景德传灯录卷第二

    吉州青原山行思禅师第六世之四一百六人

  • 洪州云居山道膺禅师法嗣二十八
    • 杭州佛日和尚
    • 苏州永光院真禅师
    • 洪州同安丕禅师
    • 庐山归宗澹权禅师
    • 池州广济和尚
    • 潭州水西南台和尚
    • 歙州朱谿谦禅师
    • 扬州丰化和尚
    • 云居山道简禅师
    • 庐山归宗怀恽禅师
    • 洪州大善慧海禅师
    • 朗州德山第七世和尚
    • 南岳南台和尚
    • 云居山昌禅师
    • 池州嵆山章禅师
    • 晋州大梵和尚
    • 新罗云住和尚
    • 云居山怀岳禅师
    • (与岭同)珏和尚(已上一十九人见录)
    • 潭州龙兴寺悟空大师
    • 州白云减禅师
    • 潭州慕辅山和尚
    • 舒州白水山玮禅师
    • 庐山冶父山和尚
    • 南岳法志禅师
    • 新罗庆猷禅师
    • 新罗慧禅师
    • 洪州凤栖山慧志禅师(已上九人无机缘语句不录)
  • 抚州曹山本寂禅师法嗣十四
    • 抚州荷玉光慧禅师
    • 筠州洞山道延禅师
    • 衡州育王山弘通禅师
    • 抚州金峰从志禅师
    • 襄州鹿门处真禅师
    • 抚州曹山慧霞大师
    • 衡州华光范禅师
    • 处州广利容禅师
    • 泉州庐山小谿院行传禅师
    • 西川布水岩和尚
    • 蜀川西禅和尚
    • 华州草庵法义禅师
    • 韶州华严和尚(已上一十三人见录)
    • 庐山罗汉他隆山主和尚(一人无机缘语不录)
  • 潭州龙牙山居遁禅师法嗣五
    • 潭州报慈藏屿禅师
    • 襄州含珠山审哲禅师(已上二人见录)
    • 凤翔白马弘寂禅师
    • 抚州崇寿院道钦禅师
    • 楚州观音院斌禅师(已上三人无机缘语句不录)
  • 京兆华严寺休静禅师法嗣三
    • 凤翔府紫陵匡一禅师(一人见录)
    • 饶州北禅院惟直禅师
    • 潍州化城和尚(已上二人无机缘语句不录)
  • 筠州九峰普满大师法嗣一人
    • 洪州同安威禅师(一人见录)
  • 青林师虔禅师法嗣六
    • 韶州龙光和尚
    • 襄州石门寺献禅师
    • 襄州广德和尚
    • 郢州芭蕉和尚
    • 定州石藏慧炬禅师(已上五人见录)
    • 襄州延庆通性大师(一人无机缘语句不录)
  • 洛京白马遁儒禅师法嗣二人
    • 兴元府青剉山和尚(一人见录)
    • 京兆保福和尚(一人无机缘语句不录)
  • 益州北院通禅师法嗣一人
    • 京兆香城和尚(一人见录)
  • 高安白水本仁禅师法嗣二
    • 京兆重云智晖禅师
    • 杭州瑞龙幼璋禅师(已上二人见录)
  • 抚州疎山匡仁禅师法嗣二十
    • 第二世疎山证禅师 洪州百丈安禅师
    • 筠州黄檗慧禅师
    • 随城山护国守澄禅师
    • 洛京灵泉归仁禅师
    • 延州延庆奉璘禅师
    • 安州大安山省禅师
    • 洪州百丈超禅师
    • 洪州天王院和尚
    • 常州正勤院蕴禅师
    • 襄州后洞山和尚
    • 京兆三相和尚(已上一十二人见录)
    • 筠州五峰山行继禅师
    • 商州高明和尚
    • 华州西谿道泰禅师
    • 抚州疎山和尚
    • 筠州黄蘗山令约禅师
    • 扬州祥光远禅师
    • 安州大安山传性大师
    • 筠州黄蘗山嬴禅师(已上八人无机缘语句不录)
  • 澧州钦山文邃禅师法嗣二人
    • 洪州上蓝院自古禅师
    • 澧州太守雷满(已上二人无机缘语句不录)
  • 乐普山元安禅师法嗣十
    • 京兆永安善静禅师
    • 蕲州乌牙山彦宾禅师
    • 凤翔府青峰传楚禅师
    • 邓州中度和尚
    • 嘉州洞谿和尚
    • 京兆卧龙和尚(已上六人见录)
    • 嘉州黑水寺慧通大师
    • 京兆盘龙和尚
    • 单州东禅和尚
    • 鄜州善雅和尚(已上四人无机缘语句不录)
  • 江西逍遥山怀忠禅师法嗣二人
    • 泉州福清师巍禅师
    • 京兆白云无休禅师(二人见录)
  • 袁州盘龙山可文禅师法嗣五
    • 江州庐山永安净悟禅师
    • 袁州木平山善道禅师
    • 陕州龙谿和尚(已上三人见录)
    • 桂阳志通大师
    • 庐山寿昌院净寂禅师(已上二人无机缘语句不录)
  • 抚州黄山月轮禅师法嗣一人
    • 郢州桐泉山和尚(一人见录)
  • 洛京韶山寰普禅师法嗣二
    • 潭州文殊和尚(一人见录)
    • 洋州大岩白和尚(一人无机缘语句不录)
  • 洪州上蓝院令超禅师法嗣二人
    • 河东北院简禅师
    • 洪州南平王钟传(二人无机缘语句不录)

青原山行思禅师第六世

前洪州云居山道膺禅师法嗣

杭州佛日和尚初游天台山尝曰如有人夺得我机者即我师矣寻抵于江西谒云居膺和尚作礼而问曰二龙争珠谁是得者云居曰卸却业身来相见对曰业身已卸曰珠在什么处师无对(同安代云回头即勿交涉)师乃投诚入室便礼云居为师后參夹山才入门见维那维那曰此间不著后生师曰某甲暂来礼谒和尚不宿维那白夹山夹山许未陞阶便问什么处来师曰云居来曰即今在什么处师曰在夹山顶上曰老僧行年在坎五鬼临身师乃上阶礼拜夹山又问梨与什么人为同行师曰木上座曰他何不来相看师曰和尚看他有分曰在什么处师曰在堂中夹山便共师下到堂中师遂去取得柱枝掷于夹山面前夹山曰莫从天台得来否师曰非五岳之所生曰莫从须弥山得来否师曰月宫亦不逢曰恁么即从他人得也师曰自己尚是冤家从人得堪作什么曰冷灰里有一粒豆子爆唤维那来令安排向明窓下著师却问灯笼还解语也无夹山曰待灯笼解语即向汝道至明日夹山入堂问昨日新到上座在什么处师出应诺夹山曰子未到云居前在什么处对曰天台国清夹山曰天台有潺潺之瀑渌渌之波谢子远来子意如何师曰久居岩谷不挂松萝夹山曰此犹是春意秋意如何师良久夹山曰看君只是撑船汉终归不是弄潮人一日大普请维那请师送茶师曰某甲为佛法来不为送茶来维那曰和尚教上座送茶曰和尚尊命即得乃将茶去作务处摇茶椀作声夹山回顾师曰酽茶三五椀意在䦆头边夹山曰瓶有倾茶意篮中几个瓯师曰瓶有倾茶意篮中无一瓯便倾茶行之时大众皆举目师又问曰大众鹤望请师一言夹山曰路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归师曰手执夜明符几个知天晓夹山曰大众有人归去归去从此住普请归院众皆仰叹师后回淛西住佛日而终

苏州永光院真禅师上堂谓众曰言锋若差乡关万里直须悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得非常之旨人焉廋哉问道无横径立者皆危如何得不被横径取侵去师以拄杖蓦口拄僧曰此犹是横径师曰合取

洪州凤栖山同安丕禅师问如何是无缝塔师曰吽吽僧曰如何是塔中人师曰今日大有人从建昌来一见便休去时如何师曰是也更来遮里作么问如何是点额鱼师云不透波澜僧曰惭耻时如何师曰终不仰面僧曰恁么即不变其身也师曰是也青云事作么生问如何是和尚家风师曰金鷄抱子归霄汉玉兔怀儿向紫微云忽遇客来将何秖待师曰金果朝来猿去摘玉花晚后凤衔归问路逢达道人不将语默对未审将什么对师曰要踢要拳问不伤王道如何师曰吃粥吃饭曰莫便是不伤王道也无师曰迁流左降问玉印开时何人受信师曰不是恁么人曰亲宫事如何师曰道什么问如何是毘卢师师曰阇梨在什么处出家问如何是触目菩提师曰面前佛殿问片玉无瑕请师不触师曰落汝后问玉印开时何人受信师云不是小小问如何是妙旨师曰好问迷头认影如何止师曰告阿谁曰如何即是师曰从人觅即转远也曰不从人觅时如何师曰头在什么处问如何是同安一只箭师曰脑后看曰脑后事如何师曰过也问亡僧衣众人唱祖师衣什么人唱师曰打问将来不相似不将来时如何师曰什么处著问未有遮个时作么生行履师曰寻常又作么生曰恁么即不改旧时人也师曰作何行履

庐山归宗寺澹权禅师(第二世)问金鷄未鸣时如何师曰失却威音曰鸣后如何师曰三界平沈问尽身供养时如何师曰将得什么来曰所有不惜师曰供养什么人僧无语问学人为佛法来如何是佛法师曰正闲空曰便请商量师曰周匝有余问大众云集合谭何事师曰三三两两问路逢达道人不将语默对未审将什么对师曰争能肯得人又曰会么曰不会师曰长安路厕坑子问学人不问诸余如何是佛法大意师曰三枷五棒问通通会底人如何道师曰只今事作么生僧曰随流师曰不随流争得息

池州广济和尚问匹马单枪时如何师曰头落也问如何是方外之谭师曰汝道什么问如何是广济水师曰无饥渴曰恁么即学人不虚设也师曰情知尔受人安排问远远来投乞师指示师曰有口只解吃饭问温伯雪与仲尼相见时如何师曰此间无恁么人问不识不见请师道出师曰不昧曰不昧时作么生师曰汝唤作什么

潭州水西南台和尚僧问如何是此间一滴水师曰入口即擭出问如何是西来意师曰靴头线绽问祖祖相传未审传个什么师曰不因阇梨问老僧亦不知

歙州朱谿谦禅师饶州刺史与师造大藏殿师与一僧同看殿次师唤某甲僧应诺师曰此殿著得多少佛曰著即不无有人不肯师曰我不问遮个人曰恁么即某甲亦未曾秖对珍重师后住兜率山而终

扬州丰化和尚问如何是敌国一著碁师曰下来问一棒打破虚空时如何师曰把一片来问上无片瓦下无卓锥学人向什么处立师曰莫飘露么

云居山昭化禅师道简(第二世住)范阳人也久入云居之室密受真印而分掌寺务典司樵爨以腊高居堂中为第一座属膺和尚将临顺寂主事僧问堪继嗣曰堂中简主事僧虽承言而未晓其旨谓之拣选乃与众僧佥议举第二座为化主然且备礼先请第一座必若谦让即坚请第二座焉时简师既密承师记略不辞免即自持道具入方丈摄众演法主事僧等不惬素志罔循规式师察其情乃弃院潜下山其夜山神号泣诘旦主事大众奔至麦庄悔过哀请归院众闻山神连声唱云和尚来也僧问如何是和尚家风师曰随处得自在问维摩岂不是金粟如来师曰是曰为什么却预释迦会下听法师曰他不争人我问横身盖覆时如何师曰还盖覆得么问蛇子为什么却吞蛇师师曰在里不伤问诸圣道不得处和尚还道得么师曰汝道什么处诸圣道不得问路逢猛虎时如何师曰千人万人不逢偏汝便逢问孤峰独宿时如何师曰著七间僧堂不宿阿谁教汝孤峰独宿师示灭后庐州帅张崇施财建石塔于本山至今存焉

庐山归宗寺怀恽禅师(第三世住)问无佛无众生时如何师曰什么人如此问水清鱼现时如何师曰把一个来僧无对(同安代云动即失)问如何是五老峰师曰突兀地问截水停轮时如何师曰磨不转曰如何是磨不转师曰不停轮问如何是尘中子师曰灰头土面(同安代云不拂拭)问世尊无说说迦叶不闻闻事如何师曰正恁么时作么生曰不同无闻说师曰是什么人问学人不到处请师说师曰汝不到什么处来

洪州大善慧海禅师问不坐青山时如何师曰是什么人问如何是解作客底人师曰不占上问灵泉忽逢时如何师曰从什么处来问如何道即不违于师师曰莫惜口曰道后如何师曰道什么问如何道得相亲去师曰快道曰恁么即不道之师曰用口作什么师后住百丈而终

朗州德山和尚(第七世住)问路逢达道人不将语默对未审将什么对师曰只恁么僧良久师曰汝更问僧再问师乃喝出

衡州南岳南台和尚问直上融峰时如何师曰见么

云居山昌禅师(第三世住)问相逢不相识时如何师曰既相逢为什么不相识问红𬬻猛焰时如何师曰里头是什么问不受商量时如何师曰来作什么曰来亦不商量师曰空来何益问方丈前容身时如何师曰汝身大小

池州嵆山章禅师曾在投子作柴头投子吃茶次谓师曰森罗万象总在遮一椀茶里师便覆却茶云森罗万象在什么处投子曰可惜一椀茶师后谒雪峰和尚雪峰问莫是章柴头么乃作轮椎势雪峰肯之

晋州大梵和尚僧问如何是学人顾望处师曰井底竖高楼曰恁么即超然也师曰何不摆手

新罗云住和尚问诸佛道不得什么人道得师曰老僧道得曰诸佛道不得和尚作么生道师曰诸佛是我弟子曰请和尚道师曰不对君王好与二十棒

云居山怀岳号达空禅师(第四世住)问如何是大圆镜师曰不鉴照曰忽遇四方八面来怎么生师曰胡来胡现曰大好不鉴照师便打问如何是一丸疗万病底药师曰汝患什么

珏和尚问学人不负师机还免披毛戴角也无师曰阇梨也可畏对面不相识曰恁么即吞尽百川水方明一点心师曰虽脱毛衣犹披鳞甲曰好来和尚具大慈悲师曰尽力道也出老僧格不得

前抚州曹山本寂禅师法嗣

抚州荷玉山玄悟大师光慧初住龙泉上堂谓众曰雪峰和尚为人如金翅鸟入海取龙相似时有僧问和尚如何师曰什么处去来问如何是西来的的意师曰不礼拜更待何时问如何是密传底心师良久僧曰恁么即徒劳侧耳师唤侍者云来烧火著问古人道若记一句论劫作野狐精未审古人意如何师曰龙泉僧堂未曾锁曰和尚如何师曰风吹耳朵问路逢猛兽时如何师曰憨作么问如何是声前一句师曰恰似不道问古人云如红𬬻上一点雪意旨如何师曰惜取眉毛好问如何指示即不昧于时中师曰不可雪上更加霜曰恁么即全因和尚去也师曰因什么问如何履践即得不昧于宗风师曰须道龙泉好手曰请和尚好手师曰却忆钟期问古人道生也不道死也不道意如何师良久僧礼拜师曰会么曰不会师曰也是厨寒甑足尘师有时举拄杖示众曰从上皆留此一路方便接人时有僧出曰和尚又是从头起也师曰谢相悉问机关不转请师商量师曰哑得我口么问如何是文殊师曰不可有第二月也曰即今事如何师曰正是第二月问如何是如来语师曰猛风可绳缚问如何是妙明真性师曰宽宽莫搕损师上堂良久有僧出曰为众竭力祸出私门未审放过不放过师默然问如何是和尚为人一句师曰汝是九色鹿问抱璞投师时如何师曰不是自家珍曰如何是自家珍师曰不琢不成珍

筠州洞山道延禅师(第四世住时号鹿头和尚)始因曹山和尚垂语云有一人向万丈崖头腾身掷下此是什么人众皆无对师出对曰不存曹山曰不存个什么曰始得扑不碎曹山深肯之僧问请和尚密付真心师曰欺者里无人作么

衡州常宁县育王山弘通禅师僧问混沌未分时如何师曰混沌僧云分后如何师曰混沌上堂示众曰释迦如来出世四十九年说不到底句今夜某甲不避羞耻与诸尊者共谭师良久云莫道错珍重僧问学人有病请师医师曰将病来与汝医曰便请师医师曰还老僧药价钱来问曹源一路即不问衡阳江畔事如何师曰红𬬻焰上无根草碧潭深处不逢鱼问心法双忘时如何师曰三脚虾蟇背大象问如何是西来意师曰老僧毛竖问如何是佛法大意师曰直待文殊过即向尔道曰文殊过也请和尚道师便打问如何是和尚家风师曰浑身不直五分钱曰太恁贫寒生师曰古代如是曰如何施设师曰随家丰

抚州金峰从志号玄明大师有进上座问如何是金峰正主师曰此去镇县不遥阇梨莫造次进曰何不道师曰口如磉盘问千峰万峰如何是金峰师乃斫额而已问千山无云万里绝霞时如何师曰飞猿岭那边何不猛吐却问如何是西来意师曰壁边有鼠耳问如何是和尚家风师曰金峰门前无五里牌师后住金陵报恩院入灭谥圆广禅师塔曰归寂

襄州鹿门山华严院处真禅师问如何是和尚家风师曰有盐无醋问如何是道人师曰有口似鼻孔曰忽遇客来时将何秖对师曰柴门草户谢汝经过问祖祖相传是什么物师曰金襕袈裟问如何是函中般若师曰佛殿挟头六百卷问和尚百年后向什么处去师曰山下李家(有本作使)牛去曰还许学人相随也无师曰汝若相随莫同头角曰诺师曰合到什么处曰佛眼辨不得师曰若不放过亦是茫茫问如何是鹿门高峻处师曰汝曾上主山也无问如何是禅师曰鸾凤入鷄笼曰如何是道师曰藕丝牵大象问劫坏时此个还坏也无师曰临崖觑虎眼特地一场愁问如何是和尚转身处师曰昨夜三更失却枕子问一句下豁然时如何师曰汝是谁家生师有一偈示众曰

一片凝然光灿烂  拟意追寻卒难见
炳然掷著豁人情  大事分明皆总办
是快活  无系绊  万两黄金终不换
任他千圣出头来  从是向渠影中现

抚州曹山慧霞了悟大师(第二世住先住荷玉山)佛未出世时如何师曰曹山不如佛出世后如何师曰不如曹山问四山相逼时如何师曰曹山在里许曰还求出也无师曰若在里许即求出僧侍立师曰道者可杀炎热曰是师曰只如炎热向什么处回避得曰向镬汤𬬻炭里回避师曰只如镬汤𬬻炭作么生回避得曰众苦不能到师默置

衡州华光范禅师问如何是无缝塔师指僧堂曰此间僧堂无门户师问僧曾到紫陵无曰曾到师曰曾到鹿门无曰曾到师曰嗣紫陵即是嗣鹿门即是曰即今嗣和尚得么师曰人情不打即不可问非隐现是学人阿那个是和尚师曰尽乾坤曰此犹是学人阿那个是和尚师曰适来道不错

处州广利容禅师(先住贞谿)有僧新到师举拂子曰贞谿老师还具眼么曰某甲不敢见人过师曰死在阇梨手里也问如何是和尚家风师曰谢阇梨道破问西院拍手笑嘘嘘意作么生师曰卷上帘子著问自己不明如何明得师曰不明曰为什么不明师曰不见道自己事问鲁祖面壁意作么生师良久曰还会么曰不会师曰鲁祖面壁因郡守受代归师出送接话次郡守问和尚远出山门将什么物来师曰无尽之宝呈献太守无对后有人进语曰便请师曰太守尊严问千途路绝语思不通时如何师曰犹是阶下汉师谓众曰来到广利门下须道得第一句即开一线道与兄弟商量时有僧出礼拜师曰将谓是异国舶主元来是此郡商人

泉州庐山小谿院行传禅师青原人也姓周氏本州石钟院出家福州太平寺受戒自曹山印可而居小谿僧问久向庐山石门为什么入不得师曰钝汉曰忽逢猛利者还许也无师曰吃茶去

西川布水岩和尚问如何是西来意师曰一回思著一伤心问宝剑未磨时如何师曰用不得曰磨后如何师曰触不得

蜀川西禅和尚问佛是摩耶降未审和尚是谁家子师曰水上卓红旗问三十六路阿那个一路最妙师曰不出第一手曰忽被出头时如何师曰脊著地也不难

华州草庵法义禅师问如何是祖师西来意师曰烂炒浮沤饱满吃问拟心即差动念即乖学人如何进道师曰有人常拟为什么不差曰即今事如何师曰早成差也

韶州华严和尚问既是华严还将得来么师曰孤峰顶上千华秀一句当机对圣明问如何是道师曰灵树无横枝天机道合同

前潭州龙牙山居遁禅师法嗣

潭州报慈藏屿匡化大师僧问心眼相见时如何师曰向汝道什么问如何是实见处师曰丝豪不隔曰恁么即见也师曰南泉甚好去处问如何是西来意师曰昨夜三更送过江问临机便用时如何师曰海东有果树头心问如何是真如佛性师曰阿谁无问如何是向上一路师曰郴连道永和尚年多少师曰秋来黄叶落春到便开花师尝著真赞曰日出连山月圆当户不是无身不欲全露一日师在帐内坐僧问承师有言不是无身不欲全露请师全露师乃拨开帐(法眼別云饱丛林)问如何是湖南境师曰楼船战櫂曰还许学人游玩也无师曰一任阇梨打僜问和尚百年后有人问如何秖对师曰分明记取问如何是龙牙山师曰益阳那边曰如何即是师曰不拟曰如何是不拟去师曰恁么即不是问古人面壁意如何师良久却唤某甲学人应诺师曰尔去別时来师垂语曰一句遍大地一句才问便道一句问亦不道问如何是遍大地句师曰无空缺如何是才问便道句师曰低声低声如何是问亦不道句师曰便合知时

襄州含珠山审哲禅师僧问如何是深深处师曰寸钉入木八牛拽不出问如何是正法眼师曰三门前神子问如何是佛法大意师曰贫女抱子渡恩爱竞随流师问僧曰有亦不是无亦不是不有不无俱不是汝本来名个什么曰学人已具名了师曰具名即不无名个什么曰只遮莫便是否师曰且喜没交涉曰如何即是师曰亲切处更请一问曰学人道不得请和尚道师曰別日来与汝道曰即今为什么不道师曰觅个领话人不可得师又问一僧曰姓王姓张姓李俱不是汝本来姓什么曰与和尚同姓师曰同姓即且从本来姓个什么曰待汉水逆流即向和尚道师曰即今为什么不道曰汉水逆流也未师乃休

前京兆华严寺休静禅师法嗣

凤翔府紫陵匡一定觉大师师到盘龙见僧问盘龙云碧潭清似镜盘龙何处安龙曰沈沙不见底浮浪足巑岏师不肯自答曰刚回透青霄外潭中岂晓玉轮机盘龙肯之师住后僧问曰未作人身已前作个什么来师曰石牛步步水中行返顾休衔日中草

前筠州九峰普满大师法嗣

洪州凤栖山同安院威禅师僧问牛头未见四祖时如何师曰边神庙子见者尽擎拳曰见后如何师曰室内无灵床浑家不著孝问祖意教意如何师曰玉兔不曾知晓意金乌争肯夜头明问如何是同安一曲师曰灵琴不引人间韵知音岂度伯牙门曰谁人知得师曰木马嘶时从彼听石人拊掌阿谁闻曰知音如何师曰知音不度耳达者岂同闻

前青林师虔禅师(洞山第三世住)法嗣

韶州龙光和尚僧问人王与法王相见时如何师曰越国君王不按剑龙光一句不曾亏师上堂良久云不烦珍重问如何是西来意师曰胡风一扇汉地成机问拨尘见佛时如何师拊掌顾视问如何是龙光一句子师曰不空羂索曰学人不会师曰唵问如何极则为人处师曰慇懃付嘱后人看问宾头卢一身为什么赴四天供师曰千江同一月万户尽逢春师有偈曰

龙光山顶宝月轮  照耀乾坤烁暗云
尊者不移元一质  千江影现万家春

襄州凤凰山石门寺献禅师京兆人也自青林受记两处开法凡对机多云好好大哥时谓大哥和尚初居衡岳宴坐岩室属夹山和尚归寂众请师住持师遂至潭州时楚王马氏出城延接王问如何是祖师西来大道师曰好好大哥御驾六龙千古秀玉堦排仗出金门王仰重延入天册府供养数日方至夹山坐道场僧问今日一会何异灵山师曰天垂宝盖重重异地涌金莲叶叶新曰未审将何法示人师曰无弦琴韵流沙界清和普应大千机问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰一曲宫商看品弄辨宝须知碧眼胡曰恁么即清流分洞下满月照青林师曰多子塔前分的意至今异世度洪音师自夹山迁至石门开山创寺再阐玄风上堂示众曰瑠璃殿上光辉之日日无私七宝山中晃耀之头头有据泥牛运步木马嘶声野老讴歌樵人舞袖太阳路上古曲玄音林下相逢复有何事僧问月生云际时如何师曰三个童儿抱华鼓好好大哥莫来拦我毬门路问如何是和尚家风师曰骑骏马骤高楼铁鞭指尽胡人路问如何是石门境师曰遍界黄金无异色往来游子罢追寻曰如何是境中人师曰无相不居凡圣位经行鸟道没踪由问众手淘金谁是得者师曰张三李四出金门遍握乾坤石人在曰恁么即不从人得也师曰三公九卿排班位看取金鸡竖也无问道界无穷际通身绝点痕时如何师曰渺渺白云漫雪岳转身玄路莫迟迟曰未审转身路在什么处师曰石人举手分明记万年枯骨笑时看问如如不动时如何师曰有什么了日曰如何即是师曰石户非关锁问如何是石门境师曰乌鸢飞叫频曰如何是境中人师曰风射旧帘栊因般若寺遭焚有人问曰既是般若为什么被火烧师曰万里一条铁

襄州万铜山广德和尚(第一世住)僧问如何是和尚家风师曰山前人不住山后更茫茫问如何是透法身句师曰无力登山水茅户绝知音问如何是佛法大意师曰始嗟黄叶落又见柳条青问尽大地是一个死尸向什么处葬师曰北邙山下千丘万丘师因不安僧问和尚患个什么太羸瘦生师曰无思不坠的曰恁么即知和尚病源也师曰尔道老僧患什么曰和尚忌口好师便打

郢州芭蕉和尚问十二时中如何用心师曰栊樬一木盆

定州石藏慧炬和尚问如何是伽蓝师曰只遮个曰如何是伽蓝中人师曰作么作么曰忽遇客来将何秖待师曰吃茶去

前洛京白马遁儒禅师法嗣

兴元府青剉山和尚问如何是和尚家风师曰无底篮子拾生菜问如何是白马境师曰三冬华木秀九夏雪霜飞

前益州北院通禅师法嗣

京兆香城和尚初參通和尚问一似两个时如何通曰一个赚汝师乃省悟僧问三光景色谢照烛事如何师曰朝邑峰前卓五彩曰不涉文彩事作么生师曰如今特地过江来问向上一路请师举唱师曰钓丝钩不出问牛头还得四祖意否师曰沙书不点落千字曰下点后如何师曰別将一撮俵人天曰恁么即人人有分也师曰汝又作么生问囊无系螘之丝厨绝聚蝇之糁时如何师曰日舍不求思从妄得

前高安白水本仁禅师法嗣

京兆重云智晖禅师咸秦人也姓高氏总角之岁好游佛宇誓志出家父不能止礼圭峰温和尚剃度后谒高安仁和尚独领微言潜通秘键寻回洛卜于中滩创温室院常施药有比丘患白癞众恶之惟师延迎供养与摩洗垢秽斯须有神光异香既而辞去遂失所在所遗疮痂馨香酷烈遂聚而塑观音像以藏之梁开平五年忽思林泉乃归终南圭峰旧居师一日闲步岩岫间倏睹摩衲数珠铜瓶椶笠触之即坏谓侍者曰此吾前身道具耳欲就兹建寺以醻昔因当薙草开基有祥云蔽日屯于峰顶久而不散因目为重云山先是谷多猛兽皆自引去及塞龙潭以通径潭中龙亦徙他所后唐明宗赐额曰长兴学侣臻萃师上堂有僧问如何是归根得旨师曰早是忘却问不意尘生如何是进身一路师曰足下已生草前程万丈坑问要路坦然如何履践师曰我若指汝则东西南北去也问佛未出世时如何师曰一堆泥土问如何是重云称师曰任将天下勘问如何是截铁之言师曰宁死不犯问如何是重云境师曰四时不开华三冬盛芳草师再归故山创寺聚徒涉四十五诲人之暇撰歌颂千余首度弟子一千五百人永兴节度使王彦超早游师户庭尝欲披缁师止之曰后当荣显为教门外护则可矣厥后果如师言及镇永兴与师再会益加尊礼周显德三年丙辰夏六月师诣府辞王公属以山门事至七月二十四日体中无恙垂诫门人并示一偈曰

我有一间舍  父母为修盖
住来八十年  近来觉损坏
早拟移住处  事涉有憎爱
待他摧毁时  彼此无相碍

趺坐而逝寿八十有四腊六十四塔于本山

杭州瑞龙院幼璋禅师唐相国夏矦孜之犹子也大中初伯父司空出镇广陵师方七岁游慧照寺讽莲经志求出家伯父初不允因绝不饮食不得已而许之礼慧远为师十七具戒二十五游诸禅会薯山白水咸受心诀二宗匠深器之咸通十三年至江陵会腾腾和尚嘱之曰汝往天台寻静而栖遇安即止又值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十年有巾子下菩萨王于江南当此时吾道昌矣二逸士各有密言授之寻抵天台山于静安乡创福唐院乃契腾腾之言又众请住隐龙院中和四年浙东饥疫师于温台明三郡收瘗遗骸数千时谓悲增大士乾宁中雪峰和尚经游遗师椶榈拂子而去天祐三年钱尚父遣使童建赍衣服香药入山致请师领徒至府庭署志德大师就功臣堂安置亲问法师请每年于天台山建金光明道场诸郡黑白大会逾月而散(光明大会始于师也)师将辞归山王加恋慕于府城建瑞龙院(文穆王改为宝山院)延请开法时禅门兴盛斯则憨憨悬记应矣师上堂谓众曰老僧顷年游历江外岭南荆湖但有知识丛林无不參问来盖为今日与诸人聚会各要知个去处然诸方终无异说只教当人歇却狂心休从他觅但随方任真亦无真可任随时受用亦无时可用设垂慈苦口且不可呼昼作夜更饶善巧终不能指东为西脱或能尔自是神通作怪非干我事若是学语之辈不自省己知非直欲向空里采华波中取月还著得心力么汝今各且退思忽然肯去始知瑞龙老汉事不获已迂回太甚还肯么时有僧问如何是瑞龙境师曰汝道不见得么曰如何是境中人师曰后生可畏问廓然无云如何是中秋月师曰最好是无云曰恁么即一轮高挂万国同观去也师曰揑目之子难与言至天成二年丁亥夏四月师乞坟塔尚父命陆仁璋于西关选胜地建塔创院赐名额令僧守护仍改天台隐龙为隐迹修塔毕师入府庭辞尚父嘱以护法恤民之事克期顺寂尚父悲悼遣僧主集在城宿德迎引入塔寿八十有七腊七十

前抚州疎山匡仁禅师法嗣

疎山证禅师(第二世住)初參仁和尚得旨后游历诸方谒投子同禅师投子问曰近离什么处曰延平来投子曰还将得剑来么曰将得来投子曰呈似老僧看师乃指面前地上投子便休师遂去三日后投子问主事新到僧在什么处曰当时去也投子曰三十年学马伎昨日被驴扑师住后僧问如何是就事学师曰著衣扫地曰如何是就理学师曰骑牛去秽曰向上事如何师曰溥际不收问如何是声色中混融一句师曰不辨消不及曰如何是声色外別行一句师曰难逢不可得

洪州百丈安和尚号明照禅师(第十世住)问一藏圆光如何是体师曰劳汝远来曰莫是一藏圆光么师曰更吃一椀茶问如何是和尚家风师曰手巾寸半布问万法归一一归何处师曰未有一个不问问如何是极则事师曰空王殿里登九五野老门前不立人问随缘认得时如何师曰未认得时作么生师本新罗国人自百丈统众所度弟子道亘等凡七人各从參嗣佥化一方师灭后门人写影法眼赞曰对目谁写蟾辉碧池日面月面轮圆须弥须弥一指月面豪芒明照禅师讵曰违方方尘不指大悲何起我谓玄功胡是非是

筠州黄蘗山慧禅师洛阳人也少出家业经论学因增受菩萨戒而叹曰大士摄律仪与吾本受声闻戒俱止持作犯也然于篇聚增减支本通別制意且殊既微细难防复于摄善中未尝行于少分况饶益有情乎且世间泡幻身命何可留恋哉由是置讲课欲以身捐于水中饲鳞甲之类念已将行偶二禅者接之款话谓南方颇多知识师何滞于一隅也师从此回志參寻属关津严紧乃谓守吏曰吾非玩山水誓求祖道他日必不忘恩也守者察其志遂不苛留且谓之曰师既为法忘回时愿无吝所闻师欣谢直造疎山时仁和尚坐法堂受參师先顾视大众然后致问曰刹那便去时如何疎山曰畐塞虚空汝作么生去师曰畐塞虚空不如不去疎山便休师下堂參第一座第一座曰适观座主秖对和尚语甚奇特师曰此乃率尔实自偶然敢望慈悲开示愚迷第一座曰一刹那间还有拟议否师于言下顿省礼谢退于茶堂悲喜交盈如是三日寻住黄蘗山聚众开法(第二世住)终于本山今塔中全身如生

隋州隋城山护国院守澄净果大师问如何是佛师曰遮驴汉问尽大地是一只眼底人来师如何师曰堦下汉问诸佛不倒处什么人履践师曰聃耳鬅头曰何人通得彼中信师曰驴面兽顋问随缘认得时如何师曰错问如何是西来意师曰一人传虚万人传实问不落于将手如何是太阿师曰七星光采耀六国罢烟尘

洛京长水灵泉归仁禅师问如何是祖师意师曰仰面独扬眉回头自拍手问如何是祖师西来的的意师曰洛河水逆流问如何是和尚家风师曰骑牛戴席帽过水著靴衫

延州伏龙山延庆院奉璘禅师问如何是和尚家风师曰横身卧海日里挑灯问如何是伏龙境师曰山峻水流急三春足异华问和尚还爱财色也无师曰爱曰既是善知识为什么却爱财爱色师曰知恩者少负恩者多师问火头培火了未曰低声师曰什么处得遮消息来曰不假多言师曰省钱易饱吃了还饥问如何是和尚家风师曰长虀冷饭曰又太寂寞生师曰僧家合如是

安州大安山省禅师(第三世住)问失路迷人请师直指师曰三门前去问举步临危请师指月师曰不指月曰为什么不指月师曰临坑不推人问离四句绝百非请和尚道师曰我王库内无如是刀问重重关锁信息不通时如何师曰争得到遮里曰到后如何师曰彼中事作么生问如何是真中真师曰十字路头泥佛子

洪州大雄山百丈超禅师海东人也问祖意与教意同別师曰金鷄玉兔听绕须弥问日落西山去林中事若何师曰洞深云出晚㵎曲水流迟僧辞问曰今日下山有人问和尚说什么法向他道什么师曰但向他道大雄山上虎生师子儿

洪州天王院和尚问国内按剑者是谁师曰天王问百骸俱溃散一物镇长灵如何师曰不堕无坏烂问如何是佛师曰错

常州正勤院蕴禅师(第一世住)魏府人也姓韩氏幼而出家老有童颜得法于疎山之室僧问师唱谁家曲宗风事若何师曰适然箫韶外六律不能过曰不过底事作么生师曰声前拍不散句后觅无踪僧问如何是正勤一条路师曰埿深三尺曰如何得到师曰阇梨从什么处来问如何是禅师曰石里莲华火里泉曰如何是道师曰楞伽峰顶一茎草曰禅道相去多少师曰泥人落水木人捞师晋天福中将顺寂预告大众及期阖城士女奔走至院师嘱付讫怡然坐化门人葬于院后经二稔發塔睹全身俨然发爪俱长乃于城东阇维收舍利真骨重建塔

襄州后洞山和尚问道有又无时如何师曰龙头蛇尾腰间一剑

京兆三相和尚问如何是无缝塔师曰觅缝不得曰如何是塔中人师曰对面不得见

前乐普元安禅师法嗣

京兆永安院善静禅师京兆人也姓王氏父任牧守母因梦金像觉而有娠师幼习儒学博通群年二十七忽厌浮幻潜诣终南山礼广度禅师披削受具唐天复中南谒乐普安禅师师器之容其入室仍典园务力营众事有僧辞乐普乐普曰四面是山阇梨向什么处去僧无对乐普曰限汝十日内下语得中即从汝發去其僧冥搜久之无语因经行偶入园中师怪问曰上座岂不是辞去今何在此僧具陈所以坚请代语师不得已代曰竹密岂妨流水过山高那阻野云飞其僧喜踊师嘱之曰秖对和不须言是善静语也僧遂白乐普乐普曰谁下此语曰某甲乐普曰非汝之语其僧具言园头所教乐普至晚上堂谓众曰莫轻园头他日住一城隍五百人常随也师寻辞乐普北还故山结卢而止道俗归向复游峨眉回住兴元连帅王公礼重后归故乡属兵火之后旧寺荒废节帅创永安禅苑以居之徒众五百余僧问知有道不得时如何师曰知有个什么曰不可无也师曰恁么即合道得曰道即不无争奈语偏师曰水冻鱼难跃山寒花發迟问如何是衲衣向上事师曰龙鱼不出海水月不吞光问不可以智知不可以识识时如何师曰鹤鹭并头蹋雪睡月明惊起两迟疑问如何是西来意师曰壁上画枯松蜂来不见蘂问牛头未见四祖时如何师曰异境灵松睹者皆羡曰见后如何师曰叶落已枝摧风来不得韵问如何得生如来家师曰披衣望晓论劫不明曰劫后如何明师曰一句不可得师往游棘道避昭宗蒙尘之乱汉开运丙午岁冬鸣犍稚集僧嘱累入方丈东向右胁而化寿八十有九腊六十谥净悟禅师

蕲州乌牙山彦宾禅师问未作人身以前作什么来师曰三脚石牛坡上走一枝瑞气月前分问匹马单枪直入时如何师曰饶尔雄信解拈枪犹较秦王一步在问久战沙场为什么功名不就师曰双雕随箭落李广不当名问百步穿杨中的者谁师曰将军不上便桥金牙徒劳拈筈问䗖𬟽饮云根时如何师曰金轮天子下阎浮铁馒头上金花异

凤翔府青峰山传楚禅师泾州人也性淳貌古眼有三角承乐普开示心地俾宰于众事一日乐普问曰院主汝去什么处来师曰扫雪来曰雪深多少师曰树上总是曰得即也得汝向后有山住个雪窟定矣自受记乃访于白水白水问乐普有生机一路是否师曰是白水曰止却生路向熟路上来师曰生路上死人无数熟路上不著活汉白水曰此是乐普底尔作么生师曰非但乐普夹山亦不奈何曰夹山为什么不奈何师曰不见道生机一路师住后有僧问佛魔未现向什么处应师曰诸上座听秖对问如何是临机一句师曰便道将来曰请和尚道师曰穿过髑髅不知痛处问如何是明了底人一句师曰骏马寸步不移钝鸟升腾出路

邓州中度和尚问海内不逢师如何是寰中主师曰金鷄常报晓时人不自知问如何是暗中明镜师曰万机昧不得曰未审照何物师曰什么物不照问如何是实际理地不受一尘佛事门中不舍一法师曰真常尘不染海内百川流问请和尚离声色外答师曰木人常对语有性不能言

嘉州洞谿和尚初问乐普月树无根枝覆荫请师直指妙幽微乐普曰森罗秀处事不相依渌水千波孤峰自异师于是领旨承嗣问蛇师为什么被蛇吞师曰几度扣门拈不出

京兆卧龙和尚初开堂有僧问杲日符天际珠光照旧都浦津通法海今日意如何师曰宝剑晖时岂该明暗

前江西逍遥山怀忠禅师法嗣

泉州福清院师巍和尚号通玄禅师僧问枝分夹岭的绍逍遥宝座既登法雷请震师曰逍遥逈物外物外霞不生问如何是西来的的意师曰立雪未为劳断臂方为的曰恁么即一华开五叶芬芳直至今师曰因圆三界外果满十方知

京兆白云无休禅师问路逢猛虎如何降伏师曰归依佛归依法归依僧问如何是白云境师曰月夜楼边海客愁

前袁州盘龙山可文禅师法嗣

江州卢山永安净悟禅师僧问如何是出家底事师曰万丈悬崖撒手去曰如何是不出家底事师曰逈殊雪岭安巢节有异许由挂一瓢问六门不通如何通信师曰阇梨外边与谁相识问脱笼头卸角驮来时如何师曰换骨洗肠投紫塞洪门切忌更衔芦问从上诸圣将何示人师曰有异祖龙行化节逈超栖凤越扬尘问如何是解作客底人师曰宝御珍床犹尚弃谁能历劫傍他门问众手淘金谁是得者师曰黄帝不曾游赤水珠承罔象也虚然问雪覆芦华时如何师曰虽则沍凝呈瑞色太阳辉后却迷人

袁州木平山善道禅师初谒乐普问一沤未發已前如何辨其水脉乐普曰移舟谙水势举棹別波澜师不惬意乃參盘龙语同前问盘龙曰移舟不辨水举棹即迷源师从此悟入僧问如何是西来意师曰石羊头子向东看问如何是正法眼师曰拄杖孔问如何是不动尊师曰浪浪宕宕问如何是木平一句师曰畐塞虚空曰畐塞虚空即不问如何是一句师乃打之师凡有新到僧未许參礼先令运土三担而示偈曰

南山路仄东山低  新到莫辞三转泥
嗟汝在途经日久  明明不晓却成迷

师肉髻罗纹金陵李氏向其道誉迎请供养待以师礼尝问如何是木平师曰不动斤斧曰如何不动斤斧师曰木平时大法眼禅师有偈赠曰

木平山里人  貌古年复少
相看陌路同  论心秋月皎
坏衲线非蚕  助歌声有鸟
城阙今日来  一沤曾已晓

师异迹颇多此不繁述灭后门人建塔刊石影本国谥真寂禅师塔曰普慧

陕府龙谿和尚上堂谓众曰直饶说似个无缝塔也不免老僧下一个橛作么生免得下橛众无对师自代曰下去僧问如何是无缝塔师曰百宝庄严今已了四门开豁已多时

前抚州黄山月轮禅师法嗣

郢州桐泉山和尚初參黄山问天门一合十方无路有人道得摆手出漳江师对曰蛰户不开龙无龙句黄山曰是尔恁么道师曰是即直言是不是直言不是黄山曰摆手出漳江黄山复问卞和到处荆山秀玉印从他天子传时如何师曰灵鹤不于林下憩野老不重太平年黄山深肯之师住后僧问如何是相传底事师曰龙吐长生水鱼吞无尽沤问请师挑揥(他狄切)师曰攂鼓转船头棹挑波里月

前洛京韶山寰普禅师法嗣

潭州文殊和尚僧问如何是祝融峰前事师曰岩前瑞草生问仁王登位万姓沾恩和尚出世何如师曰万里长沙驾铁船问如何是本尔庄严师曰菊华原上景行人去路长

景德传灯录卷第二十


校注

十【大】十宋沙门道原纂【明】 之四一百六人【大】〔-〕【明】 人【大】人(一十九人见录)【明】 第七世【大】〔-〕【明】 与岭同【大】〔-〕【明】 (已上录)八字【大】〔-〕【明】 州【大】昌【明】 慕【大】幕【明】 十【大】一十【明】 人【大】人(一十三人见录)【明】 (已上录)八字【大】〔-〕【明】 他【大】池【明】 语【大】语句【明】 人【大】人(二人见录)【明】 已上二人见录【大】*〔-〕【明】* 人【大】*人(一人见录)【明】* 一人见录【大】*〔-〕【明】* 人【大】人(五人见录)【明】 已上五人见录【大】〔-〕【明】 大【大】*禅【明】* 人【大】人见录【明】 人【大】人(一十二人见录)【明】 第二世疎山证禅师【大】疎山证禅师第二世【明】 随城山护国守澄禅师【大】∞洛京灵泉归仁禅师【明】 洛京灵泉归仁禅师【大】∞随城山护国守澄禅师【明】 已上录【大】〔-〕【明】 二人【大】*〔-〕【明】* 人【大】人(六人见录)【明】 已上六人见录【大】〔-〕【明】 二人见录【大】〔-〕【明】 人【大】人(三人见录)【明】 已上三人见录【大】〔-〕【明】 人【大】人(一人见录)【明】 洋【大】祥【明】 二【大】已上二【明】 勿【大】没【明】 才【大】下同才【明】下同 见【大】相见【明】 梨【大】下同【明】下同 柱【大】拄【明】 什么处【大】么【明】 椀【大】*碗【明】* 请【大】乞【明】 僧【大】*〔-〕【明】* 遮【大】*者【明】* 儿【大】胎【明】 朝【大】早朝【明】 玉【大】王【明】 通【大】〔-〕【明】 只【大】即【明】 亦【大】〔-〕【明】 山【大】〔-〕【明】 住【大】*〔-〕【明】* 堪【大】当【明】 却吞【大】吞却【明】 著【大】却【明】 于【大】于【明】 乃【大】便【明】 和尚【大】师【明】 师【大】〔-〕【明】 俭【大】险【明】 山【大】峰【明】 时【大】〔-〕【明】 作【大】使【明】 有本作使【大】〔-〕【明】 了悟大师【大】大师了悟【明】 佛【大】〔-〕【明】 因【大】〔-〕【明】 来到【大】到来【明】 开花【大】花开【明】 学人【大】僧【明】 什【大】*甚【明】* 什【大】个什【明】 定觉【大】〔-〕【明】 刚回【大】龙逈【明】 边【大】逢【明】 擎【大】勤【明】 岂【大】肯【明】 极【大】是极【明】 天【大】天下【明】 同【大】共【明】 归【大】示【明】 坐道场【大】〔-〕【明】 众【大】徒【明】 问【大】僧问【明】 不【大】下【明】 东西南北【大】南北东西【明】 年【大】寒暑【明】 后当【大】当后【明】 住【大】他【明】 趺坐【大】跏趺【明】 讽【大】诵【明】 子【大】子夆【明】 浙【大】淛【明】 亲问【大】请说【明】 法【大】法要【明】 每年于天台山【大】于每年【明】 时有僧【大】〔-〕【明】 胜【大】〔-〕【明】 什么【大】甚【明】 里【大】上【明】 志【大】意【明】 身【大】躯【明】 第一【大】*〔-〕【明】* 爱【大】〔-〕【明】 事若何【大】嗣阿谁【明】 阖【大】合【明】 言【大】书【明】 师【大】安【明】 乐【大】*〔-〕【明】* 發【大】〔-〕【明】 岂【大】不【明】 尚【大】尚时【明】 其【大】〔-〕【明】 避【大】被【明】 汉【大】晋【明】 稚【大】椎【明】 信【大】性【明】 门【大】问【明】 晖【大】挥【明】 棹【大】*櫂【明】* 转【大】担【明】 他狄切【大】〔-〕【明】 攂【大】擂【明】
[A1] 陕【CB】陜【大】
[A2] 廋【CB】庾【大】(cf. T52n2102_p0006c03; 《论语注疏解经为政第2》卷2p._17(汉籍电子文献资料库))
[A3] 谥【CB】谥【大】
[A4] 谥【CB】谥【大】
[A5] 陕【CB】陜【大】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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