恕中和尚语录卷第四

观世音菩萨赞

镇江府普照禅寺住持灋姪文𬀩购菩萨画像一轴慈相甚宏伟无愠谨为焚香拜赞曰

稽首悯世大慈父从闻思修证寂灭于寂灭中无所住故能三十二应身众生感果既不同不与同类知难化而我菩萨审其宜随缘泛应作佛事根尘二性识为主于识所现无有边六凡四圣由兹出是故得名如来藏识性旋复露本真圆通之门启关钥随方来者皆得入如子就父无所疑娑婆众生迷本闻循声流转堕邪见有若山鸡惜毛羽临流玩影死不悔菩萨为兴精进力巧诱同至真如地究竟了然如梦幻闻与闻性俱圆融我愿世间诸有情尅志均修获常住

圆通境界万类同归辟厥要道非圣而谁惟我大士兴慈运悲入诸有海为仗为依我今皈命念念弗渝大士之念念亦念余彼念此念匪即匪离如大圆镜如如意珠神光湛湛应用不亏愿诸含识黜婬怒痴等观生灭证此真如

行深般若色空无二如幻金刚灭身意寻声救苦不坠大悲会俗冥真不缘圣智以耳根一门之圆证契十方诸佛之极果岂心言可得而思议哉

苍壁倚天示险崖句明月在水现真实身圆融心境逈脱根尘眼见何如耳听亲

以口说法口有时歇以身说法身有时灭惟我大士宴坐水月刹刹尘尘不说而说

左手搘右手桉膝所说既忘湛然空寂譬如时雨滋长万物雨既无功物亦无得

以鱼示人人不为意以珠示人人以为异欲控人心珠缨窣地无法可得是真授记

应化无方何曾有作寂然不动未始无为示不思议解脱之境界摄五浊清泰之真归圣阶不退智焰长辉拶倒险崖施众吼虾蟇吞却玉蟾蠩

声是佛声色是佛色消尘旋明随处证入稽首大士为物作则普愿有情得无畏力

迅瀑惊雷长松倚盖维喧维寂金刚三昧

反闻闻尽绝离微六用门头自息机童子不来春寂寞宝瓶杨柳正依依

端坐法空座分身徧刹尘无边声色里独露本来人一毛头上普门境百草头边自在身脱颔骊珠那有颣当台明镜本无尘

鱼篮观音赞

篮里锦鳞鲜活可羡不遇当行谁著眼看赤手提来走市头上金乌急如箭

篮里分明是活鱼声声报向大家知好场买卖无人识放下身心是几时

好个锦鳞谁肯买手头[欼-欠+占]敪更沉吟众生不道无灵种争奈茫茫业海深

行道观音赞

前无迎者后无随掐圆珠步较迟回首尘劳深似海众生度尽是何时

妙湛上人书普门品观音像赞

三十二应身处处无住著拈起一毛端普门何廓落妙湛总持不动尊解尽众生烦恼缚

翠岩琳上人书法华塔赞

惟此宝塔常现世间不选不变屹如崇山纤尘不立湛然清净大小合宜高低普应徧周沙界放大光明破痴暗狱开正法城众生肉眼见如不见爰有智人曲开方便再辟静室翠岩之阳寥寥虗敞止止吉祥外缘既绝内照惟寂宣持法华以为常则慨兹宝塔佛佛同居示真实相匪我而谁凭纸运笔手书心诵结字搆形妙于机综相轮层级栏楯建瓴行布圆融宛如生成多宝释迦时时对面旷劫至今不分一线日月有尽此塔长存誓将呵护天龙骏奔作大饶益至功不共我述赞词画波求缝

文殊大士赞

草衣勃窣绀发𩭹髿共维摩谈不二门落节不少对释迦择圆通法拔本何多手中经卷撇得下不妨随处萨婆诃

朝阳对月二赞

者领破布衫零落吁已久今日补不完何年更下手看底是谁经忙忙且披阅不了第一义孤负天边月

布袋赞(十八子)

抛却兜率陁天辊入小儿群队只管牢把拄杖不知打失布袋稽首弥勒世尊何曾得大自在回头转脑可怜生他家自有通人爱

哑女赞

者一片田地焉用频频扫若不哑却口如何向人道

普化和尚赞

寻常针劄不入处铁壁银山未是坚十二街头摇木铎和盘托出在人前

达磨祖师赞

东土先锋西天殿后语触梁王事同掣肘茎芦泛泛非谓潜身四顾寥寥且须袖手一华五叶吹劫外之春风直指单传翻空中之石臼神光断臂觅安心可怜鬬合扬家丑

智觉禅师赞

奉化福慧庵主僧仁宁持所奉智觉像以相示余获瞻礼不觉涕泪俱下恨不得与师同时而求侍巾拂听其提持大纲阐扬奥旨尽我微细法执谨再拜稽首为之赞曰

心无生灭惟证乃知高揭宗镜光现影随百尺竿头放身自在大用炽然逈绝对待方便百八日日安行悯彼后学勤获怠耕研其说法如禹治水猗甘露灭词无虗美

虎丘隆禅师赞

于菟肉醉未醒爪牙已露全锋杀人活人似空噇空圆悟室中输机落节虎丘山顶骂雨呵风百炼黄金失色一枝桃蕚争红辊铁鼓掷金钟接得杨歧正脉通

应庵和尚赞

咄哉老古锥平生爱打閧耕种蒺䔧园徧布三毒种要续杨歧正宗大似开眼作梦当时若不得一领破衲衣我也知你饿杀冻杀有分

横川和尚赞

老翁平生口吃吃出语撞倒须弥山西天此土少知鄮岭山寮独掩关

寂照先师赞

咄哉没量大人说著令人胆丧平生要使拍盲佛祖也难近傍谓其智眼欠明视明月之珠夜光之璧不直半钱谓其手段欠高有时拈起须弥卢称作十二两坐断凌霄二十年奔走四海之龙象是故独能崫起临济之正宗炽妙喜之末焰穷天地亘万古与虗空同寿量者也

雪窻和尚赞

真本川僧头颅自別一味温和十分列挈拈却栗棘蓬拔却钉根橛六月降清霜红罏飞白雪致使天育山两处存途辙途辙空成大同风从虎兮云从龙

古鼎和尚赞(半身)

者汉本无面目未曾貌著先真只要时人知有不欲露出全身妙明心印鉴地辉天谁管迷头认影黑漆竹篦掀翻海岳直是尽法无民得人憎得人怕只宜妙喜作其先祖寂照是其即罢自余谈玄说妙卖弄家风底阿师又焉得与之齐驱而并驾者也

善世禅师赞

宴坐匡床心无所系冥应万机利人善世得达磨之正宗续迦文之远裔泯去来今弘戒定慧真西天之佛子东土之觉帝也

南堂和尚赞(龙泉西隐请)

智如涌泉机如掣电傲睨德山临济放过日面月面敲破沙盆声彻九天唱脱空歌调须千变坐断全吴正令行出匣龙泉光𦦨𦦨

荣枯木像赞(坐枯树下)

春风扇野华糢糊寻芳摘叶填道途皮肤脱尽真实在我爱老树聊跏趺

自赞(翠山顶长老请)

顶𩕳一著该天括地本无形段丹青焉寄三关巨辟笑黄龙用老婆心一喝雷奔陋临济鼓粥饭气过桥必须断桥金注何如瓦注眉毛旧话喜重圆翠岩增耸千寻翠

又染无著请

不读东鲁书不会西来意破沙盆一椎击碎从教塞壑填沟乾屎橛信手拈来直得熏天炙地如斯为人有甚巴鼻若非无著道友世上有谁识你噫假使打杀狗亦不噇更说甚么修行期证阿惟越致

又仗锡原极长老请

灵山会上一笑传心少室峰前三拜得随是皆狭路相逢撞著冤家债主死蛇活弄你不如我猛虎生擒我不如你六环金锡贴天飞翳尽时人眼珠子

圆中铭

体性虗圆孰穷终始本无形段岂存规矩如月当空不偏不倚上下四围洞无边鄙近之弥遐远之弥迩于中觅中对面千里勗哉圆中请事斯语

简首座静元字铭(舍禅入教)

静为动体动为静用动静双收举无不中欲知其静当究其元欲知其动当究其根究之无究逈然独存云之飘空水之赴壑彼有何心为湍为一真法界无不含融动兮静兮教虎禅龙

共笑轩铭

大哉此轩廓彻无碍燕坐其中得大自在青山在几绿水当门共我笑谈不间朝昏万象点头千圣侧耳问笑者谁剑去久矣杨歧启齿迦叶破颜自倒自起争透重关裂破单传掀翻直指无尽法藏即此轩是

用贞铭

贞而恒用用而恒贞无内无外有准有程贞者谓何安然大定用者谓何一体万应用而非用贞亦非贞湛湛寂寂昭昭灵灵咨尔丈夫廓清幻妄牛栏马廐大光明藏

琦首座无依字铭

真照妙圆非背非向逈然孤立宁假凭仗如云出岫如鸟翔空逍遥自在奚觅厥踪讵有智人靠此一著大地平沉须弥倒卓

亮西堂西隐字铭

心法无形该摄一切隐而不彰露逈逈地四围上下平等弗亏心徧其中奚局方隅昔有亮公得道之妙隐迹西山名由是召谓其隐也而名未甞朽也谓其非隐邪而迹灭然无有也谁兹开士亮其名而西隐其字者诚欲与之齐驱岂徒属其后也心乎心乎不可授受讲得分明转添窠臼

渔家傲二首

余读东山空禅师呈梦石渔家傲因次其韵以悼径山妙明和尚虽辞意不相埒然春禽秋虫各得其时而鸣尔

宗派传来诚浩渺龙渊万古增清悄古鉴无痕明皎皎深而杳光吞万象乾坤小凤去啾啾喧众鸟空庭露冷梧桐晓大道司南今已少谁师表索涂擿埴何当了

四辩滔滔还渺渺未穷源委忧心悄底事痴云欺日皎徒辽杳高明不为阴霾小独守空池怜𮭗鱼游脚下何曾晓生死纯真无欠少超尘表衣盂赖有人传了

偈颂

示秀禅人

南能北秀同一师朝參暮请同一时胡为分宗作南北匹似骨肉成乖离只缘见性有差別究竟也知无二说明镜非台火里沤菩提有树空中橛丈夫岂肯师于心便从陆地甘平沉直是循流了源委三乘教外求知音空室老矣无机智吃饭有时忘却箸因子凌晨觅赠言掇笔不觉书长句

赠杲上人次南堂和尚韵

禅非禅道非道夜半西方日出卯掇转虗空背面看四七二三徒扰扰卖帽相头和麸粜甜唇美舌在处何多激扬大事举唱宗乘不道全无其奈还少君不见东山为人曾落草海月山云俱笑倒一曲高歌下水船希声激烈谁堪绍报君知休別讨祖师玄旨破草鞋宁可赤脚不著好

赠性传唯侍者

性本无性传本无传才涉拟议十万八千譬如水之行地火之传薪薪有尽而火常煜煜地有极而水还津津父不得与子君不得与臣包罗万有亘今古全肩荷负须当人君不见灵山对众拈华时八纮云净悬朝曦又不见少林末后分皮髓禹门龙化雷烧尾谓性曾可传如蚕作茧空自缠谓性不可传正同掘地寻青天道人心猛利得处亡正偏纵横与逆顺底用重加鞭纸衣裂下赤骨律寥寥逈迈威音前

病中赠医僧悦可庭

我怀佛祖病不独病厥躬三界病有尽我病无终穷可庭解医病聊与言病功虗空病之体病体离虗空呻吟侬笑病欢乐病笑侬推病病不去觅病病无踪年来识病处不将病挂胷千病及万病只与一病同有身则有病无身病何从

赠项君礼

佛祖无上大道非黠慧而可知要须从头打叠直教绝毫绝𨤲岂不见昌黎伯大颠室内曾挨拶得入还从侍者边先以定动后智拔又不见黄太史曾近晦堂穷自西风一阵桂华香方信吾无隐乎尔二老儒宗百世师揣出少林骨中髓达者殊途共一家不达定应分彼此项君项君好善为衲僧门下无玄微娘生鼻孔忽摸著藕丝窍里藏须弥

送乂侍者游台鴈

天台之山高且高龙湫之水深更深深兮不可以智测高兮不可以肘寻龙盂虎锡探奇赏胜憧憧往来乎其中者不可以数计抱烟霞之沉痼守空寂之生涯不可以菩提心药而治疗者自古自今道流此去廓彼幽襟灵禽昼语唱无生之妙曲松风夜响奏太古之鸣琴一一与他桉过慎勿檐草弃金踏破草鞋赤脚走相逢何处无知音

送法姪𬀩日初游台鴈

台山高鴈山高造物似欲争雄豪根盘厚地轮囷紏结共深杳顶摩太虗骞翔峙立同嶕峣飞泉断续白云掩暎展天真之图画连城累堞翠壁丹崖分刻镂于秋毫良工欲搨阁其笔神匠拟习藏其刀我昔事參访彼彼曾游遨一重一崦华藏界一竹一树罗旌旄洒然心境两俱寂不知无地容尘劳別来三十载岁月何滔滔老步不可动灵览长自遭送子未行我先返以神为马轮其尻蒲团竹榻坐正稳耳边仿佛闻松涛

楚云歌赠玚上人

楚江江上云如盖楚江江水波如沸江水东流日夜忙云也无心自堪爱肤寸㳽漫宇宙间卷舒出没俱闲闲金鷄三号郢城晓文章五色何斒斓钉钉著兮高挂著国师万古存标格不徒为雨润焦枯等闲拗折苍龙角全楚频年飞战尘只今谁是眠云人一一从头轻桉下天开地辟回阳春

初度日寄季通

去年今日凌霄顶我逢初度无人省惟君知我此日生特为开庖煑汤饼今年今日东海东一身飘荡如断蓬造化穷通有臧否年乎日乎无异同去年今日止于是明年后年来未转至微尘大劫中依然又是从头起积骨几几毗富罗饮乳海海非为多戴角披毛著珍御空华影里阳焰波我本无生有生日从本爷娘不须识纵然今日识得渠也是止渴将盐吃

木庵号

道人胷中小天地刳木为庵如是住已将一䦆定宗纲十劫何妨更观树抹过当年臭老婆三冬暖气何其多洞然劫火不可燎岩前白日如飞梭户底门头最森爽不设枢机任来往贮食焉须白玉墻标名岂用黄金榜霜蟾午夜栖禅枝密叶掩暎青瑠璃八表澄澄万籁寂清光一片无盈亏赵州老汉不知有只么东驰复西走触著渠侬陷虎机竖起拳头齐北斗

韬侍者刺血书法华经

韬其光晦其迹未免悠悠滞空寂觌面当机证一乘看来也是方便力灵山一会常俨然何须显实而开权释迦不受然灯记当来作佛犹浪传指端沥尽娘生血烨烨红莲广长舌拽脱尘劳八万门直把心肝铸生铁君不见言法华翩然饮啖屠沽家火宅之中恣游戏笑他门外求三车

憩庵歌棠上人求

德山發轫来南方张此道何煌煌千载丛林想遗爱有如召伯留甘棠刹刹尘尘恣游戏孤峰顶上聊憩尔草庵盘结出常流佛祖骈头听呵詈游兮憩兮非等闲东敲西击开玄关菜叶从教逐流水白云依旧栖青山独掩柴门机事息拄杖芒鞋挂高壁㵎底潜龙不耐眠昨夜檐前飞霹

古剑歌为快藏主赋

阴阳为炭天地罏飞廉鼓鞴元气嘘陶镕万物绝纤滓神剑脱范成斯须想得当初运工处号泣神天走魑魅七佛传持直至今铓锷荧荧转铦利文殊昔日用最亲等闲持逼如来身虎气腾光射牛斗龙身跃水清埃尘柄欛何年落君手当阳一击生铜吼坐断乾坤建太平突𩯭蓬头敢追后

光明室为二灵天渊和尚作

一室煌煌迈今古烁迦罗眼犹难睹无光明处显光明无门户处开门户是故光明不可量门户廓落无边方离之愈近即愈远弄他光影非吉祥道人屏叠净躶躶明暗双忘也须打龙潭虽解善提持纸灯吹灭成话堕疎帘卷起春昼长披露万象难遮藏客来有问不暇答笑指湖上山苍苍

无我

大棒打虗空虗空未甞苦恶语骂木人木人未甞怒问之何能然以其无我故无我一切无法法自回互舟行岸必移舟住岸还住拨火觅浮沤彻见无我义

送汉藏主归疎山(号昭回)

疎山木蛇头戴角杀气森森满寥廓上人亲曾拈弄来毒口不遭还杰作有时潜蛰毗卢藏十圣三贤难近傍蓦然奋跃逞雄威平地滚起千寻浪归去来归去来觉天佛日重昭回凭君为问矮师叔与谁把手登高台

赠刀镊于生

于生于生听吾道衲僧那个无头脑鼻孔从来向下垂摸不著时休別讨于生于生记我言金刀在手宜拳拳逆顺忘情廼至术血脉不露真神僊记我言兮听吾道总是随人闲起倒不如尽情刬却无明草圆陀陀光皎皎绝廉纤同丑好一声弹镊海天宽百亿须弥眼中小

昙维那以古林东州二尊宿唱和之什令次韵

虎丘之虎牙爪恶管见常流谩图貌威风飒飒振丛林杀气森森头戴角凤台之凤文九苞五百年来遇斯作歧阳阿阁时一鸣圣德徽猷顿炤烁呜呼我生其后恨不执鞭而从之尚想高谈唾珠落

示杰上人

杰斗禅和真猛利不著惺惺与无记分身两下强差排蹉过西来祖师意即心即佛把兔放鹰非心非物空华求蒂翻身百草头边跳出劫初田地夜半正明天晓不露曦轮推出海门东金乌蹴折瑚树

日峰歌为升居士赋

曦和鞭日升扶桑残星晓月俱遁藏出海高峰最先照草木滉漾浮金光兴来振衣凌绝顶俯覧人间同坎井呼吸元气融心神摆脱尘劳發深省一真之境无异同声闻醉酒如瘖聋安得毗耶多病翁与渠把手击节歌日峰

特峰号

一峰特立天地间仰望不及徒跻攀知有何人住绝顶菜叶流出清溪湾雾卷烟舒日千变枯木岩前路回转善财到此亦踌躇何处亲承德云面华开华落春复秋太华未足为朋俦石背萝阴卧麋鹿风前日下啼栗留千奇万怪状不尽得趣忘言心自领栽田博饭老杨歧见说年来赋归隐

雪岩号

嵳嵳峩峩一片石晃晃耀耀如银山世人可望不可即心思但觉毛骨寒到底不生闲草木六出飞华侭相续大旱土焦阳焰浮一种清凉自然足何年推落明月轮表里洞彻无纤尘莫教凿开混沌窍空在认著来藏身

出行次道上人求

㒒夫行李在门外催余上道踏脚待禅人觅偈急如弦抖擞心肠无可写幸自现成有一诀直拔分明与伊说毗卢师法身主释迦弥勒文殊普贤是什么乾矢橛不动纤尘荐得亲千里万里横该抹咄咄咄

示密禅人

祖师密旨逈绝言谈直下便是拟即不堪不见明上座趂卢行者到大庾岭头蒙以不思善恶而启發之乃复咨云上来密语密意外还更有密否既而仍谓之曰汝若返照自己本来面目密却在汝边与么说话早是指鹿为马唤六作三何况东驰西逐问禅问道终日喃喃一机不露有口如钳愚者自昧智者相谙若是真正衲僧宁可冻杀饿杀终不著他鹘臭布衫

操藏主归真如省师原灵

操则存舍则亡拽脱鼻孔才相当万像森罗惊吐舌白牛露地生寒光一尘不立真如界玉殿珠楼最潇洒传家三世破沙盆碎打零敲索高价一大藏中收不得百草头边恣狼借忽然撒出摩尼珠赤白青黄随五色阿师两眼明如镜大千洞彻无余剩待子归来捋虎须定应倒行摩竭令

送竺先住九僊寺

少林弦断无胶续麟角凤觜世难得幸有斯人智力强要撚龟毛为更易龟毛之弦最奇绝一鼓人间众音歇黄金不铸钟子期誵乱宫商教谁別九仙绰约非凡流风车云驭来相求送君去休迟留辅翼既有老宿外护岂无当垂裕于后代母贻愧于前修攀陪老我知无由为君洗耳东海头为君洗耳东海头

赠雪窦埙书记

黄龙未出泐潭自谓气吞寰宇及乎来见慈明有口不能通吐拶得额头汗出黄连未是为苦药汞入锻即流岂是云峰妄语洞山之棒卖弄手头台山之婆夸张口觜直须一时捉败方可咽津自许道流乳峰来与彼不相似量外立乾坤尘中辩宾主宗纲委地知不知此日凭谁为扶起

樵云歌为彦希圣作

新州老樵双眼碧腰间大斧霜华色乱云堆里挨身入伐尽稠林不费力不费力真可怜云深路转柴在肩笑杀黄梅七百众日高三丈犹安眠有时啸一声白云无耳还能听有时歌一曲松风接响云相逐凭谁说与烂柯人好与搥碎闲棋局

无言歌为真如本长老作

无言歌歌无言无言之道言难传机先领略犹钝汉句后解会知徒然我本有口且无舌兴来不妨歌一阕七金山外觅知音引得虗空笑声咽君不见空生寂寂岩间坐匝地天华乱飘堕又不见毗耶病夫施一默潦倒文殊叹无及两处牢关尽掣开白日青天轰霹噫吁嘻谁与知碧溪深处多紫芝丛丛烨烨堪疗饥塞断诸方闲口觜拈起铁笛撩乱吹

赠铨侍者

昭昭灵灵淈淈𣸩𣸩太虗之中东涌西没圆悟皮下有血五祖舌头无骨勒住覂驾神驹放出辽天俊鹘一时丧却目前机金鷄拍翅阑干曲笑他无事恼春心频为檀郎呼小玉乐不乐足不足六六依然三十六

赠道士凌云峰(分得道字)

坐夏不出户尘缘净于扫羽客苕溪来访我无生道无生不可学可学成缴扰有物天地先冥冥还杳杳仙凡本一致明悟当及早𫏋岂永年颜冉未曾夭南熏破炎热浓绿莺声老与子两忘言尘寰即蓬岛

送宗寄行脚

汝欲參禅參自汝欲读书明性理性理何殊自己亲莫向其中分彼此迷人泥在文字边一似膏火同烹煎不从言外了源委几时澡浴清冷渊我老嬾成癖至死无药痊汝今正年少旦夕宜乾乾筑著磕著自有日教汝骂汝知徒然岂不见古灵徧參得此旨归与其师通所以我虽不是古灵师独脱无依终望汝

示纫藏主

猛虎咬杀石于菟昨夜三更忽然活即今踞坐石门关来者教渠性命绝老僧近前仔细看牙如剑锋爪如铁说向诸方切要知更不由人顺毛捋

赠相士袁庭玉

我相无相具一切相我身无身示无量身离娄之明莫能察唐举之智奚能询自非旁礴形骸外寻常岂易探其真四明有士漆两瞳阅人过眼知穷通是他鉴心不鉴貌指摘臧否如發蒙昨来过我松岩顶相见无言心自领吉凶悔吝总休论且与敲冰煑山茗

勉淛侍者

我未见归源禅道无处著及见归源后一字用不著用不著处用最亲所以忝窃师其人不是私门有传授辊入葛藤窠里费觜并劳唇岂不见圆悟祖吃尽黄连不知苦小玉声中得路归东山自此门户我既无可说汝亦无可录纸衣幸是白于霜慎勿轻教污尘墨噫少林风月浩无边断弦须是鸾胶续

不归篇

昨日又不归今日又不归不归自不归劳我长歔欷歔欷为何事怜此亡家子弃却祖翁业向外图经纪岁月苦无多悠悠水上波心源未昭廓奈此生死何

归来篇

归来兮归来归来免攀陪山泉甘露味草座黄金台人生当自足自足真天禄宁为击壤歌莫作穷途哭一法不留情青山四时青折松拂石坐白云林外行

托钵歌为元恕和尚作

五峰道人慈无畏饥来托钵前村去衲衣撩乱似飞鹑头发髼松如刺猬得饭即便噇得饮即便啜塞却饥肠即便休个中滋味凭谁说自我生来得此钵受用无穷真快活非铜非铁亦非金绝类离伦最奇绝不徣借不洗刮圆陀陀兮光烁烁有时掷向十字街头浑弗爱惜有时收向百衲袋中重重包括傍人对我问端由劈面高声与一咄我笑老释迦托钵一日限七家我笑维摩诘托钵劳人到香积而我谁知尽不然逍遥任运如神仙相遭个个是檀越出门处处逢炊烟阿呵呵会也么三界扰扰空中华谈玄说妙如稻麻动著便是成誵讹钵兮钵兮听吾誓汝慎勿哗已死生不弃汝汝休弃我別处营生涯

示茂上人

最初一机末后一句开口便承当已落第二不见殃崫摩罗唤世尊云住住世尊向他道已住是汝不住看者老汉等闲發露如转圆石于万仞峰头跃然而下直至平实地上尚未是他歇处达磨不东来二祖不西去槎槎牙牙且过时莽莽卤卤河沙数

病中赠讷上主

我病正无奈百骸如击抟君来觅禅偈应念成解脱掇笔为之书万象相应诺藏海绝纤流苍龙露头角青天轰霹白日飞雪雹君不见全机坐断兮说甚阴魔死魔烦恼魔一念圆融兮顿超等觉妙觉无上觉

恕中和尚语录卷第四


校注

[A1] 掐【CB】搯【卍续】(cf. X62n1172_p0087a24)
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 于【CB】烟【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 刺【CB】剌【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 锻【CB】鍜【卍续】(cf. J33nB285_p0465a02)
[A13] 己【CB】已【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 于【CB】烟【卍续】
[A16] 刺【CB】剌【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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