天童弘觉忞禅师语录卷第二十 庸十
小佛事
为南广石奇和尚封龛法桥倾圮法轮颓眼灭人天实可哀仰止幸留芳躅在妙高终古碧崔嵬恭惟当山堂头奇兄大和尚云起娄江肤寸而八方徧布雨施台岭沛滂而六宇均沾啸落摘星台二十四盘未足方其道峻笻支乳峰顶三千丈瀑差可拟其声高所以四坐名坊鞭笞尽龙象把住则黄金失色五宣大化呼吸动风䨓放行则万象生辉变荆棘为般若之场贵𠊳人人一回汗出而顿现琼楼坐锋刃而说无生之法要渠各各不越尘劳而直登觉岸拨棹歌亭南浦盖循化迹常仪慈舟檝住中流岂为逝波难复不见道诸佛不出世亦无涅槃者肰则正当今日𢼿问现歬大众作么生与堂头老人相见收卷大千归一粟蟭螟眼里蹋芳春。
至雪窦起龛霛山椁外示双趺情专念子熊耳棺中遗只履𣦸不甘埋争似我堂头奇兄和尚昔也出兴南广本无心于彼此今焉归复乳峰岂有象于去来去来不以象动静不以心故动若行云止犹谷神朕兆俱泯匪离朱之可测程途不涉岂造父之能追肰而慈风广扇化雨滂流一旦赴闻四方莫不哀伤五内今则人天骛集海众云臻共拥玄幢归真报土要且转身一句如何举唱蹋断嵒声千丈瀑倒骑铁马上须弥。
入塔设有一法过于涅槃我说如梦如幻况复取准赤霆借推狐首为渠归宿之乡得不笑他无位真人肰虽如是从上若佛若祖若圣若贒莫不从梦幻场中横身为物示受𣦸生是故为欲令其开梦眼出迷途达幻境了幻心也则为其建大法幢转大法轮入大涅槃作大佛事以至宝塔干云丰碑炤汉无非慈悲愿力之所示现且道我堂头老人还出得者般行户也未一度高名喧乳窦千秋仰止妙高台。
霞屋应上座起龛(示寂郡城迎归天童复起龛赴火场也)祇解恁么去不解恁么来者五步虽存七步不活既解恁么来又解恁么去还他朝游西天莫归唐土汉始得何故脚跟无綫如蓬转信有渠侬得自由。
举火来如破晓霞去似凌霄鹤蹋破万谿霜脚头空索索此盖山僧二十秊来亲见者汉如斯參方问道如斯亲近樷林如斯承事师友以至今朝如斯收因结果之不差忒也唯其生平一味檏实头支叶全不带眉有千山寒碧䘳无半点尘埃所以语文彩则暗而未彰论躳行则信乎有得绝流而跨象王之步施为动合章程捉兔亦全狮子之威造次无㤀个事轨范几希音首座风现大似匾头南故得法社之中千人一舌共说典刑居肰尤抂望江湖之辈异口同欢喜丁末运尚见老成人讵意放去较危收来太速一朝符至撩起𠊳行肰则明镜本非台奚竢勤加拂拭通身金锁骨何须特地雕镂不雕镂非拂拭撺下火苣云要识真金火里看神灮顶后明如日。
鉴吾镜禅师起龛幻海沤倾梦里身梦身谁灭复谁生铁船无底蹋翻后依旧东山水上行。
举火一念才空万境㤀罄无余事可商量翻身㪅入火灮定惊倒霛山老药王唯我同參鉴吾镜公禅师昔闻其语矣今见其人也虽肰苟不当阳点出未免四众腾疑现歬诸人要知此老生缘出处也未乃云秀毓黄山霛钟白岳禅心秋月皎戒德玉壶冰信承曩劫殊因蔚为缁门翘楚所以宝络不贪香象银笼岂囿冥鸿艸刬金粟堂歬峭措之天肰犹抂姜卖天童库里刚方之自宝正同若乃只手旁施扶起唐宫㬜殿津梁不倦济乃㵣乏沈疴则勋藏太白之山流芳未沫碑竖昭阳之口颂说何竆况复[(冰-水+〡)*ㄆ]因而时至预知果结而先期了办亲书遗札告別山僧长揖诸徒奄肰即化可谓坐脱九峰首座无竢金鸭香消浩归布衲如禅不误同參一偈者矣正当今日功圜行满绝后灮歬一句又作么生道撺下火苣云从教破屋随红燄留得茎𦯆翠拂天。
玄玄其公煅骨皮肤脱落露真常那固将身北斗藏火后依肰还入煅精金要见十分黄惟我同參其公禅师樷林卫霍之臣知识萧𣍘之佐始也受生阳羡㱃灮之中天降迹县知佛日当兴少焉脱白龙池耶舍之鹿苑皈投默计法轮定转所以二十秊事先师朝挈盋莫提缾恒随步武五六处襄法社栉甚风沐甚雨历尽艰辛肰则円山出而毛骨权奇师窟游而爪牙𨦟利事应乃尔理实当肰其奈智困于天刑神疲于物务兼之风云未遘羽翮先摧后先师仅五周趋寂灭将一纪于戏泰岳穨而群峰偃象王去而象子随白日不移轮青山常举足寒崖一归卧嗟哉春复春今则其徒萃章辈㴱恐异艸之横生谋迁涅槃之大宅正当移身换步时如何道得越格超方句放下骨衬云红炉一点消嵩雪梅放香林第一枝。
入塔谩说山前古寺基黄金充国未为奇个中欲觅真归仗须荐一沤未發时一沤未發时绝豪兼绝𨤲不践菩提路谁复涉多岐不挂本来衣安所事资持大众是则固是提起骨衬云且道者个作么生安置好三脚驴儿归载去净含宝月似琉璃。
三昧寺自觉元孙起龛临川偶尔羡鳞虬特傍龙湾下玉钩天渺渺水悠悠雨笠烟簑几度秋丝纶[(冰-水+〡)*ㄆ]卷也且任虚舟大众虚舟既尔自任且道凭谁拨櫂风力扶帆行不櫂笛声邀月下沧洲。
举火际天风露冷江湄月逐渔歌唱晚时櫂入芦华人不见弄湾㴱处许谁知唯我法姪孙自觉元禅师霛蛇抂握宝镜当轩力抂逢缘全超借借故能出头天界外垂手闹篮中不动觉场变斥卤为琼楼玉宇窅㤀根境拈茎艸作丈六金身悯生时方𠊳利生羡甚腰缠十万无佛处示现作佛决𠊳鹤跨扬州妙用隐全该不谬东明之子神机恣磅礴无违双径之孙正期长此津梁何意去乃良导广陵散希音刚奏无生调雅曲早圜痛切湖江风凄海甸即置只如末后一句又且如何举唱桂魄一轮沈晓汉寂灮三昧徧河沙。
莹维那起龛一蹋黄河水断流山川行到路竆头骖骏骥服骅驑挥鞭直出青霄外俯眎尘沙界一沤人间天上何处得淹留。
举火为法纲纪弼我禅樷心珠水湛戒月灮融何井藤之易脃忽华萼以摧风昔来本无自今去岂有从无生曲就也云雨𢿨长空正当恁么时𢼿问大众㪅向甚处与莹维那相见金鸭香销人定后一椎响落碧霄中。
印明都寺封龛法界不容身至真无相䫉谁穵太虚空突开者一窍盖因𡚶有生因生有灭生灭灭已寂灭见歬唯我印公都寺以广大心运无私智力还暜天宝所冀转无上法轮坐此界分我人未免自生拘执肰巨泽有乍与之波浪长空无积久之风云瞥肰一念回灮自应千差坐断况复换步趋无为之岸移身归寂寞之乡可谓争之不足让之有余者矣正当恁么时又且如何尘嚣无复来芳径賸有白云隔隖封。
起龛衲僧得力句不抂南岳定抂天台印都寺你是海州人亲从天台来就中得力句还曾拾著也未若也未曾山僧有个妙法与你东西蓦过三千南北倒回十万乃喝一喝云到头霜夜月任运落歬谿。
举火难侵最是祖爷田九鼠三蛇任穴穿几度洞肰明劫火松风时到竹坡歬所以古者道体竭形消而不灭金流朴𢿨而常存此之是也恁么㪅说甚么三十秊前河流东三十秊后河流西要且世界成与者个没交涉世界住与者个没交涉世界坏空亦与者个没交涉且道者个是甚么撺下火苣云劈面来时亲荐得当空宝印搭青天。
德山德嵒衡知客起龛四大谁为主劳生一梦中𡬾凋叶落后赤体露金风喝一喝云秋雨空梁催去燕晴天归路快飞鸿。
举火折佛殿堂烧佛经敲风打雨一枝藤生平意气狰狞甚眼活全因个纸灯衡上座见未曾昔日龙潭今太白俊鹰点著总飞腾撺下𠊳烧。
与亾僧下火绝后再稣未为难县崖攃手真险堕虽肰大地总平沈未免𣦸活成两个不两个火里蝍蟟吞大虫青山露出千千朵。
绍宗禅人火西风昨夜连云㖃惊起法身藏北斗自是归根落叶时祖师刚道来无口绍宗绍宗恁么会得见歬大众与尔证明若也不会山僧不免为汝㪅出只手撺下火苣云金刚正体露堂堂说甚来先与去后。
明远禅人火攒簇不得病难安任是耆婆亦楚酸蓦地四棱俱放倒翻身跳出鬼门关虽肰如是过得红炉方好手眼明须是髑髅乾(善岐黄之术)。
海门寺观化禅人火为缘观化桺生肘蜨梦庄周难启口蓦提火苣云即此机轮是化机当阳拈出为君剖为君剖休朦胧劈面来时亲荐得海门涌出日轮红(患疡疖而终)。
知休禅人火生而非生镜里形灭而不灭水中月水月镜形两蹋翻炎天六月飞寒雪休上人瞥不瞥火云闪闪烧晴空金刚匘后重沗铁。
西川德全上座入塔锦江春色游来早天上扬州兴㪅牵风日经多霜衲破烟华赏徧髑髅穿葛川月落人归后辽海尘生鹤返秊喝一喝云全上座澷留连依旧家山依旧伴合同船子卧高天(久依本寺圜逝昭阳)。
际门古侍者火福城东际徧南询入尽尘沙解脱门一自炙身人遇后彻头烂却𣦸生根看看山僧今日亲行此令去也夜来何处火烧出古人坟。
达本火头火冷灶著把火热灶著把火如尔所作因还尔所得果知因达本体无生笑杀嵩山破灶堕。
印石禅人起龛末后一句始到牢关把断要津不通凡圣设若通去又作么生无毛鹞子拍天飞八角磨盘空里𧺆。
举火长连床上參得底涅槃堂里用不著涅槃堂里參得底正恁么时用不著毕竟如何用得著去火里𧺆神龟印文生石上。
德邻禅人火万德不将来天涯谁共邻脚跟红綫断处处自由身虽肰如是㪅有末后一句不免为汝直头点破燄里寒冰连底结杨华九月落飞声。
体充禅人火明知生是不生之法因甚却被生𣦸之所流转山僧此际情知尔道力未充且作𣦸马医为尔助力看红炉烈燄重沗火烜赫金刚眼自开。
隐明禅人入塔不是心不是佛不是物天上人间几出没拈却髑髅子细看分明一具黄金骨提起骨衬云大众正当恁么时还有分付处也无一吸长鲸四海乾请君㪅下苍龙堀。
尔贒禅人火兜率道拨艸瞻风只图见性即今上人性抂甚么处既得见性方脱生𣦸眼灮落地作么生脱脱得生𣦸𠊳知去处四大分离向甚么处去明眼人向者里下得一转语许伊县崖攃手不妨绝后再稣有么有么无语乃云恁么则山僧不免𠎥贒禅鼻孔为诸人出气去也撺下火苣云火后一茎茅铁蛇钻不入。
达竟上座入塔歬岁別我时雪顶庞双眉今朝归来日通身赤骨𩪸八万四千毛窍随皮肤以脱落三百六十骨节似薪尽而火传就中知得本命元辰落处焯肰还他究竟大达之士其或尚涉迟疑不免为你𦕼通綫路云藏无缝袄月上不萌支。
了文二化士入塔左提骨衬云此是了禅头复右提云此是文白足一人募松江一人化常熟种稻不为麻植豆还得菽因果既分明无劳问辠福且道即今疏簿既销因收果结后又作么生好对春风唱鹧鸪辞云直入乱峰宿。
夫上座入塔平地起骨堆诸人还知来处么正恐未知山僧不免分明说破薙染金粟生缘平江嘉名锡先子保社知自强众结鹿城负渊上座栲栳库司太白卖宝禅师生姜一向心肝似雪从来脊骨如刚正当今日皮肤脱落体露真常又作么生井底虾蟇吞却月碧莲池畔睡鸳鸯。
瑞驼僧火谁云曲不藏直须信活中有𣦸如今𣦸了却活顶后神灮万里提起火苣云看看我见灯明佛本灮瑞如此。
鄂州惟凡禅人起龛平地上𣦸人无数过得荆棘林方是好手大众祇如荆棘林已过底又作么生古佛放灮留不住铁牛无脚也须行。
举火不著凡情𠊳圣情吴山楚水竞峥嵘而今黄鹤楼拳倒鹦鹉洲歬月正明急著眼好惺惺消息尽时全体见铁蛇火里嚼寒冰。
入塔少林即说得皮髓南岳亦分眼舌心蓦过湘南潭又北尽云一国充黄金提起骨衬云天童者里要且不肰凡圣目歬齐包里从教枯骨作龙唫。
雪霁为持法华三一上座起龛归源无二路方𠊳有多谭所以法华法一乘而说三羊车鹿车牛车名为三车其实即你寻常从朝至莫长廊下佛殿歬东推西抴一露地白牛之大车也不见道譬如以牛驾车车若不行打车即是打牛即是良骥窥鞭见景而行固矣祇如即今车牛顿息三一俱泯时又作么生艸枯鹰眼疾雪尽马蹏轻。
恒彻禅人起龛未得彻头须索讨个入路不得入路过抂全活尚未𣦸既得彻头须索讨个出路不得出路到底𣦸了未曾活所以道门里出身易身里出门难若是脚下无私汉红几断十景神驹过海南五色祥麐步天岸。
举火般若如大火聚四面不可入般若如清凉池四面皆可入可入也没处去不可入也没处去祇如全身抂里许底又作么生攃手那边千圣外回途堪作火中牛。
本具柴头火羡尔出家晚行业多纯恪雨落打艸鞵晴乾图得著职供爨下薪日向青山斫右提𨱄斧芟左搓𦬆绳缚鸟道负将归高[仁-二+氏]尽蹋著三昧堂堂受用身由来本具尟明焯无端担子折今朝庆快平生真洒落何似嵩山破灶堕岂争暜化摇铃铎阿呵呵乐不乐火里蝍蟟吞大虫万里天边飞一𪀝。
玄宗明耆德入塔梵宫刱就奉玄宾留得袈裟掩赤身今日仍抛青嶂外肯将余长累平人提起骨衬云且道者一落索又作么生一豪众穴俱穿透惊倒阎浮主地神。
定澂禅人雪中火大定等虚空真澂无湛沕荡之兮不摇渟之兮不溢塞壑填沟往复来顽皮頼骨常贞实风吹兮不入雨洒兮不湿楞严究竟未为坚般若金刚喻何及须俶傥勿啾唧火里追风木马嘶瑶天一片成琼䨓长沙僧丐夫火以火苣打○云圜同太虚无欠无余僧云乞士尔曰丐夫若据本真实佛祖㭰都卢包胎曾不假谁𢼿强名模名模绝出笼罗烈燄灮中攃手行岳阳船子洞庭波僧昙芳火云白不长白天青自古青群英销歇尽一物镇长霛长霛一物非根非荄雨阳不受霜雪安摧人间何地栽培得石上昙芳透火开。
岭南憨石火者獦獠太卤莽昨日室中呈我伎俩腊袄今朝忽肰轻飏未望绝后再稣攃手不妨快𪽈喝一喝云吃鞭顽石解翻身从教活薶与火葬。
希庵尼起龛一番提起一番新固守玄关坐杀人没北斗出南辰欲看飞龙千界外密移一步是通津大众祇如推不向歬约不退后底又且如何以拄杖击龛一下云伸出铁驴三只脚倒骑玉象趁麒麟。
本祐尼火四大分张后诸缘尽舍离涅槃山侧望烟艸正萋迷摧残峻峭销烁玄微髑髅乾尽娘生眼万里神灮顶后辉。
丸钟黄居士掩土卓拄杖云者一片地从本已来体无向背境绝方隅开辟自生佛已歬庄严抂威音那畔非三灾之可到岂四运之能迁良由田地稳密故名金刚王宝刹亦名无畏师子幢其稳也三世诸佛侵欺不得其密也历代宗师天下老和尚跨越无门今则山僧收将元本契书两手付与丸钟黄居士𠊳请四棱著地全身放倒归涅槃之大宅统法海以为家㪅无此界他方谁分客乡流寓竹松引畔常露本地风灮百艸头边全彰脚跟大事直得如月临秋水抂处灮辉似雁过长空景沈无迹所以道处处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不见正体堂堂没却身𢼿问既没却身又且如何是堂堂正体汉地不[(冰-水+〡)*ㄆ]秦不管倒骑驴子上扬州(客故维扬)。
人力林子佩火生涯白膊度朝曛荷众常肩百二斤扁担今朝亲折却逍遥一似海天云林子佩知也未由汝往因福不修生来日与苦相磕流离波迸几多般怙恃无人谁覆盖托樷林为倚赖朝斫青山莫负涂通身白汗流滂沛命何悭孤且脃未登三十早天亾岂是皇天真不惠听我言休怨怼以火苣打圚相云唯此一事浩肰均富不有余贫不匮抂汝躳无缺坏大威灮㱃火摩尼雨宝之时珍徧界劫可烧渠无碍不增不减自金刚身去身来常三昧肩上锹手中耒喝一喝云者回尽付丙丁翁一笔勾销竆鬼债撺下𠊳烧。
杂著
门牓
旃檀林内般若禅樷非伊兰之所生维祥麐之攸萃但以近代主法者多恶欲行脚者无正因上欲一切人为其徒下挟所怀来以必偿致令泉石多竞嚣之士山林尟寂寞之宾职此厉阶渐不可长今则天童门下一任路绝人荒𢼿将三转语试问诸仁者若能善机置答许伊共住入堂苟不如斯免相累及太白山高聿旂峰长知你搆他不及祇如玲珑嵒因甚七穿八穴双镜横开青松夹道犹是放行边事因甚清关界断把他流水不住洞山麻三斤云门乾矢橛南山起云北山下雨即不问你诸人祇如䲭吻因甚𫜪却佛殿脊山僧投老霛峰期于遯世完真而已虽有衲子数辈皆素所随从既不领众匡徒自当谢辞云水况室庐湫隘㴱虑屈辱高贒其有为法㤀躯必欲同入𠈃社者请下三语如果相应方许客司延接一曰隔江望见资福刹竿𠊳回尚好与三十拄杖祇如上门上户合吃多少二曰不出户身徧十方未入门常抂屋里是伊据个什么道理三曰诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知𢼿问如何是良遂知处。
龙门高启为腾碧汉之鱼炉鞲弘开岂铸囊锥之铁𠎥曰过江即扶櫂利涉同人苟其索马还奉盐曷称智者况新条非同旧例选佛不类选官參差乡国一言迢递白云万里欲定当家真种艸须知格外有玄筌鼻孔昂藏固从苗以辨地目机铢两庶因语而识人果肰点著知归宁惜开关延纳若或一筹莫展且居门外艸庵三问既陈声销速道道无横径因甚立者皆危一人有口道不得姓氏为谁过抂什么处尽大地是沙门一只眼且道杭州观察使即今排衙也未。
御札
锡杖还山时萦远念兹览音问式慰朕思来伻言旋裁书附徃竝有欲语者朕每念法门辄景先哲知雪峤大师藏塔卓立云门后学诸方应共瞻仰比闻山界虽分基址渐圮恐秊㴱人远陵毁堪虞今特捐五百金重为修治虽未必足窣波之费肰经朕一为整葺人必改观起敬自不𢼿复行侵侮矣禅师重念仪型久怀崇饰当勉为经理承朕敬礼尊宿之义以副夙心故兹特属禅师其悉之。
顺治十七秊四月
天童弘觉忞禅师语录卷第二十
音释
(伊鸟切音杳深远貌)。
脃(此芮切音▆小耎易断也俗作脆)。
𩪸(浪狄切音历骨病)。
芟(师衔切音衫刈草也)。
蝍蟟(上节力切即下怜萧切音辽蝍蟟虫名)。
𪀝(于权切音缘同鸢鸷鸟也)。
校注
【经文资讯】《乾隆藏》第 155 册 No. 1643 弘觉忞禅师语录
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2021-10-02
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