续灯存稾卷第四

临济宗

大鉴下第二十一世之上

径山范禅师法嗣

袁州仰山雪岩祖钦禅师

闽之漳州人五岁出家十六薙染十八行脚初參双林洎妙峰善石田薰诸老无所發明闻天目礼住净慈怀香请益目示临济三顿痛棒话亦无所入遂上径山谒无准和尚依准最久锐志咨參封被脇不至席者数载有修上座者时激励之一日上蒲团忽然面前豁开如地陷一般目前净倮倮地静悄悄地浮逼逼地半月余动相不生自兹坐定碍膺十年寻常入室每遇举主人公便可打𨁝跳若教举起衲僧巴鼻佛祖爪牙更无有下口处后同忠石梁过天目佛殿前行擡眸见一株古柏触著向来所得境界和底一时飏下碍膺之物然而散如在暗室出白日之下从此不疑生不疑死不疑佛不疑祖方始见径山老人立地处后举示人曰正好与三十拄杖出世瓣香酬恩上堂少林一曲五传至于六祖山深水寒發太古之清音调翻南岳九世至于慈明唱高和峻奏绝听之希声所以佛法盛于江西湖南恢恢然浩浩然不可得而名焉岂料三百年来土旷人稀道随时变黄钟大吕寂而不作郑音卫响亦乃不闻钦上座固无长处既在浙江那畔被一阵业风吹到潭州城里只得改腔换调向十字街头重翻此曲去也且道是何节拍击拂子曰万年欢复举赵州和尚曰金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐师曰揭示如来正体發明向上宗猷赵州固是好手只是不合强生节目新龙兴见处又且不然金佛度炉木佛度火泥佛度水真佛𫆏切忌话堕忽有个汉出来道你恁么正是强生节目拍膝一下将谓无人证明上堂一见便见一得永得展手曰撒开两手大家看毕竟明明是何物潭州内外有一十八座城门白日行人千千万万往往来来一任东西南北谢首座维那上堂人天眼目佛祖纲维千差万別一以贯之如何见得克宾法战不胜南泉斩却猫儿上堂春日晴烧痕青布谷催耕处处鸣虽然底事最分明只是不得将眼看并耳听何故才有一丝头便有一丝头上堂吹毛剑囓镞机肘后符顶门眼潭州城里起五千间寨屋道林寺里借一百名夫你辈后生晚进茄子瓠子吃现成饭知什么盌上堂石门𡾟崄玉峡潺湲未到此间不妨疑著到则到矣平展一句又作么生古路銕蛇横浴佛上堂四月八生悉达九龙吐水浴金躯云门一棒要打杀是大神呪是大明呪是无上呪汝等诸人还见黄面老子么以拄杖一时打散上堂杜䳌啼血满华枝底事怱怱苦劝归归到故乡还似客村村绿暗与红稀函盖乾坤句随波逐浪句截断众流句向者里荐得一串穿却杨岐驴子三只脚上堂才恁么不恁么有来繇没来繇十里滩头廖胡子钓得一双红鳞锦尾放下却是条鳅因甚如此断岸孤舟上堂落华三月雨残梦五更钟声色都消尽玄关又一重却不得道更须直下尽底掀翻何故须弥山上堂是亦刬非亦刬令下无私棒头有眼因思黄檗大师道汝等诸人与么行脚何处有今日也是睦州担板上堂水不洗水金不博金青天白日自古自今山僧到者里直是插手不入汝等诸人还信自己是仰山么曹谿波浪如相似无限平人被陆沉上堂道在日用日用不知饥只吃饭寒只添衣晴天皧日挂枯梨点简谿头梅树向阳偷放南枝上堂春雨溟蒙春云叆叇忽然杲日当空天不能遮地不能载正恁么时如来禅且置祖师禅未在因甚如此只许參不许会上堂呼六为五破二作三眼观东北意在西南仰山门下却不用者般茶饭何故佛法不怕烂上堂熏风自南来殿阁生微凉诸佛出身处切忌错商量纵使言前荐得句外承当仰山敢道未在何故嫩竹敲风鸣翡翠芰荷翻雨泼鸳鸯上堂纯清绝点正是真常流注打破镜来未免一场狼借不若遇饭吃饭遇茶吃茶晓来独立空庭外闲对寒梅几树华上堂海水不可斗量虗空不可尺度净地不可撒沙烂泥不可著脚者四转语转转有落处且道落在什么处东京大相国寺里有树芭蕉风吹雨打一似破袈裟上堂有句无句如藤倚树白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝华三千里外卖却布单不远而来因甚放下泥盘呵呵大笑毗婆尸佛早留心直至如今不得妙上堂禅树上叫喧喧道门前风浩浩冷地思量真好笑且道笑个什么等闲拾得郑州梨看来却是青州枣上堂个事本成现觅则不可见白圭本无瑕琢磨翻成玷执之以实法空中生闪电视之为等闲脚下添红綫珍重学道人好好看方便作么生急须著眼看僊人莫看僊人手中扇师在众时有铸钟偈曰通身只是一张口百炼炉中辊出来断送夕阳归去后又催明月上楼台无准忌拈香尽道先师今日死谁知今日是生朝不知却有何凭据紫柏黄檀一处烧僧问如何是德山棒师曰穿过你髑髅曰如何是临济喝师曰还闻么问如何是一喝如金刚王宝剑师曰切忌伤锋犯手曰如何是一喝如踞地师子师曰真个可怜生曰如何是一喝作探竿影草师曰不得面前背后曰如何是一喝不作一喝用师曰却须參始得问如何是五家宗旨师曰有口祇堪吃饭曰若不借问争达本源师曰未敢相许曰如何是溈仰宗师曰父慈子孝曰如何是临济宗师曰迅雷不及掩耳曰如何是曹洞宗师曰三更不借夜明帘曰如何是云门宗师曰体露金风曰如何是法眼宗师曰山自青水自绿僧曰五家宗派蒙师指向上宗乘事若何师曰头顶天脚踏地师悯纲宗失据因为提挈拈颂激扬敲唱见谛超宗一时宗风为之振起初住潭州龙兴继迁湘西道林南明佛日仙居护圣及湖州光孝末后咸淳己巳住袁州仰山世称法窟第一云元帝赐赉尊礼至元丁亥寄竹篦麈拂及绿水青山一同授记与高峰原妙以赞示曰上大今已无人雪岩可知礼也虗名塞破乾坤分付原妙侍者寿七十余示寂

台州国清灵叟源禅师

上堂举僧问赵州真如凡圣皆是梦言如何是真言州曰唵部临𠷑师曰赵州禅只在口皮边看他与么也是唤钟作瓮忽有问灵叟却向他道饥时但吃饭且道与古人是同是別西天梵语此土唐言上堂炎自炎凉自凉法无二法不用商量只如人人鼻孔在面上则固是知有我更问你別沼荷香何似深村稻香示防意如城偈曰六门长锁旧封疆已是攀缘万虑忘昨夜贫家忽遭劫元来祸起自萧墙守口如瓶偈曰明明只在鼻孔下动著无非是祸门直下放教如木𣔻青天白日怒雷奔

明州天童別山祖智禅师

姓杨氏蜀之顺庆人年十四得度初闻僧诵华严经弥勒楼阁入已还闭恍如梦觉遂颂灵云见桃华曰万绿丛中红一点几人欢喜几人愁徧叩浙翁琰无际派高原泉淳庵净妙峰善诸老宿最后见无准于雪窦准知是法器待之弥峻时或棒喝交下一语不少贷师拟对辄噤不能發繇是知解都丧久之作而言曰吾生平伎俩皆死法也今见此翁始行活路既而准移径山命师分座嘉熈戊戌洞庭天王虗席迎师主之宝祐丙辰天童州帅吴公潜奏师道行师被旨携一囊一缚茆以居宁郡久不雨师祷之辄应繇是人情奔凑不三年百废具举天童始还旧观上堂举世尊将入涅槃文殊请再转法轮世尊咄曰文殊吾四十九年未尝说一字汝请吾再转法轮是吾曾转法轮耶颂曰老汉平生大脱空将无作有诳盲聋临行一句方真实又是阇黎饭后钟庚辰九月旦忽示众曰云澹月华新木脱山露骨有天有地来几个眼睛活有省问者师曰不及相见各自努力越十日夜分呼侍者嘱后事叉手而寂寿六十有七坐五十四夏塔全身于中峰密庵窣堵波之右

福州雪峰环溪一禅师

举大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道颂曰劫初铸就毗卢印古篆雕虫尚宛然堪笑堪悲人不识却嫌字画不完全题布袋和尚赞曰逢人乞一文袋里敌国富不是下生迟嫌佛不肯做举即心即佛颂曰即心即佛砒霜狼毒起死回生不消一服

杭州净慈断桥妙伦禅师

台州黄岩徐氏子母刘梦月而孕年十八落发于永嘉广慈院初见谷源道于瑞岩闻举麻三斤话疑之徧叩诸方一日于云居见山堂阅楞严至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事释然有省曰赵州柏树子话可煞直截旋谒无准于雪窦准以狗子因何有业识令师下语凡三十转不契师曰可无方便乎准以真净所颂示之师竦然良久忽闻板声通身汗下于是脱然无疑准移育王双径师皆分座出世祗园迁瑞岩国清后主净慈上堂荆山有玉获得者不在荆山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有无位真人证得者出入不在面门蓦拈拄杖横按曰会么幽州江口石人蹲上堂举慈明室中安一盆水盆上横一柄剑剑上安一緉艸鞋凡见僧来便指拟议便打师颂曰百华丛里跃鞭过俊逸风流有许多未第儒生偷眼覰满怀无柰旧愁何上堂德山低头夹山点头俱胝竖起手指头玄沙筑破脚指头拈拄杖都来不出山僧拄杖头何以见得卓拄杖一叶落天下秋上堂举达观颖禅师示众曰七佛是性隷万法是心奴且道主人翁在甚么处自喝曰七佛已下出头又自诺曰各自祇候师曰唤七佛为性隷指万法是心奴达观自谓有出身路及乎自喝自诺又是奴隷边事主人翁何曾梦见大众要见么以拂子拂一拂晓来一阵春风动开徧园林百样华将终与众入室罢作手书辞诸山及魏国公公馈药不受又使人问曰师生天台因甚死净慈师答曰日出东方夜落西遂书偈而化世寿六十二僧腊四十四

明州天童月坡明禅师

举僧问云门久雨不晴时如何门曰劄师颂曰云门者一劄吹毛光透匣若不是张华徒劳眼眨眨举良遂參麻谷因缘颂曰携锄不顾便好回去谁人敢道你是座主举离四句绝百非话颂曰离四句绝百非相推过几曾知者僧担一担懵懂换得两头淈𣸩归举熏风自南来殿阁生微凉公案颂曰卖扇老婆手遮日一种风流出当家说与途中未归客何须向外吃波楂

庐山东林指南直禅师

送僧还成都偈曰智不到处道一句一句当机便到家宿鹭亭前风摆柳锦官城畔雨催华

明州雪窦希叟绍昙禅师

西蜀人出世佛陇上堂僧问向上宗乘事若何师曰簷头滴滴分明历历乃曰西子湖边泛渺茫一堤寒绿看垂杨谁知业债难迯避开眼堂堂入镬汤到者里如何即得拟欲烂煨黄独不顾紫泥未免蹈古人脚迹拟欲关空锁梦塞路断桥又恐坐在葛藤窠里不如随分纳些些俯顺时宜去拈拄杖竖穷三际横亘十方靠拄杖碧眼黄头会不得野梅风定暗浮香上堂三月春云暮韶华似酒浓莺啼杨柳雨蝶弄海棠风若作境会过山寻蚁迹不作境会度水觅鱼踪毕竟如何故乡归路远日暮泣途穷住雪窦上堂一宿觉三担土脚未跨门丰骨已露等闲举一步危径结寒华信彩示一机断崖飞瀑布虽然要跨乳峰门即易要入乳峰室即难何故鸿飞冥冥弋人何慕上堂發得一机活出得一言当万里无片云青天合吃棒不待春风著意开暗香已在梅华上举僧问南泉师居方丈将何指南泉曰昨夜三更失却牛天明起来失却火颂曰奴颜婢膝走人间羞见羊裘七里滩文叔虽为天子贵子陵元作故人看寄天童和尚偈曰翁翁八十再生牙烂嚼虗空吐出查撒向玲珑岩畔树枝枝叶叶是昙华

杭州灵隐退耕宁禅师

初住嘉兴崇圣次迁苏之报恩慧日承天万寿后迁灵隐上堂目前无法意在目前雨余山色翠风暖鸟声喧拍禅床堪笑老胡无转智少室峰前坐九年上堂举香林因僧问年穷岁尽时如何林曰东村王老夜烧钱师曰王老烧钱言端语端绵包特石铁裹泥团上堂极目千峰锁翠满空柳絮飞绵可怜无位真人一向艸宿露眠三春看又过何日是归年举岩头问钦山如何是真言钦曰南无佛陀耶颂曰随机有问随机答不是禅兮不是玄后代无端翻译出却将梵语作唐言举僧问赵州和尚姓甚么州曰常州有曰甲子多少州曰苏州有颂曰苏州有常州有三月江南啼鹧鸪堪笑有年无德汉被人拶著强分疎

福州雪峰绝岸可湘禅师

举僧问曹山雪覆千山为甚孤峰不白山曰须知有异中异曰如何是异中异山曰不堕诸山色颂曰言中彼此带幽玄尽向言中辨正偏孤负一条官驿路茫茫沉在月明前举僧问归宗如何是玄旨归曰无人能会曰向者如何归曰有向即乖曰不向者如何归曰谁求玄旨又曰去无汝用心处曰岂无方便门令学人得入归曰观音妙智力能救世间苦曰如何是观音妙智力归敲鼎盖三下曰子还闻么曰闻归曰我何不闻僧无语归以棒趂下颂曰三声鼎盖普门开苦海劳生唤不回九十春光今已半空飞华片点莓苔渔浦接待偈曰吴山那畔越山前有饭充饥有榻眠到此便能休歇去帝乡犹隔一潮船

明州天童西岩了慧禅师

蓬州罗氏子垂髫与群儿戏必抟泥沙为佛塔像一日玉掌山祖灯至其舍师向之合掌父母以师资宿契遂令出家灯授以般舟三昧非其志辞往成都谒瓌庵照于昭觉器之属令南询乃參浙翁琰于径山闻高原泉为人径直心慕之往叩适原赴台之瑞岩师与俱一日原问山河大地是有是无师拟开口原即喝出复以偈呈原曰没交涉师一日偶书白杨示众语原阅之笑曰写字与做言句侭得争柰没交涉何师愤然原曰汝缘不在此可往见雪窦无准和尚师秉命造谒自陈来历准呵曰熟睡去既而令充不厘务侍者一日谓师曰覰不透处只在鼻尖头道不著处不离唇皮上讨之则千里万里师抗声曰将谓有多少准迁育王师侍行从容承禀乃尽其要逮准移径山师居第二座自是声动丛林节斋赵观文作牧苏州举师开法定慧迁永嘉能仁江州东林后至天童佛涅槃上堂拈拄杖召大众黄面瞿昙乃竺乾猛将以慈悲为弓矢以智慧为戈矛统百万雄兵勇不可当布三百余阵势不可敌如是四十九年演出五千余卷兵书虽流落人间而未尝有一字漏泄因与生死魔军为冤为对遂于䟦提河边筑一巨城名为涅槃于其城中先以紫磨金躯犒赏诸兵令其瞻仰取足再三抚谕而又散以八斛四斗珍珠其谋意无他必欲打破生死牢关普与尽大地众生共行通天活路得到大安隐大解脱之场而后岂谓二千余载犹未遂其志未奏其功山僧既知其力尽计穷不免剑相助去也以拄杖画一画四海浪平龙睡稳九天云净飞高芙蓉长老至上堂举芙蓉和尚访实性大师实性上堂右边拈拄杖向左边曰若不是芙蓉师兄也大难委悉颂曰陪尽老精神杯盘越样新谁知村店酒难劝玉楼人举泐潭常禅师面壁坐南泉至乃抚常背常曰阿谁泉曰普愿常曰如何泉曰也寻常常曰汝何多事颂曰面壁堆危引客过问谁那更问如何道寻常已成多事简点侬家事更多师在众日为亡僧讷侍者起龛至龛前连呼讷侍者三乃曰三唤不譍果然是讷顶门放出辽天鹘师先依玅峰于灵隐尝题两廊画壁曰幸是十方无壁落谁将五彩画虗空善财眼里生华瞖去却一重又一重晚年退居幻智庵将终诫执事问曰今何时对曰二鼓矣遂放身而逝实景定三年三月十一日也寿六十五夏四十七

越州光孝石室辉禅师

上堂举城东老姥与佛同生不欲见佛每见佛来即便回避虽然如此回顾东西总皆是佛遂以手掩面十指掌中亦总是佛师颂曰平生不愿佛相逢十指尖头现绀容夹路桃华风雨后马啼何处避残红

灵隐薰禅师法嗣

杭州净慈愚极慧禅师

參石田于灵隐一日室中举云门念七话连举十数转无人下语忽有一僧才跨门田遽曰雪峰辊毬师侍傍耸耳而听豁然领悟冲口说偈曰云门念七雪峰辊毬白苹红蓼明月孤舟田颔之住北禅日谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则珍藏主上堂举白云师祖开堂拈香有曰众中衣道友有一言半句利益我者同伸报谢山僧乍住二三故人远来相访又非一言半句者比岂无片香以为供养烧枫香是著菩提边事烧黄熟是著说佛说祖边事而今猛炳一炉也要尽大地人知道浙西管内嘉兴府川原道地且道烧底是甚么香良久曰不下合送宁禅人偈曰心未宁时为汝安落华小雨酿春寒断桥流水孤山路杨柳丝丝拂画栏

杭州中竺雪屋珂禅师

上堂枯桑知天风海水知天寒且道衲僧知个甚么知道饭是米做直饶恁么阎罗老子索饭钱有日在师以宋鼎既迁即谢寺事金山贤默庵雅知师且尊其道行时元兵下江南默庵被总兵伯颜脇置幕中从至武林默庵言于伯颜请师住灵隐亲持请疏扣门师抽关露半面问曰汝为谁默庵曰和尚故人某甲也师落关曰我不识你葢师虽处世外而以忠节自持故不屑灵隐之命(断江恩有诗曰雪屋今亡四十年高风凛凛尚依然伯颜丞相拜床下不肯为渠来冷泉)

天童礼禅师法嗣

明州育王横川如珙禅师

永嘉人出大姓林氏父崇夫有处士名师其季也始孩不肉食年十五从季父沙门正则祝发受具戒于广慈初參石田薰痴绝冲无所入继登太白谒天目礼和尚咨决所疑目举南山筀笋东海乌贼话师拟对目便打豁然有省亲炙久之后为断桥伦公所重请师分座复举出世鴈山之灵岩次迁能仁瑞光后被旨住育王僧问如何是教外別传底句师曰不落玄妙僧曰恁么则一超直入如来地师曰且缓缓问如何是学人行履处师曰你适才从甚处上来僧曰如何报得四恩去师曰你且从适才路下去问如何是闻复瞖根除师曰一不成二不是曰如何是尘消觉圆净师曰漏木杓破笊篱有问赵州如何是祖师西来意曰庭前柏树子有问庆云曰庭前无柏树一等是问西来意为甚所答不同师曰不是阇黎问老僧也不知上堂地大水大火大风大若一念无疑地不能碍若一念无爱水不能溺若一念无嗔火不能烧若一念无喜风不能飘如此即是无依道人佛从无依生若悟无依佛亦无得中秋上堂马祖与百丈智藏南泉三人玩月各呈自己见解于月有甚交涉月轮有圆有缺孤光透彻谓之月光菩萨照破山河大地昏暗开一切众生心地昏暗老僧出母胎时正当今夜拈却门前大案山放你诸人东去西去上堂鲁祖三昧最省力才见僧来便面壁育王三昧更省力才见僧来便合掌南山北山如牛拽磨脚瘦艸鞋宽地肥茄子大上堂妙明心印印佛则一手指天一手指地印法则狗衔赦书诸侯避道印僧则个个盂口向天还有自印者么若能自印则行住坐卧一一明了上堂本无纤尘法碍你眼睛何得自昧东西不辨南北不分千圣不传底事只在你面前不可错过上堂先佛有顶𩕳一机祖师有末后一句总向诸人面前拈出破知解窠窟截生死根株正体独露妙用全真一尘中现宝王刹毛端上转大法轮开炉上堂僧出曰丙丁童子来求火师曰归去生柴带叶烧乃曰古镜阔一丈火炉阔一丈火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听你诸人长连床上垔地听上堂百千三昧门百千神通门百千妙用门你总入不得你为三昧碍神通碍妙用碍直饶不碍也入不得举唐肃宗问忠国师百年后所须何物国师曰与老僧造个无缝塔宗曰就师请塔样国师良久曰会么宗曰不会国师曰吾有付法弟子耽源却谙此事请问之后诏问耽源源有颂曰湘之南潭之北中有黄金充一国无影树下合同船瑠璃殿上无知识师曰无缝塔实难会若去国师良久处会瞎却自己眼若去国师道吾有付法弟子耽源却谙此事请问之处会瞎却自己眼若去肃宗道就师请塔样处会瞎却自己眼若去耽源四句偈里会瞎却自己眼夜參少室无门户如何便得通夜深宁耐立听我话西东尝室中垂语曰南山筀笋东海乌贼有僧遽掩师口曰请和尚更道师以手托开曰朝看东南暮看西北举黄龙三关颂曰佛手驴脚容易见最难道处是生缘黄梅不是周家子七岁传衣便会禅举南泉斩猫话颂曰一刀成两段释得二僧争艸鞋头戴出猫儿无再生举鲁祖面壁颂曰人来面壁成何事争得心开现本源空劫已前诸佛子话头不举自然圆师痛有宋以来宗教滥觞古响瘖郁引宗据祖屏遏今学崖耸标立不随俗好恶其住育王能仁皆自公选不依阿苟荣一日谓众曰病叟今年六十六死日将至火化好土化好西堂唯庵曰山前有片荒地师即命叠石为塔复自铭曰天生一穴藏吾枯骨骨朽成土土能生物结个葫芦挂赵州壁永脱轮回超三世佛将示寂书诀众语而化世寿六十八僧腊五十三时至正二十六年三月十八日也奉全身瘗焉所著有三会语录三卷

杭州净慈石林行巩禅师

初住安吉上方迁思谿法宝隆兴黄龙吴郡承天后住净慈上堂横眸碧汉万国风清垂手红尘千峰日出才恁么便不恁么所以道我此法印为欲利益世间故说在所游方勿妄宣传横按拄杖曰佛灭二千二百单六载沙门行巩今于苕霅尽头鼓钟清处显示此印丝毫无有妄者卓拄杖曰谨白上堂山静课华蜂股重林空含箨笋肌明倚栏不觉成痴兀又得黄鹂唤一声思溪恁么道好吃拄杖六十何故为他不合随声逐色上堂水乡水阔地多湿六月华蚊𭪿如铁夜半起来笑不辍烦恼不辍作什么床头一柄扇无端又打折上堂三家村里牛动尾巴摇拂子与者个相去多少掷拂子洎合停囚长智上堂雪峰辊毬禾山打鼓秘魔擎叉道吾作舞一切贤圣皆以无为法而有差別喝一喝下座室中垂示尽大地是个金刚正体向甚处著上座芭蕉闻雷而抽且道是有情是无情南屏山下壁立三关透不过者一错百错透得过者千难万难忽有不甘底出来道既透得过因甚么也难明日来与你仔细相看又诘僧曰如何是你自己僧拟对师便推出举黄龙见慈明因缘颂曰错错戏海骊龙冲霄辽老慈明无著莫笑里重重露栓索佛手一展日月昏大江从此风涛恶

嘉兴府天宁冰谷衍禅师

上堂朔风何萧萧吹彼岩下衣家业久荒芜游子胡不归人生百岁岂长保昨日少年今已老翻忆寒山子十年归不得忘却来时道上堂劫石可消恩情难断拍膝一下蒿塚青松下年年挂纸钱上堂冷风疎雨做新年寂寞寒冰古㵎边暖合地炉煨榾柮送穷不用更烧钱圣节上堂心王安六国通天地阔车书同风从虎云从龙深惟海高惟嵩万灵无处參化工但知一气复鸿蒙击拂子

苏州虎丘云畊靖禅师

上堂我若不说破恐汝不回头我若说破又恐诸人日后骂我去上堂山僧若真正举扬河步亭无汝著脚分且抑下威光随汝根器未说超宗异目若知得虎丘山高一百三十尺舍利塔是隋朝建立也许汝有个入处甘心下劣又争怪得老僧上堂龙门无宿客个个无退步底道理矮疎山三千里外卖布单跛云门被拶脚折汝辈只管悠悠过日浴佛上堂我观如来前际不来后际不去今亦不住且道大殿里香汤沐浴个什么若也会得手中杓子拈放自由其或未然明年今日依旧胡泼乱泼上堂冷如冰霜细如米末水不能漂火不能热王母昼下云旗翻子规夜啼山竹裂上堂古人道依经解义三世佛冤离经一字还同魔说依与离既不可得毕竟如何卓拄杖渔人只看丝纶上不见芦华对蓼红上堂拈拄杖云岩看山玩水拄杖子亦乃看山玩水云岩浑身病苦拄杖子亦乃浑身病苦云岩脱体轻安拄杖子亦乃脱体轻安卓拄杖擘开华岳易除却爱憎难

云巢岩禅师法嗣

苏州万寿讷堂辩禅师

上堂释迦老子降诞王宫好个初生孩子不妨令人疑著及乎道天上天下唯吾独尊败阙了也后来冷地羞惭四十九年三百余会救搭也救搭不来收拾也收拾不上诸仁者要见释迦老子败阙处么是非只为多开口烦恼皆因强出头上堂你也在者里我也在者里人天交接两得相见时清休唱太平歌一贯文籴三斗半米二贯五百文买一个大绢好诸禅德虽然如此厨中有剩饭路上有饥人上堂举僧问古德万境来侵时如何德曰坐却著古德有障断狂澜底手段未免劳心费力或有人问金山万境来侵时如何只向他道我既无心于万物何妨万物常围绕上堂我若与你说破将后必须骂我我若不与你说破又恐你因循蹉过忽有个汉出来道长老话堕了也只向他道老僧罪过悼云巢和尚偈曰人传师死已多时我独踌蹰未决疑既是巢空云又散春深犹有子规啼寄銕鞭和尚偈曰思量四句寄承天凑得完全缺半边颂又不成诗不是如何拈出向人前寄无准和尚偈曰鼈与猿交割不开兄呼弟应似忘怀及乎说到誵讹处又却心肝不带来

苏州虎丘清溪义禅师

送僧偈曰台山万叠入眉青途路同行各奔程清晓鷄啼茅店月是谁先起唤师兄

华藏通禅师法嗣

杭州径山虗舟普度禅师

维扬江都人姓史氏稍长无处俗意母识其志俾依郡之天宁出家会与毕将军舟遇共语大奇之曰此儿短小精悍音吐如钟他日法门爪牙也携归武林从东堂院祖信受业师奋志參方初见铁牛印于灵隐已而江东西湖南北悉徧历焉时无碍唱道饶州荐福师特往叩入室次碍问不与万法为侣者是甚么人师曰金香炉下铁昆仑碍曰将谓者矮子有长处师曲躳作礼曰谢和尚证明天童晦岩光大慈石岩琏虎丘石室迪一见皆器异淳祐初制府赵信庵以金陵半山请师出世次迁润之金山潭之鹿苑抚之疎山苏之承天景定间太傅贾魏公奏补中天竺复请旨陞灵隐至元丁丑诏住径山上堂邪人说正法正法悉皆邪正人说邪法邪法悉皆正卓拄杖一下邪耶正耶又卓一下说耶不说耶向者里拣辨得出黄金为屋未为贵玉食锦衣何足荣上堂万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了既无迷悟了个什么卓拄杖一下千言万语无人会又逐流莺过短墙上堂举云门和尚示众曰汝等诸人在此过夏山僧深不欲向你道惜取眉毛好师曰云门灵龟曳尾拂迹迹生灵隐即不然汝等诸人在此过夏山僧直截向你道口是祸门上堂举临济和尚道有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养师颂曰兔马有角牛羊无角寸毫尺厘天地寥廓潘阆倒骑驴攧杀黄番绰师住径山值火余志图恢复将有绪俄示微疾索笔大书曰八十二年驾无底船踏翻归去明月一天掷笔而逝时四月二十四日也全身塔寺东十里罘罳坞之阳

净慈道禅师法嗣

苏州万寿高峰岳禅师

赞初祖偈曰开旗展阵入梁未睹天颜早已降纵有神通难展款翩翩一苇渡长江

雪窦谦禅师法嗣

苏州承天觉庵梦真禅师

宣州人八岁为僧十九受具二十行脚见尊宿七八员不能了决慕无准道风遂登径山叩见每到室中战怖话头也不记得自此不去入室昼夜只是坐禅一日廊下行闻火板鸣有省私自驩喜知得本命元辰落处于是入室准问你是吃粥吃饭僧參禅学道僧师抗声曰吃粥吃饭僧准曰更须饱吃始得师曰谢和尚供养自此只是看狗子无佛性话无入作处乃过雪窦见大歇歇问作么生是生死底事师曰眉毛安眼上歇曰眉毛因甚安眼上师曰说著令人转不堪歇又问汝甚处来师曰径山来歇曰火后事作么生师曰五峰依旧插天高歇曰那事还曾坏么师叉手向前曰幸喜不曾动著遂挂搭归堂师自知未稳心下常热閧閧地一夜更深举首见瑠璃灯豁然大悟从前所得一时冰消瓦解次日入室歇举如何是佛三脚驴子弄蹄行声未绝师曰一任𨁝跳歇曰甚处与杨岐相见师曰当面蹉过复执侍久之开法永庆迁连云升何山至承天上堂将心学佛摄入魔宫拟心參禅堕在阴界直饶嫌佛不肯做被拄杖子穿过髑髅若恁么看来直是无用心处卓拄杖携取诗书归旧隐野华啼鸟一般春上堂庭前翠竹青青砌下黄华郁郁唤作真如体又是般若用唤作般若用又是真如体忽有个出来道我见从上佛祖说了万千体用不似承天者样蹊跷莫是智过佛祖耶杜撰臆说耶卓拄杖好向暮天沙上望西风惊起鴈行斜上堂举韶国师曰通玄峰顶不是人间心外无法满目青山师召大众韶国师好个颂子只是打成两橛承天亦有个颂双峨峰顶上是青天夜半捉乌鸡伸手不见掌喝一喝上堂三伏热不似人心热行路险不似人心险万斛清风碧玉盘不知谁共倚阑干忽有个出来道长老正恁么时如何是祖师西来意向他道作贼人心虗举世尊才生下一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下唯吾独尊云门曰我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平颂曰生来自恨错同条铁铸心肝也合消还你独尊三界内柰何今日又明朝至元间有贤首宗讲主奏请江南两浙名刹易为华严教寺奉旨南来抵承天次日师陞座博引华严旨要纵横放肆剖析诸师论解纤微若指诸掌讲主闻所未闻大沾法益且谓承天长老尚如是矧杭之巨刹大宗师耶因回奏遂寝前旨

霍山昭禅师

上堂即心即佛嘉眉果阆怀里有状非心非佛筠袁䖍吉头上插笔不是心不是佛不是物漳泉福建头匾似扇只可闻名不可见面

慧岩象潭泳禅师

上堂举无著和尚至五台与老翁吃茶次翁拈起玻瓈盏问曰南方还有者个么著曰无翁曰寻常将甚么吃茶著无对师颂曰五台凝望思迟迟白日青天被鬼迷最苦一般难理会玻瓈盏子吃茶时

一关溥禅师

举马祖令僧问大梅曰和尚见马大师得个甚么便住此山梅曰大师道即心即佛我便向者里住颂曰只将马祖铅刀子裂破漫天铁网罗碧沼夜敲荷叶雨至今贫恨一身多

台州国清溪西泽禅师

普说略曰參玄上士行脚高流拨艸瞻风到一处所便乃供下入门口款谓之生死事大无常迅速众兄弟生死若是有从古至今无有一人能免生死若是无争奈目前生死何生死亦有亦无不有不无当恁么时还有漏网底么既是走透无门腊月三十日撞到面前毕竟如何支准等是踏破艸鞋岁月飘忽不可把玩要须穷教去处分明与前来入门口款相应始得又曰便只恁么歇去则适来说出许多络索甚处安著直饶诸人一时不受打叠得净尽山僧却有个古话举似诸人记得长庆示众曰净洁打叠了却须近前来就我觅有一棒到你当生慙愧无一棒到你又作么生雪窦曰净洁打叠了却须近前来就我觅有一棒到你则屈著你无一棒到你与你平出二大老好一棒未免作得失论量天封则不然净洁打叠了却须近前来就我觅有一棒到你华铺锦上无一棒到你霜加雪上且道前头为人后头为人辨明得出后次挂牌时却来通吐

道场岩禅师法嗣

杭州径山虗堂智愚禅师

四明人出世嘉禾兴圣迁光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩杭之净慈径山历住十刹室中垂语曰己眼未明底因甚将虗空作布袴著画地为牢因甚透者个不过入海算沙底因甚向针锋头上翘足僧问声前一句不堕常机转位就功如何相见师曰问讯不出手僧曰且道天子万年又作么生师曰瑞艸生嘉运灵华结早春僧曰直得九州四海雷动风飞师曰出门惟恐不先到上堂春风如刀春雨如膏衲僧门下何用叨叨上堂言而足终日言而尽道言而不足终日言而尽物且道道与物是一是二若道是一为甚么客山高主山低若道是二为甚么天地一指万物一马个里缁素得出还你艸鞋钱其或不然但愿来年蚕麦熟罗睺罗儿与一文结夏上堂有一人日消万两黄金同此圣制只是无人识得若有人识得许伊日消万两黄金上堂宝林初无门户与人近傍亦不置之于无何有之乡只要诸人如铁入土与土俱化然后可以發越其如运粪入者吾末如之何上堂举松源师祖临示寂告众曰久參兄弟正路上行者有只不能用黑豆法临济之道将泯绝无闻伤哉师曰鹫峰老人大似倚杖骑马虽无僵仆之患未免傍观者丑师𣆶住净慈入院日參徒问答次忽天使传旨问赵州因甚八十行脚虗堂因甚八十住山师乃举赵州行脚到临济话颂曰赵州八十方行脚虗堂八十再住山別有一机恢佛祖九重城里动龙颜天使以颂回奏上大悦特赐米五百石绢百匹其住育王径山亦赐赉优渥甞举东寺示众曰心不是佛智不是道剑去久矣尔方刻舟颂曰昨日因过竹院西邻家稺子隔溪啼山寒水肃半黄落无数归鸦卜树栖又举大慈上堂曰山僧不解答话祇解识病时有僧出慈便归方丈颂曰轻如毫末重如山地角天涯去复还黄叶陨时山骨露水边依旧石生斑十月初八日示寂塔于径山直岭下高丽国甞请师供养八载问法弟子常随千指嘉靖间王遣法嗣到山扫塔云

明州天童石帆衍禅师

举陆亘太夫问南泉师姓甚么泉曰姓王曰还有眷属么泉曰四臣不昧曰王居何位泉曰玉殿苔生曰玉殿苔生时如何泉曰不居正位师颂曰金鸭香销更漏深沉沉玉殿紫苔生高空有月千门照大道无人独自行举大颠摈首座因缘颂曰一串摩尼觌面当机赚杀首座疑杀昌黎弄尽许多穷伎俩春秋元自不曾知

金山开禅师法嗣

杭州径山石溪心月禅师

眉州人上堂举僧问九峰如何是学人自峰曰更问阿谁僧曰便恁么承当时如何峰曰须弥还更戴须弥颂曰自家冷煖自家知祖意西来更问谁全体承当全体是须弥顶上载须弥举晦堂禅师因黄山谷太史问捷经处乞师指示堂曰祇如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎尔太史居常如何理论谷拟对堂曰不是不是谷迷闷不一日侍堂山行时方岩桂盛放堂曰太史闻木穉香么谷曰闻堂曰吾无隐乎尔谷释然即礼拜曰和尚恁么老婆心切堂笑曰祇要公到家耳颂曰渠侬家住白云乡南北东西路渺茫几度欲归归未得忽闻岩桂送幽香举庞居士有男不婚有女不嫁颂曰收拾山云海月情团𪢮鼻直眼眉横龟毛拂子兔角杖敲得虗空嚗嚗声举庞公访大同提笊篱因缘拈曰普济把定被庞公痛处一锥直得左转右侧前依后随笊篱提起处相呼作舞时若言依样画猫儿定把黄金铸子期僧问如何是佛师曰矮子看戏送僧还双林偈曰未到双林见旧游眉横新月眼横秋寒暄未举宜先问因甚桥流水不流六月初九日示寂

径山冲禅师法嗣

福州神光北山隆禅师

示众曰即心即佛有水有竹屋便好非心非佛不袜不冠身自繇不是心不是佛不是物闲倚阑干立清晓红芭蕉引碧牵牛礼镜清塔偈曰惯问门前什么声池蛙笑汝自蛙鸣年来荒却天华寺正令方才一半行

高台此山应禅师

上堂举大随庵侧有一龟僧问一切众生皮裹骨者个众生因甚骨裹皮随拈艸履覆龟背上僧无语师颂曰休将皮骨强分张得六藏时且六藏只履尽情都盖了者僧无事可思量

明州天童简翁敬禅师

上堂举大梅即心即佛话颂曰郎心叶薄妾冰清郎说黄金妾不应假使偶然通一笑半生谁信守孤灯举文殊问庵提遮女生以何为义话颂曰问处分明答处端当机觌面不相谩死生生死元无际月上青山玉一团

续灯存稾卷第四


校注

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[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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