御制序

夫佛祖代代相承。称为父子。虽曰假世间之名教。表出世之真传。然大死大活。而慧命斯续。视属毛离里而四大和合者。一为生身。一为无生身。同是实际。本非引喻也。永明云。须臾即俗归真。莫畴兹旨。顷刻从凡入圣。难报斯恩。

夫㧞火宅而登清凉之山。开迷云而入光明之海。回视头刺胶盆。身同茧缚之时。正所谓如人饮水。冷暖自知。岂有不念皮肉骨髓所由来者乎。莫非父子也。而其中父子济美。以溈仰为最。当日提唱一声。啐啄一时。同禀法王之正令。共现瑠璃之金身。一堂两琴。鼓宫而宫应。鼓商而商应。一奁两镜。胡来而皆胡。汉来而皆汉。无上妙旨。齐转金轮。一代法门。双标铜柱。

盖溈山.仰山之父子。正同寒山.拾得之弟兄。于佛法中。如世间所云家庆人瑞者矣。故合为一编。以为天下后世宗徒劝。是为序。

雍正十一年癸丑五月朔日


校注

灵觉大圆溈山祐及真证通智仰山寂两禅师全录収于禅宗语录別集部故今省之
[A1] 刺【CB】,剌【卍续】

引用: 《御选语录》卷4,CBETA X1319,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/X1319/4

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