禅宗颂古联珠通集卷第八

祖师机缘

东土旁出诸祖

【增收】波罗提尊者(西天无相宗首)因异见王问何者是佛者曰见性是佛王曰师见性否曰我见佛性王曰性在何处曰性在作用王曰是何作用我今不见曰今见作用王自不见王曰于我有否曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若当用时几处出现曰若出现时当有其八王曰其八出现当为我说者即说偈曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在口谈论在手执捉在足运奔徧现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂 颂曰

古有异见王执迷生异见波罗提尊者为君通一线佛性等虗空八门常出现荣华有盛衰大道无更变变不变清凉须是犀牛扇(南堂兴)

在胎为身随缘托质示天真分明见得当时事昼夜舒光转法轮(刘兴朝居士 八)

处世名人我今知是释迦身堪悲扰扰昏昏者个个埋藏无价珍

在眼曰见昨夜三更光掣电照破尘根一物无始知身坐空王殿

在耳曰闻如何昏聩满乾坤那知鼓响钟鸣夜一一齐开众妙门

在鼻辨香旃檀林里亲闻得彻地薰天只自知相逢觌面难相识

在舌谈论方便须开大施门若是知音两相见何劳一默与多言

在手执捉放开揑聚总由伊笑他庞老当年道运水搬柴未是奇

在足运犇草鞋踏破无消息吾今了了报君知自是不归归便得

金陵牛头山第一世法融禅师幽栖石室有百鸟衘花之异唐贞观中四祖遥观气象知有奇人躬自寻访见师端坐祖问曰在此作什么师曰观心祖曰观是何人心是何物师无对作礼问曰大德高栖何所祖曰贫道不决所止师曰还识道信禅师不曰何以问他师曰向德滋久冀一礼谒祖曰即贫道是师曰因何降此祖曰特来相访莫更有宴息处否师引至庵所唯见虎狼之类祖举两手作怖势师曰犹有这个在祖曰适来见什么师无语祖于师坐石书一佛字师睹之竦然祖曰犹有这个在师未晓乃请说法祖曰百千法门同归方寸河沙妙德总在心源师领悟祖曰吾受三祖顿教法门今付于汝汝受吾言只住此山后有五人绍汝玄化百鸟不复䘖花号懒融 僧问南泉牛头未见四祖为什百鸟衘花泉曰为渠步步踏佛阶梯曰见后为什不来泉曰直饶不来犹较王老师一线道 又赵州因僧问牛头未见四祖时如何州曰饱柴饱水见后如何曰饱柴饱水 颂曰

古人抱志坐牛头信师说话示无休饱柴饱水安心静真正无私是赵州(汾阳昭)

牛头峰顶鎻重云独坐寥寥寄此身百鸟不来春又尽不知谁是到庵人(雪窦显)

紫气氤氲透白云因逢宗匠指迷津衘花百鸟空惆怅不见庵中旧主人(杨无为)

喧寂同为不二门莫来无佛处称尊寄言牛首庵中老百鸟䘖花祸有根(祖印明 二)

一榻萧然傍翠阴昼扃松户冷沉沉懒融得到平常地百鸟䘖花无处寻

花鸟不来空过春牛头山上懒融人自心净故元无作放下许多闲苦辛(天童觉)

花落花开百鸟悲庵前物是主人非桃源咫尺无寻处一櫂渔蓑寂寞归(张无尽)

寥寥风月卧烟霞百鸟从兹不献花人义尽从贫处断世情偏向有钱家(梦庵信)

【续收】六叶牛头树別栽五天熊耳纵云雷须知四祖乘机接百鸟䘖花去不来(克符道者)

水因有月方知静天为无云始觉高独坐孤峰休更问此时难著一丝毫(別峰印)

雨前不见花间叶雨后浑无叶底华胡蝶纷纷过墻去不知春色落谁家(孤峰深)

著鞭骑马去空手步行归寂寞庵前路衘花鸟不飞(铁山仁)

学者疑心尚未什饱柴饱水坐牛头子期不用黄金铸末世知音有赵州(横川珙)

【增收】润州林玄素禅师(嗣牛头威)有僧敲门师云谁僧云是僧师云莫道是僧佛来也不著僧云为甚么不著师云无栖泊处 颂曰

十月清霜重临风彻骨寒苦无栖泊处摆手出长安(松源岳)

道个佛来也不著骨头节节是黄金不消三拜勘破了唳空山竹满林(自默恭)

杭州径山国一道钦禅师(嗣林素)因马祖遣人送书到书中作一圆相师發缄见遂于圆相中著一画却封回忠国师闻得乃曰钦师犹被马祖惑 颂曰

马祖当时见径山同风微露密机关无端却被南阳老平地坑人似等闲(佛印元)

被惑之言事有由神交千里芥针投谁知解使云通信我不然兮石点头(照觉总)

自南自北自西自东溪山虽异云月还同何事南阳老倒令人扰扰匇匇(地藏恩)

马师仲冬严寒钦师孟夏渐热虽然寒热不同彼此不失时节(径山杲)

【增收】国一因唐代宗诏至阙下亲加礼敬一日师在大内见帝来乃起立帝云师何以起师云檀越何得向四威仪中见贫道 颂曰

法地安然不动移振身而立亦相宜勿于起坐经行外別讨大唐天子师(石溪月)

立在威仪外全身在里头重重赐龙袖难掩面门羞(西岩惠)

万乘君王一国师寻常不离四威仪山长水远空相忆黄叶吹风人未归(闲极云)

杭州鸟窠道林禅师(嗣国一)初诣长安西明寺学华严唐代宗诏国一禅师至阙乃谒之得法归于西湖秦望山有长松枝叶繁茂盘屈如盖遂栖止其上故以为名有侍者会通乃唐德宗六宫使弃官从师落𩬊伏勤数年未蒙印授一日告辞师曰往甚处通曰往诸方学佛法去师曰若是佛法老僧亦有少许曰如何是和尚佛法师拈起布毛吹一吹通于言下大悟更不复他游乃居左右后开法为的嗣或号布毛侍者 颂曰

侍者初心学胜缘辞师拟欲去參禅鸟窠知是根机熟吹毛当下得心安(汾阳昭)

鸟窠拈起布毛吹一道寒光对落晖虽是老婆心意切悟来由在半途归(石门易)

无风帀帀起波痕碧髻罗纹正眼观恰值黄河三冻鎻那罗延窟见龙蟠(云居祐)

鸟窠吹布毛红日午方高赵王因好剑合国人带刀(真净文)

顾视颦眉落二三那堪重把布毛拈承当直下便休去眼里无筋举世嫌(成枯木)

老倒忘机是鸟窠西湖湖上控烟萝布毛吹起无多子铁眼铜睛不奈何(宝峰乾)

鸟窠拈起布毛吹鹫岭祇园顿息疑须信化工多少力枯槎生出向东枝(张无尽)

老师曾把布毛吹举处分明第一机欲识个中端的意岭头遥指白云飞(真觉添)

直下无私是鸟窠布毛吹起绝𫍢讹会通忽绽顶门眼照破山河佛与魔(旻古佛)

眼中难著透金尘悟了今人即古人大地撮来如粟米一毛头上现全身(佛鉴懃)

欲求佛法往南方老大宗师为举扬山花满地都狼借一阵风来一阵香(龙门远)

布毛一吹当下知归冷光徧地独露针锥(楚安方)

【续收】白凤烟霞控鸟窠骊龙珠耀祖山河当初捻起布毛意体用毗卢些子多(克符道者)

游骑纷纷骤晓风将军施令在城东拈来金镞些儿妙射破花心一点红(涂毒药)

两指爪开权撮起一毛头上为吹开这回不在身边立休说清风徧九垓(心闻贲)

用处天然別更不落思惟山河并大地全露法王机(月林观)

鸟窠拈起布毛吹万仞孤峰对落晖未举已前先瞥地早知不是丈夫儿(秀岩瑞)

鸟窠佛法无多子只在褴襂一布毛一气吹来何处去至今天下有𫍢讹(庵需)

八十翁翁要力行布毛吹起祸重生杀人流血三千里枯树枝头一老僧(北山隆)

佛法有些少言中没网罗布毛吹起处依旧不离窠(无准范)

【增收】鸟窠因白居易侍郎问如何是佛法大意师曰诸恶莫作众善奉行白曰三岁孩儿也解恁么道师曰三岁孩儿虽道得八十老人行不得 颂曰

恶无相貌善无形皆自心田长养成不动锋铓轻剔破菩提烦恼等空平(无量寿)

【增收】袁州蒙山道明禅师(嗣五祖)因趂卢行者至大庾岭者见师至即掷衣钵于石上曰此衣表信可力争耶任将去师遂举之如山不动踟蹰悚栗乃曰我来求法非为衣耶愿行者开示曰不思善不思恶正与么时阿那个是明上座本来面目师当下大悟徧体汗流泣礼问曰上来密语密意外还更別有意旨不曰今与汝说者即非密也汝若返照自己面目密却在汝边师云某甲虽在黄梅随众实未省自己面目今蒙指授入处如人饮水冷煖自知今行者即是某甲师也曰汝若如是则吾与汝同师黄梅善自护持 颂曰

正当恁么时历劫不曾迷步步趍三略归家镇绝疑(龙门远)

堂堂妙相绝锱铢善恶都忘见也无万里云收天界净海心无浪月轮孤(佛性泰)

平欺佛祖气如王直趂卢能到岭傍不得衣盂遭恶水分明雪上更加霜(咲翁堪)

不思善不思恶千手大悲难摸索难摸索处尽掀翻方知普化摇铃铎(杀六岩辉)

描不成兮畵不就赞不及兮休生受本来面目无处藏世界坏时渠不朽(无门开)

夜深传付老卢衣恨杀黄梅老古锥向道赶人休赶上果然落节一番归(雪溪戒)

嵩岳破灶堕和尚(嗣嵩岳安国师)因嵩山坞有庙甚灵殿中唯安一灶远近不辍祭祀烹杀物命甚多师以杖敲灶三下云咄此灶只是泥瓦合成圣从何来灵从何起恁么烹宰物命又打三下灶乃倾破堕落须臾有青衣峩冠设拜曰我本此庙灶神久受业报今蒙师说无生法得脱此处生天特来致谢师曰是汝本有之性非吾强言神再拜而没后僧问师某甲久侍左右未蒙方便灶神得何宗旨便乃生天师曰我只向伊道是泥瓦合成別也无道理为伊僧伫思师曰会么曰不会师曰本有之性为什么不会僧作礼师曰堕也堕也破也破也后有僧举白安国师国师叹曰此子会尽物我一如 颂曰

古庙神灶禅师法要杖子敲来业身勃跳(杨无为)

灶破土落不在图度呼茶唤饭量水煎药(黄蘗胜)

祸福威严不在灵残杯冷炙笑何人一从去后为消息野老犹敲祭鼓声(龙门远 二)

春寒料峭冻杀年少切忌參商別无奇妙低头侍奉欢喜问讯佛法商量伤子性命

倚灶为灵自不灵灵踪断处一堆尘野老不来敲祭鼓打正因邪別是春(佛灯珣)

【续收】圣不圣兮灵不灵塼瓦为堆土合成杖头击著无消息多年妖怪不成精而今仔细思量著为他闲事长无明(大溈智)

摩天鸩鸟九头毒护世那咤八臂长水自竹边流出冷风从花里过来香(南岩胜)

【增收】破灶堕因僧问如何是大修行底人师曰担枷带鎻如何是大作业底人师曰修禅入定 颂曰

带鎻担枷招罪犯安禅入定堕深坑两头踢脱无依倚一个闲人天地间(別山智)

【增收】河北智隍禅师(嗣六祖)始參五祖循乎渐行后结庵长坐二十余载不见惰容及遇六祖门人䇿禅师激心勤求法要往參六祖祖愍其远来便垂开抉师于言下豁然契悟前二十年所得心都无影响 颂曰

禅非出入非行坐坐立经行总是禅若是守他山鬼窟迢迢特地隔西天(本觉一)

当年睥睨此山阿欲著红楼贮绮罗今日重来无一事却骑羸马下坡陁

【增收】西京光宅寺慧忠国师(嗣六祖)居南阳白崖山党子谷四十载不下山唐肃宗诏赴京待以师礼问师得何法(或曰师在曹溪得何法)师曰陛下还见空中一片云么曰见师曰钉钉著悬挂著 颂曰

无开口处却开口有意归时即便归赵州不在明白里未是羺羊挂角时(慈受深)

【增收】忠国师因肃宗问如何是十身调御师乃起立曰还会么曰不会师曰与老僧过净瓶来 颂曰

𪂶𪂶鸟宿空池鱼从脚下过𪂶𪂶总不知若也知碧潭深万丈直下取鱼归(宝峰淳)

带雪含霜半倚篱横斜影里露仙姿前村昨夜春来了竹屋老僧犹未知(心闻贲)

国师因肃宗又问曰如何是无诤三昧(今讹作如何是十身调御)师曰檀越踏毗卢顶上行曰此意如何师曰莫认自己清净法身又问师师都不视之曰朕是大唐天子师何以殊不顾视师曰还见虗空么曰见师曰他还眨眼视陛下否 颂曰

一国之师亦强名南阳独许振佳声大唐扶得真天子曾踏毗卢顶上行(雪窦显 二)

铁槌打碎黄金骨天地之间更何物三千刹海夜澄澄不知谁入苍龙窟

作者清规世莫俦金篦曾握上龙楼良哉拨破毗卢顶直得文殊笑点头(溈山秀 二)

宝月含虗列数峰高低谁辨淡烟中须弥击碎盐官鼓降得毗卢在下风

步步踏著毗卢顶亦非自己清净身妙入空门得空相祖师肝胆佛精神(佛鉴懃)

【增收】国师因代宗命试验西天大耳三藏师问曰汝得他心通邪曰不敢师曰汝道老僧即今在什么处曰和尚是一国之师何得却去西川看竞渡良久再问汝道老僧即今在什么处曰和尚是一国之师何得却在天津桥上看弄猢狲师良久复问汝道老僧只今在甚么处藏罔测师叱曰这野狐精他心通在什么处藏无对 颂曰

他心三藏太颟顸猢孙观了看划船对面国师寻不见祇为从来被眼谩(冶父川)

日应群机必有方未知何处覔南阳自从失却猢孙后桥上多时不作场(庵枢)

藏锋避箭路千差万古相饶老作家好是鹭鸶无覔处夜深和月宿芦华(铁山仁)

国师一日唤侍者者应诺如是三召皆应诺师曰将谓吾孤负汝却是汝孤负吾 颂曰

师资会遇意非轻无事相将草里行负汝负吾人莫问任从天下竞头争(雪窦显)

国师唤侍者重言不当吃他耳又不聋自又无处雪(投子青)

龙吟虎啸与谁同天际云生洞下风从此太平田舍老儿孙擕手贺年丰(佛印元)

国师三唤侍者打草只要蛇惊谁知㵎底青松下有千年茯苓(黄龙南 二)

国师有语不虗施侍者三应绝消息平生心胆向人倾相识不如不相识

侍者何曾唤不回国师乾地起风雷当时若也相逢著九转还丹化作(翠岩真)

老倒南阳太古锥等闲垂钓泛江湄夜静水寒鱼不食满船空载月明归(海印信)

国师三度唤侍者三回应家富小儿娇病多谙药性吾负汝陇西鹦鹉能言语汝负吾笑杀西来碧眼胡欲会南阳端的意大都年老觉心孤(佛慧泉)

国师三唤侍者侍者三度应喏茫茫乱下针锥谁知可知礼也(白云端)

国师三唤古今明何事劳生不自能信是与人无旧分非干人与我无情(照觉总)

三唤三回应已休却云孤负强生仇大唐国里扬家丑试问南阳羞不羞(佛国白)

国师三唤侍者三应两个无孔铁槌傍观也须气闷彼此无便宜今古谁相信(圆通秀)

国师三唤侍者侍者三度应喏若言负汝负吾真个可知礼也(智海清)

国师三唤侍者侍者三应无余只知身强力壮不觉年老心孤(宝峰祥)

南阳三唤侍者三酬依稀鲁国仿佛扬州回首寒江空漾碧夕阳西去水东流(上方益)

国师年老太多图由来要续凫彼此无疮安乐甚何劳伤损好皮肤(祖印明)

雄镇南阳传祖令清风凛凛动寰区老来偏爱晚生子把手时时教顺朱(佛心才)

唤处分明应处亲不知谁是负恩人东家漏泄西家事却使傍人笑转新(长灵卓)

三唤三应意已深南阳曲尽老婆心傍人莫谓扬家丑到底真𨱎不博金(慈受深)

国师侍者共悠悠无事堂前互唱酬钻天子穿云去空使行人指路头(佛鉴懃)

宝剑连飞急透顶便通神有时轻按处惊动五湖宾(高庵悟)

世路风波不见君一回见面一伤神水流花落知何处洞口桃花別是春(鼓山珪)

哑子得梦向谁说起来相对眼麻迷已向人前输肺府从教他自覔便宜(径山杲)

【续收】三呼三应诺彼此不相辜踏断南阳路馨香满道途(五祖演)

三唤三应更饶贴称月逗寒窓水归巨浸负汝负吾全锋敌胜(瞎堂远)

唤应寻常谁不晓及乎按剑总茫然分明好个神仙诀父子从来不许传(讷堂思)

南阳三唤无风起浪侍者应诺为蛇安脚明眼衲僧知不知万古清风自廖廓(尼无著总)

三唤须知意不轻平生肝胆一时倾负吾负汝还知否纵有丹青画不成(水庵一)

一段风光画不成洞房深处畅予情频呼小玉元无事只要檀郎认得声(灵岩安)

全提正令高低普应三应三呼谛听谛听(月林观)

一日君家把酒杯几年波浪与尘埃不知乌石岭头路老去相寻能几回(顽石空)

一箭射双雕双雕随手落波动岳阳城月满滕王阁(雪庵谨)

铁枷无孔要人担累及儿孙不等闲欲得撑门并拄户更须赤脚上刀山(无门开)

一掷神杯定吉凶再占重卜转灵通分明见了今年事却说明年事不同(无准范)

三唤声声出痛肠国师何事错商量欲分恩怨无分处吴楚茫茫共一江(觉庵真)

【增收】国师因僧问如何是佛法大意师曰文殊堂里万菩萨曰不会师曰大悲千手眼 颂曰

时年蔬菜贱满地萝卜头一文买一个得者饱(佛鉴懃)

寻真悟入蓬莱岛香风不断松花老采芝何处未归来白云满地无人扫(棘田心)

国师因耽源问百年后有人问极则事作么生师曰幸自可怜生刚要个护身苻子作么 颂曰

护身苻子最通灵国师起坐总将行耽源得用南方去为说令人睡眼醒(汾阳昭)

不重己灵犹自可护身苻子更那堪为君旨外通消息秋月无风落碧潭(海印信)

【续收】真正道流行脚去护身符子不须担国师实为耽源切不是临岐作对谈(横川珙)

国师化缘将毕乃辞唐代宗帝曰师灭度后弟子将何所记师曰告檀越造取一所无缝塔曰就师请取塔样师良久曰会么曰不会师曰贫道去后有侍者应真却知此事师迁化后帝诏应真问此意如何真述偈湘之南潭之北中有黄金充一国无影树下合同船琉璃殿上无知识应真后住耽源山 颂曰

无缝塔见还难澄潭不许苍龙蟠层落落影团团千古万古与人看(雪窦显)

无缝塔从谁手造虽然有样不堪传如何强写无层级永向琉璃殿上悬(白云端)

窣堵无缝立还危宝铎玲珑八面垂千手大悲扪不著百重关鎻下金槌(罗汉南)

前面是珍珠琉璃后面是玛瑙珊瑚左边是观音势至右边是普贤文殊中间有个幡子被风吹著道胡卢胡卢(五祖演)

【续收】欲建南阳无缝塔般输下手实应难本来成现何须作到处巍然著眼看(本觉一)

八面自玲珑盘空势岌㠋表里镇巍然若为分六凿执名匿相认影迷形卧龙长怖碧潭清合同船子开心椀日用如何不现成(圆悟勤)

无缝塔兮不见影廓然一片真如境烁迦罗眼电光流杳杳冥冥不见顶(佛鉴懃)

窣堵古形仪未举已先知巍然存海底影落树头辉(潜庵光)

无缝塔兮谁敢知国师也是落便宜信知师子行踪绝何必寻常问是非问是非百草头头雨露垂(戴无为)

湘南潭北影团团面面簷楹风雨寒突出虗空无缝罅从教千古与人看(无门开)

国师塔样最尖新觌面拈来不露文却被躭源添一线至今描邈乱纷纷(高峰妙)

【增收】国师曰语渐也返常合道论顿也不留朕迹 颂曰

上无冲天之计下无入地之谋蔡州千个万个打破只在须臾(雪窦显)

二六时中合返常经行坐卧好參详相逢不审人人会问著依前未厮当(本觉一)

【增收】忠国师因丹霞来才展坐具师曰不用不用霞退后三步师曰如是如是霞进前三步师曰不是不是霞绕禅床一帀而出师曰去圣时遥人多懈怠三十年后讨个师僧也难得大溈丹霞可谓怀藏至宝遇智者乃增辉国师鸿门大启陟者须是其人如今还有为丹霞作主者么出众与大溈相见有么良久云不是龙门客切忌遭点额 颂曰

不用不用千圣不共如是如是蝮蝎蛇虺不是不是彻骨彻髓进前退后绕禅床掣电之机落二三(印空叟)

【增收】国师问紫璘供奉甚处来曰城南来师曰城南艸作何色曰作黄色师乃问童子城南艸作何色童曰作黄色师曰祇这童子亦可帘前赐紫对御谈玄 颂曰

惯使渡头船如今不记年爱他风浪恶方是趂麤钱(月堂昌)

欲把枯肠尽底倾出门不觉又叮宁劝君及早回头去莫待春风柳眼青(虗堂愚)

【增收】永嘉真觉玄觉禅师(嗣六祖)精天台止观圆妙法门四威仪中常冥禅观后因左溪朗激励与东阳筞同诣曹溪初到振锡𢹂瓶绕祖三帀祖曰夫沙门者具三千威仪八万细行大德自何方而来生大我慢师曰生死事大无常迅速祖曰何不体取无生了无速乎师曰体即无生了本无速祖曰如是如是时大众无不愕然师方具威仪參礼须臾告辞祖曰返太速乎师曰本自非动岂有速耶祖曰谁知非动师曰仁者自生分別祖曰汝甚得无生之意师曰无生岂有意耶祖曰无意谁当分別师曰分別亦非意祖叹曰善哉善哉留一宿时谓一宿觉 颂曰

圆悟真心作本心无人证据自沉吟崫多激發缘当熟一见能师便得金(汾阳昭)

永嘉万里到曹溪三拜云何略不施却绕禅床三帀后卓然振锡底威仪(本觉一)

掀翻海岳求知己拨动乾坤见太平二老不知何处去宗风千古播家声(正法灏)

振锡曹溪生大我慢一宿少留咄哉龊汉永嘉城里阐宗风江月松风无畔岸(无禅才)

卷第八


校注

[A1] 方【CB】万【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】已【卍续】
[A4] 锱【CB】缁【卍续】(cf. C078n1720_p0656a21; P179n1611_p0275b09; X66n1297_p0319b14)
[A5] 蘗【CB】蘖【卍续】
[A6] 己【CB】已【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 扬【CB】掦【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 己【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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