禅宗颂古联珠通集卷第五

大乘经偈之余

【增收】圆觉经如是我闻一时婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受一切如来光严住持是诸众生清净觉地身心寂灭平等本际圆满十方不二随顺 颂曰

东西南北水茫茫无角铁牛入海藏千眼大悲寻不见倒骑佛殿入僧堂(冶父川)

【增收】圆觉经于不二境现诸净土与大菩萨摩诃萨十万人俱 颂曰

明镜当台照不差短长好丑尽归家山河大地浑如故不妨随处玩烟霞(冶父川)

【增收】圆觉经非幻不灭 颂曰

不属内外与中间才落思惟入魔境大丈夫儿不自欺翻身坐断毗卢顶(月林观)

【增收】圆觉经修多罗教如标月指 颂曰

方便门指头月𫍢讹因底多甄別冷光霭霭登清途帀地茫茫寻旧穴指看畵处眼中屑到此何须更饶舌(育王达)

【增收】圆觉经一切障碍即究竟觉 颂曰

枯树云充叶凋梅雪作花击桐成木响蘸雪吃冬瓜长天秋水孤鹜落霞(雪堂行)

早朝心闷三杯酒午后头昏一椀茶入夜脱衣伸脚睡五更走起眼瞇麻(或庵体)

【增收】圆觉经有我爱者亦爱涅槃伏我爱根为涅槃相 颂曰

黑山鬼窟至幽阴认得顽空尽力寻何似天窓饶一拨顿令大地作黄金

【增收】圆觉经弃爱乐舍还滋爱本便现有为增上善果皆轮回故不成圣道 颂曰

傀儡牵丝舞柘枝百般俏俊百般宜自从舞罢青丝断堪咲渠侬撒手归

圆觉经居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实 颂曰

黄花烂烂翠竹珊珊江南地暖塞此天寒游人去后无消息留得溪山到老看(晦堂心)

举手攀南斗翻身倚北辰出头天外看谁是我般人(鼓山珪)

【续收】巍巍堂堂磊磊落落闹处刺头稳处著脚脚下线断我自由鼻端泥尽君休斵莫动著千年故纸中合药(天童觉)

荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥风吹柳絮毛毬走雨打梨花蛱蝶飞(径山杲)

和烟钓月是生涯古䇿风高未足夸欵乃一声天地阔祖师何处渡流沙(或庵体)

胡孙吃毛虫乌狗上佛殿大地雪漫漫澄江净如练(圆极岑)

生铁铸牛头牵犁还拽耙智者咲忻忻愚人惊怪差古往今来几百年更向鬼门重贴卦(密庵杰)

庭前栽莴苣莴苣生火筯火筯生莲花莲花结木爪木瓜才擘破撒出白油麻(㑃堂仁)

昨夜深沙铸銕阿那律陀来合伴醉来相打见阎王阎王握笔不能判不能判却相劝彼此事同一家更莫前思后筭你恁么断公事大醋(无庵全)

张果老踏破葫芦吕洞宾失却宝剑两个撒手相逢囊箧更无一线何仙姑銕笛横吹解道长江静如练(正堂辩)

身世悠悠不系舟得随流处且随流今朝有酒今朝醉明日无钱明日愁(石庵玿)

春眠不觉晓是处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少(朴翁铦)

春生夏长淡饭麤茶鱼投浊水彩奔龊家(无准范)

【增收】圆觉经以大圆觉为我伽蓝 颂曰

毫𩬊不留纵横自由阃外乾坤廓落大方无外优游明明祖师意明明百草头褫破狐疑网截断爱河流纵有回天力争如直下休四衢道中净倮倮放出溈山水牯牛(圆悟勤)

【增收】圆觉经恒作是念我今此身四大和合𩬊毛爪齿等皆归地唾涕脓血等皆归水煖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处 颂曰

今者妄身当在何不应𦦨水更寻波狂心误认鉴中影岂异迷头演若多(本觉一)

【增收】法华经佛放眉间白毫相光照东方万八千世界 颂曰

蛮奴赤脚上皇州卖尽奇珍跨白牛贪著市朝人作市又随歌舞上官楼多意气好风流月冷珠帘挂玉鈎分明妄却来时路百尺竿头辊绣毬(圆极岑)

【增收】法华经假使满世间皆如舍利弗尽思共度量不能测佛智 五祖演云寻常衲僧家高揖释迦不拜弥勒是会佛智不会佛智众中有则有只是藏牙伏爪太平有个见处不惜眉毛举向诸人待有人问随口便答 破庵先云且毕竟如何是佛智乃颂曰

雪子落纷纷乌盆变白盆忽然日头出依旧是乌盆

【增收】法华经观世音菩萨普门品偈曰呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还著于本人 东坡居士別云念彼观音力两家都没事 法眼益禅师因阅至此乃有颂曰

呪咀毒药形声之逆眼耳若通本人何失

【增收】法华经譬如长者有一大宅于后宅舍忽然火起毒害火灾众难非一 颂曰

蝴蜂休恋旧时窠五百郎君不奈何欲火逼来无走路痴心要上白牛车门前羊鹿权为喻室内啀喍总是讹蓬㶿臭烟相恼处出身不用动干戈(冶父川)

【增收】法华经如来如实知见三界之相无有生死若退若出亦无在世及灭度者非实非虗非如非异不如三界见于三界如斯之事如来明见无有错谬 颂曰

峋嵝峰头神禹字青石赤形模奇无目仙人才一见便应抚掌咲嘻嘻云暗苍龙化葛陂(圆极岑)

火虐风饕水渍根石边尚有旧苔痕化工肯未随寒暑又孽清香为返魂(闲极云)

【增收】法华经此经开方便门示真实相深固幽远无人能到 颂曰

虽然幽远涉途程到者方知不夜城鼓角声寒莲漏永佛灯犹作向来明(圆极岑)

【增收】法华经云是法住法位世间相常住 云门云释迦老子甚处去也 颂曰

犬子便吠贼牛子便牵犂衲僧若恁么未曾摸著皮(杨岐会)

世间相常住黄莺啼绿树真个可怜生动著便飞去(朴翁铦)

法华经偈大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道 颂曰

三际断时凡圣尽十身圆处刹尘周无私应物随高下未过僧祇大劫修(保宁勇)

种谷不生豆苗蒸沙岂能成饭大通智胜如来一个担板底汉(鼓山珪)

【续收】燕坐道场经十劫一一从头俱漏泄世间多少守株人掉棒拟打天边月(径山杲)

红日杲杲切忌寻讨拈得便用无非是宝郑州棃青州枣大抵还他出处好(月林观)

太平时代不论兵路不赍粮户不扃十劫坐来成底事平生肝胆一时倾(道场融)

劫初铸就毗卢印古篆雕虫尚宛然堪咲堪悲人不识却嫌字画不完全(环溪一)

【增收】法华经若有众生闻是观世音菩萨品者当知是人功德不少 颂曰

观音门普普门收才著襕衫便不羞昨夜猿啼新岭上今朝唳古溪头恶风飘墯回光息欲火焚烧当处休璎珞受来都不用平生活计冷湫湫(冶父川)

文殊所说般若经清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱 颂曰

平生疎逸无拘捡酒肆茶坊信意游汉地不收秦不管又骑驴子过杨州(保宁勇)

养就家栏水牯牛自归自去有来由而今稳卧深云里秦不管兮汉不收(祖印明)

鹄白乌本玄松直棘自曲清净比丘僧却须入地狱(鼓山珪)

壁上安灯盏堂前置酒台闷来打三盏何处得愁来(径山杲)

【续收】僧问洞山诠清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱时如何师云度尽无遗影还他越涅槃 颂曰

相好巍巍大丈夫一生无智恰如愚从来佛祖犹难望地狱天堂岂可拘(丹霞淳)

清净行者不涅槃破戒比丘无地狱天台相接到西川总是自家亲眷属(照堂一)

夜来村饮归健到三四五摩挲青莓苔莫嗔惊著汝(自得晖)

嘉州石像陕府铁牛人平不话水平不流(尼无著总)

陪钱弄傀儡𢬵命打秋千浑家无眼见掩面哭苍天(或庵体)

事神者吃神事佛者吃佛神佛俱不事浑家穷彻骨(肯堂充)

汉既不管秦亦不收人平不语水平不流(月林观)

犯重比丘清净行平等性中无损益水里不用觅鱼踪天边何处观鸟迹(庵枢)

国有定乱剑家无白泽图神僊张果老踏碎药葫芦(朴翁铦)

清净行者清净破戒比丘破戒各自安贴家切忌放贼过界(退庵奇)

饮官酒卧官街当处死当处埋寒山逢拾得抚掌咲咍咍(此山应)

涅槃地狱本无差只为从来被眼遮三脚瞎驴才𨁝跳镬汤罏炭即吾家(高峰妙)

维摩经须菩提持钵入维摩舍乞食时维摩诘取钵盛饭谓言汝能于食等者诸法亦等诸法等者于食亦等如是行乞乃可取食乃至彼外道六师是汝之师因其出家彼师所墯汝亦随墯乃可取食入诸邪见不到彼岸住于八难不得无难同于烦恼离清净法汝得无诤三昧一切众生亦得是定其施汝者不名福田供养汝者堕三恶道为与众魔共一手作诸劳侣汝与众魔及诸尘劳等无有异于一切众生而有怨心谤诸佛毁于法不入众数终不得灭度汝若如是乃可取食须菩提闻此茫然不知以何答置钵欲出 颂曰

无边无际休斟酌潮去潮来本自平清浊浅深并苦淡一般滋味逈分明(保宁勇)

入林不动草入水不动波镬汤无冷处合眼跳黄河(鼓山珪)

独坐许谁知青山对落晖花须连夜發不待晓风吹(径山杲)

【续收】白日街头独自行夜间屋里独自卧山高不碍白云飞竹密不妨流水过(照堂一)

邪见归依外道师与师同堕复何疑凭君满钵盛香饭午日亭亭腹正饥(张无尽)

七七四十九六六三十六是非才入耳浑家不和睦(肯堂充)

独弄单提单提独弄剑刃上行寂然不动(月林观)

所生各不同所润一雨普甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦(冰谷衍)

青山白云碧谿萝月畵虎成狸只得一橛(虗堂愚)

【增收】维摩经三十二菩萨各说不二法门至文殊云我于一切法无言无说无示无识离诸问答是为菩萨入不二法门殊又问维摩摩默然殊叹曰乃至无有语言文字是真入不二法门说是入不二法门时与此众中五千菩萨皆入不二法门得无生法忍 颂曰

维摩大士去何从千古令人望莫穷不二法门休更问夜来明月上高峰(雪窦显)

虗空鸟迹谩追寻幽鸟投声又报春若识东西无异路净名一室不平沉(慈明圆)

毗耶城里竞头走谩谓南星真北斗还知蚌鹬两相持须臾尽落渔人手(太洪恩)

一个两个百千万屈指寻文数不办暂时放在暗窓前明日与君重计筭(白云端)

春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事在心头便是人间好时节(讷堂思)

毗耶城里老维摩一默无言诡诈多三万二千师子座一时掀倒看如何(无用全)

言言言兮飘风洒雪默默默子靁轰电掣藕丝孔里骑大鹏等闲挨落天边月(庵需)

毗耶老子善藏机渊默靁声彻四维今古竞传真不二岂知黄叶止儿啼(尼无著总)

有无语默谩徒劳居士何曾动一毫世祖功成三十六云台争似钓台高(別峰印)

深入不二门巧尽反成拙一默定千差常说炽然说说拙万古清风寒彻骨(松源岳)

【增收】维摩经不断烦恼而入涅槃 颂曰

朝生暮死千万徧一日几回相见面展阵开旗放出来一指动时客戏见(白云端)

【增收】僧问投子如何是不断烦恼而入涅槃师曰这个师僧恁么發人业 颂曰

虽然无背面触处头头现吞却太虗空吐出瑠璃殿(佛心才)

者个师僧發人业卖油老翁说向人啼得血流无用处不如缄口过残春(文殊道)

【增收】维摩经观身实相观佛亦然 颂曰

眼空四海恣纵横鼻孔辽天信脚行拏得电光为火把却来日午打三更(或庵体)

【增收】维摩经佛以一音演说法或有怖畏或断疑 颂曰

或有怖畏或断疑双明一句绝针锥于斯切莫生欣厌觌面还须眼似眉(禾山方)

【增收】金刚般若经世尊食时著衣持钵入舍卫城乞食于其城中次第乞已还至本处收衣钵洗足已敷座而坐须菩提白佛言希有世尊 颂曰

食讫跏趺坐石床斗间间气烛天光几多业识茫茫者衲被蒙头在醉乡(水庵一)

一字未曾谈般若谩天谩地侭饶伊祇园乞食归来后法会因由又是谁(北磵简)

卫城乞食沿门处祇苑收衣洗足时善现无端赞希有斯文安得是如斯(宝叶源)

【增收】金刚般若经应如是住如是降伏其心 颂曰

希有希有佛妙理极泥洹云何降伏住降伏信为难二仪法中妙三乘教喻宽善哉今谛听六贼免遮拦(傅大士)

七手八脚神头鬼面棒打不开刀割不断阎浮跳踯几千回头头不离空王殿(冶父川)

截断从教来衮衮随流未必去滔滔青山长鎻欲飞势沧海合知来处高(心闻贲)

【增收】金刚般若经凡所有相皆是虗妄若见诸相非相即见如来 法眼云若见诸相非相即不见如来 颂曰

有相有求皆是妄无形无相堕偏枯堂堂密密何曾间一道寒光烁太虗(冶父川)

映林映日一般红吹落吹开总是风可惜撷芳人不见一时分付与游蜂(心闻贲)

金刚般若经一切贤圣皆以无为法而有差別 颂曰

一金成万器皆由匠者智何必毗耶城人人说不二(觉海元)

仁者见之谓之仁智者见之谓之智寒时向火热时乘凉健即经行困即打睡仰面看天开口取气(保宁勇)

【增收】金刚般若经一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出 僧问首山如何是此经山曰低声云如何是受持山曰莫染污 冶父川云且道此经从甚处出须弥顶上大海波心乃颂曰

佛祖垂慈实有权言言不离此经宣此经出处还相委便向云中驾铁船切忌错会

水出昆仑山起云钓人樵客问来因只知洪浪岩峦阔不肯抛丝弄斧斤(投子青)

长时诵不停非义亦非声若欲受持者应须用眼听(宝相元)

【增收】金刚般若经应无所住而生其心 颂曰

山堂静坐夜无言寂寂寥寥本自然何事西风动林野一声寒鴈唳长天(冶父川)

应无所住豁心空金屑依然著眼中蓦地虗空连地脱大千经卷一时通(孤云权)

应无所住生其心廓彻圆明处处真直下顶门开正眼大千沙界现全身(獃堂定)

金刚般若经若为人轻贱是人先世罪业应堕恶道以今世人轻贱故先世罪业则为消灭当得阿耨多罗三藐三菩提 颂曰

明珠在掌有功者赏胡汉不来全无伎俩伎俩既无波旬失途瞿昙瞿昙识我也无(雪窦显)

水不洗水谁不知旋岚常静太驱驰千年历日如能筭免被巡官掌上推(白云端)

四序炎凉去复还圣凡只在刹那间前人罪业今人贱倒却前人罪业山(张无尽)

【续收】宝剑不失虗舟不刻不失不刻彼此为得倚待不堪孤然仍则鸟迹虗空有无弥忒思之(法眼益)

半夜窓明邻家有火鲍老敲门李老打鎻王婆叫船赵婆过渡油尽灯灭一场懡㦬(佛鉴懃)

缀缀功过胶胶因果镜外狂奔演若多杖头击著破灶堕灶堕破来相贺却道从前孤负我(天童觉)

【增收】金刚般若经如来所得阿耨多罗三𧂀三菩提于是中无实无虗 颂曰

菩提无实亦无虗几个男儿是丈夫丹穴不归金鸾𬸦碧潭空浸玉蟾蜍(佛慧泉)

生涯如梦若浮云活计都无绝六亲留得一双清白眼咲他无限往来人(冶父川)

【增收】金刚般若经过去心不可得现在心不可得未来心不可得 南堂兴举德山行脚时到潭州诣胡饼店觅点心吃店婆出问过现未来心不可得上座点那个心德山无语今夜代德山几转语与诸人商量待他道三心不可得只向道咄咄老婆不得无礼似恁么莫太刚么不然道婆子你从甚么处得这个消息来似恁么又却太弱么当时若是老僧待他道过去心不可得现在心不可得未来心不可得上座点那个心只向道与我换热底一只来才拟议便与换却眼睛乃颂曰

过去现在未来心簸土扬尘无处寻坐卧经行无不是承当直下莫沉吟

过去心不可得收纶罢钓秋江碧扁舟古岸恣闲眠明月芦华深稳密现在心不可得法王家法存今昔谋臣猛将定封疆说甚隋珠并赵璧未来心不可得不可得中只么得石含玉兮地擎山惟证乃知难可测千古流芳谁共知清风帀地有何极(雪窦宗)

三际求心心不见两眼依然对两眼不须遗剑刻舟寻雪月风华常见面(冶父川)

后念起时前念灭起灭之念何甞別唤取机关木人问从头弄尽元无说(庵枢)

三清道士无僊骨八教阇黎毁梵书黑漆昆仑舞华鼓天亲无著暗嗟吁(或庵体)

去岁春风燕子多社前先到旧时窠今年春色归将半帘幕萧萧不见过(宝叶源)

【增收】金刚般若经若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来 颂曰

色身声求也不妨百花影里绣鸳鸯自从识得金针后一任风吹满袖香(涂毒䇿)

尽却耳根并眼底不知何处见如来数声幽鸟啼寒木一片闲云铺断崖(野庵璇)

【增收】金刚般若经一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观 颂曰

幻化空身即法身个中无染亦无尘拈匙把箸如明了扫地烧香不倩人(慈受深)

水中捉月镜里寻头刻舟求剑骑牛觅牛空花阳𦦨梦幻浮沤一笔勾断要休便休巴歌杜酒村田乐不风流处也风流(冶父川)

作事存心贵要精不精终是不通灵棊逢绝处著方妙梅到寒时香愈清(闲极云)

暑往寒来总不知有无名相一时离正如黑漆屏风上醉写卢仝月蚀诗(雪岩钦)

【增收】佛华严经世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见乃至三度入定徧观三千大千世界觅普贤不能得见却来白佛佛云汝但于静三昧中起一念便见普贤普眼于是才起一念便见普贤乘六牙白象住于空中 翠岩芝云诸仁者作么生会翠岩道普眼推倒世尊世尊推倒普眼你道普贤在什么处 颂曰

飘飘一鴈落寒空步步追空觅鴈踪蹋破草鞋跟子断巍然独坐大雄峰(瞎堂远)

瞿昙几个舌头众会几个眼睛头头物物刹刹尘尘自谩犹自可最苦是谩人(北磵简)

【增收】华严经世尊告普眼菩萨颇有人能说幻术文字中种种幻相所住处不答云不也佛言普眼幻中幻相尚不可得何况普贤菩萨秘密身境界秘密语境界秘密意境界而入其中能入能见 颂曰

晃晃在心目昭昭居色尘莫将银世界唤作假银城(北磵简)

【增收】华严经菩萨以菩提心为家以如理修行为家法 颂曰

浪宕楼头无借在零丁利帝可怜生恶叉聚是此中入佛子住非他处成(北磵简)

【增收】华严经偈如有大经卷量等三千界在于一尘中一切尘亦然有一聪慧人净眼悉能见破尘出经卷广饶益众生 颂曰

拟破一微尘分明昧此经如何破经卷出此一微尘(北磵简)

【增收】华严经我今普见一切众生具有如来智慧德相但以妄想执著而不证得 颂曰

天盖地载成团成块周法界而无边㭊隣虗而无内及尽玄微谁分向背佛祖来偿口业债问取南泉王老师人人只吃一茎菜(天童觉)

【增收】华严经法界观法身流转五道名曰众生故令众生现时法身不现 颂曰

佛真法身抵死谩生自沽村酒自把磁瓶却著衫来作主人(北磵简)

【增收】楞伽经五法三自性二种无我 颂曰

破缾岂复作缾事焦种不因生蘗牙如彼灵空槃大子毛轮垂法翳花开(鼓山珪)

陕府铁牛白癞嘉州大像耳聩两个病痛一般咄哉漆桶不快(径山杲)

【增收】般若心经是大神呪是大明呪是无上呪是无等等呪能除一切苦 颂曰

黯淡滩黯淡滩十度船来九度翻唯有三山陈上舍担一柄伞岸上行奈我何(无准范)

是大神呪四大六根元不有是大明呪三世十方无透漏是无上呪海印圆光明已久是无等等呪士农工商各成就何故去年梅今岁柳颜色馨香依旧等闲勘破悟桃花选甚法身藏北斗(或庵体)

禅宗颂古联珠通集卷第五


校注

[A1] 刺【CB】剌【卍续】
[A2] 券【CB】劵【卍续】(cf. C078n1720_p0638c16)
[A3] 陕【CB】陜【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 陕【CB】陜【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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