No. 1419-A 径山元叟端禅师语录序

古尊宿出世为人举目动容莫非开示坐大道场參学众多辩诘证据不能无所言说门人弟子窃录而藏之以相传示其来尚矣前辈凋零旧规澌泯强辞之流掇拾文具则亦无所逃于人天之众矣是以识者有慨慕古人之意焉

径山老人端公元叟以盛德令闻一坐二十余年四众安隐年垂九十耳聪目明举扬宗风曾不少懈饱參宿学无不归之岿然灵光环视四海一时未或有能出其右者矣山之第一座正印本蒙古人久亲棒喝契证特深过予山中出师四会语录以相示因相与叹曰大慧晚得佛照经二百年而至于师才三传耳耆年尊行不复他见且径山自宋南渡以来地望最重以大慧前后两居之仅七年无准居十八年然以道处逆为顺经营劳瘁所不免未有如师之坦然泊然者也印曰昔真净语颖濵苏公序之应庵语松窻钱公序之径山之言公得无情乎予曰颖濵于真净松窻于应庵皆有往来之旧是以言无愧辞集之颛蒙固陋何足以望二公然于径山仰其崖峻而以莫之即为叹敢为序乎印且曰此其正可以序者也乃喜为之言曰偏见常识殆不足以镇压兹山今师之言波澜汪洋门庭广说略说莫不弘伟如春雷發声昆虫振作长风被坂草木欣荣至于关要隐而不發以待其人大慧之流风余韵犹有如此者矣譬诸名藩镇以宿将隐然持重风霆不惊握机行令舒卷由犹足使方城连戍有所仰放而不敢违越况师大机大用提临济正印续佛慧命者乎因书以遗之

至正元年三月十三日微笑居士雍虞集序

No. 1419-B 重刻元叟端禅师四会语题辞

寂照和尚元叟端公既示寂金华黄文献公为铭其塔蜀郡虞文靖公为序其四会语二公以文辞名天下亦云备矣其入室弟子清凉子楩金山慧明天宁祖阐复合辞请曰旧刊所录先师语不幸于兵然非此无以见道之所存窃惧不传子楩三人者已协力命印生重雕之矣敢重以首简请为序虽然序犹可略也先师事迹多涉神异状行者辄讳而不书神异之事大乘者固所不乐闻苟录以示入道之士亦足以起其正信初何伤乎愿并识之序中濂不敢辞稽子楩等言公平顶古貌眼光铄人颔下数髯磔立凛然雪后孤松坐则挺峙行不旋顾英风逼人凛如也所过之处众方讙哗如雷闻履声辄曰端书记来矣噤默如无人宾友相从未甞与谈人间细故舍大法不發一言秉性坚凝确乎不可拔自为大僧至化灭无一夕脱衣而寝

其从南屏归化城受经夏夕启而卧忽一梵僧飞锡而来与谈般若枢要亹亹不绝未几腾空而去

虎岩师主双径时甞言道家者流有上章谒帝者其还甚迟因叩之答云为选径山四十八代住持故天阍久不开尔公正符其数公朝京师梦径山潭龙君持金匙举食食公数凡十又八公主法席实十八春秋也

公将示灭所剪爪发瘗化城幻有庵逮启视之设利纍纍然生矣公之遗事有若此者皆宜补书以见于世不可略也葢公道契佛祖名震华夏诚堪舆间气之所钟其祥应之至亦出自然非苟涉于神怪者比也文献所谓门庭之盛规重矩叠法雷普震裂地轰天文靖所谓譬诸名藩镇以宿将隐然持重风霆不惊握机行令舒卷自由足以使方城连戍有所仰放不敢踰越其言试不诬哉濂何敢复赞一辞颇念文靖之学粗闻而知之又执弟子之役于文献之门者最久于是勦其绪论重申之如此呜呼公之四会语其尚假濂文以传之哉子楩字用堂慧明字性原祖阐字仲猷皆设化一方黑白咸归仰云

洪武七年冬十月朔翰林侍讲学士中顺大夫知制诰同修 国史兼 太子赞善大夫金华宋濂序

元叟端禅师语录目录

  • 卷首
    • 序文
  • 卷一
    • 湖州翔凤山资福禅寺语录
  • 卷二
    • 杭州中天竺万寿禅寺语录
  • 卷三
    • 杭州灵隐景德禅寺语录
  • 卷四
    • 杭州径山兴圣万寿禅寺语录
  • 卷五
    • 法语
  • 卷六
    • 偈颂赞
  • 卷七
    • 题䟦
  • 卷八
    • 题䟦
  • 卷尾
    • 塔铭

元叟端禅师语录目录(终)

No. 1419

慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第一

住湖州路翔凤山资福禅寺语录

师于大德四年八月二十八日径山寺楞伽室受请九月十日入院指山门云无尽藏神通门无尽藏解脱门今日向者里八字打开虾蟆跳上梵天蚯蚓蓦过东海

佛殿玉毫徧照十方金色普辉千界便礼拜

据室拈拄杖掣开金殿鎻撞动玉楼钟不是吾家种草高高峰顶立深深海底行即非本分衲僧师子儿咤沙地哮吼一声壁立千仞脑后犹欠一椎靠拄杖便起

院疏此是宣政诸官当面所付谓之金刚秘密三昧魔外以之殄除正宗以之光显

檀越疏孤峰顶上天不知地不管因甚被者个勾引出来过去阿僧祇劫与合府豪俊同修无上佛果菩提

指法座此普光明华藏师子之座尽十方世界无一人不大坐其中兹者特地高升正是画蛇添足

拈香此香蟠根错节在威音王佛以前续𦦨联芳居迦文世尊之上𦶟向宝炉端为祝延大元世界主当今皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下恭愿统百亿香水海为一福海永永无穷聚百亿须弥山为一寿山巍巍不动

次拈香云大慧师祖道宁以此身代大地众生受地狱苦终不将佛法当人情径山先师藏叟和尚一生不肯四天下人纵饶释迦老子达磨大师到来也须退身有分山僧昔年在侍者寮两年弄尽机关做尽伎俩直是没凑泊它处所以知其为大慧适孙今有炷香供养它也要大家证明

垂语云拈一机则千机万机顿赴如刻人粪作栴檀香举一句则千句万句朝宗似持蠡㲉量大海水莫有净倮倮赤洒洒独脱无依底么出来共相证据

有僧出问云峥嵘象驾下龙渊翔凤山中坐宝莲时节因缘且休说愿闻一句祝尧天师云风不鸣条雨不破块僧云三圣和尚道我逢人则出出则不为人兴化和尚道我逢人则不出出则便为人意旨如何师云鸡䘖灯𧣴走鳖咬钓鱼竿僧云为人不为人则且止如何是逢人出底句师云知僧云逢人出不出则且止如何是为人底句师云切僧云天人群生类皆承此恩力师云知恩者少僧云未离双径时如何师云耳朵两片皮僧云离双径后如何师云牙齿一具骨僧云龙吟雾起虎啸风生师云闲言长语僧云未到凤山时如何师云一径松杉老僧云到凤山后如何师云千峰气象雄僧云天垂宝盖地涌金莲则人人知有未审新凤山今日说甚么法师竖起拂子云说者个法僧云我此九部法随顺众生说𫆏师云错了也僧云行中书省行宣政院本路僧俗诸官诸山宿德诸大檀越各以疏语敦请和尚荣镇兹山且应缘利物一句作么生道师云一雨普滋三草二木僧云有心用处还应错无意求时却宛然师云莫将误作鸎啼僧礼拜

师乃云山河大地草木丛林昼夜常作师子吼声普为天人群生开演无上微妙解脱法门于斯若也担荷得去不可说不可说微尘数劫以至如今若佛若魔若圣若凡一一无差一一明了其或情存限量堕在见闻不免向虗空重加彩画去也竖拂子云菩提达磨从南天竺国来至中华传此上乘一心之法在天同天在地同地在僧同僧在俗同俗在当今圣天子则以本自在大愿力示现克绍金轮宝位百亿须弥卢百亿香水海日月所照风雨所至悉禀威灵咸归化育在合朝诸勋贵则以本自在大愿力各树大功各成大业为忠为孝为武为文为王室股肱为生民父母在合郡诸宿德则以本自在大愿力明大机显大用为擒为纵为卷为舒为金刚宝幢为摩醯正眼在法筵诸净信等则各以宿昔所种善根万別千差皆与实相不相违背在凤山新长老毕竟如何击拂子切忌钻龟打瓦

复举府主王常侍请临济开堂升座云若约祖宗门下称扬大事没儞开口处没儞措足处此日以常侍坚请那隐纲宗时有僧出云师唱谁家曲宗风嗣阿谁济云我在黄蘗处三度發问三度被打僧拟议济便喝复打云不可向虗空中钉橛去也

师云常侍不忘付嘱为法求人临济大树一株阴凉天下敢问大众是有纲宗可隐无纲宗可隐谓有纲宗可隐埋没临济老师谓无纲宗可隐孤负常侍府主总不与么者僧因甚被打拈拄杖画一画云石牛栏古路一马生三寅

小參世出世间一切诸法本无虗实色不曾道我是色声不曾道我是声香味触法名身句身悉皆如是只为儞无量劫来恶业浓厚善根浅薄被色换了被声换了被香味触法名身句身换了有诸佛可慕有众生可厌有天堂可欣有地狱可怖在名言句义中如蚕作茧相似没个出头处山僧今夜到来若更说佛说法说心说性广陈蹊径巧述言辞禺泉亭又如何凤山关又如何则是名句上更加名句其利固无其害甚重时光可惜时不待人大家讨较明白作个洒洒落落衲僧岂不庆快生平

复举二祖问达磨云诸佛法印可得闻乎磨云诸佛法印匪从人得祖云我心未宁乞师安心磨云将心来与汝安祖云觅心了不可得磨云与汝安心竟

师颂云十万里来非易事有何佛法可传持山堂夜静蒲团冷汝等诸人合自知

上堂即心即佛蜜果换苦葫芦非心非佛宝器贮于不净不是心不是佛不是物郑州出曹门且喜没交涉拈拄杖云拄杖子钻过北单越走入西瞿耶尼向翔凤山中兴云吐雾去也卓一卓大洋海底火發烧却嘉州大像颔下眉毛复卓一卓下座

上堂达磨是老臊胡释迦是乾屎橛文殊普贤是担粪汉等妙二觉是破戒凡夫菩提涅槃是系驴橛十二分教是鬼神簿四果三贤初心十地是守古塚鬼直饶与么见得也是错认定盘星

上堂谢宝中原藏主

举大珠和尚云贫道闻江西和尚道自家宝藏一切具足使用自在不假外求从此一时休去乃至尽十方世界无纤尘不是自家财宝师云马师一期与么说大珠一期与么闻终身不忘得大受用苟非深信坚固安能透顶透底如此中原藏主昔年于古鄮山中显示此个法门还有深信坚固得大受用者么此日特承光降幸望欵留

上堂薙𩬊著袈裟宜应行圣道自余闲襍事俱为生死因著衣吃饭是闲襍事观山玩水是闲襍事菩提涅槃真如解脱是闲襍事毕竟唤甚么作圣道击拂子姹女已归霄汉去獃郎犹向火边蹲

元宵上堂并谢监收浴主维那

千粒万粒从一粒生只者一粒从甚处生千灯万灯从一灯起只者一灯从甚处起识得一灯千灯万灯灯灯不疑识得一粒千粒万粒粒粒无碍三脚驴子弄蹄行踏破无边香水海拈拄杖卓一卓顶门也少者一槌不得

上堂今朝三月初一一春之事将毕菜麦青黄满川四野和风袭袭历劫直至如今丝毫何曾走失可怜懵懂痴流刚自啾啾唧唧下座

为聚净人下火

不是风动不是幡动此是卢行者坐断人舌头底句直下如大火聚近之则燎却面门

道旧至上堂青山白云里客来无可迎草药带烟掘野茶和露烹磐陀石上坐长啸时一声击拂子下座

朝廷看藏经满散上堂毗卢藏中有大经卷量等三千大千世界书写三千大千世界中事悉尽无余今上皇帝以清净天眼观此大经卷在一微尘中敦遣使臣颁降御香命天下僧员破此一尘出此经卷普使法界有情知一一尘中有如是经卷一一经卷有如是章句一一章句有如是妙义一一妙义有如是奇特如是殊胜如是广大如是自在今朝满散之次仍命山僧升于此座举扬无上般若表忏上项功德所有种种法门智慧海种种因果德相海种种进修行愿海种种教导方便海种种依正究竟海种种互融摄入海不可说不可说种种功德光明海普用回向真如实际庄严无上佛果菩提四方销兵革之忧万民乐畊桑之业正与么时八表来朝入贡一句作么生道但见皇风成一片不知何处是封疆

上堂心不是佛兔马有角智不是道牛羊无角蓦拈拄杖画一画云一夜落华雨满城流水香

浴佛上堂指天指地称第一胞胎曾出向今朝云门打杀与狗吃翔凤山僧恶水浇

示众兄弟此个梦幻㲉子一呼吸间便归无常向此娑婆界上觅个甚么物作依倚凭仗有什么佛法禅道可学有甚么玄解义路可求设有求得学得底试拈出一丝头看直饶𡎺得一肚皮口里说得一堆一担也只虗头诈偽妄想记忆中来腊月三十日一点也用不著何如直下无事向自己衣单下密密体会取好岂不见古人云參须实參悟须实悟阎罗大王不怕多语

结夏上堂二千二百五十年前光明藏中金口亲曾付嘱二千二百五十年后比丘行端其当显示护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮

上堂举僧问风穴如何是佛穴云丈林山下竹筋鞭师颂云丈林山下竹筋鞭疑杀禅和万万千唯有首山提得起新妇骑驴阿家牵

上堂谢夏斋秉拂

雪峰和尚云演一句则千句万句流通拈向一边饮一味则千味百味具足置之一壁雪峰低头归庵岩头闻云雪峰与我同条生不与我同条死且作么生临朕碪井底种林禽今年桃李贵一颗直千金

为別谷和尚入祖堂白云作丛林纪纲以达磨居中开山居左百丈居右天下依而行之丝毫无有紊乱別谷和尚在兹山为二十六代涓以此日居于此堂晨香夕灯其永无替

为此上座下火此虗妄身若无六尘则不能有火里蝍蟟吞却山河大地了也今者妄身当在何处

上堂谢首座维那

金槌未动以前大地山河百杂碎玉麈未挥之际森罗万象尽交參殷人以柏周人以栗家住海门东黄昏候日出

上堂举僧问南泉摩尼珠人不识如来藏里亲收得如何是藏泉云王老师与汝往来者是藏僧云直得不往不来时如何泉云亦是藏僧云如何是珠泉召僧僧应诺泉云去汝不会我语

师云南泉虽一时纵夺可观争奈摩尼珠被者僧摵碎了也山僧不惜眉毛露个消息也要诸方检责拈拄杖即今还有问话者么

解夏上堂四月十五日结拈拄杖左卓一卓诸方向者里禁足安居七月十五日解拈拄杖右卓一卓诸方向者里休夏自恣空劫前无佛名无众生名结又结个甚么解又解个甚么靠拄杖便下座

上堂月湛云澄觉海秋鱼龙𫚥蟹任沈浮千寻铁网高悬者应笑禺山祇直钩

圣节启建上堂一佛出现千佛赞扬一华开敷千叶周帀一人端拱无为八表来朝入贡只如林下道人共乐升平同归化育一句如何举唱下座就大佛宝殿启建天寿圣节

大德七年八月二日护持圣旨到山领众望阙谢恩罢上堂说偈云平生抱愚拙必意安林丘磐陀一片石松下聊优游回鸾五色诏瞥尔来岩幽天恩浃肌骨浅薄将何酬愿君为尧舜愿臣为伊周金枝与玉叶光耀千千秋万民赡秔稌四海销戈矛竺僊正法眼如水常东流

示众从古至今人多错认还有一法遮障得儞么还有一法羁绊得儞么自是儞突然起得如许头角无羁绊中飜成羁绊无遮障中飜成遮障一切时一切处粘作一团不得自由自在儞若是个丈夫当下一刀两段尽十方世界是个自尽十方世界是个炟赫虗空尽十方世界是安居之所禁足之场三世诸佛六代祖师是甚掇洗脚水汉又何必分期立限画地为牢无绳自䌸若乃未得如斯长期百二十日中期百日下期八十日教有明文依而行之

端午上堂五月五日端午节艾虎桃符总休说凤山只个金刚王百怪千妖俱殄灭江南两淛春寒秋热观世音菩萨将钱买胡饼放下手却是生铁

上堂拈拄杖云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四明凋卓一卓傅大士骑牛入儞鼻孔去也

开罏上堂举雪峰云三世诸佛向火𦦨上转大法轮云门云火𦦨为三世诸佛说法三世诸佛立地听应庵云三世诸佛为火𦦨说法火𦦨烧杀三世诸佛

师云三大老一人鼻孔辽天一人眼睛突出一人脚跟不点地诸人若也拣辨得出凤山今日开罏其或未然前头大有雪霜在

上堂举世尊一日以兜罗绵手举金色波罗华普示大众时迦叶破颜微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心付嘱于汝师云一盲引众盲相牵入火坑

示众日月逝矣岁不我与它俗人家尚乃说到者里人身难得佛法难逢我沙门释子合作么生如今兄弟才入门便道生死事大无常迅速口里说得分明肚里全不理会永嘉到六祖当时也只恁么道六祖云何不体取无生了无速乎永嘉云体本无生了本无速者里须是个人始得若乃颟顸佛性儱侗真如阎罗老子索汝饭钱有日在莫言不道

腊八上堂未到雪山脚跟下好与三十既到雪山脚跟下好与三十夜半见明星脚跟下好与三十更有三十山僧自吃释迦老子无分何也有功者赏

上堂一年十二月一日十二时年与月相逐日与时相随人间年月尽地府来勾追无常捷疾鬼顷刻不暂违參玄诸上人早早当知之临渴乃掘井掘之徒尔为

上堂举德山一日饭迟自掌至法堂上雪峰见云这老汉钟未鸣鼓未响向甚么处去德山便回峰举似岩头头云大小德山不会末后句山闻令侍者唤岩头至方丈问尔不肯老僧那岩头密启其意山至来日上堂与寻常不同岩头到僧堂前抚掌大笑云且喜得老汉会末后句它后天下人不奈何虽然如此只得三年

师颂云大冶洪罏烹佛烹祖乾旋坤转兮非可测量电激飚驰兮岂容通吐韩獹逐块空一时体摩霄自千古明眼衲僧莫莽卤

上堂举文殊令善财采药云是药采将来善财徧观大地无不是药者却来白文殊云无有不是药者文殊云是药采将来善财遂拈一枝草度与文殊文殊接得示众云此药亦能杀人亦能活人

师云善财解采不解用文殊解用不解采以致尽大地人病在膏肓大众且道誵讹在甚么处猴愁搂搜头狗走抖擞口

上堂众才集乃顾视左右云幸自太平无像何用好肉剜疮便下座

受杭州路中天竺寺请別众上堂我昔来禺泉四年八个月打鼓弄猢狲日夜不知歇朝廷公道开分条遇明哲拯弊除贪婪搜贤选英桀胡为天竺峰而乃付愚拙官差逼杀人不容更分说束包登前途聊与众人別千岁禅岩跳上天六月火云飞瑞雪

慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第一


校注

体疑鹘
[A1] 己【CB】已【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 己【CB】已【卍续】
[A7] 慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第一【CB】[-]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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