御制序

昔黄帝访道于广成子汤问于卞随务光古之圣王其于高世之士必资其薰习身心以为宰制万事之本迨于后世凡入帝王之门者功业边事尚难其人何况心性边事从来宗门古德传灵山之心灯其中不少大丈夫而不入帝王之门其居帝王之位者悟宗旨主复少间或浮慕教相浅识小夫辄以崇尚异端议之而其所尊礼之人多每不足以服世徒滋疑谤于是黄帝成汤之美事不可复见于后世

我朝之初居东土也风俗湻古实忠实孝直心直行历代敬礼佛天而于僧道并无不问高下一概尊敬之事与蒙古习尚迥殊我皇祖世祖章皇帝抚有方夏万几余暇与玉琳琇䒢溪森父子究竟心性之学一时遇合盖与黄帝成汤之事无二无別非我朝夙有崇僧之习而然也

朕覧玉琳琇父子之书阐扬宗乘之妙旨实能利人济世如杲日在空迷云顿净如清钟响夜幻梦旋消惠当来龙象于无穷[媲-囟+(色-巴+囚)]从上佛祖而不愧用是采辑校刊传示后世因念帝王访道于高世之士乃古圣之盛轨而自昔世儒每于二氏限量区別朕不忍将来者之终懵而不为之剖晰也故叙其说如左至于万善殿西苑说法并奏对机缘虽载自骨岩侍香纪略但皆佛法中事非装点夸张妄谬之说亦玉琳琇扬日月之光华作人天之眼目处尚足取者故采编数则敬昭皇祖当日之恩遇云

雍正十一年癸丑八月朔日

御选大觉普济能仁玉琳琇国师语录

顺治十六年己亥闰三月初一日万善殿奉御旨上堂师至座前召众云会么若也会得山僧未离江南陞座说法已竟如或未然看向第二门头施展去也便登座拈香云此一瓣香亲受灵山记莂焫向炉中祝严佛心天子成等正觉次拈香云此一瓣香华藏海会早已敷宣焫向炉中祝严佛母太后百福具备保助皇躬大扬法化 上首白椎竟百福丛中选佛场海众侧聆求法要如何是宾中宾 师云千家饭进云个中好消息刹刹尘尘现如何是宾中主 师云青目睹人少 进云一人有庆兆民赖之如何是主中宾 师云庭前古柏荫人天 进云天高群象正海阔百川朝如何是主中主 师云当堂不正坐 进云宾主历然承指示当阳一句又如何 师打云有功者赏 问仁皇好道启大会于重玄祖令当行建法幢于今日从上宗猷如何展演 师云进前来与汝道 进云金轮顶上无生曲唱彻皇都调更新 师云一句耸人 进云恁么则万善殿中为雨露五龙亭上起清风 师云共愿如是 进云只如仰答圣明一句又作么生道 师云天台华顶万年藤报德酬恩心铁石 问即今万善堂中顶礼万佛宝号但知其名未审居何国土 师云上座醉那 进云某甲则不然师便打僧喝师又打 进云不劳重举师复打 问如何是十方薄伽梵 师云处处撞著 进云如何是一路涅槃门 师云看脚下 进云如何是选佛场 师云棒头有眼明如日 进云如何是心空及第归师便打 进云恁么则天上有星皆拱北人间无水不朝东师又打 问五祖门下有一神秀大师因什么不得衣 师云为他通身是佛 进云卢行者因什么却得衣 师云为他不会禅道 进云恁么可谓伶俐不妨随处有痴愚端的世间稀师便打

是日名德颇多师复左右顾眎云世尊拈花迦叶微笑百万人天次第成佛御驾俨临命登万善宝座揭露正法眼藏涅槃妙心作家禅侣尽出相见还更有么乃云九年面壁计较未成立雪齐腰苦劳徒尔三拜依位立可知礼也忏罪解缚鞭影高飞无性性空松风聒耳本无一物追金琢玉两枝嫩桂五叶芬敷异口同音千山一月乃至笑岩老祖挺生神京建立临济宗旨禹门浪阔突兀孤危事是恁么事人须恁么人但得恁么人何愁恁么事且道如何是恁么事举袈裟云如天普葢似地普擎好风斋著力尽向此中吹

上堂上首白椎竟仙客乘云泛紫畿欣逢圣主话玄微五旬金殿垂恩重又许扁舟渡雪谿未审其中秘密还得大家知也无 师云天高地厚 进云雷音已震青霄外四海咸闻第一机 师云日光月华 问当今天子圣明君隆兴三宝剔禅灯特请和尚登宝座御驾亲临转法轮如何是转法轮 师云山僧惭愧 进云本来大道无言说未审如何又有言 师云圣恩难报 进云一颗明珠在海中光照虗空作慧灯 师卓拄杖云念汝老实 问舌无十字关脚断五色线请问和尚如何是舌头上无十字关 师云恁么的人来与他茶吃 进云如何是脚跟下断五色线 师云恁么的人来教他地下坐著 进云打破十字关扫断五色线 师打云你替他各吃三十棒乃云释迦文佛降生之月朔旦良辰奉旨重陞宝座举扬大法通琇打点些佛法出来供养大众及乎陞到座上观诸大众通身是法一一毛孔出无量口一一口出无量音声一一音声宣无量妙义人人尔法法尔盈虗空徧法界无有一毫亏欠处无有一毫空缺处通琇更作么担水河头卖直如河伯见海若恍然自失耳伏惟大众各自珍重下座

己亥春诏迎入京命住西苑

世祖问心在七处不在七处 师云觅心了不可得

世祖问悟道的人还有喜怒哀乐也无 师云唤什么作喜怒哀乐

世祖问山河大地从妄念而生妄念若息山河大地还有也无 师云如人睡醒梦中之事是有是无

世祖问如何用工 师云端拱无为

世祖问如何是大 师云光被四表格于上下

世祖问本来面目如何參 师云如六祖所言參 云六祖如何说 师云祖言不思善不思恶正恁么时如何是本来面目

世祖问思善思恶时如何 师云好善但好善恶恶但恶恶正好善恶恶时即參者好善恶恶的是个什么所谓要一切处參第一要动里參动中得力静中愈胜古人所谓从缘荐得相应捷也

世祖退命近侍传语云恨相见之晚

庚子秋世祖马上有省连诏敦请至京世祖就见西苑丈室相视而笑日穷玄奥世祖见一矮戒子指问师师云长者长法身短者短法身世祖喜谢奉旨进颂

深殿焚香永心斋笑坐忘大圆镜智净应物妙无方

慈帏色养适侍坐快谈玄法界尘尘佛同光照大千

雨夜奉旨书

僧问赵州如何得不蹉路 州云识自本心见自本性即不蹉路

心同虗空界示等虗空法证得虗空时无是无非法且道虗空作么生证

心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧见闻觉知是流且道性作么生认

一念不生全体现六根才动被云遮且道全体现时如何略彴不是赵州桥明月清风安可比

世祖宾天拈香

师云报身如梦幻世界若空华唯过量大人去来无碍进如意云此是皇上生生用不尽的现前大众专精持念究竟坚固大陀罗尼执事举楞严大悲药师往生等神呪并绕诵普门大士名忏悔發愿回向

元旦上堂问答不录师云追金琢玉绣口文心自有当行作者转身掉臂努目撑眉一任逞俊禅流两眼对两眼真金不博𨱎未举先知已属二属三当阳荐取岂止落七落八诸佛不出世祖师不西来目前无阇黎此间无老僧但有言说都无实义掷拂子云踏著故乡田地密人人鼓腹乐升平下座

端阳上堂白椎竟天龙为玄沙侍者侍沙山行遇虎龙曰和尚沙云是汝虎

师召众云衲僧行处如火消冰万法本闲惟人自闹六祖大师云非风幡动仁者心动将谓说心性禅承言者丧滞句者迷舍多尊者云非风铃鸣我心鸣耳多少人面墙而立心复谁乎俱寂静故大众还会么一物寂静多物寂静一身寂静多身寂静一世界寂静多世界寂静先师天隐老和尚如是龙池幻翁老和尚如是济宗上下诸祖如是东土二三西天四七如是卓拄杖云拄杖如是山僧如是大众如是顾左右云堂中吃粽子如是下座

幻有大和尚诞日设供师指真云兀坐嘴卢都教人没奈何个老汉惯得其便者里透得过的如龙得水似虎靠山有意气时添意气不风流处也风流而今大明国里称为师翁后裔者不啻百千万亿究竟得大机显大用堪为的骨儿孙者能有几人某上座初阅龙池语录见师翁云世间多少不平之辈务要別寻一个人与我老释迦比胜负较优劣还知我释迦如来是何等一个面目么某上座便于此丧身失命将谓师翁面目只如是后来呈似先师和尚受他许多恶辣钳锤方知见与翁齐减翁半德见过于翁方堪嗣续从此脚跟下自解作活计虽与师翁同条生不与师翁同条死师翁善为隐语云人还知我释迦如来是何等一个面目令某小瞎秃最初祇见师翁杀人刀未见师翁活人剑今日某上座不妨显示令见者闻者知我祖师门下亦有杀人刀亦有活人剑顾视左右云若有问如何是我师翁真面目拈香云急著眼

佛诞度僧上堂师云报恩新长老今年才廿四黄面老瞿昙是吾最小子古往今来多少居曲录床的大善知识凡于四月八日播弄瞿昙小老的矢臭气则有分还曾梦见瞿昙的师么若向者里缁素得则不论鬀发不鬀发不虗亲到报恩来若者里缁素不得直饶新报恩亲手为他刬草也未免对面白云千万里蓦喝一喝下座

秋中行化上堂师拈拄杖召众云终日与山僧同居共处还识得山僧立地处也未时常见山僧摇唇鼓舌还会得山僧真实相为处也未若识得山僧立地处则于此深山穷谷卧月披云却在十字街头拖泥带水而十字街头拖泥带水却在此深山穷谷卧月披云若识得山僧真实相为处则与大众耳提面命却千里万里而千里万里未尝不与大众耳提面命还会么卓柱杖云顶上一轮满清光何处无

元旦上堂众问话毕师乃云參禅流听我说此事非常休仓卒登山须到绝顶头入水须至最深窟乾坤宽广实难知沧海渊深岂易识不识不知且止透顶透底一句作么生道草树尽非前度色蓝田日暖玉生光

便舟化主领昆山众居士请上堂师顾左右云毁形易服作世外之士直须不惜身命饥寒困苦置之度外颛究大事图报佛恩所以古德示众云夫既出家如囚脱狱于佛法中万死一生更莫弃舍盖虑后学遇境界艰难一时打不过故尔苦口叮咛殊不知清苦僧家本分不独今时如此自古皆然昔日大愚芝和尚常住澹薄想与报恩差不多而芝老和尚穷酸直是穷酸到底几株宿菜也不令人好吃尝上堂云大家相聚吃茎虀唤作一茎虀入地狱如箭射报恩者里虽云澹薄然山僧素愿有食有法令众安止近因饥馑安众无方直是食不下咽坐卧不宁幸有化主發心在外渐领信心檀越入山且不要学他古人见识度量与么小口门与么窄大家相聚在此澹薄时澹薄吃斋时吃斋唤作吃斋我等与施主皆共成佛道 问如何是函葢乾坤句 师云满院梅花香喷鼻 进云如何是截断众流句 师云近日厨房几断烟 进云如何是随波逐浪句 师云礼拜著 复举雪窦禅师云客从远方来赠我径寸璧中有四个字字字无人识报恩亦有一偈化主昆山归献我数块石通身浑是口有眼谁不识下座

行化过清谿明道蔡封翁就开封寺请上堂师云本是真实人共谭真实话欲明真实事须办真实心会中办心真实的出来互相酬唱 问临济问黄檗佛法大意黄檗便打某甲问和尚佛法大意和尚如何 师云化长生米 师迺云佛祖出世为一大事因缘人人悟自妙心得自宝藏虗空不足以喻其久宇宙不足以喻其宽岱岳未可以为高沧海未可以为深取之不竭用之无穷明道老居士深受灵山付嘱欲为有情揭开迷封悟自妙心得自宝藏特重建此开封古刹玉琳道人到来特为举扬蓦召众云我不轻于大众大众皆当作佛下座 蔡居士作礼云弟子每对神佛前發愿护持蔡铎正念禁止蔡铎邪思惟愿临欲命终时净除一切诸障碍等是否 师云即此誓愿真实皆成佛道士再礼谢

诞日上堂众僧问话毕师乃云白云千顷老屋数间一榻高眠令土木瓦石为大众转大法轮者是先师和尚向日家风唐存翁合诸檀越建大禅堂十方聚会应时及节请山僧说法者是新报恩今日行履且道先和尚向日家风是新报恩今日行履是竖柱杖云若也会得释迦不在前弥勒不在后大众与诸佛同证一相三昧山僧与大众寿量无殊若也不会父少而子老举世所不信掷柱杖下座

出坡上堂岁将终已半当人脚下事请师相为

师云三十棒一棒也较不得师乃云报恩寺里禅尽在衲僧边搬柴及运土终日担横肩下座

上堂师云马祖道一口吸尽西江水慈悲之故而有落草之谭世尊道十方虗空生汝心中犹如片云点太清里与么会得正好捉来朝打三千暮打八百有般汉迷头认影弃本逐末以守个昭昭灵灵为悟主人公把举足动步摇唇鼓舌的为常住心体认六尘缘影为自心相譬如病眼见空中华及第二月百千澄清大海弃之惟认一浮沤迷中倍人佛所深愍世尊又示阿难云如汝今者承听我法此则因声而有分別纵离一切见闻觉知内守幽闲犹为法尘分別影事今时外道好笑杀人既以晓得走路问话的为悟自心更以识神空主人公也不可得为末后无疑谁知数千年前尽被世尊痛呵明叱有如斯举凡学者可弗见不善如探汤猛看破浮幻身心向一念未生前当下证得广大心体连证之一字亦不可得便识得一切佛祖广大心体方可出生出死方可入死入生事是恁么事人须恁么人苟不如斯生死到来便验真偽 复举古德云毫厘有差天地悬隔师蓦竖如意召大众云还会么良久掷如意云万古碧潭空界月再三捞摝始应知

示众

示众法眼禅师指凳子云识得凳子周匝有余云门偃云识得凳子天地悬殊天衣怀云识得凳子榆楠木做大慧杲云识得凳子好鬀头洗脚 师云诸大老与么各出好手放过则尽可居宝华王座仔细检点将来合各与三十矮凳脚

因课诵示众师云迩来魔彊法弱亦以上无严师故容邪谬之徒插足宗门多是学宗旨论宗旨虗拟宗旨一味妄穿妄凿妄卜妄度从上纲宗面目俨然何尝梦见所以言言会旨步步迷宗即如一等无惭愧汉妄称自己亦是临济儿孙开口便道垂慈必有法无法不垂慈临济宗有元有要有权有实有照有用有主有宾而竟把丛林正务及两堂课诵皆曰此只是应点故事可将就些必当少念佛方像祖师门下客

吁嗟乎我不知此等人面皮厚多少若道是泛常故事有碍祖道则直当不念何得云少念及将就些若如此随顺俗套将就故事岂是大丈夫作人天眼目与佛祖为师者之所为耶我今诚实指示此辈暗短流俗阿师且莫夸是祖师门下客莫虗称会宗旨莫別求所以为人既欲明宗旨且莫当面蹉过莫拈一放一好教你知报恩者里即两堂课诵便有玄有要有权有实有照有用某上座有时一声佛如金刚王宝剑有时一声佛如踞地狮子有时一声佛如探竿影草有时一声佛不作一声佛用亦有杀亦有活亦有纵亦有夺亦有主亦有宾亦如清凉池亦如大火聚背之则受诸苦恼触之则烧却面门饶人左之右之时进时退或邪或正或是或非或行解相应不相应或见地透脱不透脱不消別施勘验只者两堂课诵都料简详悉也

凡在报恩者切莫以课诵出坡等为虗应故事须知无不是佛祖之秘密法无不是佛祖之总持门无不是佛祖之不传心要无不是佛祖之自利利人捷径若道別有宗旨別有佛法別有好知解更欲假借赵州念佛潄口之说以图避懒妄拟议人则先谤他赵州为不要人念佛又以报恩念佛作念佛会则真可怜生你若果是个人能各出手眼別样设施为人去某上座自识得你不要你类我若你等道必要恁么我又不恁么也祇如我恁么事无不具玄要权实照用主宾纵夺你作么生会敢妄拟议耶凡为魔所摄毒气深入者一任你別去学佛法学宗旨多生分別异样拣择他日眼开自知负堕如我同志真实学道者切须立定脚跟努力行持莫为魔惑其或狮子虫定不轻纵以乱清规

羯磨夜示众师云毁犯者堕诸苦趣执持者报在人天且道既不毁犯又不执持的当生何处良久自是不归归便得故园风月有谁争便归方丈

示众僧问慈明闹中取静时如何明曰头枕布袋 师云山僧若在座下管教先南源不只恁么休去何不进云和尚莫世谛流布且道先南源又且如何

示众师云汝等诸人须信本来是佛各须识取本来面目蹋著本地风光若识得本来面目黄金世界白玉为身栴檀丛林栴檀围绕不然草木丛林时时凋丧众礼拜

示众佛眼禅师上堂云世人尽道路行难本分真金入火看炼去炼来金体净一槌打作玉栏杆 师云古德恁么道应有闻之踊跃者应有闻之竦惕者

示众净觉本禅师僧问同声相应时如何净云鹁鸠树上啼 师云可惜者僧浪问不知落处见净老云鹁鸠树上啼何不遥空掌云打落枝头时如何傥净老再云作家禅客天然有在何不进云某甲点茶来请和尚傥净老再云果然作家便礼拜而出岂不话不虗行虽然鹁鸠树上啼汝诸大众作么生会

死关千丈岩回示众云者一百二十日老僧日日在两序诸公肚里走三转诸公知么 众进语毕师又云者一百二十日老僧日日在各堂寮苦行诸禅肚里走三转诸禅知么 众进语毕师又云者一百二十日老僧日日在内外大众肚里走三转大众知么众久立师左右顾视下座

小參

晚參师拈柱杖云我此山中一物也无石头大的大小的小内外诸人每日出坡三两度蓦有个汉出来道和尚前言不应后语但向他道非汝境界顾左右云若也会得许你不𫜪一粒米大碗吃饭不挂一缕丝终日著衣若也不会不是逐色随声即落解脱深坑大众到者里切须仔细良久卓柱杖云

晚參师拈柱杖云当初庞居士到百尺竿头将谓见过于人开口便道不与万法为侣者是什么人幸而其时诸方有人若遇如今狐狼野干之属盲引众盲见有百尺竿头坐的便道你已死了须透祖师机缘方是死中得活便教人胡穿乱凿今日透者一则明日透那一则若恁么岂不见笑一时遗臭万世讨甚葢天盖地好庞老耶然而也是当人肯入作家炉鞴肯求大手眼人锻炼始得

你看庞居士见石头不与万法为侣者是什么人头蓦掩其口于此有个会处惭惶不少未到大休大歇田地到江西马大师处仍旧问云不与万法为侣者是什么人马大师蹋向前一步云待汝一口吸尽西江水方与汝道庞居士到者里方才命根子卒地折地断放开穷肚皮海纳百川七纵八横千通万达高步大方發一言令人不敢正耳听著立一行令人不敢正眼视著

师召众云马大师进那一步诸人还见到也未若也见到方可与山僧柱杖子相见若未见到岂可衲子不如他俗人有么有么蓦竖柱杖云吸尽西江且止只如山僧柱杖子作么生吞良久卓杖云剑为不平离宝匣药因救病出金缾掷杖出堂

十五夜小參僧问赵州如何是祖师西来意州云庭前柏树子 师云报恩则不然有人问如何是祖师西来意但向道今夜一轮满清光何处无

小參师云山僧不指路头一任诸人瞎闯诸人若也瞎闯得勇猛不顾危亡得失尽力闯将去蓦然撞著峭壁巉岩磕破脑殻则一回知痛痒也未可知 问诸人瞎闯则不问磕破脑殻时如何 师云又惭惶又好笑 问磕破脑殻则不问为甚又惭惶又好笑 师云非汝境界

小參眉州黄龙禅师僧问如何是密室龙曰斫不开如何是密室中人龙曰非男女相 师云古人恁么道山僧则不然如何是密室七通八达如何是密室中人长的长矮的矮且道与古人是同是別喝一喝卓柱杖一下

仲春晚參师云古者道灵云见处不在桃华上且道他见处作么生众无语 师云正所谓如将名品菓子殻也去了核也去了送人口边人不解吃

举峰西堂秉拂师云昔日赵州云我在南方火炉边有个无宾主话至今无人举著直饶道闭门打睡接上上机也未若如斯提持今时人闻举著向上一路末后牢关未尝不商量浩浩地如说药人真药现前都不能识渊明云平畴交远风良苗亦怀新东坡云非古之耦耕植杖者不能道非吾世农不知此语之妙吾于赵州亦云少间烦峰西堂对众拈出

晚參问答不录师云早间森首座领众请法山僧道钟动吃斋召众云大包方外细彻毫端帆正晴湘衡开九面出家儿造次颠沛不离衣钵之侧端能与露柱同披一领袈裟与山僧同一钵盂烹飨也未此间一草一木同证圆明胡为有人自疑自別损法财灭功德莫不繇兹心意识诚哉是言也台山南岱宗北殊天异域之宾咸与山僧晨香暮灯共分寥寂胡为有人咫尺关山只为分明极翻令所得迟不大可哀乎昔日少林面壁二祖趋风寒庭立雪没膝齐腰何等心骨鼻祖尚诃为轻心慢心徒劳无益断臂安心出群得髓瞻彼前修岂同裨贩打一拂云精金百炼自光莹药汞从教夸耀冶

晚參某甲阅楞严至七处征心有个会处 师云此非汝心作么生会 进云某甲无心 师云𫜪人矢橛不是好狗 问光阴如箭日月如梭如何了生脱死 师云莫厚颜 师乃云莫谓无心云是道无心犹隔一重关又有道说甚一重直是千重万重既然如是毕竟如何明心见性良久山僧昨在报恩示众云古之天地日月犹今之天地日月天地日月无古今之异禅道佛法亦不应有古今之分为甚么古之知识千百世之下常在人目前后之知识当世现在每淹淹如九泉下人古之学者一面瞥地耀古辉今今之学者今日有些会处明日有些会处及乎生死到来依旧手忙脚乱盖道无同异同异在人今之發心未尝不如古人參究未尝不如古人刻苦未尝不如古人用心到无用心处亦未尝不如古人但古人到无用心处决不望崖而退百尺竿头更能进步所以道悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得今人到千峰绝顶不惟不进步反退转身来云吾已死而得活了以了不可得为究竟以擎拳竖指为透祖师关尽是悬崖缩脚种种自欺去他古人远之远矣卓柱杖云有志之士自知好恶

晚參师云明道者多行道者少大小祖师话作两橛明而不能行明的事向那里去也诸人十二时中行的事作么生良久绕庵一水声常住拥榻千峰势欲翔

早參师云古者道莫被天下老和尚舌头瞒山僧道莫被天下善知识行履瞒祖师门下客须确实为生死口不嚼一粒米身不挂一缕丝方可随意穿衣吃饭眼中不见一画一竖耳中不闻一语一言方可随时写字看书否则大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣如或生死心不切慎勿出家纵出家慎勿来宗门何以故目下虽未为生死傥不轻易出家不轻易来宗门尚知有出家事在尚知有宗门事在有等造次出家来此宗门随群逐队發意做工夫如撞釆的一般做几时撞不著便一日悠忽一日一时怠惰一时己既然将谓他人亦是如此谤大般若苦报无量有志之士务须确实

晚參师云同居在此不论久參初学须各各退步到真实不欺之地

晚參师云龙渊今冬与大众约法三章第一饮水不得打湿口第二吃饭不得𫜪著米第三经行不得撞著露柱

元旦知浴领檀越请小參师云大众知么汝等成佛以来已经无量阿僧祇劫举足下足其地坚固金刚所成上妙宝轮以为严饬宝池琼阁奇树珍禽乐具充溢无有苦缘寿命无量光明无量法亲无量如或未知则不矜久修不薄初学一念回光即同诸圣若也根思迟钝便请一念不生去如或多知解多愚痴便请净念相继去但办肯心决不相赚虽然如是且道善财入楼阁门为甚入已还闭所以道如来不出世祖师不西来汝等成佛已经无量阿僧祇劫

晚參师云昨夜行者通大众晚參山僧传语云大好月你诸人作么生会僧云砍却月中桂清光应更多 师云矢上加尖众久立 师云山僧自领三十棒

知浴古渊领海宁众居士请解制绍兴范居士求释𠎝同请小參问答毕师挥拂云人人殊胜个个净明似鸟行空而昧空如鱼在水而忘水无瑕翳中自生瑕翳无障缘处自生障缘结空花于无明树头有何实果捞水月于昏沈海上徒见劳心既能物外逍遥必须真源顿达苟知空门皈向定应觉性洞明觉性明真源达方知罪垢本空而无罪不忏法道本超而无法不成大众我不轻于汝等汝等皆当作佛下座

小參师云昨日大众晚參山僧道洗清昔日担泉处斫出当年面壁岩汝诸大众各各领悟也否闻斯提举若能正眼洞开则忙闲动静一语一默著著有出身之路用得十二时不为十二时用转得一切物不为一切物转搅长河为酥酪变大地作黄金供养大众不为分外如或不然二时粥饭𫜪须弥山子唇齿之间太费支持七尺形骸挂冰稜铁甲俯仰之际大有不便卓柱杖

结夏檀越请小參师云圆陀陀光烁烁净躶躶赤洒洒三头六臂千手千眼而本无一物纯真一如无臭无声而万象纵横闭门打座徧界不藏闹市横身孤巍严密诸作纷纭而非动一物不为而非寂违之者自暴求之者愈失千贤万圣趋向无门千佛万祖退身有分师以拂子打一下谁參胜热婆罗门六月霜花凝枕席下座

晚參师云去圣时遥言高志下欲明格外旨须尽域中情顾左右云大众看脚下

晚參师云劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏恁么则随他去也随他去大随恁么答话有甚长处投子望山礼拜众无语 师云古之学者为以竹篦拍香案便归寝室

晚參师云祖师时时在水桶上出现刚见人挑水走入水桶里去也祖师时时在火𦦨上出现刚见人烧火走入火𦦨里去也祖师时时在木鱼上出现刚见人打木鱼走入木鱼里去也祖师时时在钟鼓上出现刚见人打钟鼓走入钟鼓里去也良久有人出来道和尚何得压良为贱山僧只要你恁么道

小參师云理无事外之理事无理外之事理外之事则愚事外之理则狂狂则为魔所摄愚则为佛所悲宁为佛悲莫为魔摄大众来此祖庭必须立深誓愿正知正见正路修行庶几同证圆满菩提

晚參师云昔年大慧禅师因一禅子參公案不透乞求方便慧云你是福建人我为汝说个譬喻如将名品茘枝皮也去了核也去了送在汝口边只是汝不解吃 师召众云当初大慧为此一人设个譬喻此人当下𫜪破舌头山僧因众參上树公案重重相为云紧夹籓篱宽辟道如何众中未见有脚头点地的乃云但办肯心必不相赚更与汝等一个安心丸子三文大光钱买得个油糍吃向肚里了当下便不饥

晚參师顾左右云今日晚參不许问话不问话者三十棒 众拟议师云自从立雪人归后几片白云护翠岑

结制古渊知浴领海宁众檀越请小參炉𫖔大开不留钝铁金鎚挥掷万窍通明还许学人立地成佛也无 师云进前来吃棒 进云与么则滚入红炉大冶中直得通身无缝罅 师云许汝胆大问得祖宗之髓登祖宗之堂 敢问和尚昔日僧问临济如何是夺人不夺境济云煦日發生铺地锦婴儿垂发白如丝为甚本山中祖道错 师云一对无孔铁鎚 进云与么则二大老料拣一齐蒙和尚指示去也 师云与汝六十棒 问如何是法王正令 师云千钧之弩 进云与么则人人沾恩个个得力 师云已放过 居士问不侣万法不取凡圣事如何 师云佛子受佛戒即入诸佛位 师乃云天目山下无寸土天目山头无片云脚跟跐著寸土有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福眼中见有片云风力所转终成败坏且道住此天目山如何行履即得虗空拍手呵呵笑报汝人人净法身闻斯告报直下承当如来禅许汝会更须知有祖师禅始得且道如何是祖师禅蓦喝一喝随声以竹篦抚案一下

晚參师云祖师示现全身向汝诸人毛孔中念普字真言汝等尽见尽闻么一僧喝 师云胡喝乱喝乃云分明指出平川路却奈忠言逆耳何

除夕晚參师拈柱杖召众云识得柱杖子么一日不为少千载不成多小则蟭螟眼里横眠大则乾坤西倾东阙出息不随众缘入息不居阴界试看先宗是何标格你有柱杖子与你柱杖子你无柱杖子夺你柱杖子

晚參师召大众云莫瞌睡

石庭晚參师以杖指一碎石云者石版如何没一些缝良久又指一完石云者石版若为有许多缝 一僧云谢师指示 师便打乃云今时学者有两种错路一种错路的问著便道唤什么作灯笼一种错路的问著便道露柱没一点缝是者两般错路便掩蔽却人人本地风光若不蹋著本地风光终不能免此两种错路今日不惜眉毛说似诸人竖柱杖云山僧柱杖子有九千九百九十九只眼顾眎左右云更有一只不与你们说尽何故若教容易得便作等闲看

晚參师云吾观大众尽与佛祖无二无別但存人我自生间隔所以祖师示众诵金刚般若经上根者一闻千悟后来祖师教人參死了烧了话父母未生前话便是将一卷般若经括作一句教人持念汝诸大众须在佛祖路上行方到佛祖田地若四相未空徒劳无益各宜珍重

晚參师云山僧说得一篇佛法悬在雨华桥上大众各去看取良久伯乐曾三顾千金谁解增赠君君不纳完璧倚枯藤

晚參傅大士道空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流 师云天目则不然生铁打锄头披簑牧水牛人从桥上过水流桥不流且道傅大士的是山僧的是良久朝參暮请缘何事应须立透祖师关

早參六祖云本来无一物长庆云万象之中独露身 师云孙必类祖大众会么拈柱杖旋风打散

晚參师云汝诸大众多有广游人间世徧礼诸名山的多有參徧诸方久亲知识的多有诸方许可记莂的我不问汝別样佛法只有一句极平常的话问你且道者一时香在什么所在坐良久衲僧在处如火消冰终不却成冰若道有香可坐有坐的人有坐的所在莫道你广游博礼參方受记直饶你向世尊肚中转一过来也只是个能仁的矢橛各各自揣摩道个惊人句看顾视左右震威一喝

小參世尊九十日在忉利天为母说法及辞天界下时四众八部俱住空界迎有莲华色比丘尼作念云我是尼身必居大僧后见佛不如用神力变作转轮圣王千子围绕最初见佛果满其愿世尊才见乃诃云莲华色比丘尼汝何得越大僧见我汝虽见我色身且不见我法身须菩提岩中宴坐却见我法身 师云大小世尊抑强为劣山僧若见莲华色比丘尼但云汝真能现大人相殷勤见我若须菩提岩中宴坐乃是闭门作活岂能见我全身蓦拈柱杖云还有为世尊作主的么有则出来各出人一头地卓柱杖云好手岂容无妙拍三台须是大家推

小參赵州问南泉知有的人向甚处去泉云山前檀越家作一头水牯牛去 师云长帬新妇拖泥走 州云谢师答话 师云帆随湘转望衡九面 泉云昨夜三更月到牕 师云向上一路千圣不传

晚參僧问赵州如何是佛州云殿里的 师云古佛恁么道可谓眼空四海

晚參师云解制来走动的走动各执少人久住者未免辛苦汝诸大众如何得不为境转 一僧云心如木石 师笑云说到行到吾为汝保任此事终不虗也

早參师云有一人日勤众务一物不为有一人一物不为日勤众务且道那个作家一僧出师打退又一僧作礼师亦喝出 师迺云有叟情相似日香夜夜灯

晚參师云如净瑠璃内外明彻凡见道者若身心世界果如净瑠璃内外明彻方是真见本来面目的人不然徒自欺耳生死到来悔将何及不见道吾心似灯笼点火内外红虽非依样画描却是一鼻出气

晚參师云秋来好坐禅贤衲莫乱走各得坐具地他年大开口且得地一句作么生道父母所生口终不为人说

灯节知浴同王檀越请小參师云如净瑠璃内外明彻光逾日月量裹太虗探之不见其初避之莫究其极山河大地即之靡不消镕明暗色空舍之无以建立神鬼不能覰贤圣不能知洁之不新垢之不故蝡动不减佛祖不增谓之为微普天帀地谓之为显朕迹不留指为智珠暗然日著目为福岳坦然日尊召大众云我见灯明佛本光瑞如此

戒私看文书晚參师云上三画长下二画短天左旋地右转日月照临乎其上龙象奔走乎其下高出无顶天深逾香水海无论智愚贤不肖识得者个字宣圣孟夫子拱手赞叹释迦不在前弥勒不在后奔轶绝尘今之古之谁敢与偶好大哥直截根源尚迂曲寻枝摘叶复何如

小參问话毕师云一片清凉地安闲绝比伦往来及住众举步莫迷津众久立师震威一喝下座

小參师云有一无事人终日忙鹿鹿有一精进汉长年讷且木如是二人中有一人堪与人为师汝诸大众出入好看良久寂光真境何尝远同在瑠璃国土行下座

法语

示全庵进上座

进上座事我十年不动竿头每为𫜪破拇指夏初入大雄室闻举一归何处话直下透脱须念自利易利人难深心大心终身誓居学地所谓证无量圣身犹未是泊头处也

示嵿侍司

禅和家善用心难善用心的得正悟难得正悟的打脱见地难打脱见地的不走作难翻此四难为四易则自利利他一切了办

古人道数十年尚有走作或云我数十年方打成一片成片者无论矣未成片者但把曹谿云什么物恁么来随时觉察管教衲僧行处如火消冰

示岳书状

余生平无甚长处祇不记古今只言片字生平亦有自负处不学他诸方佛法世法安得不记人言句者聆我斯言乎书付行岳以示千百年知音者

示𡿄侍司

在堂中不要学佛学法辩古明今当毒眼孤𥋇无佛无祖无人无放出葢天葢地志气来东拂于逮横身西瞿耶尼展脚南赡部洲啜饭北郁单越撒溺语默超越常情动止迥殊旧习天神捧华无路人鬼覰捕无门果能如是不变不杂等闲举起钝刀子也能杀也能活也能照人肝胆也能称人伎俩把从上千七百老古锥遗下一言半句或是作家相见或是出格提持或严密或危险或泥中有或沙里无油或人目为誵讹或人目为奇特千岐万別骇状奇音逢著个钝刀子自然如庖丁之解牛由基之绕树岂他穿窬担板乱统支离者可同年而语哉然犹未也并知山僧与么庭训亦是怜儿不觉丑方是有气性衲子祖师云行解相应名之曰祖又曰明道者多行道者少如斯料简岂是等闲今时有等无忌惮者拟为佛祖苗裔得些见地全不修省难免道力不胜业力又安望其透末后句向上关哉戒之勉之

示峰首座

长沙岑禅师因秀才看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无岑曰楼崔颢题后秀才还曾题也未未曾得闲题取一篇好如斯答话非大有福慧人不能

自励四誓

一誓不与本分间隔作一佛事乃至一称一礼一誓不与本分间隔为一人乃至交一言一誓不与本分间隔阅一书作一字一誓不与本分间隔一坐立一谭笑

客问

客问学道如何不蹉路

善哉斯问世之不參涅槃堂里禅者难乎其不蹉路矣虽然当今传法者徧界方行等慈不择净秽开阐无遮度诸疑谤先进者以广接为心后进者以易入为事知名盛而实衰辩名似而实非者难道全无敢谓罕有吾言之安足为人重而可与子深言之也哉客固请

如子之不以人废言吾姑与子漫言之学道欲无首越之燕之叹第一须發心谛当或志小见近图作世间善人只消读治世圣贤之书行治世圣贤之事或遵行如来权教法门助其修省亦有益无损若欲究竟出世无上妙道当颛为生死始得颛为生死则博闻强记如庆喜一问十答如香严百鸟衔华如牛头千指绕座如夹山尚须舍己从人况降斯而下者乎不为生死必尚知见此道不属知见不为生死必务功能此道不属功能不为生死必慕豪放此道不属豪放一尚知见务功能慕豪放则非愚即狂成魔落外善因而招恶果多自不颛为生死学道者而成岂不一蹉永蹉哉

第二须工夫谛当既为生死發心学道可不返躬自省果能具大根器一闻千悟也未若也未能须參一句话头一日不透一日參一月不透一月參一年不透一年參一生不透一生參今生不透来生參永无退失永无改变方谓之谛当工夫參定一句话头便是斩知见稠林之利刃渡生死苦海之慈航解杂毒入心之圣药指万古迷津之导师不集善而自集不断恶而自断不持戒而自戒不习定而自定不修慧而自慧不课佛而自课不诵经而即诵不求生胜处而自生胜处不求多善友而自多善友本不求誉亦莫可毁如是颛一如是精进如是久远纵未發明亦现在可为后学规模将来必得佛祖心髓傥名色为生死学道而起傍疑求別助生异见多外骛惮艰辛喜快便管教百妄交集其蹉可胜言哉

第三须悟处谛当既颛为生死纯一參究必待工穷力极时至理彰命根断本来面目现不疑生死不疑古今不堕坑落堑不彊作主宰不认识神不陷空豁不涉矫乱不入邪师圈缋不犯明眼料简傥鱼目为珠瞌睡当死以卤莽承当为有力量以硬差排为不疑以粗放狂乱为大机大用以颟顸为透脱无余竿头宜进而不进言句应參而不參不烦穿凿而穿凿不可抹杀而抹杀入门一蹉异解杂陈所谓可痛哭流涕长太息者非此类乎

第四须师承谛当非但无真传杜撰阿师不可承虗接响即沿流不断者亦须察其行实不担条断贯索谬自主张蹉过师家相为处否不孤负师家脑后深锥否洞明从上纲宗否不施为偏重瞎人眼目否若无真正作家宗师为之打瞎顶门眼夺却肘后符则虽有实悟自了则可为人则祸生傥若己见既偏投人又谬自方空豁复向瞎棒瞎喝下似木合水如空合空谬执金刚宝剑斩尽一切为实不知我王库内无如是刀盲引众盲江河日下或自入处廉纤沾著邪知恶解家滋味邪毒入心如油入面更或不知错认漫云自肯不受人究竟谓之不被他转却又或云我见处是的只要行履了此等何足挂之齿颊

第五须末后谛当末后一句始到牢关灵龟负图自取丧身之兆不透末后牢关而言得大机大用不透末后牢关而言具本分草料其不为粗恶狂徒者鲜矣不透此关有正悟者犹可为一时唱导之师如无正悟不知有此关者其于古人參悟与悟后重疑不移前作后指悟为迷者鲜矣谤先圣悮后人皆由不知向上一关可不畏惧乎自利不全利人不足皆由不透向上一关可不惕厉乎

第六须修道谛当虽發心谛当工夫谛当悟处谛当师承谛当末后透脱谛当更须自己觉察是顿悟顿修根器否是果地善知识否打成一片速于香林否不走作过涌泉否现业流识净尽否事事无碍否行解相应名之为祖试看先宗是何标格

第七须为人谛当不可有实法与人不可骗人云有方便助汝易入不可教人不參死话头决要人真參决要人实悟决要人悟后达向上关棙决以见性谓之悟不可轻意牢笼人于人认识之谬哄云有省于人向念未生时认妄为真印云有入图一时门庭热闹不顾展转误赚邪法纵横病發于此宁绝嗣不乱传方谓之为人谛当前六种不谛当则自错后一种不谛当则错人良药苦口忠言逆耳怜子请之诚而示之甚弗轻以语人

机缘

僧问如何是函葢乾坤句 师鼓腹云我容得你者些人万万千 进云如何是截断众流句 师云赶得你无脚跑 进云如何是随波逐浪句 师云容你在者里立片时

师问僧玄沙是汝虎话你如何会 僧舒五指云牙爪齐露 师便打复示偈云生平不出岭一语古今传明眼人难会君须向上看

师问僧向父母未生前道将一句来 进云八角磨盘空里走 师指香盒云者是什么 僧拟议师便打僧无语师云真诚莫作小儿嬉

问行堂云饭桶里多少达磨眼睛堂罔措 问火头三世诸佛向火𦦨里说法还端的也未头亦罔措 师指傍立一僧云惟有者个师僧解答话便归方丈

园头问和尚病好了么 师云我从来不病有何好不好 进云某甲不能亲近得和尚 师云我日日在你园中

退庵呈世尊拈花颂云倚天长剑露锋铓拈出何人敢近傍潦倒饮光轻触著面门血溅太郎当 师云只见锥头利不见凿头方 进云却被和尚看破 师面壁云谁人知此意令我忆庞公

僧问如何是有柱杖子与柱杖子 师云长安风月贯今昔那个儿童摸壁行 进云如何是无柱杖子夺却柱杖子 师云多少人饭箩边饿死

师还江上度亲张静涵老居士过访十方庵话次伸问尘劳中如何得本 师云居士者一问从那里来士无语 师云昔云栖大师虽不主持宗门指示人參究却甚谛当尝盛称人著述之妙末后提撕之云须看者段光明从何处流出于此著眼便是得本之捷径 士云如何用力 师云者个代居士不得

师一日入库房指团子问库头吸尽西江即不问你试吞却者两箩团子看 进云吞却了也 师云大众吃个什么头答不契 师自代云乐则同欢

僧问不与万法为侣的是谁 师云桌子板凳

韫荆璧入精进三次日上方丈云某有个见处 师云狗子为甚无佛性 韫拳师肋下云一向在赵州处落节今日在和尚处师便推出 次日复入师云尽大地火發得何三昧不被烧却 进云特来度夏师便喝 璧呈颂云圆似满月圆宽同太虗宽历劫无姓氏从来绝跻攀圣凡由此出刹海在伊安始终无变异触处善随缘 师云还会适来一喝么璧便出

师从龙渊归问侍司云你十二时中还见念头起处么 进云念头了不可得更觅什么起处 师云我适来见一块石有九十九条缝

师与一秀才话次谓云你合会得天地同根万物一体 进云某甲何尝不会 师云为甚杀生食肉

修殿公务作礼师云释迦老子向瓦上转大法轮什么人得闻众无语 师云好生看取 壁侍司作礼云请和尚答一转语 师云问将来 进云闻的事作么生 师云逼塞虗空无缝殿东西南北月轮红

江上归师问众云大地无寸土是什么人境界 一僧进云和尚家风 师云如何大地无寸土是山僧家风僧不能答 师代云常州湖州杭州

僧问大地山河即不问一毛头上事如何 师云吞取七个八个 进云不会 师云吐却两个三个

僧问如何是万法归一 师云天圆地方 进云一归何处 师云地方天圆

僧问百千法门无量妙义如何是第一义 师云横七竖八

如何是本来面目 师举扇示云不得唤作扇僧礼拜 师云伶俐衲僧

前不得后不得时如何是出身处 师云前去佛殿后去东司为甚不得

问僧父母未生前道来 僧以手外拱云徧界不曾藏 师云徧界不曾藏因甚偏向那边僧无语 师云何不道某甲指东画西

僧參师云承你远来无可供养将五间禅堂与你一口吞却 进云大地无寸土吞个什么 师云多少人恁么道苕帚柄也要打三十

僧问一尘透脱千界光辉为甚十圣三贤不明斯旨 师云你莫管他十圣三贤且道虗空作么生证 进云觅虗空了不可得 师云恰是 进云和尚是大善知识 师云正要你检点 僧拟议师云直透万重关莫住青霄里

师问圆证堂寮主云香炉几时成佛 进云成佛久矣 师云昨夜被虗空压碎你还知么 僧拟议师云脱空妄语汉

师云覆庵归侍司中路接师云你来得迟将前面远山与你作点心 侍拟议师以柱杖蓦面㓰一㓰再加一分𫎪钱 进云也不得将別人家物作人情 师云不但𫎪钱点心也消受不起

颂古

赵州问南泉知有的人向甚处去泉云山前檀越家作一头水牯牛去州作礼云谢师指示泉云昨夜三更月到牕

雪中春色梅梢见黄鸟声闻意气新意气新谁知黄鸟笑声频说与风流明敏者眼从今日碧华自去年馨

归宗常禅师素与南泉同行忽一日相別煎茶次南泉问曰从来与师兄商量语句彼此已知或后有人问毕竟事作么生宗曰者一片地大好筑庵泉曰筑庵且置毕竟事作么生宗打翻茶铫便起泉曰师兄吃茶了普愿未吃宗曰作者个说话滴水也难消

宾则始终宾主则始终主金鎚各逞藏锋技父子不传兄弟同气和烟搭在玉栏干上苑垂杨鸟深处

陆亘大夫向南泉云肇法师也甚奇怪解道天地与我同根万物与我一体泉指牡丹华云大夫时人见此一株华如梦相似

一枝华發十分春睹彻根源把玩新堪羡大夫打失鼻共来笑傲古今人

僧问疏山禅师如何是法身山云枯桩如何是法身向上事山云非枯桩

一拳拳倒黄一踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风流

慈明祖师僧问闹中取静时如何头枕布袋

悟入汾阳鞋穿足裂塞却口门出广长舌如钟在𥲤小大徐疾有扣斯应浑身金石三玄弹指四看语默易知难会易见难识莲棹洛伽云开兜率

赠履坦禅人兼报天一居士

鼎立三峰势插天岭门虽辟白云连飞鸿传得人间信石壁难依过別川

入磬山

隐居风范依然在说法堂前任草生莫谓门庭能閴寂从来此道少人行

示退庵重子住敔山

澄江有山孰多僻敔山两湾苍翠积澄江有水孰多情敔山前后敔水平当年一身澹如水夜随明月过深林化山拟作推蓬室扁舟乘兴堪深入汝今为我先去住庵傍闲地多栽芋忘世情怀尔我同茅镰铁䦆振先风得人不在门如市犹忆当年面壁翁

赠禅人

见道谁修道忘山好住山雪深岩屋老百衲一身闲

重岩之下茅屋耽耽有幽人兮雪立冰餐

好山如画画如山红叶村村杖笠闲看到桃华成一笑再来云外访柴关

守塔怀古

多年黄叶类形骸此日徘徊谁偶谐麻衣草履食接气象骨崖前呼再来

咏怀

千峰绝顶尖头屋草荐柴床火一炉三十年中无一事诸方何处觅潜夫

静夜思

枝枝叶叶月疏疏密密风谁共蹋流水倚杖石桥东

题壁

星高月晓松雨满衣西冈危坐嗒然忘归

偶题

月浸千山冷风鸣万木清一声村外犬客路有人行

山居

荒凉苔壁寺孤冷草堂人雨后舒长望庭泥虎迹新

烹泉

广修供养事如何百沸清泉上佛陀早色争妍排闼入莺啼古木梵音多

对镜(华山兰若)

对镜吾非昔扪怀志自新何林一枝別荫我雪霜身

冬日有怀(荆山旅堂)

空阶柏子落饥鸟入门来千尺危岩下梅花几树开

望台山

荒阔三千路高闲一万人当年冰畔石迟我未归身

舟居(三却竹林)

澹荡寒烟古木孤悬雪浪轻帆只在寻常行处杳然万壑千嵒

一叶千谿水三盂六月霜逢人不舞棹高卧对斜阳

冬归草堂

潜形餐柏实放目看梅花何处忘机客同来灌古畬

济宁道中

临溪茅屋临簷树鸡犬依依水国村虞夏平成风化永江南江北共林园

读白乐天诗怀扣冰(舟次东昌)

池上有小舟舟中虗胡床我心久忘世愧未使世忘

甲马营夜泊

水上舟如织人间事若蕉无为与无欲谁共我逍遥

节食

寄形天地间饮食唯接气翛然等个人明此澹泊意

龙渊南坞坐月

松树三长四短石台七高八低坐来夕阳在树归去月落峰西

昼寝

譬如木偶人鼓歇索亦住山僧动与静请问诸露柱

荆溪道中招友

正是千山红叶时摩挲石壁好题诗百年嚼蜡能多味分取松根带露葵

高祖寝堂题壁

床头悬瀑布塔顶长苔衣一住不复入高寒到乃知

示众

万里晴空谁共三春花柳争游王孙醉眠芳草何似潄石枕流

我有莲舟一叶沙城芥劫全收高歌唾壶击破童稚出没洪流

山居

胸中无一事终日坐闲闲睡起摩挲腹山间与水间

高步

登山造极步自此始有怀君子行远本迩

促都监立还山

山中有佳月宜人终夜看山中有好风解衣可盘桓泉鸣千嶂寂松静一涛寒永日鸟相唤清秋虫自纨解听紫芝曲乔木在层峦活埋与断壁千古仰金兰时哉石梁雉雪饮且霞餐

普请口占

年来渐觉精神复老去偏知日月闲饱饭安眠无一事椎鸣随众看秋山

枕流台题石

山中流水寂无声枯木生花別有春若个到来知解绝红炉分取万年冰

庚戌二月磬山题壁

面目分明徧界亲偏于此地受恩深三更月下低徊立恍是当年侍拂巾

磬山挥麈台(先录法济十咏之一有此名)

松根时独坐花雨不从栽忆昔別峰侍无言声似雷

庚戌题壁(三首)

本是矜矜自了僧饱餐安寝別无能酬恩报祖雄明哲斗室焚香怀古人

霜华半榻云无求无喜亦无嗔三更对月开扉坐惭愧焚香侍立人

卧倚青山饭白云谿声鸟语共晨昏空庭有隙栽兰蕙缄户无蹊入怨恩

卷帘

寻常入望惊殊绝何意全身住此中传语岩栖木石侣时时放眼识云松

独乐园雨后(二首)

一谿银凤玉龙腾想见霜华此得名步到上方忘药石劳他从者请频频

枕流石上枕流台到者教君悔晚来白鹭群飞千磵雪洪钟大扣万山雷

巡寮至大义阁(癸丑灯前)

花满寒庭月满林巡寮未半欲三更到门且莫掀帘入爱此楼前布水声

邗江赠虎公至契

交道江河下于公见古人素心千里月青目一山晴

楚州题壁

澹黄微绿拂疏风到处垂杨适我慵觅得小舠瓜子大一帆漂渺水云中

旅堂

爱柳无如我摩挲玩岁年旅堂忘岑寂一树适垂轩

开窗

风声雨声声声入耳花色草色色色幽妍

书问

复岵瞻戴廷丞

在在是居士菩提场物物是居士正法眼事事是居士菩萨行步步是居士那伽定使十二时不为十二时使转一切境不为一切境转斯为道人若一处光不透脱一时光不透脱即本分不透脱须刻刻向父母未生前绝思惟无依倚既恒且密时至道成冷眼圆明方知在在是菩提场物物是正法眼事事是菩萨行步步是那伽定使十二时不为十二时使转一切境不为一切境转此言不欺人也居士心光时注天目居士慧性不昧古今居士至行大建法幢奉复不觉缕缕

答王泰卿居士三问

为人容易做人难敢问为人之道 师云己所不欲勿施于人 问何为知生何为知死 师云知所从来为知生知所从去为知死 问临去时心不颠倒意不散乱在何处捉摸 师云验在目前 师复云居士真为生死须知制心一处无事不办但勤持药师如来万德洪名持到持而无持彻见念未生前本来面目则率性而行头头是道所谓發而皆中节天下之达道也如是方能了生脱死方可出死入生何谓了生脱死如太虗空先天地而生后天地而不老何谓出死入生譬如大海日照光明生风来波浪起到此则去来自在夭寿不二又临去时作得主有二种彻见本来面目则了知生死不相干如上所云若未见本来面目勤持药师如来则临命终时八大菩萨接引上生极乐世界入不退地见佛明心因切问虔请不觉缕缕

杂著

东语西话

开了两片皮只是粥饭罐当世有与么人山僧礼他三拜

颠仙谣

憎爱胸中尽是非眼底空泥牛入海后聚散问沤风

书溈山语

行脚高士须向声色里睡眠声色里坐卧始得山谷云东坡文字语言历劫赞扬有不能尽吾于溈山亦云戊子春二日荆邸书

题雪窦颂古

野鸭子知何许马祖见来相共语话尽云山水月情依然不会还飞去却把住颂出雪窦真能于法自在匪夷所思如清光匝地犹戽夜塘以尽所欲言而妙此却把住以不完题而妙尽所欲言如千雷并吼易不完题如千日并照难偶阅之直欲击碎唾壶

草堂书壁

日中一食树下一宿世尊模范如是一语不投折苇渡江少林九年终日面壁鼻祖标格何如

荆山旅堂纪事

丁亥十一月朔著新絮袄饱领本庵香饭饭余展足熟睡皆行脚经年未曾有事睡起一趺晚晴快人遗景在屋庭东大树茂绿未衰殊映日溢目忽忆十五年前侍先师乌峰竹斋瞌睡起书窗浣壁时复忆甲戌秋先师迁吴兴报恩是日结冬破屋败垣炊巾满谷群贤卧草眠霜冰骨老人支枯藤指点砖头瓦砾为诸人阐最上机余时独处江干野色无垠天光连水曾和老人寄示偈云师辟山头宇吾撑水上门脚同蹋实地眼独空丛林小儿无绳尺旷荡之言不谓至今多人成诵昨便鸿南去拈句寄重监院高歌天地外稳卧雪霜中他日忆此更作何状

书岩子纸

大雄道人廿年来炊冰煑雪接纳诸方能三十夏不惮寒苦者敢保出他人一头地岩子能否

參禅悟难既悟忘悟难且道忘悟的人何如岩子道看

此事极平易极欺人等闲看得平易者此最受人欺者也戒之哉

多见人在殻漏子里谭葢天葢地之道徒自欺耳葢天葢地者能把殻漏子作涂毒鼓挝

书楚纸

近年少至性衲子盖稍有见处不能出头天外全体受用多以名利熏心学文字语言还知但患不成佛不怕佛不解说法么笔此蚬子和尚卓立纸末

三师说

吾有三师父师母师师师父师生我眼师师开我眼母师护我眼父师身示无常此生我眼者也师师了我生死此开我眼者也母师勖我证果此护我眼者也三师皆有大因缘使我悚然省豁然开恻然痛吾何修而得此三善知识师也吾于荆溪磬山开此眼于江上水关忘此眼于吴兴草堂保此眼不知何年得真不负三师也 有客蹑而问曰忘矣何用保为 曰此非汝所知也保矣更俟何年不负 师曰此非汝所知也待汝证果地涅槃与汝共报难报之恩可也虽然父师母师出离之缘皆赖师师师乎师乎粉骨碎身未足酬将此身心奉尘刹潜子苫次草述时乙未九月戊戌

西楼闻雪

潜子早失泰山之仰不获徧任两序列职壬辰夏报恩乏住持供先老人方丈重归侍室首修殿公务摄客司诸禅极不安潜子有余乐也向志夙夜守塔每为事夺适寓监院寮后轩篝灯正当宝峰塔下漏下三十刻闻雪起立不禁清绝向于磬山有生平徼幸处千古快心时之句此际是第二番境界时壬辰十一月癸巳手书所用破砚犹是二十年前记室旧物并记

报恩旅堂闲书

近日学者有二病一等弄聪明习外学一等守愚抱拙般若不清楚二者皆不可与言道不识一丁者必如六祖方可不拨文字者必须远同西天龙树马鸣近同永明明教始得无过

题壁

本学古人莫视流俗阅赵州语录自励

䟦赵州三佛话

金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐南岳磨砖江西盐酱不是过也又云非四十年不杂用心者不知斯言简尽

题药师日课语

予辞恩绝尘不暇披覧偶入藏阅药师如来本愿功德不觉手额失声愿人人入如来愿海也或问何于此经惊叹如是告之曰予见世人顺境沦溺者不一富贵可畏甚于贫贱今此如来使人所求如愿遂从此永不退道直至菩提则欲于王臣长者一切人中作同事摄不乘如来愿航何从济乎 大凡修持须量己量法直心直行诚能厌恶三界坚志往生则专依阿弥陀经收摄六根净念相继所谓执持名号一心不乱决定往生此先自利而后利人者之所为也若于现前富贵功名未能忘情男女饮食之欲未知深厌则于往生法门未易深信即信矣身修净土而心恋娑婆果何益乎则求其不离欲钩而成佛智处于顺境不致沦胥者固无如修持药师愿海者之殊胜难思也 癸巳之夏山居不宁偶奉亲归养江上晏如程君以刻成药师日课见示此出人意表是经流传已久编成日课未之闻也乃得之吾江之善士为之助喜信能修持久久不懈知不独富贵功名转女成男离危迪吉如如意珠随愿成就即得于一切成就处直至菩提永无退转何幸如之人间亦有扬州但泛如来功德船

御选明道正觉䒢溪森禅师语录附

结制陞座问答毕师云放下布袋快活无匹闲看猢狲偷吃生铁阿呵呵的的的问甚生前面目谁论梨花笑日斋堂有粥有饭禅和要吃便吃吃即不无饱后作么生夜行莫踏白下座

解制陞座正法眼藏即不问今朝解制句如何 师云穿山鼻孔破僧礼拜 师大笑云虽然和盘托出却是大段不同瑯琊禅师道本来无一物厌杀天下人直饶便分明坐在粪坑里作么生是透脱一路妙音观世音梵音海潮音众兄弟朝看东南暮看西北近世双笛从羗侊饭不及壶食下座

报恩元旦秉拂僧问古德道清光照眼尚迷家明白转身犹堕位且止请问报恩意作么生 师云数点梅花报晓春 进云恁么则月明帘外家风古宝镜堂前瑞气新 师云且站过 问灵山记莂则不问今朝分座事如何 师云孤鸿呖呖 进云龙象云臻乞慈再示 师云穿云 进云点开碧眼水到渠成毕竟恩归何地 师云不许物外安身 进云恁么则水接长天远春光徧界新 师云巡照去问物有新旧拄杖子还有新旧也无 师云老鸦乱叫 进云今古顿超圆智体何山松柏不青青 师云截断葛藤 进云谢师答话 师云今日且放过 问几点梅花送春来那里来 师云人笑你 进云数声竹催腊去那里去 师云羞也不识 进云去来且止卉木咸新又作么生 师云转见转见 进云一天佳气万象腾辉 师云望烟寻食地 一僧出呈数珠云这个依旧一百八请师点出新鲜句 师云光寒星斗少 进云不会 师云切忌五更初 又进云不会师便打 进云从今更不疑 师云错认焇皮家 问举足动步则不问新年接新令句作么生 师云贵货易土僧礼拜 师云今日行森承老人命为众敷扬适才一问一答祇恐错会数点梅花报晓春一声竹催残腊不许物外安身谁论老鸦乱叫嗟嗟多少人望烟寻食地错认焇皮家呵呵光寒星斗少切忌五更初孤鸿呖呖穿云新年新令贵货易土众兄弟六桥近日水仙花十字街头铁拐李卓柱杖云珍重

上堂问答毕师乃云行脚须具眼參禅要识句大众识得句也未适才答僧云是柱不见柱非柱亦不见柱既然是非都去了因甚又说是非里荐取汝等诸人作么生荐莫是云日能催晓风光不惜年么莫错会好幸逢征客尽归在落花前切忌颟顸儱侗去所以古德云至道无难唯嫌拣择桃花红李花白谁道融融只一色诸禅德瞥不瞥一夜东风吹散枝头残雪会么老祖殿前梵王宫阙双峰灯放九天风月燕子语黄莺鸣谁道关关只一声不透祖师关棙子空认山河作眼睛冷的冷热的热粥锅西边底莓苔裹石碣良久喝一喝如今是什么时节师大笑曳杖下座

两序请陞座师竖拂云一群子上来一群子下去残梦五更钟落花三月雨合掌低头换步时进前退后翻身处有利有害人无远虑归到故乡还似客布谷催耕鸣別树叉手句可惜许一切数句非数句打一拂云下座 问学人道眼不明未审什么碍 师云几时立春 僧云昨日二十三 师云怪我作么

小參

众入室师拈杖云摩诃般若波罗密明如日黑如漆异解多途商量非一卓柱杖云若人信受奉行一生參学事毕昔日殃崛摩罗尊者持钵至一长者家其家妇人正值产难子母未分长者曰瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难尊者曰我乍入道未知此法待问世尊却来相报及返具事白佛佛告殃崛速往报言我从贤圣法来未曾杀生殃崛奉佛语疾往告之其妇得闻当时分娩 师云从古至今拈提者极多错会者不少龙溪今晚索性与你点出天苍苍野茫茫风吹草见牛羊禅和子会也未不会再说一遍水溢天开堤花落满龙溪凫随潮落去日上绮霞低众作礼师掷拄杖便起

晚參师云万法归一一归何处呵呵学人也有趣和尚也有趣拂一拂归卧室

晚參师云山门前得底句禅堂里商量去进到方丈不必再举何也天溪不肯辜负汝

晚參师云竹窗夜启月明霜大高鸿入云鼠儿穿磨大众行住坐卧且道是个什么良久大笑云癞头回子骑骆驼

重阳早參师云今朝九月九猢狲上树赛觔斗右转左左转右好手手中呈好手呵呵天溪长老不唧𠺕

早參师云水中盐味色里胶青将谓明星是眼睛通身有口向谁说挽尽天河洗铁丁

室中晚參问答毕师乃云阿逸多笑甚么蛇穿耗子窟普化摇铃过呜呼小子脚板踏破痒疮近火血沾衣伤盐伤醋陈年货有人道慈翁老有茶请吃茶无茶滚水好汉仙琴高骑赤鲤羲之写字换鵞儿良久归堂去

六月十九早參师云路上红尘起江中白浪飞拈拄杖云观音菩萨来也有眼者近前无眼者退后 一僧出作礼毕拟归位师打云与么不得得与么良久卓拄杖云礼拜归位真堪笑与么不得得与么曼拏罗指地为泉胡大头锤破铁山若也知去龙行虎步如或懵懂世尊陞座默然阿难遣出比丘左右顾云半山庙三天竺遂以柱杖一齐打散

雪夜晚參师云吃苦茶说淡话谁管佛法不佛法冯夷剪破龙溪练枯柳梅花处处春月下冻痕生绿井隔窗玉片飞无影树枝风息转迎寒寒人如鸟栖未安日短夜长谁先觉荧荧残烛呜呜角黄龙三关香岩独脚

冬至早參师云冷地里梦见一獃和尚曰昨夜三更子癸时枫杉隔坞问松枝满天飞雪来何处寒梅低首笑嘻嘻他又大叫云老祖老祖如今是什么时节大众说看 傍僧拟答师便打僧复出问生擒猛虎活捉狞龙人来时如何 师云官法如炉 进云忽遇透网金鳞又作么生 师云谨慎火烛 进云驱耕夫牛夺饥人食未是向上钳鎚如何是向上钳鎚 师叱云扬州客 僧拟议师云大众归堂

小年晚參众集师举柱杖云是我不是众茫然师掷下归卧室

四月八日早參师云从古相传释迦佛今日降生不知是否说与诸人检点看南康府里星子县黄梅县外义丰城这便是森长老见处良久知客在否 众答 复云内外大众今早都念课诵么 众云师便入卧室

师见病人多逐苦境乃示云病是众生之良药我在俗时一病几死正迷闷中忽闻鼓吹始知病源不从他有遂决志出家鼓角分明破毒针蓦然劄断爱情心死去活来真好笑石头土块尽知音语诸人识病因大家割舍梦中身不作维摩诘文殊何处寻

机缘

僧问如何是鸟道玄路 师云白云飞起红叶落 进云文武兼济人来时如何施设 师云不许饮酒食肉 进云邪法难扶时如何 师云岂有此理 进云如何是正法眼 师云早晚也 进云何以为之大机 师云 进云何以为之大用 师云 进云异类中如何行得 师云斗有大小秤有轻重 进云疑情未息时如何 师云鱼劳尾赤人劳头白

同參问首座亲见老人是否 师云 參云还有奇特事也无 师云扣冰人少崇福人多

僧入室请师决疑师云鬼谷老爷不在家 僧云岂无方便 师云归去门前自打瓦

僧问如何是清净法身 师云普请担泥 僧云因甚学人不会 师云有直岁在 僧云如何是超佛越祖之谈 师云依教奉行

僧云牛头横说竖说不知有关棙子如何是关棙子 师云 僧拟议师云

僧问如何是妙唱不干舌 师云罕遇知音 僧云如何是死蛇惊出草 师云照顾性命 僧云如何是铁锯舞三台 师云呆鸭闻雷 僧云如何是解针枯骨吟 师云切忌寐语

僧问终日纷纷扰扰如何是不动尊 师云天晴快走 僧拟进语师云换手搥胸

僧问四方八面来时如何 师云门前石马脚撩天

僧问羚羊挂角时如何 师云引我笑

僧问一等是水因甚海咸河淡 师云莫矢溺

僧请益云不假半寸绳如何出得深井人 师云赖遇天溪 进云大似失便宜 师云看你颠倒 进云乞师方便 师云大圣紧那罗王菩萨

僧问如何是玄中玄 师云日长夜短

僧问佛心无处不慈悲观音大士因甚不去高丽国 师云谢汝馒头汤饼

游山归问僧涂毒鼓闻者皆丧因甚击者不死僧下语不契 师示偈云山上鸱夷又买舟清风明月几时休欲知进退存亡事只问归来郑化州

僧问昔日赵州勘破台山婆子毕竟在甚么处 师云天开河 进云学人不知落处 师云斋堂东边 进云乞师慈悲直说 师云赵州两只眼婆子一条舌五台山上去旧路岭莫歇

僧问如何是先照后用 师云临济来也僧拟议师便喝 僧云如何是先用后照 师搊住云僧茫然师遂托开 僧云如何是照用同时 师掌云非驴所堪 僧云如何是照用不同时 师云不知痛痒汉僧喝 师云再喝看僧又喝师便打

僧问如何是无相涅槃 师云五里亭十里舖 僧云因甚学人不会 师云驴前马后

僧问如何是云门顾鉴咦 师展手云 僧拟议师云 僧再问师云

僧问劈面来时如何师随声便掌

僧问如何是大雄山底佛法 师云白额当途坐 僧云还有方便也无 师云阇黎莫夜行

僧问如何是西来祖意 师云南人瘦北人肥

僧问诸佛出身处且置如何是和尚安身立命处 师云你却跳得好 僧喝师云为什么僧拟议师打退

僧问因甚不点路灯 师云一任瞎闯

僧问入门便喝便打意作么生 师云祖师在你背后

僧问不慕千圣不重己灵时如何 师云你五戒也不持 僧云古人到者里为甚不肯住 师㓰一画僧喝师云好喝僧拟议师便打

僧问金锁断后时作么生 师云脑门著地

僧问堆堆坐禅图个什么 师掩鼻云出去僧茫然 师云走来僧近前 师云三黄丸好

僧问从上宗乘如何接续 师云日东上月西下 僧云与么则人人有分也 师云知章骑马似乘船

同參问如何是首座家风 师云没篱没壁 參云忽遇贼来时作么生 师云凭你模索

僧问毕竟如何是佛 师云撞不破便烧

僧问如何是梵音相 师云铺堂不细行

僧问箭锋相拄时如何 师云过者边立 僧喝师便笑僧拟议师云大好箭锋相拄

僧问作么生转得自己归山河大地去 师云昨夜好秋雨

僧问如何是和尚为人处 师云獃子獃子 进云不落古今句作么生道 师云官久必富 进云七佛未出世时向甚处行履 师云疑人莫用

僧入室请益心经云揭谛揭谛意旨如何 师云孔子产山东文才今古通大夫天下有白屋出三公 僧云学人不知落处 师云自卫返鲁

僧问一人發真归元十方虗空悉皆消殒为什么方丈后泥挑不尽 师云鬼吃馊馒头

僧问既是报恩人因甚不识金车山 师云看你打之绕 僧喝师云有甚了期 僧拟议师云还怪得我么便打

僧问山河大地还有过也无 师云缺嘴打锣

僧问乍起乍灭时如何 师云不是鬼灯便是萤火

僧问如何是观音三昧 师云夜来孩子哭 僧云如何是文殊三昧 师云日里踢绣毬 僧云如何是普贤三昧 师云包公庙里失毡包

僧问心佛俱忘时如何 师云谁与么道僧拟议师喝出

僧问浩浩尘中如何辨主 师云饭里沙多 僧云谢师指示 师云莫乱嚼

僧问无梦无想时主人公在什么处 师云大众笑你

师问僧仙乡那里 僧答合浦县 师云明珠拈出看僧无对 师云想是新戒

师问座主金刚且止唤什么作经 主拟议师便笑主问如何是经 师召云法师主应诺 师云好个座主 主指茶钟云者里有赵州也无 师云匙挑不上

师问一切葛藤敲门瓦子如今门开也瓦子在什么处僧茫然 师云可惜七间僧堂

僧问一字不著画是什么字 师云鼻大心无毒

僧问未生之前即不问如何是赵州勘破婆子处 师云饭饱弄筯 进云某甲即不然 师云要屙那边去僧无语 师云急归堂

僧问如何是有柱杖子与柱杖子 师云伶俐好 僧云如何是无柱杖子夺柱杖子 师云懵懂汉

僧问目前荡尽时如何 师云更梦见什么

僧作礼 师问汝名什么 僧云南山 师云南山起云为甚北山下雨僧无对 师云春无三日晴

僧问百尺竿头进步时如何 师云三月三 僧云学人不知落处 师云起席不谢坐 僧云从今得个安乐地 师云义塚泪痕多

师问僧抑而为之可谓贵人多忘拟向那边施设僧无对 师问傍僧若也鉴不出落地作金声你道作么生僧拟作礼师便打

师游牛首时路逢一道者者弹指一下问云是何宗旨 师云老鼠吃盐 者云如何是藏锋句子 师云东西南北 者云如何是事藏锋 师云隔岸醉人多 者云如何是理藏锋 师云满江野鸭子 者云如何是事理俱藏锋 师云水里船船里水 者云如何是事理俱不藏锋 师云上底上下底下者便作礼

僧问万法归一即不问毕竟一归何处 师云昨日典座来今朝柴头去

僧问髑髅粉碎时如何 师云僧排夏腊俗列耆年

僧问供养百千诸佛不如供养一无心道人诸佛有何过无心道人有何德 师云打鼓转船头

僧问王索仙陀婆意作么生 师云听事不真 僧云古人点铁成金乞师直捷指示 师云淮北鼓

师问打稻僧禾熟不临场且置作么生耕人田不种僧无对 师云贺家湖上天华寺

僧问不是风动不是幡动是什么动 师云禅和走入漆桶 僧云和尚作么生 师云䒢溪号做慈翁

僧问树彫叶落时如何 师云大好从头起 僧云体露金风又作么生 师云歌于斯哭于斯僧喝 师云汝命何短僧拟议师打退

僧问至道无难唯嫌拣择是否 师云双陆盘开大喝彩 进云如何是至道 师云不差不差 进云学人今日得遇和尚 师云禅客昨晚在那里歇

僧问如何是大通智胜佛 师云古家桥下 进云为什么佛法不现前 师云临平腐乾

入室僧问临济的的意作么生 师云官打现在 进云学人不识宗旨时如何 师云我是天溪主人 进云道眼如何得明 师云礼防君子 进云乞师方便 师云你问什么僧罔然 师云近前来僧近前 师大笑云金风落落洗芳菲瘦尽千峰雁始飞南海一波长不定西山半面莫疑非

僧问燕子善谈实相如何是实相 师云韩獹韩獹

僧问撩起便行时如何 师云泥作头

僧问如何是古佛心 师云槁流红树 僧云如何是物不迁 师云叶泛霜波

僧问禅客相逢祇弹指此心能有几人知如何是此心 师云阇黎鼻头黑

僧问如何是道 师云好日多同 僧云如何是道中人 师云再过一家

僧问作么生是禅 师云日里不点灯

僧问牛头未见四祖时如何 师云初七清明 僧云见后如何 师云念二谷雨

僧问上木下铁意旨如何 师云逢凶化吉 僧拟议师大笑僧再问师云近日工夫太杀闲

师问僧无根树子作么生种僧无对 师云巡山稍暇

僧请益玄沙问光侍者打铁船也未光无对请师代 师云今日好风 问进门一句作么生道 师云猢狲骑鳖背 问既是大雄山因甚么又道云覆庵 师云你是瓶窑来的 僧云 师云扣冰去

霉大连雨师落堂云大众因甚么迷痴许久不晴众无对 师云知之为知之不知为不知天上雷公叫地下走蟛蜞呵呵好场热乱以柱杖画云众茫然 师喝云聋牛瞎驴一齐打散

解制师问僧云秋风清秋月明百城烟水任君行只有一事撞见胜热婆罗门时莫道在者里起程何故呢良久你道老祖意在甚么处

师问僧语是谤默是诳语默向上有事在什么事呵呵不到死牛边不欠死牛钱我与么道你又作么生

僧问如何是学人亲切处 师云火烧乌龟 进云如何是本身卢舍那 师云受戒也未 僧云如何是清净法身 师云鬬打相争

僧问如何是大通智胜佛 师云东廊西廊 僧云为甚十劫坐道场 师云看你颠 僧云作么生佛法不现前 师笑云酒鬼子 僧云何故不得成佛道 师咄云痴虫

师问柴头无根树子斫断也未 头无对次早云昨夜看无根树子闻锣声忽然断去 师指花云因甚么唤作海棠头拟议师便掌

僧问清净本然云何忽生山河大地 师云你寻衣单么 进云学人请问佛法 师云天旱棉花少

僧呈怀州牛食禾颂师笑云蛮婆哈醋嘴三尺村老闻酸面百折引得乞儿耸膊寒俨然一幅吴生笔

师垂问云祖师西来篱边山菜带泥挑滋味新鲜好诸增上慢者闻必不敬信 侍者答云甘草甜黄连苦 师云向去莫言今日事观音自在放毫光谁不忍者说 答深山藏猛虎 师云风灯动夜帏大棒打老鼠为什么窗敲碎玉声偏细 答明月堂前风冷淡 师云太平时节桑麻话不用兵符佩绛纱错过也 答云从龙风从虎 师云蛟翻波作雪鼍吼气蒸云金色头陀供麦饭还知否 答曲不藏直 师云毕陵伽呵叱河神梅花倒影插人头是否 答楼阁里善财 师云一钩新月鱼吞影双峰云外瞑是何病 答碧波生水面 师云月上女出城舍利弗入城布袋和尚何故如今笑不止 答辰属龙卯属兔 师云东西南北水洒不著泼墨飞毫莫浪题你能搆得么 答雨过看长虹 师云禅和子亲舍每疑云外近长安翻觉日边遥呢侍者答不契师遂遣出

偈颂

雁宕山过夏示徒

踏破草鞋坐消白日北海天麻南台乌药嚼得破者急须吐却吞不下者翻成毒药

示溟源禅人

水至柔而能攻坚故一其内美哉沨沨乎经始緜緜滂沱淮海子宜自勉

天目秋夜礼祖塔

凉月侵衣红叶鲜杖藜几度塔松前寒鸦数点栖枯杪一阵西风霜满天

天目扫高祖塔

绿犀海外分离坎金毛崖畔甲丁庚三四四三三四四四三三四四三三西方庵上铁蛇钻入金刚眼东坞峰下岩前石虎抱儿眠恭惟老祖珍重万福行森到此瞻之仰之万年松拂日百怪石腾溪不一而一不二而二

世尊出山相

头髼松鼻突兀膝拄腮皮裹骨见之曰佛

水月观音大士

一蒲青草上四面白云飞尽日无言说岩花落满衣野店风涛惊泊岸西峰月上善财归

布袋和尚赞

头大头无角肚大肚无橐尽道是奉化县老官不知说得著不著放下布袋等个人手里把柄破木杓

颂世尊拈花迦叶微笑

是处江湖有钓簑相逢犹更问如何横吹黄楼前笛直是庐山采菊歌

颂汾阳十智同真示僧

当轩竹珮因风向绕径梧阴带月奢曾识桃源仙子面岂缘流水觅胡麻

达摩祖师赞

怒目咬齿何苦如此而今用师不著有理也是无理西天东土一般各各自有所以祖师祖师请起请起

示明镜

本来无一物何处惹尘埃六祖好语话几人不错会

宿黄梅小石口五祖送六祖滩

夕阳楼外淡烟笼野渡舟横草接空望断岭南人不见九江月冷水溶溶

宿四祖塔前

破额山窗纸泣风乌声月下绕青桐夜寒古殿鷄鸣蚤曳杖仍登最上峰

宿黄梅东禅寺

扑面蓬尘拟蔽天东禅槽厂若为传应庵华祖三生室耕者南田又北田

秋日扫龙池传祖塔

塔上双虹适偶期焚香谁识独悲思池当夕照半添色句与秋山两鬬奇龙出无心三汲浪鸣有意九皐岐若非吾祖何来此雨细风斜归去迟

礼罄山师翁塔宿海会寺

游罢荆溪过上方笑看归鸟磨斜阳千盘石径云承屐一室松风月满床既破浮生尘外梦宁耽长夜定中香分明塔下钟清韵多少时人叹渺茫

山中四仪

山中行春鸟逢人自唤名芝兰满谷藏深草无限禅和努眼睛

山中住结夏安居云水聚施主虽然个也无竹石松风时共遇

山中坐燕去雁来历乱过梧桐叶落一天秋双峰月上僧功课

山中卧被絮前冬脚踢破夜寒无数个翻身床头老鼠如旋磨

自箴

诗云无易由言耳属于垣事以密成语以泄败聪明深察而近于死者好议人者也搏辨广大而危其身者發人之恶者也孔子恶称人之恶者阮嗣宗口不论人过乱之所生也则言语以为阶吉人之辞寡言以简为贵言简而意尽者至言也少言气完而梦寐亦安君子绝交不出恶言 少皐氏有不才子崇饰恶言天下之民为之穷奇人而不仁已甚乱也汝唯不矜天下莫与汝争能己能丧厥功齐桓公葵邱之会微有振矜而叛者九国人有满于意而不觉形于词色者则其所养可知矣 人好直言必及于祸言切直则不用而身危刚肠疾恶不避嫌疑谓之大失狃于能直者所發多敝恶言不出于口忿言不反于身好尽言以招人过国武子所以见杀于齐也出言有时而不敢尽保身之道也往哲提命犹在一堂不次书之以清座右嗟乎金人三缄实惟我师


校注

[A1] 己【CB】已【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
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[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
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[A8] 已【CB】巳【卍续】
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[A11] 己【CB】已【卍续】
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[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 刺【CB】剌【卍续】
[A19] 己【CB】已【卍续】
[A20] 己【CB】已【卍续】
[A21] 己【CB】已【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 䦆【CB】𮣰【卍续】
[A24] 己【CB】已【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 己【CB】已【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 己【CB】已【卍续】
[A29] 己【CB】已【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】
[A31] 己【CB】已【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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