轰天地。兔角杖龙蛇，龟毛绳虎兕，一条铁脊梁，勿遭岐路使，丝毫尚弗容，死生安将继？」

立僧上堂。「先圣住持事草草，尽把家私脍煎炒，方来十个有五双，被此羹汤胀坏了。更有一伙傍壁流，而今狼借在路头，端狮子、政黄牛、秘魔叉、普化铎，看起者般老古锥，精是一伙穷作乐，都来做得没煞割，怎似醉头陀，光烁烁，袒胸露臂与人看，佛来祖来生按过，白牛山里闲家具，付与溪声圆首座。」

晚參。「吾游方三十余年，走尽半天下，咨遍十六七员善知识，学得有两句佛法，今夜不惜唇皮，为众兄弟说一上。季冬严寒，伏惟珍重。」

上堂。「昨日事从昨日了，今朝事向今朝来，大瞠著起一双眼。」以拂子左右点云：「异宝奇珍尽洒开。」拍膝一下，下座。

小參。「佛法闲旷，智眼难明，撒开有无，广形知见。头陀一笑，瞿昙花势难竖，行者端然，惠明衣提不起。与么拈弄，也是抱不哭孩儿。未审大众如何话会？」复举：「《楞严》云：『如我按指，海印發光；汝暂举心，尘劳先起。』」师云：「老瞿昙一生惯偷天换日、负海擎山，到者所在，计穷力极、赤膊袒胸，水漉漉地，怎奈笑杀傍观大众。你道傍观具什么眼，作如是气魄？三十年后。」

防御使入山，上堂。「雪刃光寒，高挥峻岭，奔雷怒喝，吼震山川，侧耳扬眉，丧却性命，直下逼生蛇化龙，触著则分心劈胆，埋兵掉斗，转令全提，鼓吹频催，干戈相待，卒令天下横行，我只冲锋直取，演出三头六臂，人人闻奏凯之声，撒开遁甲奇门，处处伏尸万里。」防御使问：「不露锋芒时如何？」师云：「血流遍野。」

冬至，上堂。「两轮日月似梭忙，增起时光一线长，辗得虚空无走处，都来纤芥里头藏。大众！还知芥子安身处么？山河大地，草木丛林，全承此力，惟吾林下人党理不党亲，扶起破沙盆，灭却正法眼。且阴卷阳舒一句如何开派？凌冰浮野水，春信寄寒梅。」

晚參。举：「治世语言、资生业等，皆与实相不相违背。众兄弟同在者里拾薪汲水、打坐參禅，作则同作、倦则噇眠，如何是不违背底？若向此吐得一气，许你挂弥勒破布袋，跨杨岐三脚驴，横行直撞，衅灾致福，浴日补天，始不废出家行脚之志、甘沉寂寞之乡。秖如钟楼上念赞，床脚下种菜，是甚么人履历？若简讨得出，雪山六载，也是易而为之，归宗断蛇锋芒，到底拟作违背商量，依旧雪峰道底。」

上堂。「诸方拈槌竖拂接物利生。」竖拂子云：「且佛未出世、祖未西来，还有者个么？」自代云：「有既有，不劳更起模画样。」复袖拂子云：「你又向那里讨？」

谢监院上堂。举：「药山久不陞座，院主白曰：『大众久思和尚示诲。』山曰：『打钟著。』众才集，山便下座，归方丈。院主随后问云：『和尚许为大众说法，为甚一言不措？』山曰：『经有经师，论有论师，怎怪得老僧？』」师云：「药山老汉，文兼武备，韬略全彰，弗展戈矛，封疆列土。院主少观行阵，胆碎心苏，累他百万重围投盔散甲。今者新监院老老成成，也不打钟惊众，两堂云水洒洒落落，闲坐困眠，醉上座亦不敢磨稜合缝，拾砾抛塼。设有问为甚一言不措，但向道：澹云摇曳拖新绿，高树扶疏挂晚霞。」

上堂。「凛凛寒霜洗出乾坤正气，娟娟皓月印还天地公心，遐迩关河淳承至化，西来曲调仗庇流通，作无窟竉之埙箎，韵和不齐之金石，拟侧双聪听，风传別调中。」

晚參。「山僧一夏以来妄谈般若，生身堕拔舌犁耕地狱，正与么时阿谁随侍？」溪声首座云：「自作自受。」师云：「我识得你。」复云：「既是无人替得，冥应众缘，毫发不爽，因甚三门厨库被蠛蠓虫吞却？老僧于须臾顷游遍一十八重地狱，末后为众兄弟拨转今昔关头去也。众中还有知精微识休咎者么？」一僧出礼一拜，师云：「看者孟八郎汉又恁么去也。」遂拽杖打散，归方丈。

因雪上堂。「一冷到处寒，十方俱纳败，天雨六花来，別成一世界。虚空竖玉幢，人天咸仰赖，一念阙中边，万机绝对待。与么历落去，犹涉机境在。」

上堂。「豁开户牖，万象历然，境智纷纭，衲僧取则，头头法法，体露金风，佛祖临筵，目瞪口呿。」

上堂。「金刚圈猛跳，栗棘蓬细嚼，倒跨三脚驴，游遍支那国。舒摩霄手，藏六合于胸中；提格外机，掷大千于方外。与么取次，犹是半提。且如何是全提一句？鸡衔𥣘粟雏竞夺，犬卧篱根雪作衣。」

腊八日，上堂。「者汉才出头来水漉漉地，逗到今日乾爆爆地，末后四十九载阿漉漉地。虽则播扬家丑，要且粥饭气未脱，引得后代儿孙，将谓別有。三千余年始撞著个忤逆男儿，依本据令，分辨奴郎，不然都去明星上、妄想边讨悟分迷。我且问你，门前残雪日来消，室内红尘遣谁扫？」

上堂。「昨日新年头，今朝是初二，东西两序人，上下依资次。既尔自知时，更无別指示。雪泻竹枝轻，松呼珠玉坠，旸乌扑地声，助我虚泫气。木马摇铃天外飞，泥牛吼出春消息。」

上堂。「今日三，明日四，夜叉头，菩萨面，此是没量事。如何是衲僧事？雨洗疏林烟影静，风抟末木月花香。」

上堂。僧问：「如何是佛以心为宗？」师云：「舌头不出口。」进云：「还许学人说道理也无？」师云：「向。」进云：「如何是心？」师云：「你问我答。」遂敲香几云：「一句当天八万门，永绝生死。此话南天竺国大行，若我中华已十万八千里。南之橘，北之枳，孔明茆庐汉时艸。」

元宵，上堂。「今日晴明，光辉万象，堂里衲僧，恰好晒眼。」问：「铁蛇钻入金刚眼即不问，如何是昆仑骑象鹭鸶牵。」师云：「牛头南，马头北。」进云：「不会。」师云：「苍天，苍天。」乃云：「烧灯点蜡庆贺上元，设有个汉出来道『今朝正是正月半』时如何？但向伊道：汝见甚么人来，得与么亲切。」

解制，上堂。问：「如何是到家一句？」师云：「下坡不走，快便难逢。」进云：「与么两眼对两眼。」师云：「犹是途中事。」乃云：「九十日前雪霾狱麓、雾寝长空，九十日后春色迷离、林峦挺秀，正当九十日如何？」蓦拈拂云：「识得拂子被拂子碍，不识拂子亦被拂子碍。」拂一拂云：「时临惊蛰清明节，恶龙毒象露全身。」

住遵义府禹门禅院

上堂。拈香祝圣毕，次拈云：「此瓣香，佛祖安名不得，人天罔测其机，第二回𦶟向炉中，供养本师破山大和尚，用酬法乳。」白槌竟，乃云：「四十余年独隐沦，风蓑雨笠艸桥横，等闲泛泛清波上，擘破寒江直钓鳞。」一僧出，师云：「俊哉。」僧礼拜，师云：「历遍大唐国里，觅者汉也难得。」僧拟开口，师云：「弄藻棁汉。」僧作飞腾势，师云：「钓竿斫尽南山竹，不计工程得便休。」下座(谢词不录)。

晚參。「尘劫前事秖在目前，案山子为甚头倒卓？举：『十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。』」师云：「古人向此意分二路，话作两橛，禹门亦有一颂：十方同聚会，柴门两扇开，一伙风流汉，特地学痴獃。大众！还识庞居士么？也秖是个急水滩头打毬汉。正与么时，鬼持千里钞，林下道人悲。」

追严，上堂。「朝朝睡到日红东，不会人前撞木钟。」以拄杖敲香几云：「天堂地狱被山僧一击，七花八裂了也。惟有目犍连尊者，扬声大叫云：『快活，快活。』大众且道：此老快活从威神力而得耶？从山僧拄杖头而得耶？试甄別看。如辨別得出，六出祁山非猛士，七擒孟获始称豪。」

小參。「日来无事坐岩廊，风引金英递远香，款款秘从鼻孔入，不知惑得几人忙。初初白露新沾柳，湛湛凄清变作霜，情与无情呈见解，忘机收摄处全彰。」

小參。「有问话者么？」一僧出，师蓦头一棒，云：「王令甚严，不许夜行，投明须到。」僧拟议，师云：「纳败了也。」乃云：「山僧四十二年历身如化母织得一疋锦，腾今耀古世所希罕，上至非非想，下至空轮际，于间胎卵湿化血气微形、楼台园观，乃至邻虚，不可说不可说世界庄严佛土海，及过去现在未来，是佛是祖，从本修因，至成道果，悉于是中一梭织就。」复○展两掌云：「看看。偶拂子上座夺去，𨁝跳上非非想天，下及空轮水际，物还物、我还我，头头尔、法法尔，各还本位。时拂子上座被山僧一掴，『若此奇异之物，四众正好观玩，汝何愚极，抑他若此？』拂子答曰：『某从来不曾移易一丝毫，大师何故责我？然心生则种种法生，心灭则种种法灭。』」师作撦碎○势云：「众兄弟！胸里碍膺未了底，问取拂子上座。」遂掷下。

上堂。「断谷芦边系艇，气逼华亭；奔涛浪里扬丝，声惊奯老。且不犯清波，如何通信？乌鸡夜半衔珠出，玄兔天明抱玉回。」

平叔梁中丞祈嗣，请上堂。「今朝十月十五，处处日轮当户，长空一扫无云，紫竹烟笼秋露。」僧问：「白衣观自在，因甚抱孩儿？」师云：「恰好疑著。」僧礼拜，师云：「应知天上麒麟子，便是人间大丈夫。」乃云：「普陀崖畔，十里一个亭，五里一个舖，今古往来人，最重鹦鹉曲，中有一句保长生，子桂孙兰风月声。正恁么时，调高人难和，接拍独归君。」

上堂。「今朝腊月八世尊成道，也。年年三百六十日，夜夜天河星乱洒，惟有此宵最不良，令人一见眼睛瞎。大众！天寒人寒，霜严雪严，寒梅边锦上铺花，瘦柳上絮网如绵。且喜长江十分清韵，荡荡漾漾不受伊瞒。你道释迦老子还受瞒也橆？肌肤龟裂红如火，不会犹加彻骨寒。」

晚參。「小尽二十九，大尽三十日，衲子竞奔驰，为图甚么事？想是要结者一伙奴党，去打劫含元殿里大富长者么？偷杨岐三脚驴么？摸溈山水牯牛么？汝等既有如是心行，秖须打办精神，要入便入，不可左商右量，担阁好时光也。何故？努力今生取办，逗遛万劫难逢。才涉思惟，举心即错，动念则乖。设量度伊不去，不若无事休歇好。正恁么时，十方世界乃我一亩无相福田，事事具备、色色完全。大丈夫先天为心祖，不自珍守，窬他门户、穿伊墙壁作么？先贤往哲为汝等痴顽日久，百计千方设尽法子，务要你向一念未起之初体取，猛然省得自家屋里事，浑身担荷，弗假外援。殊期汝一副肝胆生机各熟，不惟不依他法子做去，翻去他法子边簸弄识尘、衒卖影响、深锥浅凿，良可悲也。古德云：『一念回光，即同本得。』且含元殿里还容你用许多般心事么？不忖自己芒绳短，翻怨他家井底深。」

除夕，上堂。「去年除夕乾暴暴，今年除夕太富贵，头上雪子擂纷纷，脚下珍珠满阶砌，击著令人彻骨寒，阿谁先我一瞥地？如瞥地，磕破陈年底，脱或顽皮臭骨臀，明辰新正是初一。」复举：「黄檗云：『预前若打不彻，腊月三十日到来，管取热乱在。』大众！今正三十日，一众冷侵侵，不见有一个半个热乱者，且谁是彻底？谁是未彻底？」以杖指东云：「已彻底向者边著。」指西云：「未彻底向者边著。」复云：「明日宜早起。」

元旦，上堂。「今正新年头，佛法太煞有，苍苍一条杖，白白一双手，用也用不尽，惯会扬家丑。擎头戴角来，拦腮劈脊搂，筑杀有无见，摵碎人我口。晴天霹雳飞，掷地虚空走，与么不与么，面南看北斗。」

元宵，上堂。「昨日四，今日五，天上月儿圆皎皎，风以时，雨以时，人间钟鼓闹沉沉。黎庶烧灯祈福，纛帷鼓吹频催，满眼满耳尽笙歌，笑倒渔翁玉一蓑。」

上堂。一僧朝北礼三拜而出，师云：「唵喝啰呾那。」乃云：「衲子家一贫贫彻骨，一穷穷到底，眼漆鼻蓝巉，敲冰解取髓，不随物所迁，常年秖如此，意气自超然，灵明绝舍取，松声竹色满东篱，吐露春心啼杜宇。」

万峰书至，上堂。拈起书云：「是甚么时置邮到此？千里同风，信之然矣。令行符到，通身泥水，越海穿山与么来，人天众前分明举山头老汉本色，到底不肯狼借一丝子，老人向此尚勿更改，教不肖儿如何体认。」𦶟香云：「柏子鼎中烧，氤氲扑万里，此话大行，不必更待三十年后。」

上堂。「石头山畔打口鼓，惊蛰节下清明雨，半溪碧浪涌桃花，两岸新笋迸出土。东村王老祭勾芒，西陌牧儿笛歌舞，拖泥带水往来人，雨刺风针赤骨律。」

上堂。「沙滩禹门寺，百日期会毕，放出水牯牛，头角參天地。东触西触，烟雾一溪风雨快，眼亲手亲，石火光分电影寒。破笠遮头则不无，为甚离娄不如象罔。」

上堂。「昨日今朝事，冬来秋去时，陇头霜似雪，露地草如泥。金刚眼睛十二两，衲僧鼻孔没秤称，说甚米贱钱荒，柴生水冷。花径月尝开笑脸，银河浪卷浴天星。」复举：「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。且佛法现前时如何？汲雨洗铛烧午粥，翦云补衲过隆冬。」

上堂。问：「如何是人中境？」师云：「泥疏屋壁破。」进云：「如何是境中人？」师云：「衣薄知身寒。」进云：「人境双忘时如何？」师云：「面皮厚多少。」乃云：「放出玄沙汝虎，哮吼咤沙遍地，触处丧人命根，抑扬衲僧巴鼻。」

上堂。「今朝四月一，吹起无孔笛，走倒铁昆仑，笑杀石土地，五音和不齐，六律难比议，特地双耳聋，略较些子去。」

上堂。「吾有一句，百味具备。」时，一僧门外立。师云：「那汉进来。」僧才入，师下座云：「且喜我堂中有一员灵利衲僧。」便归方丈。

佛诞日，上堂。「是日生员祸害头，从兹启我法门忧，指天指地夸豪杰，惹得吾侪笑未休。」复大笑一声云：「且道笑个甚么？笑他不是我家种草。」

發化主，上堂。「火种刀耕汉，炎收半载粮，肩随拄杖转，脚逐艸鞋忙，智刃挥烟雨，毛锥刺锦囊，相逢拈弄句，事事贵承当。」复喝一喝。云：「还有承当者么？俟端鼻上座归来举似。」

上堂。「一二三四五六七，德山不识末后句，百丈扭得鼻头疼，洞山误认在水里，卷帘长庆可怜生，笑杀多少痴男女。」顾左右云：「还识川藞苴么？七六五四三二一。」

上堂。「五月初五，乍晴乍雨，白汗似珠倾，人人赤骨律，不画雄黄符，懒县艾叶虎。」蓦竖拳云：「惟凭此个物，当阳烹佛祖，直如巫山三峡锦水滩头，鼎沸烟波、砂飞石走，是阿谁分上事？孤蟾独耀江山静，长啸一声天地秋。」

上堂。「今朝六月一，物我炎蒸极，有者乾暴暴，有者汗渍渍，看他露柱灯笼，番具衲僧气息。」复云：「向上一路，千圣不传，衲子劳形，如猿捉影。」掷拄杖云：「向上一路，今日亲传，若个衲僧，避之不及。」

上堂。「淅沥簷前水，迢迢洞此机，纷纷珠玉碎，湿我衲僧衣。霹雳耳边作，电鞭眼上㧑，凭空施妙手，要子见天机。」

上堂。「夏末秋初，万物成熟，圣制告圆，推倒墙屋，牛儿马子，搀前走出，若到诸方，切忌道在禹门山里打失。」

上堂。「此事无开口处，无拈掇处，无采视处。」喝一喝云：「无开口处已开口了。」竖拄杖云：「无拈掇处已拈掇了。」顾左右云：「无采视处已采视了。汝等如何取次？天高东南，地攲西北。」

上堂。「山僧久不上堂，才上脚跟纳败，上天久不下雨，一下虚空烂坏，带累艸木昆虫、山川土块，无处藏身，齐来拂子头上安营札寨。」复画○云：「金乌飞，玉兔走，孤标惯会扬家丑，突然跃上顶门间，器界根身绝抱守，恭惟鳞甲羽毛飞行自在。」

普请，上堂。「百丈说大义开田，溈山驱水牯牛耕田，禹门苦禅和子种田，然名位虽殊，做出是一。二老善具和泥合水之用，且无截长补短之机；禹门家法，寻常惯会乘春下种。伏惟头首大众协力同心，秧针刺破水中天，照见本来底面目。」

上堂。「才陞猊座，鼓歇钟停，优波离尊者倒骑峨眉山游遍大千界，末后来醉上座拂子头上叫屈。大众！尊者于须臾顷作大佛事，是神通耶？法尔耶？」众惘然。师云：「如无，引受戒者过来，对人天众前与他说破。」

上堂。「吾有密语，直捷到底，七佛祖师来，两眸抬不起，林下人，十中有九，觑捕不及。」时大憨维那一喝，师云：「好人不肯做，又去屎里卧。」

诞日，上堂。「吾家住在断桥西，短棹芦烟供野炊，白浪满溪人罕渡，碧湾桃熟几枝枝。」问：「如何是就中一著？」师云：「坐地看人忙。」僧拂袖出。师云：「有本无利。」乃云：「上古师匠入水求人，把滑推乾，污脚涴手。近日法程滴水滴冻，到壑塞壑、处坑满坑。是与么人，具如是韬略，若作奇特商量，雪涧徒夸万里声，断云退见青山色。」

上堂。「禹门法道，堆积如山，若个一丝不挂赤穷汉子，始有顾盻分。」遂指一僧云：「试下一语看。」复举：「佛眼大师在五祖充化主，途中著跌，少有省处。归，举似五祖，后因拨火猛省。虽然如是，每至入室，未能深入阃奥从容请益，祖曰：『我为你说个喻，如人牵一头牛，从窗櫺中过，两角四蹄俱过了，惟有尾巴儿过不得。』」师云：「既是大底过了，细底因甚过不得？大小祖师欺狎晚进、埋没先踪，惹他幼儿姹女辈作实法会，五百余年一场好笑。醉上座当时预数，待伊举了，展两手云：『还我牛来。』伊再有语，便云：『话堕也。』不致佛眼大师钝置在深浅窠臼里。还识禹门么？也只是官巷口随分撮马粪汉。」

上堂。「一念绝中边，乾坤似覆碗，历落回机句，漫把篾条箍。不借借，转大圆镜智为烂蒲鞋；不共功，掇清净法身作破木杓。到与么时，沙滩水年年日日向东流，天地蒲芦一叶秋。」

上堂。问：「如何是先照后用？」师云：「李广陷金微。」进云：「如何是先用后照？」师云：「蓝田石没羽。」进云：「如何是照用同时？」师便棒。进云：「如何是照用不同时？」师靠拄杖云：「我没气力打得汝。」进云：「照用已蒙师指示，七事随身为指南。」师云：「看风使帆。」僧喝，师打，僧又喝，师亦打。复举：「僧问马祖：『为甚么说即心即佛？』祖曰：『为止小儿啼。』」师云：「恁么那？恁么那？」「僧云：『啼止时如何？』祖曰：『非心非佛。』」师云：「不恁么。不恁么。」「僧云：『除此二种人来时，如何指示？』祖曰：『向伊道不是物。』」师云：「恁么也不得，不恁么也不得。」「僧云：『忽遇其中人来时如何？』祖曰：『且教伊体会大道。』」师云：「恁么也得，不恁么也得。马大师布缦天网，控九万里鹏，用尽精神，止得一个蟭螟虫于中𨁝跳。设有问醉上座，为甚么说即心即佛？但向伊道：低声低声。不惟截断两头三处浪走衲子，且喜正法眼藏流通有赖。」

解制，上堂。「五更走起一声钟，惊醒两堂瞌睡翁，拟向別峰明底事，漫天大雪把门封。」蓦竖拳云：「去年捏聚，今日打开，一恁艸桥流水担囊负缽，霜林冰窟盘结艸庵，紫灰中煨芋艿，碧涧边浣菜根，只是不得打湿奴家衣襟角。」

住陕西汉中府静明寺

上堂。拈香祝圣毕，次拈起香云：「此是通醉在天童山里打失底，今从万峰顶上拾来，第三回𦶟向炉中，供养现住西蜀夔州府梁山县金城禅寺破山大和尚，用酬法乳之恩。」敛衣。白槌竟，僧问：「如何是静明境？」师云：「乾坤收不得。」进云：「如何是境中人？」师云：「截断众流机。」进云：「人境已蒙师指示，全提正令事如何？」师云：「迅雷不及掩耳。」进云：「恁么则一人有庆，兆民咸赖去也。」师云：「疑杀天下人。」乃云：「佛祖说不到处，一切众生皆证；一切众生放过处，木上座拶碎了也。到此蟠桃结无华之实，云月巡不夜之风，有条攀条，无条攀例。」复举：「临济上堂云：『赤肉团上有一无位真人，常从汝等面门出入，未证据者看看。』时有僧出云：『如何是无位真人？』济下禅床把住云：『道！道！』僧拟议，济拓开云：『无位真人是甚么乾屎橛？』便归方丈。」师云：「此则公案商量者极多，错会者不少。济公一期剖肝剜胆，怎奈动骨伤筋；者僧舐铦掠脆，殊觉舌流鲜血。欲得两不相亏，主宾无患，除非香带返魂，医尽卢手。且结角罗纹一句如何收摄？邓艾临岩毡捆马，云长只手取颜良。」掷拂子，下座。

上堂。竖拂子，云：「还识此物么？」良久云：「山僧罪过。」拂一拂云：「此是东京城外艸桥胡同王老妈苕帚柄一把，因甚在山僧手里？不见道：张三有钱不会使，李四无钱会使钱。」遂抛却。

上堂。「东西两序，正体堂堂，更要山僧怎生相为？」遂咳嗽一声，云：「适才冒寒，带累众兄弟目瞪口呿。」

腊八日，上堂。「尽十方世界凡具血气者，悉道释迦老子昨夜睹明星悟道，殊不知老汉夜来失利了也。」问：「不是心，不是佛，不是物，是个甚么？」师高声云：「快问将来。」僧理前问，师云：「气急杀人。」僧吐痰，云：「者个𫆏？」师云：「自首者免罪。」问：「古德云：『我者里佛法如马前扑倒相似。』意旨如何？」师云：「识得不为冤。」进云：「还许学人转身也无？」师云：「逢人且说三分话，未可全抛一片心。」问：「路逢达道人，不将语默对，毕竟将甚么对？」师云：「老不以筋力为能。」进云：「恁么则尽力道不出也。」师云：「苍天，苍天。然而无有乎尔，则亦无有乎尔。」

因雪上堂。「还有冲锋惯战者么？」一僧出，师打，僧云：「恁么则泥牛吼太虚去也。」师云：「将头不猛，带累三军。」僧作挜鎗势，师云：「善哉，善哉！」僧拟议，师云：「草贼大败。」乃指雪云：「好个现成世界，却被伊盖覆了也。惟有无阴阳地，一片圆陀陀，没可把，白滴滴，绝承当。众兄弟曾到此境界否？」复指雪云：「风吹入骨肌先绽，雨似羊毛地结毡。」

元旦上堂。问：「一箭射虚空时如何？」师云：「点。」进云：「恁么则万象流鲜血也。」师云：「的。」僧礼拜，师云：「何不啮镞？」乃云：「年新月新，钧天乐从霄汉奏；春和气和，火华炮似地雷奔。处处送去迎来，人人足蹈手舞。」拈拄杖云：「惟有者物乌律律地不顺人情，有时棒风喝月，骇得终南山藏入藕丝孔里；有时打艸惊蛇，带累须弥卢头破脑裂。不为据令而行，怎得地灵人杰？沔水滔滔洗乱沙，汉山岌岌堆春雪。」

小參。问：「如何是那畔事？」师云：「丁丁冬冬。」进云：「如何是者边事？」师云：「快快爽爽。」进云：「孤灯双照时如何？」师云：「吃棒有分。」进云：「棒头敲出青莲眼，大地山河越样新。」师云：「冷灶也须放把火。」乃云：「吾有一语极紧要，极捷径，意欲举似，秖恐无人承当。」遂扒履，云：「咦。」

上堂。问：「解制一句作么生道？」师云：「一队衲僧来，一队衲僧去。」进云：「东征西怨，南征北怨，主人公在甚么处？」师云：「汝甚闹在。」进云：「率土宁静时如何？」师云：「日明云暗。」问：「狮子吼时，人皆悚栗，还有不避者么？」师震威一喝，僧作怕势，师云：「唵吽癹咤。」僧亦喝，师亦作怕势，僧惘然，师云：「老僧罪过。」乃云：「禅门无固必，务要偷心息，触翻连底冻，当下绝沾滞，弹起活雀儿，放出铁鹞子。今古參禅人，失身命于此，慎勿堕疑忌，孤负两茎眉。」佛诞日，上堂。问：「请师答话。」师云：「已布施了也。」僧默然，师云：「逻赃人犯夜。」问：「生后即不问，未生前道将一句来。」师云：「头长丈二，腰阔八围。」进云：「犹是生后底。」师云：「熟处难忘。」复举：「世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，曰：『天上天下惟吾独尊。』云门云：『我当时若见，一棒打杀，贵图天下太平。』又一老宿云：『释尊大似初生兔子不怕虎。』」师云：「释尊卖俏，怎奈手忙脚乱；云门令行，未免泥水通身；老宿夸经卖纪，要且上唇长下唇短。检点将来，亦似狗咬苕帚柄，猪嚼破袈裟。静明与么判，也是典守者不得辞其责。」

小參。拈扇云：「灵山以此物话月，曹溪仗此物指月，老聃见此抱元守一，古后得此垂拱，平章百姓据此鼓腹讴歌，衲僧证此传持祖令，乃至昆虫艸木无一不备是物。大众还知此物么？罔象到时光灿烂，离娄行处水滔天。」

祈嗣，请上堂。问：「莲花未出水时如何？」师云：「风吹不著，雨洒不湿。」进云：「出水后如何？」师云：「馥郁满乾坤，游蜂不知处。」乃云：「佛祖正脉，衲子命根，禅门动静，人天罔测，就中能知者惟普陀崖耳，秖是不得以眼见心知。紫竹林边鹦鹉啼，声声唤醒克家儿，当风付与徐谋一，九岭松苞奕叶垂。」

小參。「白日里有佛法，有眼者见，因甚不肯承当？秖为眼隔。黑夜里，无佛法，苦使诸人摸壁行，忽撞头磕额，呵呵大笑，彻底承当。是二人各鞭伊二十，余有二十，山僧自。吃何也？好事不如无。」复举：「万峰老人云：『信得念佛及，立志念佛；信得參禅及，立志參禅。』」师云：「山头老汉也是病多谙药性，得效敢传方。唆他一伙堂堂丈夫辈，向两头三处讨。检点将来，似以一疋锦剪作两段了也。信得念佛及立志念佛，把髻投衙；信得參禅及立志參禅，抱赃叫屈。设两头不涉、中道弗居，佛记是人有參学分。秖如佛法二字，要且不在黑白圈缋里。毕竟如何是佛法二字喏？參时无绝学之机，学时具叩參之用，用而无用，始名真參，机活之机，是为大学。參学之旨，如形影然，机用之心，似声传响，舍不得，取不得，历历明明。与么得，如狮教子立岩端，扑地翻身迷子诀。勿劳久立。」

上堂。僧问：「如何是夺人不夺境？」师云：「枯树云充叶。」云：「如何是夺境不夺人？」师云：「鼙残战将寒。」进云：「如何是人境俱夺？」师云：「才方日蚀。」进云：「如何是人境俱不夺？」师云：「仰劳大众敲锣擂鼓。」进云：「恁么则寒光万里去也。」师云：「大众见你败阙。」问：「如何是静中人？」师云：「沙里无油。」进云：「如何是人中静？」师云：「泥里有刺。」进云：「学人如何履历？」师云：「两重公案。」乃云：「雨过晴来，门外青山如洗出；泥津石滑，拄杖宁叮不离支。大众！若能转物，即同如来。试转者个境界看。」拍香几云：「当风击碎蟠桃核，露出元初实本仁。」

小參。拈檀片，云：「人人唤者个作香，山僧则不然。」一僧云：「和尚唤作甚么？」师拈起香，如通居士问：「弟子不知生从何来，死向何去。」师云：「问得分明。」通云：「弟子不会。」师云：「汝处处任运腾腾，无事不知、无事不会，是汝从本已来一条通天活路，灵灵不昧、了了常知，为甚到此翻晦昧了？秖为汝会尽今世门头事业，生处太熟、熟处太生，提起则终朝庆幸，放下滥犹豫之乡，弗能一直领览、全身信入。今幸多方委示洞达机宜，也是按牛头吃艸。然我宗无语句，亦无一法与人，你不知不会未了底心，便是生死根本，宜倾忱勇锐刻画提撕，拶到用力不及处，蓦然会得，我知了，我会了，你瞒我不得。到此时，大声喊气骂老僧有分。」

上堂。一居士出，师一喝，士亦喝，师作听势，士云：「知得一，万事毕。」师云：「又去屎坑里走。」士罔措。问：「云静天空时如何？」师云：「也须吃三十棒。」僧就接棒势，师靠拄丈，云：「罪不重科。」问：「秋蝉脱壳时如何？」师云：「赤条条地。」进云：「未脱时𫆏？」师云：「粘皮带骨。」乃云：「今朝七月十五，堂里衲僧尽出，惟有圣僧一人，从来不移一步。」复云：「相随来也，合堂大众也须让他一路。不见道：轻避重、少避老，赫赫火云烧碧汉，人人白汗似珠倾。」

诞日，上堂。「今朝十月十五，吾侪四十有七，特向风雨堆头，直指人人立地，抖乱陈年花甲，撺出南山鳖鼻，有时佛头著粪，有时晴天霹雳，恁他龟鹿呈祥、鹤添筹室，总非我衲僧家气息。如何即是？桃脂沾齿颊，千载气犹香。」

即晚小參。「四十七年没廉没耻，爱说聱头禅，教坏人男女。恣三寸软舌，搅四大海水，涸杀虾蟹鱼龙，都卢乾暴暴地，虽然煎逼一时，打底终成大器，等闲烧尾聚风云，遍界为霖洒甘露。」顾簷雨云：「簷前不断雨声飞，珠玉填然满阶砌。」

城归，晚參。「今日入城见两桩奇特事，一博奕者子尽盘空，其人拍案曰：『适才错了一著。』一人曰：『未下手时早错了也。』拍案者搥胸而去，是人呵呵大笑。又见一翁醉卧，路人叱曰：『者汉醉了。』翁曰：『却是你醉。』路人亦搥胸而去，翁亦呵呵大笑。四人中有一人能纵能夺、能杀能活。大众如检点得出，不枉在十字街头摆手，花街柳巷横身。稍涉踌躇，转弯抹角多溺器，勿使裳边埽著伊。」

辞众，小參。「一暴十寒士，豁开金锁关，杖横星月迥，衣重露珠沾。意路虽寥廓，情封吐乱烟，扬鞭飞野马，裁句控心猿。百艸鞋边吐，玄乌笠上县，十影神驹疾，新从天外还，灭吾正法眼，便是此儿男。」下座。