禅宗颂古联珠通集卷第四

菩萨机缘

布袋和尚常在通衢或问在此何为师云等个人来曰来也师曰汝不是这个人或解布袋百物俱有撒下曰看看又一一将起问人曰这个唤作甚么或袋内探果子与僧僧拟接师乃缩手曰汝不是这个人或见僧行过乃拊背一下僧回首师曰把一钱子来有时倚袋终日憨睡或起行市肆间小儿哗逐之或拄杖或数珠与儿戏有僧问如何是祖师西来意遂放下布袋叉手而立僧曰祇此別更有在师拈起布袋肩负而去 颂曰

弥勒既非布袋不是是非两忘金生丽水至宝满袋贵买贱卖若解商量不劳三拜诠了义注大乘月里萤光日下灯布袋枕头眠一觉倚天山色碧层层(野轩遵)

拈起即行放下便歇瞌睡阿师弄巧成拙佛意祖意宁知裙子褊衫百结有时独立兮谁是知音归去来兮一天明月(佛慧泉)

困来抱囊无语傍观尽生疑虑未免开献诸人是甚闲家破具莫讶衣裳破碎入鄽且无忌讳横身要道等人那个便知圈缋(云峰悦)

千般万样有谁能会瞌睡老僧收拾满袋心无诸受触处三昧巷尾街头贵买贱卖(圆通秀)

都卢一个布袋里面讨甚奇怪困来且得枕头擕去亦无妨碍有时闹市打开多是自家买卖(白云端)

咄这憨皮袋眉麤兼眼大终日在街头市行无买卖阿呵呵归去来典钱还却债(保宁勇)

分身百亿混尘埃气貌憨憨勿可猜一袋挑擎随处去千般撒下复拈来人间天上相呈示市尾街头睡觉回等得个时还不是至今犹是老黄梅(佛国白)

天不能盖地不能载包括乾坤全归布袋十字街头大打开般般拈起随人爱(灵源清)

三千威仪都不修八万细行全不顾只因闹市里等人被人唤作破落户兜率内院久抛离纵归忘却来时路稽首弥勒世尊得与么宽肠大肚(径山杲)

【续收】接著一个半个覔得三文两文谁知破布袋里许多弥勒世尊(瞎堂远)

拊背觅钱成漏逗回头转脑昧真机可怜闹市无人识空手肩担布袋归(佛照光)

长汀汀上风颠子曳杖回头等阿谁向道那人元不在汝须知有转身时(天目礼)

转得头来已是迟恰如曾未转头时一钱觅得无及处犹自区区诳阿谁(北磵简)

逢人乞一文袋里敌国富不是下生迟嫌佛不肯作(环溪一)

【增收】䟦陁尊者因生法师论众微聚曰色众微无自性曰空者云只明得因中色空未明得果上色空法师问如何是果上色空者云一微空故众微空众微空故一微空一微空中无众微众微空中无一微 盐官云因中色空果上色空总是梦中说梦 颂曰

灵光满目簇山河幻境之中物像多体妙已知缘不碍执情还被境消磨(双泉琼)

色空空色色空空阂却潼关路不通劫火洞然毫末尽青山依旧白云中(天衣怀)(二)

东西南北十万八千空生罔措火里生莲

堂堂色里无空相皎皎空中绝色形直下色空无一二色号元来不我名(灵隐本)

【增收】维摩居士示疾毗耶离城自念寝疾于床世尊大慈宁不垂愍佛知其意告文殊师利言汝行诣维摩诘问疾文殊白言世尊彼上人者难为酧对深达实相善说法要辩才无滞智慧无碍一切菩萨法式悉知诸佛秘藏无不得入降伏众魔游戏神通其慧方便皆已得度虽然当承佛圣旨诣彼问疾 颂曰

咄这维摩老悲生空懊恼卧病毗耶城全身太枯槁七佛祖师来一字俱屏扫请问不二门当时便靠倒不靠倒金毛师子无处讨(雪窦显)

佛病法病最难医独有杂摩也大奇文殊稽首赞居士失却金毛师子儿(天衣怀)

毗耶城里维摩诘知伊毕竟彻不彻金毛师子未到来一室屏除先漏泄及乎回问不二门推出一团无孔铁刚被文殊下一槌千年万载成凹凸(大洪遂)

冷坐毗耶城百病一时發不得文殊来几乎无合杀(径山杲)

千人万人射一鴈个个手亲并眼辨刮地西风鴈影奇可怜發尽弦中箭猨臂将军仰面看弓开秋月影团圆飞星一点天边去羽翼离披落眼前(广鉴英)

冤憎会苦爱別离苦钝置瞿昙一场莽卤(咄)(正堂辩)

示疾毗耶方丈文殊亦难近傍看来无药可医只是忌口为上(淛翁𤥎)

诈病从来不可医文殊特为下针锥事褫一喙长三尺问著依前似鼓椎(无准范)

一个病维摩无风自起波富嫌千口少贫恨一身多(胡隐济)

【增收】善财初诣娑罗林中參文殊文殊指往南方胜乐国谒德云比丘次第至弥勒楼阁所归至普门城外思惟𥩟立欲得奉觐文殊文殊伸手过百十由旬与摩其顶即见微尘数知识即受行其教 上蓝超因僧问善财见文殊后为甚么却往南方师云学凭入室知乃通方僧云到苏摩城为甚么弥勒却遣见文殊师云道旷无涯逢人不尽 投子青云然道无迷悟發证由师不住圣凡庄严妙行是以文殊遣去登须弥山海岸逢师市廛礼友或刀山婬舍罪杻王宫或童女童男瞿夷圣后弥勒弹指普贤亲瞻再见文殊复有何事信知通方知有道旷无涯不昧光踪历穷尽妙诸仁者还知更有一人为甚么善财不參且道是甚么人(良久云)满头白𩬊离岩谷半夜穿云过市廛复颂曰

日出升空高下用昆仑源派入川流春山云逗风无尽鴈去回南天地秋

五十三人指路人因循流落百余城草鞋踏破成何事争似归家罢问程(铁山仁)

茫茫梦里去游南五十三參發指端大士臂长衫袖短善财脚瘦草鞋宽(大川济)

【增收】善财诣妙峰山參德云比丘四维寻觅七日方见在別峰上徐步经行顶礼闻法入佛境界得忆念诸佛普见法门证發心住 颂曰

妙高峰顶寻知识南北东西望何极德云遥自別山来珍重分身千百亿(延庆忠)

妙高峰顶草茸茸步步相随不见踪若谓別山亲觌面片帆已过海门东(別山智)

澹烟草茸茸七日徘徊信不通一步竿头轻蹉脚海门波卷白苹风(棘田心)

【增收】善财诣那罗素国參毗目瞿沙仙人无量仙人同音赞下床执手佛刹现前悟真净智卷舒自在得无胜幢法门证童真住 颂曰

毗目仙人下宝床摩头执手看殊祥十方佛境同时现万象森罗忽顿彰无胜妙床腾瑞色遮那文藏显灵光却还本座求端的转觉平生见处长(佛国白)

坦然古路勿迂疎霁月凉风动十虗毗目善财当日事好如潘阆倒骑驴(或庵体)

【增收】善财诣佛会中參普贤菩萨见乘白象王处红莲座一心亲近咨闻法要智悲圆满行愿功成即获佛德显同果海得一切佛果微尘数三昧法门 颂曰

百一由旬摩顶归片心思见普贤师堂堂现在红莲座落落分明白象儿沙劫智悲方满日微尘行愿正圆时佛功德海重宣说愁见波涛转渺㳽(佛国白)

打鼓弄琵琶还他一会家木童能抚掌石女解煎茶云散天边月春来树上华善财參徧处黑豆未生芽(延庆忠)

【增收】善财历百十城參五十三位善知识后到毗卢楼阁前曰是解空无相无作之所住处(云云)见楼阁门闭善财暂时敛念曰大慈大悲愿楼阁门开令我得入寻时弥勒领诸眷属至善财前弹指一下楼阁门开善财得入已还闭见百千万亿楼阁一一楼阁有一弥勒领诸眷属并有一善财面在前立弥勒复弹指云善男子起法性如是 颂曰

妙意童真末后收善财到此罢南游豁然顿入毗卢藏悔向他山见比丘(张无尽)

妙峰孤顶无知识百十城游丧善财楼阁若还弹指现分明有眼不曾开(或庵体)

五十三人一缕穿小儿虽小胆如天茫茫烟水无重数买得风光不用钱(北磵简)

问处分明答处端还同双剑倚天寒一从楼阁门开后满面惭惶无处安(淛翁𤥎)

知识曾參五十三精金百炼罢鎚钳回头万壑烟云散午夜蟾光浸碧潭(坦堂圆)

南方经历几云烟收得珍奇货满船弹指便风帆到岸一时翻作大光钱(无准范)

【增收】天台智者大师在南岳诵法华经至药王品曰是真精进是名真法供养如来于是悟法华三昧获旋陁罗尼见灵山一会俨然未散 颂曰

世尊三昧安详起师悟药王精进时灵鹫山中人未散不因南岳有谁知(杨无为)

溪山尽处夕阳斜溪上冬风雪满沙便是江南旧行路和烟隔水见梅华(萝月莹)

舍尽家财与己财只将真法供如来当初一路今何在触目灵山翠作堆(天目礼)

好将真法供如来花在幽岩险处开一夜狂风吹欲尽落英无数点苺苔(虗堂愚)

心迷念念法华转心悟时时转法华谁知百万灵山客尽是天台眼里沙(此山应)

【增收】金陵志公和尚或名宝公令人传语南岳思大云何不下山教化众生一向目视云霄作么思云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度 颂曰

一口吞尽三世佛牙如剑树眼如铃断弦不必鸾胶续只要知音侧耳听(虗堂愚)

佛与众生一口吞纤毫不立道方存杖头日月才挑起鼓动三千海岳昏(尼闲林英)

目视烟霄卧白云不知山下有乾坤从何更有众生度三世如来一口吞(本觉一)

时清休唱太平歌大冶红罏著一毛试向其中撮亘天红焰已周遭(蒙庵岳)

志公曰终日拈香择火不知身是道场 玄沙曰终日拈香择火不知真个道场 玄觉征云只如此二尊者语还有亲疎也无 雪窦显云一对无孔銕鎚 圆悟勤云终日拈香择火不知拈香择火 天童觉云奇怪八十翁翁出场屋不是小儿戏且道利害在甚么处有智无智较三十里 颂曰

五蕴山头古佛堂拈香择火好承当何须向外求贤圣终日无非是道场(本觉一)

大乘经偈

经首题[米-木+八]字 昔有僧问地藏琛和尚以字不成八字不是未审是甚么字地藏曰看取下注脚 又有问披云寂师答以颂曰

以字不是八不成森罗万象此中明直饶巧说千般妙不是沤和不是经

以八不成只目前经中未识注中看垂慈不为多知解切要參玄达本源(汾阳昭)

以字不成八不是拈起经题皆拟议下头注脚任君看却是入门先问讳(佛印元)

以字不是八不成龙门风浪苦雷霆多少游鱼迷去路依前和雨落沧溟(佛慧泉)

我佛金言义海深开遮唯要悟真心首标妙在当头劄密使泥牛晓夜吟(云居祐)

拈起题摸不著却看下头注脚了知字义炳然大藏潜通广略(地藏恩)

以字不成八字不是法身睡著无遮闭衲僧对面不知名百万人前呼不起(觉范洪)

以字不成八字不是十方诸佛同參三世如来共轨庆喜多闻罔措鹙子神通莫拟若非金色头陁焉能密传斯旨(旻古佛)

以字不是八字非满琅函载绝毫厘看经到此须开眼玉轴分明两畔题(罗汉南)

经题满目孰知元点画分明句义全佐国欲知功力大萧何元是汉朝贤(疎山常)

以字不是八不成无言童子咲忻忻优昙华现人间世鼻孔通天嗅不闻(开福宁)

以字不成八字非烁迦罗眼不能窥一毛头上重拈出忿怒那咤失却威(径山杲)

龙宫海藏不曾收梵语唐言亦谩求刚被祖师轻漏泄当门齿缺乃因由(灵岩因)

【续收】鸟迹半露苍苔科斗并游春水若不信受奉行未免即从座起(石[(工*几)/石]明)

不向经题识本真纸堆讨甚法王身未开梵夹承当去免作循行数墨人(绝岸湘)

问你地藏知不知下头注脚万千千筭沙入海徒疲倦不若教他了目前(横川珙)

楞严经佛告阿难吾不见时何不见吾不见之处若见不见自然非彼不见之相若不见吾不见之地自然非物云何非汝 颂曰

全象全牛意不殊从来作者共名模如今要见瞿昙老刹刹尘尘在半途(雪窦显)

堂堂露柱久怀胎长下孩儿颇俊哉未解语言先作赋一操直取状元来(白云端)

老胡彻底老婆心为阿难陀意转深韩干马嘶芳草渡戴嵩牛卧绿杨阴(湛堂准)

云收空阔天如水月载姮娥四海流惭愧牛郎痴爱叟一心犹在鹊桥头(佛心才)

说离百非存轨则言无一法尚筌毗耶默默曾缄口摩竭寥寥镇掩扉(佛鉴懃)

【续收】初学卖华日娇羞掩齿牙及至容颜老脱然无可遮却咲白云它自散不知明月落谁家(崇觉空)

隔林仿佛闻机杼知有人家在翠微及至入门亲见了元来只是小儿嬉(简堂机)

见时不见非见见非见不见总非非织女机梭撩乱掷牧童鞭索恣胡挥幽鸟一声惊宇宙碧湾溪畔绿杨垂(獃堂定)

石润非玉水丽非金大禹决而西㴑卞和泣而陆沉美兮渺兮错古砻今(虗堂愚)

楞严经佛谓阿难若能转物即同如来 颂曰

若能转物即如来春暖山华处处开自有一双穷相手不曾容易舞三台(白云端)

若能转物即如来处处门开见善财花柳巷中呈舞戏九衢乘醉卧楼台(真如)

毛吞巨海芥纳须弥乾坤大地直下同归一气不言含有象万灵何处谢无私(佛心才)

若能转物即同如来咄哉瞿昙诳謼痴呆(径山杲)

【续收】雨色和烟帀四维眼皮未绽若为窥等闲破金刚际坦荡无因役路岐(或庵体)

他人住处我不住他人行处我不行不是与人难共处大都缁素要分明(此山应)

楞岩经佛谓阿难见见之时见非是见见犹离见见不能及 颂曰

见不及处江山满目不睹纤毫花红柳绿白云起处本无心江海滔滔岂盈缩(海印信)

拄杖头边无孔窍大千沙界犹嫌小毗婆尸佛早留心直至而今不得妙(鼓山珪)

春至自开花秋来还落叶黄面老瞿昙休摇三寸舌(径山杲)

【续收】色空明暗本无因见见由来亦误人见不及时犹未瞥那知殃祟是家亲(遯庵演)

没弦琴上无私曲一曲弹来转辘轳断崖流水少知音六六不成三十六(妙峰善)

瘦藤拄到风烟上乞与游人眼界宽不知眼界宽多少白鸟去尽青天还(朴翁铦)

雨洗淡红桃蕚嫩风摇浅碧柳丝轻白云影里怪石露绿水光中古木清(潜庵光)

隔墻见角便骑牛骑入红尘闹市游游徧归来栏里卧三更半夜失踪由(雪庵瑾)

【增收】楞严经七处征心 颂曰

七处征心心不遂懵懂阿难不瞥地直饶征得见无心也是泥中洗土块(西余端)

七处征心欵便成推穷寻逐按分明都缘家贼难防备拨乱乾坤见太平(卍庵颜)

吹糠著米翻成特地不因一事不长一智(北磵简)

七处征他天外天毫光直射阿难肩瞿昙忒杀怜儿切逼得鲇鱼上竹竿(绝岸湘)

【增收】楞严经八还辨见(颂曰)

八还之教垂来久自古宗师各分剖直饶还得不还时也是𫚥跳不出斗(西余端)

明暗色空不可还不可还者绝跻攀夹截虗空成畔岸一重水隔一重山(卍庵颜)

色空明暗各不相知行到水穷处坐看云起时(北磵简)

还还还后更无还一个闲人天地间昨夜大虫遭虎咬皮毛落尽体元斑(绝岸湘)

【增收】楞严经阿难大众获本妙心 颂曰

东西南北捉虗空海角天涯信不通力尽神疲无处觅万年松在祝融峰(卍庵颜)

适我昔所愿今者已满足是玉也大奇只恐不是玉(北磵简)

【增收】楞严经观世音菩萨成三十二应身获十四无畏法 颂曰

良哉观世音旋闻与声脱犬吠驴鸣休未休世出世间活鱍鱍(瞎堂远)

三十二应不思议十四无畏如流水男子身中入定时女子身中从定起(卍庵颜)

趂队选圆通无端立下风当时供死欵错说在闻中(北磵简)

【增收】楞严经妙性圆明离诸名相 颂曰

一钱为本万钱利富不足而贫有余换骨夺胎些子药输他潘阆倒骑驴(卍庵颜)

金盘不可动辘辘转难住停待良久间圆明湛如露(北磵简)

【增收】楞严经诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁 颂曰

日暖风和景更奇华华草草露全机一阵香风起引得游峰到处飞(心闻贲)

千山鸟飞灭万里人迹绝扁舟蓑笠翁独钓寒江雪(肯堂充)

不汝还者复是谁残红流在钓鱼矶日斜风定无人扫燕子将水际飞(天目礼)

【增收】楞严经六解一亡 颂曰

根尘缚脱本同源一处休复六用捐手把一条红断贯娘生鼻孔一时穿(卍庵颜)

六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闲清昼百鸟不来花自红(北磵简)

结解非殊存亡无据试问本来宗当初谁缚汝

【增收】楞严经阿难大众复白佛言若此妙明真净妙心本来徧圆如是乃至大地草木蠕动含灵本元真如即是如来成佛真体佛体真实云何复有地狱饿鬼畜生 颂曰

双剑峰前古寺基天尊元是一牟尼时难只得同香火莫听闲人说是非(卍庵颜)

三蛇九鼠一亩之地竿木随身逢场作戏(北磵简)

【增收】楞严经佛言阿难此等众生不识本心受此轮回经无量劫不得真净皆由随顺杀盗婬故反此三种又则出生无杀盗婬有名鬼伦无名天趣有无相倾起轮回性 颂曰

七处精研一妄心更随三业杀盗婬身心不是闲家具前箭犹轻后箭深(卍庵颜)

客舍并州已十霜归心日夜忆咸阳无端又渡桑乾水却望并州是故乡(北磵简)

【增收】楞严经佛告阿难无令心魔自起深孽 颂曰

瞿昙彻底老婆心见明色發理难任入乡随俗那伽定佛魔到此尽平沉(卍庵颜)

挽弓须挽强用锵须用长射人先射马擒贼先擒王(北磵简)

【增收】楞严经佛言富楼那如汝所言清净本然云何忽生山河大地汝常不闻如来宣说性觉妙明本觉明妙(详在本经) 颂曰

清净本然徧法界山河大地即皆现性觉必明认影明眼耳便随声色转(卍庵颜)

弥满清净中不容他山河大地万象森罗(北磵简)

【增收】楞严经若能推者即是汝心则是认贼为子修山主云若能推者不是汝心则是认贼为子 颂曰

如今推也是子是贼买帽相头食鱼去骨(天童觉)

【增收】楞严经䟦陀婆罗入浴忽悟水因 颂曰

了事衲僧消一个长连床上展脚卧梦中曾说悟圆通香水洗来蓦面唾(雪窦显)

超诸现量即悟水因体明无垢孰云洗尘得无所有了无相身成佛子住妙触常存(大溈智)

洗尘触体两空寂妙证密圆超见思白璧无瑕空受玷圆通会里受涂糊(涂毒䇿)

【增收】楞严经当知虗空生汝心内犹如片云点太清里况诸世界在虗空耶汝等一人發真归元此十方空皆悉消殒 颂曰

一人發真归元十方虗空消殒试问杨岐栗蓬何似云门胡饼(尼无著总)

瞌睡茫茫困思来吃椀浓茶眼便开四海五湖王化裡更无一物是尘埃(朴翁铦)

禅宗颂古联珠通集卷第四


校注

苦疑若
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 敛【CB】歛【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 己【CB】已【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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