恕中和尚语录卷第二

住黄岩瑞岩净土禅寺语录

山门尽大地是解脱门把手拽不入雪峰与么道瑞岩不与么道喝一喝

佛殿佛是家里人直下会得玄沙道底

土地堂虗灵寂照固不在言饭箩边漆桶里有一句子还知么苏𠰷苏𠰷

祖堂心心相同眼眼相瞩一等陈年烂葛藤六六依然三十六

据室我者里一切只是寻常你若来弄机关夸敏手向毒蛇头上揩痒猛虎颔下解铃拄杖子未打你在何故有盘根错节方可施利器有银山铁壁方可展钳槌

拈明州三宗诸山䟽祖意教意是同是別风清三佛地月朗四明山

法座平地上险崖孤峻处平易是古今寻常用底今日终不向者里依模脱墼瞒汝诸人虽然见之不取千载难忘且坐断毗卢顶头一句作么生道众无语乃云洎合放过便登座

祝圣罢次拈香云此香已是第二回拈出𦶟向炉中供养我前住昆山荐严禅寺晚年归老紫箨峰头西方广院竺元大和尚用酬法乳之恩然冤家债主自有来由今日幸对人天众前不妨重为洗雪一上山僧昔年在彼山中咨參者个老和尚为看狗子无佛性话不破特去请益才开口被他一喝直得通身汗下因进呈一颂云狗子佛性无春色满皇都赵州东院里壁上挂葫芦乃發笑曰恁么会又争得可谓前箭犹轻后箭深插香云纵有伯牙琴应难写心曲敛衣就座广孝和尚白槌云法筵龙象众当观第一义师垂语云诸佛出世是第二头祖师西来是第三首饶你向威音那畔別立生涯百草头边全明杀活布袋里老鸦子未知有出身一路在作么生是出身一路(是时无人出问话)师乃云今日无人出问话不是冷落门𨓍正是光显门𨓍何也若论此事实不在语言上若在语言上释迦世尊四十九年说一大藏之乎者也岂是无言耶因甚末后向灵山百万众前单单拈起一枝华惟迦叶一人打头知尾蓦尔破颜微笑既是物直货当便云吾有正法眼藏分付摩诃大迦叶由此𨔛相传授而至于今当时岂有攒华簇锦辩舌利辞问一句来答一句去凑得团栾合得恰好然后始相付嘱惜乎者老汉前车既覆后车改辙争奈依然口里水漉漉地诸德若要绍续此个门风不用广求文义不用息念归空但向世尊未拈华处迦叶未微笑处一领领取如白衣拜相如平地登仙不涉阶梯掀翻途辙巍巍自在稳坐家堂五欲八风无门四生九有不住便见无恩不报无德不酬亦见山僧远离四明波波挈挈而至于此踞曲录床抛沙撒土不为分外拈拄杖有擒有纵有卷有舒祝融峰顶上露滴万年松

复举黄檗和尚示众云自达磨大师到中国惟说一心惟传一法以佛传佛不说余佛以法传法不说余法法即不可说之法佛即不可取之佛乃是本原清净心也拈云黄檗将达磨大师鼻孔出气将谓无人检点山僧不是抑他威光祇要家平户贴未免重为颂出本原清净心是甚系驴橛传既不可传说亦不可说黄檗舌头长达磨齿门阙打刀须是彬州铁

小參垂语云德山小參不答话识法者惧赵州小參要答话卖弄风流瑞岩不作者般去就有问即答无问即休莫有问话者么僧出问云用则波腾海沸全真体以运行体则镜净水沉举随缘而会寂者个是用不离体体不离用作么生是体用双忘一句师云胡孙吃毛虫僧云穷诸玄辩若一毫置于太虗杰世枢机似一滴投于巨壑者个是久客还家暂忘歧路作么生是天然受用一句师云骑马踏镫不如步行僧云豁开户牖无边刹境自他不隔于毫端瞥转一机十世古今始终不离于当念者个是捏定死蛇头彻底无转智作么生是盖天盖地一句师云虗空无向背日月自循环僧云莫言少室儿孙少自有甘心断臂人师云家无白𤝢之图必无如是妖怪僧云毕竟水须朝海去到头云定觅山归师云七棒对十三僧礼拜师乃云瑞岩山中阿练若堂殿玲珑绝点尘昔日暂游今载到到来只是旧时人既是旧时人且说旧时话山川秀發龙象骈填人境宛然如昔风光不减当时显扬少室徽猷揭示灵山奥旨无丝毫同相无丝毫异相全体是个金刚正体全体是个大解脱门全体是个华藏世界海是以从上老宿竞出头来激扬铿锵只要各各当人明自本心见自本性高耸人天壁立万仞睦州和尚云汝等诸人还得个入头处也未若未得个入头须得个入头若得个入头不得孤负老僧玄沙和尚云我若举扬宗教法堂前草深一丈二大老一人牢关把断水泄不通一人入草求人拖泥带水正眼观来总是无风起浪殊不知者条通天活路千圣共行万灵同辙不离真际建一切法不坏假名而说实相拈拄杖者个是假名那个是实相卓拄杖实相假名一击百杂碎了也咄咄咄力囗稀驴前马后莫乱针锥南泉偏要斩猫儿

复举当山开山空照祖师甞于室中自呼应云主人翁惺惺著他时后日莫受人瞒诺诺师拈云祖师弄者一解可谓超今迈古然只作得个看家儿子山僧向者里著一只眼非独绍续箕裘直要冲楼跨灶会么电光莫及石火难追兔径非大象之所游鸡粟岂凤凰之㗖喝一喝

请西序上堂如来藏中不留一法衲僧门下岂有多端灵树和尚云我首座生也我首座行脚也一字不著画会么不见道客来无茶点蒿汤备礼仪

上堂僧问云如何是瑞岩境师云风吹不入僧云如何是境中人师云水洒不著僧云人境已蒙师指示向上宗乘事若何师云真不掩偽僧云诸法寂灭相因甚舟行岸移云驶月运师云好个消息只恐错会僧云两重公桉师云海水不生冰师乃云赵州云东司头不可与汝说佛法自屎不知臭云门云佛法太杀有只是舌头短有多少龙牙问德山云远闻德山一句佛法及乎到来未曾见和尚说一句佛法山云嫌什么锯解秤槌山僧亦有佛法向上一机今日明明拈出布施大众遂展开两手云

上堂僧问云如何是最初一机师云虾蟆赶僧云如何是末后一句师云老鼠弄胡孙僧云恁么则七出八没去也师云且莫诈明头僧云人无远虑必有近忧师云晨朝有粥斋时有饭忧个什么僧云竹影扫堦尘不动月穿波底水无痕师云二年同一春僧提起坐具云谢师答话师云口是祸门僧礼拜师乃云瑞岩无可供养诸人只有一椀山田脱粟饭任你麤飡细嚼饱足还休中间有一粒砂子因甚咬不著就中忽有出云某甲咬著即向道急须吐却

涅槃上堂古者道涅槃心易晓差別智难明与么说话劳而无功世尊涅槃会上以手摩𮌎告众云汝等善观吾紫磨金色之躯今日则有明日则无瞻仰取足毋令后悔有甚差別耶云门大师拈起扇子云扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾有甚差別耶以拂子画一画云人贫智短马瘦毛长须知远烟浪別有好思量

上堂山僧入院以来已过了两个月如一刹那顷于其中间觅一刹那之相了不可得所以道白鼠推迁银台不变汝诸人十二时中作么生行履山断疑无路溪回別有村

上堂欲得与么事须是与么人既是与么人不愁与么事拈起犀牛扇子掷出栗棘金圈阐扬佛祖宗风开凿人天眼目只如城东老姥与佛同生不愿见佛又作么生击拂子珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君

启建上堂心王不妄动六国一时通罢拈三尺剑休弄一张弓正恁么时直得黄河清澈白日流辉金轮御而玉烛调麒麟出而凤凰现普天之下用至道而不知怀生之伦荷大造而无谢且林下道人如何祝赞竖拂子只将者个真消息仰祝吾皇亿万年

空照忌拈香未见岩头口似磉盆既见岩头眼如木𣔻本然理拄地撑天何劳置问主人翁呼来唤去犹欠惺惺插香云相逢不下马各自奔前程

散忌上堂法不孤起仗境方生今日是开山空照祖师入般涅槃之晨山僧将不可说不可说恒河沙世界作一筵席百亿须弥山作一椀饭百亿香水海作一椀羮聊陈供养正与么时且将此筵席向什么处铺设若向世界上铺设既此世界已成筵席岂世界外別有世界耶若向虗空中铺设虗空无实相又作么生铺设若一向与么休去又是颟顸佛性儱侗真如众中莫有出来措置者么如无老僧自出手去也竖拂子恒河沙世界百亿须弥山百亿香水海华簇簇锦簇簇总向拂子头上铺设不宽不隘无欠无余大众且道空照祖师还肯受此供养也无受与不受即且置你道他即今在什么处安身立命击拂子家家门前赫日月太平不用将军威

上堂举鲁祖凡见僧来便面壁而坐拈云诸方多作奇特解会殊不知者个老和尚被人以无文印印破面门至今不欲呈露还有不动舌头与他雪屈者么良久只有照壁月且无吹叶风

上堂一念未生以前切忌守住者里有底道水向石边流出冷风从华里过来香有棒不打者汉乃云秋月照高堂草根鸣络纬若非钟子期休问琴中趣

上堂诸上座有色有明有心有眼空却心了却色眼无所见明无所受颠倒想灭出生入死如火烧冰

上堂视之不见名曰夷森罗万象甚处消遣听之不闻名曰希钟鱼鼓板众声错然抟之不得名曰微著衣吃饭承谁恩力拈拄杖云李伯阳骑牛入你诸人眼睛里去也

上堂举青峰因斋次问北院云先师道信手拈来草师兄作么生会北院拈起一只箸峰云与么会何曾梦见先师北院云汝与么会何曾梦见先师师拈云一得一失有人辩得未必善因而招恶果

四月八上堂明珠在掌随众色以分辉宝月当空逐千江而现影拈拄杖释迦老子生也九龙吐水沐金躯地涌金莲棒双足眼有瞳人底谓我诳吓闾阎皮下无血底谓我将𫚥钓鳖卓拄杖观音买胡饼笑倒金刚神

结夏小參圆觉伽蓝人人具足在天同天在地同地目是诸人用力太过不能搆得故劳释天调御曲开方便之门立期立限如逼生蛇化龙要汝亲证亲悟庞居士云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归好大众箭不虗發發必中的言不虗發發必全真针眼鱼吞却嘉州大象即不问且可大师于三拜处得髓还端的也无拍禅床一年春已尽台榭绿阴多

复举僧问长庆云长期进道西天以蜡人为验未审此间以何为验庆云铁弹子僧云意旨如何庆云大底大小底小师拈云长庆与么答话也是贪观云里鴈失却渡头船我此一众个个自谓握灵蛇之珠抱荆山之璞且山僧如此批判还有不甘者么良久儗心凑泊终难会达者应须暗里惊

次日上堂僧问云道借言传传由文字非文字不足纪言非言焉能显道和尚为什么戒人不要看读文字师云咬人屎橛是甚好狗僧云恁么则五千四十余卷皆成剩语师云我亦不知僧云和尚既不知为什么戒人不要看读文字师云一度被蛇伤怕见断贯索师复举开山彦禅师到夹山山问云何处来师云卧龙山云来时龙还起也未师近前以目顾视山云灸疮瘢上更著艾焦师云和尚又何苦如此山休去师拈云二尊宿一挨一拶如善舞太阿不伤其手然也有到处也有不到处

上堂未有无心境曾无无境心心境两俱忘未是到家句东弗于逮打鼓西瞿耶尼说禅且道是什么人分上事狗䑛热油铛

上堂举保福在病问僧云我与你相识年深有何名方妙药相救僧云药方甚有闻说和尚不解忌口师拈云者僧也不易得争奈保福心且未甘当时只好轻轻道和尚病得几时看他出什么语但云不堪發药岂不笼古今

端午上堂龙牙和尚云学道先须有悟由还如曾鬪快龙舟虽然旧阁闲田地一度赢来方始休大小龙牙见地不脱坐在者里山僧不惜眉毛为他拨开一路便见功超一切道绝名言乃云迷悟从来总自由要须平地上行舟乾坤儱侗无今古千载清风卒未休就中忽有出来道瑞岩也是钉桩摇橹阿呵呵将谓无人便下座

上堂今朝十五打动法鼓露柱出班长老陞座下座顾侍者云适来说什么侍者无语乃云一字入公门九牛拽不出

上堂食轮不转多时甑倒厨空灶冷侍者来覆上堂令我千思万想正兹忍饥不暇宁暇抛三放两狼忙披起七条膝上横按拄杖驱使文殊普贤捡点森罗万象唤作向上提持大似隔靴抓痒下座

上堂一句截流万机寝息两不成双单不成只拈拄杖卓一卓铁壁铁壁

上堂朕兆未分以前好个消息朕兆既分以后消息全无一尘入正受诸尘三昧起急水上打毬子

上堂相逢不拈出举意便知有打失双眼睛留得一张口孤峰顶上呵佛骂祖窍凿顶门十二街头掣风掣颠符悬肘后长沙虎子湖狗拈起麤辣藜好与劈脊搂

病眼上堂山僧数日来病眼暗直得东西不辩南北不分然于不分不辩处却有个分晓僧问九峰如何是把定乾坤眼折筯搅龙门峰云把定在里许乞儿弄饭椀僧云乾坤眼何在再犯不容峰云正是乾坤眼贵买贱卖僧云还照烛也无有甚矢照烛峰云不借三光势舌头拖地僧云既不借三光势凭何照烛唤作乾坤眼狗咬枯骨头峰云若不恁么髑髅前见鬼正是见鬼说话九峰长吹缓打自谓手段高强争奈者僧久经行户酬唱无亏若是把定乾坤眼总未见得今日不是搀行夺市盖为病多谙药性要识把定乾坤眼么卓拄杖曙色未分人尽望及乎天晓也寻常

示众瑞岩有一机极小弥宇宙不居威音前不落楼至后晨起值天昏夜眠逢日昼殇子寿千春白首才出幼

上堂簷外连宵雨声声尽属伊分明重指注何事更狐疑

谢明庆莹中和尚惠竹拂上堂拈起示众云凌云劲节傲雪孤标结根于旷劫之先孕质于三乘之外一刀两段不假思惟信手拈来神号鬼泣非麈尾之能齐岂龟毛之可比击处而雷轰蛰户竖时而剑倚长空马师束手归降百丈望风敛衽有如是之妙用有如是之神通汝诸人还知来处么若也未知问取明庆和尚击禅床下座

青苗上堂依经解义三世佛冤离经一字即同魔说山中连日集众看经用保禾苗但见白底是纸黑底是字既不离经自立亦不依经解义且道是佛说是魔说喝一喝

上堂僧问如何是凾盖乾坤句师云猛虎口里活僧云如何是截断众流句师云金刚手中八稜棒僧云如何是随波逐浪句师云李白捉月张骞乘槎师乃云眼见如盲口说如哑三界独尊天上天下收得来放得去生铁槌被虫蛀有利无利不离行市三更月下唱巴歌无端惊起梵王睡

上堂拈拄杖云者个是德山棒卓拄杖云者个是临济喝是汝诸人切忌将错就错岂不见玄沙和尚云直似秋潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事有底闻与么道便解东边思量西边计较別要讨个出身路殊不知牛栏马廐圆觉伽蓝火聚刀山清凉境界瑞岩到者里巧尽拙出只得趂风倒柁逐浪随波虽然不是知音者徒劳话岁寒

上堂今朝七月一屋角秋风动无上解脱门豁达无遮拥东来西来南来北来明窻下如法安排是佛是祖是圣是凡手面上等与一送有主有宾全体全用澈骨风流十八不共三千刹海夜沉沉妙高山色自孤耸

解夏小參安居制满一念万年布袋头开百了千当天南地北无非圆觉妙场溪东溪西总是国王水草与么与么锄得片畬种得箩粟不与么不与么日中一飡夜后一寝与么不与么不与么却与么拈出倚天长剑截断露布葛藤直得上无攀仰下绝己躬常光现前壁立万仞正与么时是汝诸人还知者个消息么若也未知未免向净洁地上抛沙撒土去也世尊初生下时一手指天一手指地周行七步目顾四方乃云天上天下惟吾独尊岂不是者个消息西天四七东土二三或行棒或行喝或堂前辊毬或室中安水岂不是者个消息自余麻三斤乾屎橛庭前栢树子后园驴吃草赵州勘婆话百丈野鸭话虽则三头两面万別千差岂不总是者个消息如斯理论俯徇机宜明眼人前是甚寐语不见道向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影蓦拈拄杖卓一卓云百杂碎没窠臼拈得鼻孔失却口儗欲将身北斗藏应须合掌南辰后复说偈云夏罢抽单何处去劝君权息此时心诸方炉鞴如少室门庭似海深若要悟明超佛祖莫将知解当胷襟惺惺石畔堪行乐共听松风演正音

上堂夏有解结法无定相有无之义空里沤华南天台北五台在诸人脚跟底踏著踏不著置而不说前程忽有问何处来切不得道瑞岩来教他疑三十年

上堂宗乘一唱三藏绝诠祖令全提乾坤失色如王宝剑凛凛神威儗欲冲前横尸露骨一向与么道绝人荒密室商量转无交涉拈拄杖昨夜西风枕簟秋无限蝉声噪高树

上堂万里无云青天犹在千波竞起水量无亏动静难该明暗罔措你衲僧家独行独立早是檐夯太重更若他为如蛾赴火

师问僧云昨日晴今日雨如何是一体真如僧云和尚问谁师云即今问上座僧云适来却会而今却不会师打两掌云且道是赏伊是罚伊

上堂诸佛法印历历现前从上以来莫不以此印而为佛事诸人语时语现默时默现乃至一切时一切处无不现当其现时且非大非小非青非黄量度他不得描藐他不得毕竟作么生趣向不见古人云声前领旨犹迷顾鉴之端句后精通尚昧识情之表大家究取光显此宗

上堂黄檗坐南泉钵位利动人心仰山梦升兜率天宫说法开眼作夜克宾法战不胜暂时失雪窦对宾客谈论韩大伯冷地發笑年衰鬼弄人今日承诸名胜下访聊举四则因缘用相暖热莫怪空疎下座

上堂秋风凉秋夜长黄华粲林薮蟋蟀啼坏墻情与无情一笔勾下西来祖意正好商量手提杀活金刚剑直踏毗卢顶上行

请侍者上堂赵州与文远鬪劣不鬪胜老大不识羞相席还打令致使明眼人无由辩邪正邪正既不辩转转成毛病瑞岩百不能爱用无星秤称起太虗空锱铢无欠剩以此为瑞为祥以此为坑为穽断衲僧之咽喉续佛祖之慧命

上堂古人道诸佛一向净用故名诸佛众生一向染用故名众生大众热则普天普地热寒则普天普地寒彼彼丈夫莫受人瞒

上堂僧问云维摩丈室不以日月为明和尚丈室以何为明师云物见主眼卓竖僧云摩竭掩室毗耶杜词相去多少师云一坑埋却僧云德山入门便棒临济入门便喝毕竟明什么边事师云塞北千人帐江南万斛船师乃云黄金铸就铁昆仑推出人前骇见闻四七二三惊吐舌埋头东走向西奔

上堂坐深井者不知太虗之宽广忘偏见者方明至理之圆融与么说话譬如以大地作射垛挽弓所向无不中的众中忽有出来道如斯举唱今古罕闻山僧唤侍者点一椀茶供养他更有出来道如斯举唱未称全提亦唤侍者点一椀茶供养他且道还有为人处也无雪压难摧㵎底松风吹不动天边月

上堂大智非明真空绝迹三世诸佛只言自知六代祖师全提不起今日抑不得向诸人面前说东道西大似巡官犯夜卓拄杖神龙一举透无边纤鳞犹向泥中跃

上堂古人吐露一言半句要控诸人得个入处瑞岩不以一言半句为事也要控诸人得个入处古人说而不说瑞岩不说而说且道是一合相非一合相

开炉上堂杨岐和尚示众云薄福住杨岐年来气力疎寒风凋败叶犹喜故人归啰啰哩拈起死柴头且向无烟火山僧虽忝末裔要且不与同尘薄福住鞔峰多嗔还少喜此日话开炉火种无些子报诸人休儗议大家收足上蒲团今岁立春在年里

祖忌拈香云吾本来兹土传法救迷情一华开五叶结果自然成举香召云大众达磨大师面目现在巍巍堂堂离一切见

上堂当言不避截舌当炉不避火迸便请全身檐荷何必再三劳让巢和风穴知雨两个石人相耳语百丈搊得鼻头穿野鸭成群自飞去喝一喝

多福秋江和尚至并侍者进退上堂通宗通途挟带挟路一句全提万机顿赴僧问多福如何是多福一丛竹福云一茎两茎斜僧云学人不会福云三茎四茎曲奇怪诸禅德是牛鼻勒芒绳是马口㗸生铁提妙明之心印用格外之生机还他多福始得且者僧与么问还有孤负处么金鷄啼向玉阑干一声直透须弥顶

冬节小參始见重阳又逢冬至大法本无变迁寒暑自成来去是以山僧自到此山首尾将及二载运水搬柴迎宾送客与诸人同一眼见同一耳闻同一心思意想同一鼻嗅舌甞山僧移易诸人一丝毫不得诸人移易山僧一丝毫不得所以道是法平等无有高下又有道具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人与么说话大似掩耳偷铃今夜打动法鼓集众小參不说同法不说异法不说不同不异法若是皮下有血底向者里翻身一掷抹过太虗便见觉城东际始见文殊楼阁门开方參慈氏总是鬼家活计日下孤灯喝一喝好事不须频话会留将和气煖丹田

复举溈山因仰山向火次溈山问云天寒人寒仰云大家在者里溈山云何不直说仰云适来也不曲和尚如何溈山云直须随流师拈云珠明川媚玉闰山辉溈山父子之谓也是则固是当时若知有转身一路子孙也未到断绝还会么人天浑莫测珍重赤须胡其或未然更听一颂一对琵琶月下弹清风习习指端生只知写尽心中事谁管傍人冷地看

上堂从门入者不是家珍己流出还同瓦砾天下无二道圣人无二心长连床上滴水滴冻十二街头滴水滴冻

上堂举五祖和尚云世有一物不属凡不属圣不属邪不属正万事临时自然号令师拈云大小五祖白云正传将谓有回天关转地轴底谋略如斯吐露何异宋人以死鼠为璞瑞岩则不然世有一物在凡属凡在圣属圣在邪属邪在正属正万事纷纭何须号令拈拄杖卓一卓下座

示众稳坐家堂主人翁因甚不识掀翻大海掴碎须弥平地上因甚擡脚不起眼光烁破四天下自家眉毛落尽因甚不见拈拄杖三句内一句外不涉两头有人道得拄杖子两手分付

上堂拈拄杖云三世诸佛是门外汉六代祖师是门外汉所以道有一句子到你哑却我口无一句子到你瞎却你眼卓拄杖南人不相耳北人不相鼻

上堂大地载不起虗空包不过谁敢为安名打教你头破乃云官不容针私通车马

腊八上堂光透日月明暗不收智出圣凡贤愚不立雪山深处夜睹明星豁尔大悟萤火之光也敢问未悟以前向什么处蹲坐既悟已后又向什么处出头通方作者试出道看良久云休休看看白却少年头填沟塞壑无人会云自高飞水自流

除夜小參拈拄杖云先佛性命后佛纪纲总在者里是汝诸人从年头至年尾触目遇缘随处明了何曾昧却开山彦和尚云主人翁惺惺著好不丈夫更有德山临济棒喝交驰虽则雷奔电激争奈蛰户未开画拄杖乙巳岁君所司时令所属善恶一画画断直得木人發笑石女讴歌微尘数佛一时现前无边刹土不离掌握各请归寮稳卧明朝起来庆贺新年见僧贺僧见俗贺俗见狸奴白牯贺狸奴白牯还知有不受贺者么卓拄杖三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水复说偈云一年三百六十日日日尘劳事不同今夜劝君都放下管教明取少林宗

元旦上堂新年头有一句子举似诸人者一句子即是父母未生已前底句子不得向举起处承当不得向意根下卜度但见皇风成一片不知何处是封疆谢两序就退院上堂我此一宗难为荷负自非有驱耕敚食手段放行把住机关至于一进一退之间未免贻笑作者瑞岩今者两序进退各得其宜其进也如耀世明灯烛破历劫昏衢之暗其退也如潜渊老蚌孕成不夜照乘之珠毗岚猛风吹之不灭五浊秽泥汩之不昏大众荷负既已得人山怀正堪放下且放下底事作么生拈拄杖楖𣗖横檐不顾人直入千峰万峰去

恕中和尚语录卷第二


校注

杰疑竭
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 敛【CB】歛【卍续】
[A3] 但【CB】伹【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 𣔻【CB】突【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 但【CB】伹【卍续】
[A10] 敛【CB】歛【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 采【CB】釆【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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