佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六

一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二

尔时金刚手菩萨摩诃萨复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨「凡当欲受诸佛大三昧秘密灌顶法者先须發起诸佛最上秘密阿耨多罗三藐三菩提心等同诸佛自性清净

阿阇梨先授弟子此最上秘密心明曰

「『唵(引)萨哩嚩(二合)(引)诣哥(引)野嚩(引)讫唧(二合)多母怛波(二合引)𭡠(引)(一句)

「授此菩提心明已即得诸佛不退转地降伏一切邪魔外道即成诸佛菩萨次授此明曰

「『乌怛波(二合)𭡠曳埵波啰𤚥冐地唧多摩耨多啰(一句) 嚩日啰(二合)𬽓写钵啰(二合)底瑟咤(二合引)必炀(二合)(二) 纥哩(二合)𭡠(引)纥哩(二合)𭡠(引)那睹(三) 稣啰帝(引)三摩野萨怛嚩(三合)(引)(四) 嚩日啰(二合)𬽓野他(引)稣亢(五)

「授此大明已欲求最上成就法者金刚手菩萨皆悉施之阿阇梨当依法传授弟子令其弟子以净帛覆面手持种种妙花然后引入曼拏罗内弟子当一心恳切發大誓愿将所持花任意散掷随花堕处即是本尊得本尊已乃去其面帛时阿阇梨即依佛部灌顶法以金刚净水灌弟子顶次授三种三昧法然后授其三昧誓曰

「『汝受灌顶已  常住于三昧
即成一切法  此金刚铃杵
当执持信受  住坚固三昧
發起真实行  今此所传授
秘密灌顶法  诸佛之密印
若生轻慢心  即堕于地狱

「说此誓已即以金刚杵授其弟子为说持金刚杵明曰

「『唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句) 摩贺(引)三摩野(二) 怛埵(引)地钵底埵(引)摩鼻诜左(引)(三) 摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰(四) 伊捺旦萨哩嚩(二合)没驮怛鑁(二合)(五) 嚩日朗(二合)嚩日啰(二合)达啰写咄(六) 埵野(引)毕醯萨捺(引)驮哩炀(二合)(七) 摩贺(引)嚩日啰(二合)达囕没啰(二合)多弥底(八) 多祢难多萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(九) 钵啰摩摩贺(引)冒地唧多(十) 摩写(引)钵哩爹(引)(引)(十一) 捺写萨(引)(引)啰拏弥底啰喝萨炀(二合)(十二) 醯(引)嚩日啰(二合)誐哩嚩(二合引)地钵底(十三) 室哩(二合引)呬嚩日啰(二合)(引)莫悉𬽓三摩野萨怛鑁(三合)(十四) 普哩普(二合)嚩莎(十五)

「传此明已当随弟子本尊灌顶而为立名立其名已至于菩提道场不退转于阿耨多罗三藐三菩提故所以者何但由受此三种三昧法故此三昧法者实无所有不可得知大乐金刚萨埵普贤之行根本最上所出生故

「为说此最上真实五种秘密法已复诫其弟子曰『此法最上是三有主一切自在首无上真实道诸佛如来清净自性了一切众生自性清净故三有自性亦清净显真实理此最上秘密法即是金刚铃而能觉悟诸佛如来及诸贤圣是法供养复能觉悟一切法复以此法觉悟诸有情销除一切诸业障此名金刚觉悟法能作成就敬爱等事清净三有最妙方便汝当于此最上秘密三昧诸仪轨中深生信受此法于三有中能尽诸苦际令获诸妙乐是大方便教而利益世间信受行之决定真实

「行人修习此胜法者设在五欲受诸乐境但能依法修行而无障碍何以故一切如来无比秘密最上大乘妙三昧法是故应当勤修行之若不违此诸佛如来密印三昧者是人必住坚固地生不退心是名金刚萨埵得证阿耨多罗三藐三菩提即说颂曰

「『菩萨住世间  无量无数劫
为诸有情故  作广大利益
住方便三昧  成就大福业
持明大自在  欲利益众生
以此三昧法  随意皆得成
设有罪业者  亦无诸障碍
当得成所欲  是金刚部王
最上自在者  尽成诸密法
若依此法行  能利益自他
善印于诸法  及作诸成就
决定皆圆满  作诸相应法
得尽苦边际  而获无量乐
如是金刚手  秘密金刚杵
若能手持者  获诸成就事

「复次阿阇梨当为弟子授记依诸佛金刚灌顶授记仪及用诸佛大印法弟子得记已即离诸有趣入诸佛境界」即说授记明曰

「唵(引)伊数(引)㰠咩(引)哥噜弥怛鑁(二合引)(一句) 嚩日啰(二合)萨埵萨怛(二合)(引)誐多(二) 婆誐鑁(引)讷哩誐(二合)多踰(引)特哩(二合)(三) 遏典多婆嚩悉驮曳(引)(四) 系(引)嚩日啰(二合)(引)摩怛他(引)誐多(五) 悉𬽓三摩野萨怛鑁(三合)(六) 普哩普(二合)嚩莎(七)

「若人得此诸佛授记大明印尊重信受是人即得诸佛如来诸大菩萨金刚手等皆悉降于曼拏罗授与阿耨多罗三藐三菩提记是人得受记已诸佛如来大菩萨众皆悉敬爱施诸成就法诸佛如来安住法界犹如虚空广大无边是时诸佛同时安慰咸皆称赞作如是言『此阿阇梨得诸佛三昧同诸如来』若人得此最上秘密安慰称赞者所有一切罪业应时销散灭尽无余永离苦恼诸天不能见所行无畏尽三有苦成最上法而此最胜调伏之法常当护持安于三昧是即诸佛平等宣说不应舍离菩提之心金刚密印定成菩提此诸佛法勿暂弃舍设有迷惑纵舍己身不得暂舍诸佛最上之法金刚铃杵及诸密印亦勿舍离而生轻慢敬阿阇梨等同诸佛若轻阿阇梨者是轻诸佛当受众苦无有威德被诸疟病恶毒拏吉儞魅宿曜执持及诸魔众如是灾害常所娆乱命终之后当堕地狱是故当知阿阇梨者是为大师常当尊重爱敬供养如前所说众苦恼等皆不能侵应当恭敬供养阿阇梨何以故此阿阇梨经阿僧祇俱胝劫数实难值遇由此阿阇梨开發菩提道得成佛果是故弟子依本法仪而常供养是即供养诸佛如来故成最上法见获善果与诸贤圣等无有异见受灌顶证法王位作三界主降伏魔军住寂静地佛果菩提定无疑惑

金刚手菩萨如是说此一切如来及诸菩萨灌顶曼拏罗已复作是言「如先所说一切如来最上秘密安慰住一切如来三昧阿阇梨及弟子令發大菩提心即住不退地应当观想如佛最上究竟所以者何谓阿阇梨及弟子能發诸佛最上大菩提心由此發大心故即住不退地无复退转由不退故决定证于阿耨多罗三藐三菩提由是见在证菩提故未来决定平等证彼阿耨多罗三藐三菩提

「又复阿阇梨及弟子所有金刚萨埵相应之法皆悉具足所以诸佛如来以最上秘密而作安慰

「又复如先所说住诸佛如来三昧者即证阿耨多罗三藐三菩提所谓诸佛如来根本三昧是最上成就法若住此三昧者即证诸佛如来是故若欲尽诸苦恼应于阿阇梨生贵重心常作护持信奉称赞爱敬供养尽其形寿无暂懈退复令他人转生信重承事供养当知此阿阇梨已具金刚三业常住诸佛三昧最上究竟此大秘密法唯除邪魔外道及声闻缘觉等勿令传授

金刚手菩萨说此诸佛及诸菩萨真实法已复说颂曰

「当于阿阇梨  起大信重心
其阿阇梨者  是无尽三昧
最上大乐本  诸佛等无异
由阿阇梨故  获最上究竟

「复次阿阇梨但当受诸富乐及种种饮食上味乃至歌舞戏笑等事而依法持诵用根本印作秘密供养得所求成就」即说金刚萨埵秘密歌舞等供养明曰

「吽(引)

诸佛如来秘密供养明曰

「阿」

降三界尊秘密供养明曰

「呬(引)

莲花藏尊秘密供养明曰

「怛(二合引)

虚空藏尊秘密供养明曰

「朅」

如是等供养以此五心明得成秘密供养法

复说最上秘密毘首印供养及金刚萨埵等诸贤圣仪轨幖帜印法「所有幖帜皆以金银及吉祥木等各依本法而作安于曼拏罗是时弟子依毘首印法当作供养由此毘首仪故弟子所有苦恼疟等诸疾恶毒拏吉儞魅恶曜执持诸魔灾害恶趣等业皆悉销灭增长善业得究竟相应诸佛无上菩提依此金刚萨埵最上秘密毘首印供养仪所有诸贤圣各以入三昧歌而作供养是名一切毘首三昧最上成就供养」即说根本金刚萨埵羯磨部入三昧金刚歌曰

「萨哩嚩(二合引)耨啰(引)誐稣珂素(引)摩那散怛鑁(二合)(一句)嚩日啰(二合)萨埵稣啰多三摩野婆嚩弥(二)摩贺(引)稣珂涅哩(二合)(引)卒野捺(三)钵啰(二合)底钵𭔞𬽓左罗具钵啰(二合)拏多(四)

复说一切如来部最上秘密入三昧金刚歌曰

「嚩日啰(二合)萨埵僧屹啰贺(一句)

「嚩日啰(二合)啰怛那(二合)摩努多啰(一句)

「嚩日啰(二合)达哩摩(二合)(引)野乃(一句)

「嚩日啰(二合)羯哩摩(二合)羯噜婆嚩(一句)

复说一切金刚部最上秘密入三昧金刚歌曰

「吽(引)嚩日啰(二合)(引)哩母(二合)哥设啰(引)野那摩(一句)

「室哩(二合引)嚩日啰(二合)(引)誐三摩夜野那摩(一句)

「朅桩誐(引)嚩日啰(二合)补罗夜野那摩(一句)

「室哩(二合引)嚩日啰(二合)健咤葛罗婆(引)野那摩(一句)」复说一切莲华部最上秘密入三昧金刚歌曰

「聒唧捺鼻噜捺啰(二合)唠捺啰(二合)多耨(一句) 母誐啰(二合)惹那(引)稣喝哩(引)(二) 钵啰(二合)𭔞西聒唧捺鼻帝叉拏(二合)作讫啰(二合)达啰母哩底(二合)(二) 惹誐地儞野散多多(四) 聒唧捺鼻骚摩也(二合)(引)多嚩布啰叉啰难(五) 哥摩攞摩那写吠(六) 聒唧捺鼻祢(引)钵多(二合)(引)摩三摩野(引)钵啰(二合)𬽓(七) 摩摩钵捺摩(二合)(引)惹呬(八)

复说一切宝部最上秘密入三昧金刚歌曰

「萨哩嚩(二合引)鼻尸哥钵啰弥说啰多(一句)僧悉𬽓(引)叉野儞地(二)钵啰摩萨哩嚩(二合引)誐啰(二合)计睹(三)尾惹踰蹉啰(二合)野多(四)室哩(二合引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)婆嚩弥苏珂捺(五)

复说摩度迦啰三尊歌曰

「普哩普(二合)嚩莎(一句)

复说四贤圣歌曰

「纥哩(二合)吽室哩(二合)毘踰(二合)(一句)

复说诸龙王歌曰

「普普」

复说金刚手大药刹主诸阏伽供养金刚歌曰

「萨哩嚩(二合引)哩伽(二合)曼拏罗祢难(一句) 嚩日啰(二合)达啰(引)讫啰(二合)(二) 尾摩哩捺(二合)尾吉啰尾吉啰(三) 伴儒(仁祚切)(引)捺野那(引)设野(四) 喝那捺喝钵左(五) 婆悉弥(二合引)俱噜骨噜(二合)(六) 吽哥(引)啰摩(引)怛哩(二合)拏盎(七)

复说最上自在大曼拏罗最上秘密入三昧金刚歌曰

「聒唧捺摩朗耨曼拏罗萨喝萨啰(二合)噜左(引)嚩布沙(引)尾啰(引)惹西(引)(一句) 钵啰(二合)罗野那罗(引)哩哥(二合)酤致哥啰奔惹摩贺婆野祢(引)必底(二合)(引)聒唧(二) 聒唧捺尾哥(引)底祢必底(二合)稣珂扇(引)多摩那(引)祢惹那噜钵驮(引)哩拏(引)(三) 萨哩嚩(二合)惹誐蹉摩(引)哩闭(二合)多稣噜钵勃哩(二合)(引)达啰播(引)尼那(引)聒唧(四) 誐誐那弥嚩萨哩嚩(二合)僧悉体睹惹誐旦尾那踰𭔞睹尾戍达那(引)(五) 怛鑁(二合)嚩日啰(二合)萨埵悉𬽓摩拽尸沙尾那野尾捺誐驮(二合)萨稣契毘药(二合)(六)

复说最上秘密仪中最上秘密三种三昧金刚歌曰

「唵(引)钵啰(二合)尾设婆誐鑁(一句)摩贺(引)稣珂谟(引)叉布囕(二)萨哩嚩(二合)悉提稣珂波啰摩囕摩炀(二合)(三)波啰摩稣枯(引)怛摩悉𠆙(引)(四)𠺁吽(引)(引)(引)钵啰(二合)𬽓(五)

「以如是等最上甚深秘密三种三昧真实理金刚歌而作供养所求成就皆得圆满此一切如来最上秘密诸仪轨中大毘首三昧供养以此供养者金刚萨埵即时降赴得毘首相应自在成就」即说颂曰

「此根本仪轨  善作诸事业
大秘密神通  能建大法幢
得无尽义味  果决成就事
获具足圣财  圆满究竟法
毘首大秘密  难成者能成
所有三摩地  静住自在乐
得心之所欲  一切无罣碍
设或世间人  不修诸福业
无其胜善力  以罪业障故
入此曼拏罗  求所作成就
依根本仪轨  随意所愿乐
皆悉得圆满  此法殊胜力
诸法无能胜  设复越三昧
及造诸罪业  或宿曜加临
若诸魔娆事  入此曼拏罗
所作皆成就  依法得大利
若或未曾入  成就曼拏罗
若作此坛法  而实胜数倍

一切相应仪轨分第二十三

尔时金刚手菩萨复说一切如来三种大三昧最上秘密成就法「三种大三昧者所谓佛宝法宝僧宝是大妙乐是大究竟最上寂静平等安住诸法出生若有行人依法造𭘼内画三宝如菩萨相被金刚甲执金刚器仗持众妙宝以此画像即成最上曼拏罗然后选择胜处宫殿精舍严饰其地香花罗列行人依法而作成就即得圆满

即说一切如来三种大三昧最上心明曰

「唵(引)(引)(一句)

说此明已复说此大明曰

「怛堆那婆誐嚩睹醯(一句) 地萨埵萨怛(二合)他誐多(二) 耨捺哩(二合)瑟致(二合)难醯多(引)哩他(二合引)(三) 儞哩蜜哩(三合)钉捺哩设(二合)炀爹弥(四) 阿尸沙尾那踰女誐(五) 祢哩(二合)茶儞室左(二合)野嚩哩弥(二合)(引)(六) 阿颠多婆嚩嚩(引)(引)誐啰(二合)(七) 儞嚩驮哥嚩左(引)捺野(八) 怛哩(二合)啰怛那(二合)(引)目钵誐多(引)(九) 没驮达哩摩(二合)誐拏(引)伊底(十) 阿颠多婆嚩僧悉驮(十一) 尾戍驮室哩(二合)哥啰(引)钵啰(引)(十二) 伊底萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多钵啰摩虞呬也(二合)嚩日朗(二合)(十三) 阿他钵啰摩虞呬也(二合)达哩摩(二合)(引)(十四) 健咤(引)(引)(引)舍洛叉𧹞(十五) 萨哩嚩(二合)(引)(引)商左(引)必也(二合)洛叉𧹞(十六) 阿(引)(引)舍三摩多(引)(引)(引)(十七) 萨哩嚩(二合引)誐啰(二合)三摩多(引)塞普(二合)(引)(十八) 钵啰(二合)倪也(二合)(引)啰蜜多(引)(十九) 阿他摩贺(引)三摩野嚩啰弥底(二十) 萨哩嚩(二合)(引)(引)钵部碍萨睹(二合)(引)咩摩(引)乃莎摩(引)咄摩(二合)(二十一) 底哩(二合)啰怛那(二合)(引)(引)波囕摩(引)葛噜弥(引)嚩捺(引)摩贺弥底(二十二)

「如是诸佛心明能作成就法以此方便设诸仪轨依法而作随意成就若人设受五欲乐建此曼拏罗随其所愿皆得成就

「又复此诸佛最上秘密三种三昧心明及印相等法当传诸弟子亦令随意而求成就若时弟子依此秘密仪当设种种微妙供养于佛僧及阿阇梨以殷重心求诸成就若自作若为他作皆令得成

复说金刚手忿怒明王最上秘密仪「行人依本法画忿怒明王色如金刚火大日轮坐众色莲华于莲华上明王左右画四亲近菩萨其左一作绿色第二作金色其右一作红白色第二青白色复于左右画四菩萨各持本幖帜谓金刚杖幡等各作喜怒相安住本法」即说彼心明曰

「吽(引)(一句)乌波纥哩(二合)捺野呬(引)(二)

「行人当手持金刚铃杵诵此心明安置贤圣时即得𭘼像法圆就如是安置已即成最上秘密曼拏罗然后依仪法当诵三昧明曰

「『𭔞爹啰(引)瞿捺婆(二合)嚩骨噜(二合)(一句) 嚩日啰(二合引)儗儞(二合)塞健(二合)驮母哩多(二合)(二) 钵啰(二合)(引)钵多(二合)嚩日啰(二合)摩贺(引)踰誐(三) 拏(引)吉儞也(二合引)萨哩嚩(二合)睹入嚩(二合)攞伊底嚩日朗(二合)(四) 阿他达哩摩(二合)(引)(引)舍洛叉𧹞(五) 萨哩嚩(二合)(引)(引)商左(引)鳖洛叉拏(六) 摩(引)(引)舍三满多踰儗(七) 萨哩嚩(二合)弥嚩(引)怛啰(二合)(引)达曳(八) 萨哩嚩(二合引)(引)(引)誐啰(二合)踰儗那(九) 萨哩嚩(二合引)(引)舍弥底没噜(二合)(十) 母捺哩(二合)旦嚩日啰(二合)母捺啰(二合引)(十一) 怛哩(二合)路哥摩毕婆叉曳祢底(十二)

「此金刚贤圣最上秘密三昧明诵已然后依如来部仪轨而用本印献金刚歌舞等供养行人依法作此成就者悉得如意

复说观自在菩萨最上秘密调伏仪「行人当作𭘼内画观自在菩萨如闪电光轮作金刚舞势具足百臂圆如轮相手持莲华等诸幖帜于菩萨周匝画颦眉等贤圣皆作忿怒相亦持莲华并诸幖帜如是依法画已即成曼拏罗然后于像前诵此一切法金刚三昧明曰

「『怛堆那婆誐鑁(引)没驮(一句) 阿嚩路吉帝说啰(二) 哥噜底尾那踰播(引)(三) 戍地讫哩(二合)(引)钵啰(二合)那哩底(二合)(四) 弥底钵啰忙嚩日朗(二合)(五) 拽他(引)啰葛旦(二合)醯哥摩朗(六) 啰(引)誐奴晒哩那(二合)隶鳖帝(七) 哩嚩(二合引)萨奴晒哩嚩(二合)虎尾台(八) 萨怛(二合)(引)戍唐怛哩(二合)(引)(引)(九) 弥底钵啰摩虞呬也(二合)达哩摩(二合)(十) 健咤(引)曳那曳乃嚩尾地那(十一) 惹誐地那野摩(引)嚩呬钵捺摩(二合)𬽓誐啰(二合)踰誐(引)怛摩(二合引)(十二) 帝那帝乃嚩输达曳祢底(十三)

「如是一切法金刚三昧大明诵已依莲华部法作种种供养所作皆成就

复说虚空藏菩萨成就一切仪轨𭘼像法「当于𭘼内依法画大日轮于轮中画虚空藏菩萨身如琉璃色而坐众色莲华于其华上菩萨左右画四亲近菩萨灌顶菩萨宝藏菩萨宝幢菩萨大供养菩萨如是画已即成最上曼拏罗此微妙金刚大日轮普照如来虚空藏菩萨善满一切愿法宝秘密铃善施一切欲所有胜义意愿最上成就等皆由此法获诸解脱妙乐遂诸意欲若自作或为他作悉皆圆满此最上三昧以此法故速能成就金刚萨埵此法于诸仪轨中成就最胜故

复说一切成就金刚萨埵最上大印三昧仪轨「若有下根众生造诸罪业作不饶益行者见此法已罪业销灭得成大菩萨而能饶益众生起大方便如金刚萨埵住坚固真实三业不越于三昧安住金刚界然后当传大印受大印已获得一切成就此大印法至如诸佛亦不敢越于三昧诸求金刚萨埵乃至求成佛者纵经俱胝劫而不能得若以此最上大印力故速能得成就诸佛菩萨而能随其所化众生所有意愿当为说诸成就法此大印者是大方便善能圆满诸法故所以者何结此大印时诸佛菩萨皆悉云集于刹那间施诸所欲如是施已复赞叹言『金刚萨埵是最上善巧微妙甚深广大清净无所有性无尽无竭最上至极出生尽虚空界大乐适悦决定不空尽诸众生最胜成就是大自在以微妙字出生一切义以金刚觉悟法令诸众生悟最上大乐以金刚秘密具令诸众生安住第一法』」即说一切如来三昧成就最上秘密仪「行人常于清旦时依法结大印持诵心明即得成就一切印

「又复最上秘密成就法行人依法执金刚铃杵当诵三种三昧明所求成就皆得圆满

「又复依法执持金刚铃杵当结毘首印持诵明者即得诸印相成就其身得如金刚萨埵所有大自在成就法皆悉施之其诸印相速得圆满乃至诸成就法皆亦得成随其意愿无不成者

复说最上秘密一切相应仪轨法门「所言相应者谓诸法之用谓从相应法出生诸界故云何出生谓从本尊正念出生故又复云何名为相应谓即语也语体即声声者即大相应理也相应理者即是本尊正念由是相应是即本尊出生本尊出生故是名相应成就又此相应者所谓聚集相应一切印法相应等言聚集相应者谓诸法和合是名聚集相应譬如世间多财聚集诸法和合亦复如是聚集一切印法三昧等是名聚集相应

「又复一切印法相应者谓十方诸佛如体如相名一切印法此用者即最上成就故谓诸贤圣所有本印由此本印当各用故从是出生大相应法最上秘密成就行人当观如本尊印法相应次想己身亦复如是即得圆证诸佛菩萨位故诸最上秘密成就仪是甚深最上成就法当如本尊相应摄大毘首印行人当观己身亦复如是得成微妙字此诸法中最胜是大毘首三昧最上相应摄诸悦乐法又此最上秘密成就仪法中最上成就法当如金刚萨埵根本相应如体如相行人当想己身亦如是得成微妙字义由是获诸佛清净三昧即成一切相应主诸成就中最如是相应法诸有所作无不成者设受五欲乐但想如本尊相应此即一切如来最上秘密无上大乘清净大三昧所有诸如来大乐根本相应即是金刚决定三昧此相应法是大良有最胜功能故是成就中一切得自在行人当知若修此相应者即得如金刚萨埵精进悦乐而能增长色力寿命所有一切成就仪法于刹那间皆悉圆满何以故修如是相应大印住如是相应即依本尊相应成就仪而作相应三昧成就事故又复行人当知心如幻化而无定止身如器具造作所成身非觉知与心相离故亦非相离故此印法相应亦复如是譬如色心之法本非一故身心合和作诸事业印法相应和合亦尔如是三昧及此相应互作成就若诸行人以无我法修诸相应成就事者此诸行人即是如来

「又复一切印相应者谓印体具大乐坚固由是大乐坚固成就诸乐相应事若诸行人勤求此最上秘密成就法者但当精进發菩提心至意专勤勿以苦节加行而令疲极则生退转但以悦乐心与大乐相应当作成就是名一切印相应法

「又复乐相应者能作成就事谓诸乐法随宜而受如本尊相应大乐法故一切如来最上秘密无上大乘大教王是金刚萨埵最上大乐相应法故

「又复一切适悦相应者谓一切三昧相应成就故行人修此法者当与适悦心相应何以故若勤苦加行即于自体而生困苦由是于法而生散乱不能专注作诸成就是故修相应行者随意随力而于饮食受用乃至四威仪中戏笑语言于一切处无复罣碍有未入曼拏罗及有诸障恼但当依本尊相应行修成就法者于刹那间皆悉圆满此大欲乐三昧自在主诸金刚部王若求证诸佛及诸大菩萨由此相应法尚得成就何况求诸成就事此决定成就法一切皆得成能成诸密印能尽苦边际以此相应微妙是名金刚萨埵最上适悦法

「又复一切坚固相应者谓一切法自性坚固原始至终唯一真智自性坚固自体无別故

「又复一切坚固授记相应者谓依本尊相应大智方便当作一切法求诸成就事决定圆满是为坚固授记相应又最上秘密坚固授记相应者即金刚萨埵大相应法作诸供养求种种事皆得圆满是名授记相应」即说颂曰

「此真理最上  微妙相应法
甚深秘密中  最尊胜无比
若大阿阇梨  及上智弟子
有大菩提心  授此相应法
若遇无智人  虽爱乐成就
于法无信解  勿得传授之
此法非难成  非勤苦加行
但依法轨仪  而善作成就
起精进所修  是人获大利
解脱诸魔事  诸天不能见
是金刚萨埵  成佛菩萨道
此最上相应  皆悉得圆满

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六


校注

阿【大】*阇【宫】* 一【大】二【宋】【元】【明】 提【大】萨【明】 一【大】二【明】 一【大】二【明】 七【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 施【大】于【宋】【元】【明】【宫】 引【大】〔-〕【明】 疟【大】瘥【宋】【元】【明】【宫】 婆【大】娑【宋】【元】【明】【宫】 二【大】三【宋】【元】【明】 祢【大】弥【宋】【元】【明】【宫】 七【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 罗【大】啰【元】【明】 𭘼【大】*𭘻【宋】*【元】*【明】* 亢【大】宂【宫】 嚩【大】缚【明】 幡【大】幡【元】【明】 二【大】三【宫】 合【大】二【宫】 钵【大】本【元】【明】 己【大】巳【宋】【元】【明】 药【大】乐【元】 受【大】授【宋】【宫】 有【大】不【宫】
[A1] 乌【CB】【丽-CB】鸟【大】(cf. K34n1256_p0614b17)
[A2] 捺【CB】【丽-CB】㮈【大】(cf. K34n1256_p0615a02)
[A3] 囕【CB】【丽-CB】览【大】(cf. K34n1256_p0616c12)
[A4] 𭔞【CB】【丽-CB】𬽓【大】(cf. K34n1256_p0617a11)
[A5] 捺【CB】【丽-CB】[-]【大】(cf. K34n1256_p0617b09)
[A6] 踰【CB】【丽-CB】喻【大】(cf. K34n1256_p0619b03)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经(卷6)
关闭
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经(卷6)
关闭
返回首页
章节列表
分卷列表
更多