续灯存稾卷第九

临济宗

大鉴下第二十五世

伏龙长禅师法嗣

苏州邓尉万峰时蔚禅师

温州乐清金氏子襁褓中见僧辄微笑合掌年十三从演庆升法师受业十六得度十九至杭受具戒參虎跑止岩示不是心不是佛不是物话遂往明州达蓬山佛趾寺侧卓庵昼夜力參一日闻寺主举溈山踢倒净瓶公案蓦地触發说偈曰颠颠倒倒老南泉累我工夫却半年当下若还亲荐得如何不进劈胷拳遂往谒无见于华顶见嘱师住山仍返达蓬后闻千岩提唱直造伏龙叩见岩曰将甚么来与老僧相见师竖起拳曰者里与和尚相见岩曰死了烧了向何处安身立命师曰沤生沤灭水还在风息波平月印潭岩曰莫要请益受戒么师掩耳而出明日普请砍松次师拈圆石作献珠状曰请和尚酬价岩曰不值半文钱师曰瞎岩曰我也瞎你也瞎师曰瞎瞎即呈偈曰龙宫女子将珠献价值三千与大千却被傍观人决破谁知不值半文钱岩谓左右曰蔚山主颇有衲僧气息遂命居第一座一日岩陞座举无风荷叶动决定有鱼行师出众震声一喝拂袖便出卓庵于兰溪之嵩山凡九载岩甞寄偈曰郁郁黄华满目秋白云端坐碧峰头无宾主句轻拈出一喝千江水逆流三为手书招之爱重弥至旋𢌿以法衣顶相僧问如何是嵩山境师曰四面好山擎日月一湖秋水浸青天曰如何是境中人师曰三仙描不就终不与君传问如何是目前事师曰眉毛眼上横曰莫是他安身立命处也无师曰错认定盘星二僧參师问那里来僧曰陇西师曰我闻陇西有鹦鹉是否僧曰是师曰还会吟诗作赋么僧曰会师曰会吟甚么诗试道看僧无对师便打曰妄语汉汝不从陇西来复问第二位道看僧作舞势师曰是即是争奈口口不同自代曰上大人丘乙开堂拈香毕乃曰千圣难明不了因代相传古到今今日嵩山重举似銕树华开別是春向无影树下打眠宏开饭店于虗空背上经行大阐宗乘尘尘刹刹全彰物物头头合辙击碎魔王窠臼断送衲子命根不作奇特商量不作玄玅解会直得净名杜口共赞升平岩头密启咸宣至化正与么时祝圣报恩一句作么生道一片定光辉宇宙直教万国奉君恩上堂舒两手曰大开方便门便从者里入复握拳曰闭却牢关说家里话且道不开不闭一句又作么生良久敛僧伽黎下座上堂三世诸佛如是说历代祖师如是说天下老和尚如是说嵩山亦如是说若有不如是说者与他三十棒若有如是说者亦与他三十棒何故卓拄杖嵩山门下令不虗行上堂月头是初一光明渐渐出月尾是三十光明何处觅假饶老释迦也道拈不出拈得出万事毕有人道得出来道看如无嵩山与诸人露个消息展两手曰我见灯明佛本光瑞如此后游姑苏邓尉喜其山水盘结遂驻锡焉未几四众咸集成大伽蓝名曰圣恩洪武十四年正月二十九日忽集众曰老僧时节至矣即说偈曰七十九年一味杜田悬崖撒手杲日当天语毕泊然而寂奉全身瘗于院西塔曰永光

杭州天龙水庵无用守贵禅师

婺之甄氏子十八岁往投里之康侯山芟染泰定间游浙西适值千岩居龙华师叩之默有所契龙华去天龙密迩大道平公力图起废挽师与岩主之会岩去乌伤师与俱焉至正丙戌复谒中峰和尚群疑顿释旋退居嘉禾一夕梦大道曰我已弃人间世师惊疑拏舟访之由是复主天龙一日忽索笔书偈曰一蜗臭殻内外秽恶撒手便行虗空振铎天龙一指今犹昨掷笔而逝行省丞相达识銕木尔为主后事筑慈济塔院于天龙西冈奉全身瘗焉师生平不畜长物寒暑一衲律身甚严甞堕一齿弟子函椟中生舍利五色世寿七十有二

松江府华亭松隐唯庵德然禅师

里之张氏子幼从无用贵公祝发徧叩诸方未有所契后于千岩会中闻上堂语豁然悟入甞见石屋珙谓师曰子缘当在华亭因书松隐二字授之师遵悬记归里筑室于郭滙之阳遂名松隐足不踰阃者三载刺血书华严有天华满庭之异感居民为建宝坊洎千岩迁化众请师继席开堂日僧问远离松水来据龙峰海众临筵请师祝圣师曰万年松在祝融峰祝圣已蒙师指示列祖家风事若何师曰冬到寒食一百五曰莫便是和尚为人处也无师曰斧头是銕作曰恁么则龙门无宿客也师曰早已点頟曰若不登楼望焉知沧海深师曰你道老僧眉毛有几茎曰一堂风冷澹千古意分明师曰蹉过不少承师有言向上一路千圣不传还端的也无师曰那里得者消息来曰卖金须遇买金人师便喝曰金屑虽贵落眼成瞖又作么生师曰好向绣湖湖上看月明夜夜散金波曰三十年后此话大行师曰杜撰禅和如麻似粟僧曰大众证明学人礼拜师乃曰第一义谛已被东白和尚一槌击碎了也未免向第二义门露个消息山僧数年搓得一条龟毛索子今日拈来将三世诸佛西天四七东土二三天下老和尚鼻孔一串穿却了也且道山河大地艸木丛林森罗万象有情无情甚处得来良久莫将闲学解埋没祖师心复举三圣道我逢人则不出出则便为人兴化道我逢人则出出则不为人师曰者两个老汉同门出入宿世冤家一人向孤峰顶上卧月眠云一人向十字街头扬尘簸土点检将来二俱漏逗各与三十拄杖且道新龙峰与么提持是赏渠是罚渠蓦拈拄杖卓一卓天上有星皆拱北人间无水不朝东上堂日可冷月可热众魔不能坏真说有来由无途辙六月炎炎撒冰雪文殊无处著浑身普贤特地呈丑拙是真说非真说若无闲事挂心头便是人间好时节喝一喝卓拄杖谢藏主维那上堂天无门地无户俊快衲僧一任来去藏里摩尼照彻十方洞里桃华千葩竞吐假劫外之春风应今时之律吕海神夜半看鲛珠眼光挂在扶桑树喝一喝结制上堂煖气相接正在斯时深深冷里拨著星儿之火向死柴头上發机燎起亘天烈焰烧却舜若多神面皮敢问诸人作么生回避掷拄杖下座上堂今朝是初一龙象如稻麻有事与无事归堂去吃茶上堂达磨西来不立文字直指人心见性成佛大众作么生说个见性成佛底道理良久幸是无疮勿伤之也结制上堂蜡人为验始于今日九十日中推功辨的黄面老瞿昙结住布袋头百万人天咸皆受屈松隐结制总不恁么以手作摇橹势曰山僧即今驾无底銕船普请大众同入大圆觉海游戏去也喝一喝看取定南针岁旦上堂元正启祚万物咸亨蓦拈拄杖曰拄杖子昨夜抽条今朝吐蘂华开五叶香徧大千且道还当得新年头佛法也无卓拄杖一下喝一喝腊八上堂明星一见出山来刚道娘生两眼开不是髑髅乾得尽争知春色上桃腮上堂德山棒临济喝拈放一边诸人脚跟下道将一句来以拄杖画一画毗婆尸佛早留心直至如今不得玅示人佛是众生界中了事汉众生是佛界中不了事人若欲决了此事但向十二时中四威仪内折旋俯仰与人酬错处看是什么道理忽尔妄想灭知见忘突出自家一段光明洞彻十虗无丝毫隔碍始知佛与众生本性平等一身清净多身清净一世界清净多世界清净无一尘不是真如境界无一刹不是解脱道场所以永嘉大师曰一月普现一切水一切水月一月摄诸佛法身入我性我性同共如来合斯言岂欺我哉示医士话头一则耆婆药大藏诸经和剂方抹过二途开口笑不劳针砭起膏肓化灯油劫初一点光明种猛烈工夫拶出来泻入碧瑠璃里去三千诸佛笑颜开坐禅铭參禅的的非细事贵在当人發真志真志不發愿不坚决定茫茫堕生死古德垂慈何太切教人參玄要直截话头一则重千钧尽力提持须猛烈进前退后知几回恰似冰炉炼生銕冰炉炼銕真个难竭尽精神岂容歇蓦然一拶火星飞面门簉破通身热钳鎚玅密始见真手兮眼兮用处亲就中炼出吹毛利干将镆鎁争比伦耿耿寒光耀空碧在在处处兴家国外道天魔尽丧魂銕頟铜头俱失色古今库藏无此珍天上人间何处觅殷勤为报參玄人趂此后生须努力

婺州清隐兰室德馨禅师

义乌方氏子年二十四投伏龙祝发执侍数载复力抵诸方久之归觐会千岩迁化乃结茅城西榜曰清隐后圣寿虗席四众请师主之苏平仲尝过访师寒温之外不措一辞苏曰千岩老师见客口如悬河娓娓不倦师今默然何也师曰道无隐显焉有语默昔吾先师未尝不言然而未尝言今吾未尝言然而未尝不言也苏乃击节称赏洪武壬子十一月十四日示微疾集众诀別端坐而逝留龛七日颜色如生茶毗五色舍利无数世寿七十僧腊四十有六

婺州华山明叟昌庵主

本郡浦江人缚茅于里之华山往谒千岩禅师示以入道旨要旋归昼夜孳孳不怠一日忽辞众说偈曰生本无生灭亦无灭撒手便行虗空片月语毕端坐而逝时洪武丙辰十月三日也

古梅友禅师法嗣

润州金山慈舟济禅师

西竺作礼曰某甲拏得贼来请和尚决断师曰赃在甚么处竺拍案一下师往复征诘复曰诸佛不说列祖不传除却摇唇鼓舌瞚目扬眉还我到家一句来竺默然师曰去圣时遥尚有此子善自护持

一峰宁禅师

西竺呈见解师为勘验示偈曰青山叠叠雨蒙蒙师子金毛拨不通我也自知时未至十回放箭九回空

弁山安禅师法嗣

杭州正传院祖庭空谷景隆禅师

姑苏洞庭鼋山陈氏子初见嬾云开示法要后于虎丘礼石庵祝发会庵迁灵隐师相随七载因往天目礼高峰祖塔憩锡岁余忽有省入径造嬾云求证云为助喜后住碧岩僧问如何是佛法的的大意师曰此问最亲切曰觌露堂堂时如何师曰途路未为真曰南人如问雪我道是杨华师曰唤钟作瓮又争得晚年于西湖修吉山卜地为生圹筑室以居名曰正传塔院复自制塔铭其略曰呜呼死生一梦骨塔奚为葢表佛法流芳灵踪不断即幻明真以致佛祖命脉源远流长矣幻身虽灭佛性不迁后之来者见窣堵崚嶒峰峦苍翠鸟鸣乔木泉泻幽岩不驰外境不执内心尽忘爱恶陶然泰和始知法界为身虗空为口万象为舌昼夜说法未尝间歇于此见得明透得彻如醉忽醒廓然领悟便见佛祖不曾涅槃老僧不曾圆寂大圆镜中觌面相见西来祖意两手分付如古师嗣云门青师嗣大阳无前后无去来大千沙界自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念嬾云和尚是景隆受业师之受业师景隆心法受印可于嬾云即南极安禅师也得临济正传二十世上泝天真则无极源雪岩钦前后嗣法亦无定规前嗣后者阿难嗣迦叶后嗣前者兴化嗣临济理贯古今诣实为至铭曰廓周法界空荡无涯群灵升坠恒无已时佛祖埀应为导为师宿膺微幸值斯化仪不善弘道随力所宜卒于武林骨窆山崖窣堵奠安山同寿期以幻归幻有为无为成住坏空斯道坦夷正统九年春景隆五十二岁著所著有空谷集尚直尚理编

福林度禅师法嗣

金陵天界古拙俊禅师

姑苏之松陵人年十三往越州日铸寺出家十五岁祝发受具戒首谒石屋珙次见三衢嬾牧得禅定工夫复往叩古梅于高仰礼拜起即依实供通梅打趂出如是三度被打遂结伴归里立限壁观九年每三年燃一指历燃三指一日忽然瞥地乃往參福林法战相契遂留首众时年二十八矣众推出世师遁迹出山留偈曰半载相依唱祖机几番谈道奉严威出山便说归时路又是重添眼上眉韬光岩壑三十余年有平生最爱隈岩谷三十年来嬾送迎之句洪武间奉旨剃度千僧至繁昌众请东庐山开堂普说示众禅之一字亦是强名云何曰參在信而拟议即乖开口即错若是發心不真志不猛利者边经冬那边过夏今日进前明日退后久久摸索不著便道佛法无灵验却向外边记一肚抄一部如臭糟瓮相似是者般野狐精直饶到弥勒下生有甚交涉真正道流若要脱生死须透祖师关祖关透生死脱不是说了便休要将从上诸祖做个样子赵州老人四十余年不杂用心为甚么事长庆稜公坐破蒲团七个为甚么事香林老师四十年方成一片为甚么事乃至历代真实履践尅苦励志为甚么事山僧今日口喃喃地引古验今为甚么事诸禅德既有从上不惜身命积功累德玅悟亲证底样子何不發大勇猛起大精进对三宝前深發重愿若生死不明祖关不透誓不下山如是發愿之后截断千差路头不与万法为侣向长连床上七尺单前高挂壁立千仞宽立限期急下手脚尽此一生做教彻去若办此心决不相赚我今为汝保任此事终不虗也永乐丁亥复奉旨于天界终老焉

大鉴下第二十六世

万峰蔚禅师法嗣

苏州邓尉宝藏普持禅师

继席圣恩为第二代万峰付偈曰大愚肋下痛还拳三要三玄绝正偏临济窟中师子子灯灯续焰古今传后示寂塔于万峰之侧

瑞州九峰无念胜学禅师

随州应山人族姓陈年九岁从宝林无极受业初谒无闻示万法归一一归何处话遂入嵩山苦心研究一日有省述偈有万象全彰一镜中之句乃奋志徧參后抵姑苏见万峰于喝下领旨峰付偈曰五派传来临济宗入门一喝露全锋老婆心切能容易试看泥蛇化作龙后住九峰洪武十五年孝慈皇后宾天楚王聘诸山名衲集于洪山见师惊异特留邸馆请问法要高皇帝闻之召见便殿赐坐应对称旨礼遇优渥欲留主京刹师力辞命中官送还九峰二十九年御制怀僧无念诗文一轴并松实松华复命中官賷送谕慰弥至敕曰前者僧无念戒行精于皎月定慧稳若巍山暂来一见此去常怀怀之不遣人就见特以松实松华供之兼以诗文劳之师亦以偈进曰万机之暇究真玄百艸头边佛祖禅毛孔徧含尘刹土毫端现出性中天定回坐看云横谷行乐闲观石涌泉林下衲僧何以报祝延圣寿万斯年中官回奏上大悦永乐三年一日集众说偈曰世尊七十九无念八十年踏翻华藏海依旧水连天泊然而逝奉全身塔于师子岩

海舟慈禅师

居士沈贯问修多罗教如标月指若复见月了知所标毕竟非月此理如何师举手曰指耶月耶士罔措师拍案一下士释然有省

果林首座

僧參次师掷下蒲团曰汝试道看僧曰只此消息本无言说破蒲团上地迸天裂师曰且道裂个甚么僧拟议师便打

金山济禅师法嗣

杉关福田西竺本来禅师

崇仁裴氏子七岁出家于观音寺年十三遂參一峰执侍七载忽有省复见慈舟于金山礼拜起便问某甲拏得贼来请和尚断舟曰赃在何处师拍案一下舟便喝复举香严上树话反覆征诘遂承印可初住剑江寿圣宁藩致书聘师三往返不赴仅答问道书授慧光普照顿悟圆通之号永乐四年众请开法寿昌上堂拈香毕乃曰天日高明暑渐隆榴华喷火耀庭中衲僧眼里真机露无位真人觌面逢直下知端的拟议隔千重要达己躳事黄龙最上峰便下座后往闽之杉关重开福田一日忽索笔书偈曰者个老乞儿教化何时了颠颠倒倒任随流是圣是凡人莫晓来来来去去去海湛空澄风清月皎书毕趺坐而逝世寿六十八僧腊五十五奉全身于法堂供养

天界俊禅师法嗣

东普无际明悟禅师

蜀之安岳通贤镇莫氏子年二十弃家初未遇人习坐禅入定工夫后往楼山访清菩萨清举赵州无字话师当下有省自此靠个无字如一座须弥山相似行住坐卧常在定中一日坐次忽然光明洞照无一毫可得占偈有虗空包不住大地载不起之句西江悟首座指见无念会念谢世遂參古拙礼拜次拙谓侍者曰者僧有福德相拈拄杖靠椅坐命师供说行脚师为直叙拙曰你且去我不知你者样工夫一日复上方丈拙震声一喝拈拄杖作打势师呈身就棒拙曰我棒头有眼不打者般死汉拽拄杖便出师拱立不动拙复还坐蓦劄问曰大地平沉你在甚么处师曰全露法王身拙曰万法归一一归何处速道速道师曰不道拙曰因甚不道师曰亘古亘今拙曰亘古亘今即且置你在西川什么物恁么来师不语良久拙曰哑子得梦向谁说一日拙为更号无际师曰恁么则无际亦未在天下老和尚尽向者里成道历代祖师尽向者里成佛即今有说佛说祖底出来尽教遣出门去不如某甲者里打睡拙笑曰者汉此后不受人瞒去也师尝有走马灯偈曰团团驰走不停留无个明人指路头灭却心中些子火刀鎗人马一齐休后有法嗣七人有付法偈曰我无法可付汝无心可受无付无受心何人不成就

杭州虎跑性天如皎禅师

四明周氏子从正庵中芟染往谒古拙一夕推帘见月有省乃曰元来恁么翌旦趋见拙便震声一喝拙曰如贫得宝邪师曰宝即不得得即非宝拙曰凭何如是师趋前问讯叉手而立拙曰还我向上一句来师便掩耳而出复呈偈曰午夜推帘月一湾轻轻踏破上头关不须向外从他觅只么怡怡展笑颜拙为助喜后住武林虎跑临终示众曰文章佛法空中色名相身心柳上烟唯有死生真大事殷勤了办莫迁延大众且道如何了办良久曰吾今无暇为君说听取松风㵎水声语毕而逝

何密庵居士法嗣

扬州素庵田大士

僧问补陀路向什么门出士曰上座即今从什么门入僧曰抑勒人作么士曰看脚下僧擡头进前三步士曰错僧便退后三步士曰且道是你错是我错僧曰未举已前早知错了也士曰正好吃棒僧无语士曰若到诸方分明举似示众曰近来笃志參禅者少才提个话头便被昏散二魔缠缚殊不知昏散与疑情正相对治信心重则疑情必重疑情重则昏散自无

大鉴下第二十七世

邓尉持禅师法嗣

杭州东明虗白慧旵禅师

族王氏祖贯湖广父为丹阳税课司遂家焉幼颖悟不类常儿年十四往从玅觉湛然受业一日作务次然问汝在此作什么师曰切萝卜然曰你只会切萝卜师曰也会杀人然引颈师曰降将不斩然异之会然迁抚之疎山师闻唯庵唱道松隐将往见至一小庵自誓曰此行若不彻证决不复回一定六日忽举首睹松豁然有省遂返昼夜危坐端如銕幢诸方因号旵銕脊后抵姑苏邓尉谒果林指令參宝藏具述悟由藏曰佛法如大海相似转入转深那里泊在者里一日室中侍立次藏问心不是佛智不是道汝云何会师向前问讯叉手而立藏呵曰汝在此许多时犹作者般见解师遂發愤寝食俱废至第二夜蓦然彻证述偈曰一拳打破太虗空百亿须弥不露踪借问个中谁是主扶桑涌出一轮红藏笑曰然虽如是也须善自护持时节若至其理自彰师受嘱辞去于天目之平山堂结侣坐千日长期后游安溪古道山峰峦秀拔遂有终焉之志一住三十载影不出山道风远播宿衲争趋座下拓基营缮成大精蓝宣德乙卯敕頟东明禅寺复命度僧以奉香火檀施委积师复损余赀重修净慈大殿辛酉六月一日忽集众叙谢诀別众请偈师曰一大藏教无人看著争用得者几句闲言语跏趺而逝茶毗舍利无筭塔于东坞世寿七十僧腊五十有五国子祭酒胡公濙为之铭

福田来禅师法嗣

建宁府天界雪骨会中禅师

大阐參次师问从何处来阐曰逼塞虗空都无来去师曰既无来去阿谁拕皮袋到者里阐曰内外俱空皮袋何有师曰如何是祖师西来意曰西来岂有意邪师曰腊月三十日到来向何处安身立命曰信脚踏翻乾坤独露师乃示以偈曰的是金毛亲出窟法轮掉转入廛来一声蓦地遥空吼野犴闻之脑裂开

东普悟禅师法嗣

舒州投子楚山幻叟荆璧绍琦禅师

蜀之唐安雷氏子年九岁从玄极通受业首參无际一日闻板声有省复徧叩月溪海舟诸老咸称赏之正统六年再參无际际问数年以来在什么处住师曰廓然无定际曰有何所得师曰本自无失何得之有际曰者是学得来底师曰一法不有学自何来际曰莫落空耶师曰我尚非我谁落谁空际曰毕竟事作么生师曰水落石出雨霁云收际曰莫乱道只如佛祖来也不许纵尔横吞藏海现百千神通到者里更是不许师曰和尚虽则把住要津其柰劳神不少际拍膝一下师便喝际曰克家须是破家儿恁么干蛊也省力师掩耳而出至晚复召师诘曰汝将平昔次第發明处说来看师从实具对际曰还我无字义来师呈偈曰者僧问处偏多事赵老何曾涉所思信口一言都吐露翻成特地使人疑际曰如何是汝不疑处师曰青山绿水燕语莺啼历历分明更疑何事际曰未在更道师曰头顶虗空脚踏实地际乃鸣钟集众𢍁以袈裟拂子后出世天柱僧问如何是天柱境师曰㵎阔云归晚山高日出迟曰如何是境中人师曰頟下眉遮眼腮边耳搭肩曰如何是天柱家风师曰云甑炊松粉冰铛煑月团曰如何是祖师西来意师曰海神撒出夜明珠曰学人不会师曰文殊失却玻璃盏问如何是佛师曰生銕秤鎚曰如何是法师曰石头土块曰如何是僧师曰黑漆拄杖景泰五年迁投子上堂僧问远离皖山来据投子海众临筵请师祝圣师曰鼎内长生篆峰头不老松祝圣已蒙师的旨投子家风事若何师曰提瓶穿市过不是卖油翁曰只如祖师道不许夜行投明须到还端的也无师曰虽然眼里有筋争柰舌头无骨曰赵州道我早猴白渠更猴黑意作么生师曰不因弓矢尽未肯竖降旗问和尚今日陞座说法未审有何祥瑞师曰麒麟步骤丹青外优钵华开烈焰中曰如何是祖师西来意师曰雪消山顶露风过树头摇问宝剑未出匣时如何师曰神号鬼哭曰出匣后如何师曰佛祖吞声曰出与未出时如何师曰无须锁子两头摇僧提起坐具师便喝僧拟议师便打乃曰毒蛇头上揩痒猛虎口里横身也须是恁般人始得适来者僧大似一员战将敢来者里夺鼓搀旗惜乎龙头蛇尾死在棒下若解转身活路自然不犯锋铓所以道弄蛇须是弄蛇手不会弄蛇蛇𫜪杀复举法灯示众山僧本欲深藏岩穴隐遁过时葢为清凉老人有未了公案不免出来为渠了却时有僧问未审清凉老人有甚不了公案灯拈拄杖便打曰祖祢不了殃及儿孙僧曰过在甚么处灯曰过在我殃及你师曰大凡宗师出世先要拈出己见然后方可定断古今看他法灯如此作略美则美矣了则未了幻叟今日亦为蚕骨老人有未了公案出来为渠了却若有问蚕骨老人有甚不了公案应声便喝眼目定动连棒打出大众山僧恁么提持且道与法灯用处还有优劣也无若缁素得出许他是个同參上堂拈拄杖只者些子誵譌多少师僧到者里开口不得思量不及举扬不出即今落在山僧手里横也由我竖也由我提起放下卷舒杀活总由我以拄杖空中点一点曰正当恁么时从上佛祖天下老和尚到者里只得乞命有分众中莫有为佛祖出气者么良久卓拄杖一下𭣟瞎金刚正眼靠倒空王宝座汝等诸人讨什么盌便下座上堂众集师敛衣就座良久曰大众分明记取便下座示众选佛场开定祖机辨明邪正在钳鎚禹门浪暖风雷动正是鱼龙变化时众中莫有冲波激浪者么良久以拂子打圆相机先一著觌面全提击禅床一下句外一言和声揭露不许停思顾伫那容拟议分疎眨得眼来剑去久矣纵饶佛祖到来也只攒眉有分何故葢为非言路可通非心识可测若是英俊衲僧向未举以前便当点首一笑犹较些子近世人心不古学者不务真參实悟惟是接响承虗以学识依通为悟明穿凿机缘为參究破坏律仪为解脱夤缘据位为出世以致祖风彫獘魔说炽然塞佛祖之坦途瞽人天之正眼使吾祖教外別传之道于斯委地大觉世尊于二千年外早已识得众生心病预设多方曲乖规则故曰末世众生希望成道无令求悟惟益多闻增长我见又曰众生未悟作何方便普令开悟所以结制安居尅期取证过三期日随往无碍故知解结之有时也诸大德于九十日中还曾证悟也无已悟者且置勿论如或未悟则此一期又是虗丧了也若是真正道流以十方法界为圆觉期场无论百日千日结制解制但以举起话头为始一年不悟參一年十年不悟參十年乃至二十年三十年尽平生不悟决定不移此志直要见个彻头彻尾真实究竟处方是放參之日所谓一念万年岂虗语哉竖起拂子诸大德还知落处么幻叟今日不辞饶舌更为诸人下个注脚猛火铸成金弹子当机揑碎又浑囵等闲得失俱拈却风送潮音出海门师到菜园见冬瓜问园头者个无口因甚长得如许大头曰某甲不曾怠惰一时师曰主人公还替你出些力气也无头曰全承渠力师曰请来与老僧相见头便礼拜师曰者犹是奴儿婢子在头转身拈篾缚架师乃呵呵大笑回顾侍者曰菜园里有虫性空首座请益蒙山三关语曰蟭螟虫吸乾沧海鱼龙虾蟹向何处安身立命师曰长安路上金毛卧曰水母飞上色究竟天入摩醯眼里作舞因甚不见师曰五凤楼前銕马嘶曰莲湖桥为一切人直指明眼人因甚落井师曰明月照见夜行人曰请师颂出师曰好与痛棒曰棒则甘领颂则乞师不吝师乃大笑颂曰当机把断圣凡津拟议知渠屈未伸欲识蒙山端的旨垂钩意在钓金鳞天顺改元由匡庐归蜀韩都侯于方山建云峰寺迎师住持成化九年三月望示微疾众请末后句师展两手曰会么复曰今年今日推车撞壁撞破虗空青天霹阿呵呵泥牛吞却老龙珠澄澄性海沤华息泊然而逝世寿七十僧腊六十一

云南府古庭善坚禅师

本郡昆明人首參无际示万法归一一归何处话苦心穷究十载方得透脱后于隆恩求际印证际曰子见处如何与老僧不同师展两手曰者个非別际颔之一日辞际际曰甚处去师曰十字街头诃佛骂祖去际曰子还来否师曰不违和尚尊颜礼拜便行初游金台止大容山复南还住金陵天界迁皖桐浮山示众举汾阳无业禅师曰古德道人得意后茅茨石室向折脚铛煑饭吃过二三十年名利不干怀财宝不为念大忘人世隐迹岩丛君王召而不来诸侯请而不赴岂同吾辈贪利爱名汩没世途如短贩人有少希求而忘大果师曰诚哉是言我等惟掠虗头妄自尊大无明三毒潜结于心逆恶境缘知无解脱据实而论且莫管你是知识非知识除却一切施为动静语默文字生死到来毕竟作么生脱去不得认著个死搭搭向良久处妄想不得执著个转辘辘向活脱处狂荡但有丝毫差別见觉直饶脊梁生銕铸就机辩悬河泻水未免阎老子打入阿波波阿咤咤八寒八热万死万生灼然灼然击拂子昨夜蟭螟吞六合虗空扑碎落岩前复召大众珍重后归昆明古庭示寂古庭与盘龙南北竝峙至今二大士肉身存焉

素庵田大士法嗣

佛迹颐庵真禅师

示众青山叠叠绿水滔滔于斯会得独步高超虽然也是寻常茶饭古人道欲穷千里目更上一层楼机不离位堕在毒海语不惊群陷于流俗若向击石火里辨缁素掣电光中明杀活可以坐断千差壁立万仞诸兄弟还知有恁么时节也无今时诸方说禅浩浩尽谓脚跟点地鼻孔撩天究竟具正眼者落落罕闻所以偏正不一各立异端坚执己解弗通实理所谓正法难扶邪说竞兴古人道信有十分则疑有十分疑有十分则悟有十分可将尽平生眼里所见耳里所闻恶知恶解奇言玅句禅道佛法贡高我慢等心彻底倾泻莫存毫末只就未明未了公案上距定脚跟竖起脊梁无分昼夜无參处參无疑处疑直得东西不辨南北不分獃桩桩地却如个有气底死人相似心随境化触著还知打破髑髅不从他得岂不庆快平生者哉

大鉴下第二十八世

东明旵禅师法嗣

金陵东山翼善海舟永慈禅师

成都余氏子生于洪武二十七年幼孤见僧辄喜一日闻生死事大發心出家奋志访寻知识首见太初问父母未生前那个是汝本来面目师即从东过西叉手而立初曰不是不是师曰两眼对两眼宣德二年出峡游燕京南还至武林谒东明问无相福田衣何人合得披明便掌师曰作么明又掌师曰一掌不作一掌用又如何明复掌师曰老和尚名不虗传大展具三拜未几复游金陵正统二年太监袁诚钦师道德请师开法翼善五年五月二十九日东明专僧送衣拂至有偈曰分付慈海舟访我我无酬明年之明日西风笑点头明年东明如期示寂

水心月江觉净禅师

姑苏沈氏子十五岁往从古拙芟染永乐壬寅參岘山宗后见东明亲依最久一日问明如何是祖师西来意明曰你那里去来师进前曲躬曰那里去来明便喝师亦喝明便打后庵居天目天顺间迁里之水心成化己亥正月十九日戒饬徒众说偈而逝寿七十九腊五十一

天界中禅师法嗣

邵武府君峰大阐慧通禅师

建宁邵氏子从斗峰祝发往參雪骨中一夕有省即说偈曰手把清风斧毗卢顶豁开三千诸佛祖一串穿将来旦诣丈室见中中曰还我话头来师复说偈曰坐断恒沙界全心一物无浮云都散尽独耀一轮孤中印可之后住君峰弘治十四年二月十七日集众说偈曰人生七十古来稀更添一岁也希奇若问老僧何处去虗空独露笑嘻嘻沐浴更衣趺坐而逝

投子琦禅师法嗣

金陵高座古溪觉澄禅师

蔚州人从云中天晖昶芟染阅大藏历五寒暑于大慧录中无字话染指乃叩月溪复往投子见楚山亲炙久之得尽其旨隐于固始之南山有年天顺间住金陵高座结制小參三条椽下坐堆堆把定身心若死拨出炉中些子火惊天动地一声雷还有不惜眉毛者么良久乃曰有时三世诸佛与火炉说法觅火和烟得有时火炉说法三世诸佛谛听担泉带月归于斯会得芥子纳须弥也得须弥纳芥子也得正眼观来两个火炉三世诸佛结住于青州布衫一粒芥子百亿须弥收归于云门胡饼两堂云水穿又穿不得𫜪又𫜪不得大众正当恁么时毕竟作么生还会么眉间拶出金刚焰露柱灯笼尽放光成化癸巳八月九日沐浴更衣集众诀別端坐而逝少顷众泣师复开目曰不须如是复瞑目

襄阳府大云兴禅师

久侍楚山一日山出郡归众途迎山曰我不曾下山亦未尝出郡且道甚处去来师曰大众久立请和尚回寺山曰那里是寺师曰钟声响得好山呵呵大笑师便礼拜后山付偈曰躬自西州定宗旨亲从投子付袈裟他年出世提纲要不立孤危是作家

𣵠州金山宝禅师

參楚山楚问曰面南看北斗且道明甚么边事师曰和尚合取口好楚曰未在师曰瞒別人即得楚曰如何是透关眼师振声一喝楚曰向上一机又作么生师曰青天日卓午楚曰未梦见在师曰木童拈玉綫石女度金针楚曰转身一句速道速道师曰雨添山色秀风来竹影移楚拈拄杖师便喝拂袖而出楚曰放汝三十棒师转身作礼曰谢和尚慈悲楚曰子虽有滔天之浪且无湛水之波师俛首默然楚深肯之

唐安湛渊奫禅师

參楚山亲依最久一日入室次山问如何是至理一言师曰有口说不得山曰松风流水为什么却说得师曰为渠无口山曰你道他说些什么师曰和尚适来问甚么山曰祇如绝音响处还有说也无师曰有则灼然有只是闻不及山曰闻即且置你道他说个甚么师乃竖起拳头山曰还有闻得及者么师以手指香炉曰是渠却闻得山曰因甚渠却闻得师曰为渠有耳山曰汝亦有两耳为甚闻不得师曰虽然闻不得瞒他一点不得山曰放汝三十棒师便礼拜

石经海珠祖意禅师

掩关次一日楚山到关前击门一下曰请关中主相见师敛手鞠躬而立山曰赵州无字作么生师曰只为婆心切肝胆向人倾山曰不涉有无时如何师曰某甲到者里却不会山曰待汝出关与汝一顿师曰某甲即今亦不在关内山指关问曰争柰者个何师便喝山曰天气炎烝善加保护师便礼拜

长松大心真源禅师

三池张氏子谒楚山问曰从上佛祖言不及处行不到处请师直指山拈拄杖曰𫆏师便喝山便打师又喝山又打师便礼拜一日室中侍立次山曰向父母未生前道一句来师曰道不得山曰因甚道不得师曰他没口山曰又道没口师曰谢师答话

松藩大悲崇善一天智中国师

彭县人体貌奇异年十二从月光受业后居松藩一日楚山过其庐师述悟由山曰如何是无字意师曰出匣吹毛剑寒光射斗牛山曰赵州因甚道无师曰波斯嚼冰雪不觉齿牙寒山曰拈过有无如何凑泊师曰夜深谁把手同共御街游山曰向上奇特一句作么生师曰秋夜家家月春来处处华一双清白眼何用撒泥沙山印可之

石经豁堂祖𥙿禅师

成都巨氏子久从楚山游一日山阅经次师诣前曰和尚看底是什么山便喝曰你道是什么𫆏师亦喝山举起经曰百千三昧无量玅义皆从者一卷经流出且道者一卷经从甚处得来师弹指一下山便休去

三池月光常慧禅师

简州李氏子參楚山山曰久闻上座尝覧大藏是否师曰和尚莫谤某甲好山曰白底是纸黑底是墨毕竟如何是经师曰和尚莫要不本分山曰作么生是不本分底道理师曰经𫆏山曰似即似是即未是师便礼拜

中溪隐山昌云禅师

參楚山山问汝名甚么师曰昌云山曰号𫆏师曰隐山山曰云在山中隐如何又出山师曰只因夜来带过岭头关山曰或为霖雨时如何师曰徧润寰区山曰忽被猛风吹散时如何师曰依旧青天白日山呵呵大笑

珪庵祖玠侍者

一日病次楚山往视值心上座来山顾师问曰如何是心师曰开口不容情山曰未在师返顾心曰何不礼拜和尚心便就礼一拜山休去后病革有痛苦声山曰平日得力句到者时节还用得著么师点首山曰既用得著又叫唤作么师曰痛则叫痒则笑山曰只如三寸气断向何处安身立命师曰雨过天晴青山依旧山曰从今別后再得相见否师曰旷劫不违今何有间山曰恁么则子不曾病耶师曰病与不病总不相干山复执其手曰者是甚么师便合掌曰某当行矣振身端坐而逝

翠微悟空禅师

关西人久依楚山一日入室次山问踏翻大地无寸土彻底穷源事若何师曰有星皆拱北无水不朝东山曰还假履践功用也无师曰履践则不无功用即不可得山曰只个不可得处亦不可得子又作么师拟进语山震威一喝师曰恩大难酬便礼拜

云南坚禅师法嗣

五台山显通大巍净伦禅师

云南康氏子生于宣德丁未正统间从无极泰芟染古庭居浮山师往叩室中机契后住显通上堂无孔銕鎚当面掷黑漆昆仑拦路坐莫有挨拶得入拈弄得出底出来道看僧问如何是台山境师曰不是天晴便是下雨曰如何是境中人师曰金刚窟里万菩萨曰未审寻常所说何法师曰清风吹幽松近听声愈好问如何是佛法的的大意师曰今年调雨水农家好春麦问如何是祖师西来意师曰待饭僊山转身即向汝道乃曰拈砒霜作醍醐亦曾有也撒珍珠如瓦砾谁个不然开眼上树特地丧全身梦升兜率也是扬家丑未动情思转魔女尽成菩提宝器不劳腕力指娑婆便为玅喜净长水濬岳积而来瑯琊觉冰消而去信脚踏翻瑠璃穽等闲击碎珊瑚枝上堂三圣震威一喝正法眼里撒沙南泉白刃高挥古佛家风扫土何必不必探竿岂在人手湘南潭北塔样脱体持来不萌枝上放春回烈焰堆中飞片雪有斯作略可谓其人谁家井底无天到处波心有月上堂体相用三大齐彰尘尘摄入因果智五周顿证法法圆融百城烟水不出一毫十世古今匪移当念红蕅华开水香触著蟭螟虫半边鼻青山低处天阔展开瘦蚊子一茎眉百川竞注而水体不流万窍共号而风本自寂金师子不劳踞地水牯牛随分纳些动容满目家山依旧青天白日冬至示众五顶琼瑶堆千松珠玉枝尽台山泉石烟云飞楼涌殿总是文殊一只智眼真光是汝诸人常在于其中经行及坐卧还知从不曾动著渠一茎眉毛么若也与么见得便尔摄大千于毫端广尘沙于法界其或未然切忌东卜西卜老僧为汝诸人真实告报今朝冬至一阳生珍重示众山高海阔月朗风清松苍石白夏暑冬寒如是历历分明一一成现且道衲僧分上成得个甚么边事莫有道得者么不妨出来道看若无老僧自道去也拈拄杖便下座示众演祖道有则奇特因缘举似诸人欲说又被说碍不说又被不说碍大小演祖大似灵龟曳尾一言既落人耳如何讳得老僧也有一则奇特因缘索性举似大方令他倚门傍户者一个个壁立千仞便下座示众老僧者里也不说东村李大郎太俭也不说西社王二姊太奢也不会安角呼兔也不会添足画蛇早起一盂白粥午后一盌清茶谁管他陈年烂葛藤冷地开华展两手曰汝等诸人来者里讨甚么乾木查师有山居吟无事山房门不开土堦春雨绿生苔此心将谓无人委幽鸟一声何处来后示寂于本山

大冈澄禅师法嗣

杭州天真毒峰本善禅师

祖贯凤阳吴氏父宦游广东雷阳而生年十七出家初遇源明和尚示无字话师当下便能领解举似明明曰我二十年看个无字如蚊子上銕牛子才学做工夫便有许多知见复曰观子根器有异于人切莫途中被人哄去作长老悮汝大事师蒙诲即發愿一味拍盲做工夫自誓此生以悟为期慕无际道风入川參叩会际蒙召赴京遂掩关不设卧具惟置小凳昏重并去凳一日闻钟声有省说偈曰沉沉寂寂绝施为触著无端吼似雷动地一声消息尽髑髅粉碎梦初回再往谒际适际迁化遂求证于月溪溪曰佛法不是鲜鱼怕烂却那日惟东敲西击暗垂勘验一日侍溪园中坐次溪曰你向来无甚么话头师曰无字溪曰如何是无字师曰如今看来恰似口金刚王宝剑溪曰如何是金刚王宝剑师曰寒光焰焰耀古腾今溪曰还我剑来师曰拟动则犯他锋铓溪曰横按当轩时如何师曰佛来也杀祖来也杀溪曰老僧来𫆏师曰亦不相饶溪曰杀后如何师曰且喜天下太平溪曰毕竟如何是无字意师曰赃贼分明溪曰贼即且置还我赃来师曰六六三十六溪曰未在更道师曰夜短睡不足日长饥有余溪曰牛过櫺头角四蹄都过了因甚尾巴过不得师曰了无一法当情瞥尔通身露地溪曰你即今向甚么处安身立命师曰何处不称尊后辞溪游浙中掩关于天目之万峰庵月溪亦蒙旨钦赐归金陵大冈遣书召师付嘱师适因事他出溪临委息命送衣拂𢍁之师住山凡四十余载天顺间建西湖之三塔洎天目之招明吴山之宝莲南山之甘露成化初掩关石屋后住天真僧问如何是和尚家风师曰前江潮急鱼行涩后岭峰高鸟泊难僧请益高峰和尚示众曰海底泥牛衔月走岩前石虎抱儿眠銕蛇钻入金刚眼昆仑骑象鹭鸶牵此四句内有一句能杀能活能纵能夺若人检点得出一生參学事毕未审是那一句师曰待汝悟即向汝道僧曰不会师曰不见道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子普说略曰宝剑全提日用中高挥大抹肯从容卷兮魂胆迎风丧舒也髑髅徧地横万死万生浑不顾一鎗一骑便收功赵州性命分明也血刃參天不露锋以拂子拂一拂虗空廓彻无消息万里无云天汉碧拶得须弥入蕅丝弥勒释迦齐叫屈倒骑銕马逐西风惊得泥牛从海出诸仁者若作奇特会孤负己灵不作奇特会抱赃叫屈且作么生会解藏天下于天下始见林梢挂角羊壬寅示寂于天真塔建本山

五台山普济孤月净澄禅师

西河张氏子首參月溪令看赵州无字话三日有省溪异之复入蜀谒广福福问大死底人却活时如何师曰眉毛眼上横鼻孔大头垂曰如何是无字意师曰风行艸偃水到渠成曰大地平沉虗空粉碎汝向何处安身立命师曰云消山岳露日出海天清天顺改元还清凉代王延诣内掖问道尊礼之令旨建寺于华严谷頟曰普济命师住持师尝有山居偈曰寰中独许五台高无位真人伴寂寥一任诸方风浩浩常空两眼视云霄甘贫林下思悠悠竹榻高眠石枕头格外生涯随分足都缘胷次略无求自住丹崖绿水傍了无荣辱与闲忙老僧不会还源旨一任青山青又黄深隐岩阿不记年名韁利锁莫能牵七斤衫子重联补日炙风吹愈转鲜飒飒春风和鸟哀清音直到耳边来炉烧柏子端然坐对月残经又展开后坐脱于本山

夷峰宁禅师

付法偈曰祖祖无法付人人本自有汝证无授法无前亦无后

广善潭禅师法嗣

凤阳府槎山护国无用文全禅师

济南商河刘氏子年十九投灵岩祝发初见月天蒙示法要次參別传有省入传问虗空粉碎大地平沉汝在甚么处安身立命师曰昨夜泥牛吞浩月今朝木马吐清风传曰一归何处𫆏师曰一自白牛归雪岭直至如今不见踪传颔之复往金山谒无极嘱师见宝月月问有艸鞋钱么师曰青山不露顶月曰如何是应物现形师曰孤光明月普天辉万象森罗全体现一日月入堂坐次叫曰寒寒师便搬火炉向前月曰如何是火炉边事师敲火炉三下月微笑而出入室次月拈拄杖曰者是拄杖子且道主在甚么处师夺拄杖掷地叉手而立月曰看者汉撞却拄杖子了也师拂袖便出后蒙印可出世槎山上堂法不孤起仗境方生道本无言因言显道今来龙象交參诸山共处此非小缘感皇上之洪恩贤士大夫之佑护檀那喜舍僧众清修安立禅期助斯圣化命山僧光扬宗眼令末运得种福田然虽如是犹未是衲衣下事在且道作么生是衲衣下事僧问三乘即不问直指事如何师曰双峰顶上栖树九龙山下鸟啼华西来祖意蒙师指东土相传事若何师曰岭上有风千古秀㵎边流水万年清问如何是白水境师曰一片荒田堆四野三间茅屋壮诸山曰如何是境中人师曰白虎头边天子庙黑龙潭上帝王基曰人境两忘时如何师曰苏武不知青羝意七郎常恨白鸦归僧礼拜师拍案一下下座

崇福大慧觉华禅师

维扬刘氏子初见海舟有省复參宝月于繁昌遂蒙印证住后上堂举拂子威音那畔只是者个如今目前也只是者个若唤作拂子瞎却人天眼目不唤作拂子瞎却人天眼目大众毕竟唤作甚么若也直下见得便知迦叶微笑二祖觅心了不可得绍如来传灯续祖宗正脉良久曰千圣不能识以拂子击香案一下

庵真禅师法嗣

处州白云无量沧禅师

示众二六时中随话头而行随话头而住随话头而坐随话头而卧心如栗棘蓬相似不被一切人我无明五欲三毒之所吞啖施为动静通身是个疑团疑来疑去终日獃椿椿地闻声见色管取㘞地一声去在

和庵忠禅师法嗣

明州用刚宗软禅师

示众大凡做工夫只要起大疑情不失正念千疑万疑祇是一疑才有间断即落空也见汝等做工夫未曾半月一月打成一片焉得不走作果若真疑现前撼摇不动自然不怕惑乱又不得起一念欢喜心才有丝毫异念即打作两橛只管勇猛忿将去终日如个死汉子相似到者般时节那怕瓮中走却鼈

大鉴下第二十九世

金陵慈禅师法嗣

金陵高峰宝峰智瑄禅师

天琦參师问甚处来琦曰北京师曰只在北京为复別有去处琦曰随方潇洒师曰曾到四川么琦曰曾到师曰四川境界与此间如何琦曰江山虽异云月一般师举起拳曰四川还有者个么琦曰无师曰因甚却无琦曰非我境界师曰如何是汝境界琦曰诸佛不能识谁敢强安名师曰汝岂不是著空琦曰终不向鬼窟里作活计师曰西天九十六种外道汝是第一琦拂袖便出师以偈付曰济山棒喝如轻触杀活从兹手眼亲圣解凡情俱坐断昙华犹放一枝新

庐山云溪碧峰智英禅师

少壮苦不识字𣆶年信口成章时多称之嘱门人智素偈曰见彻娘生亲面目从今保守者天真爪牙养就峥[山*宁]哮吼一声百兽惊

夷峰宁禅师法嗣

杭州天目宝芳进禅师

付法偈曰真性本无性真法本无法了知无法性何处不通达

续灯存稾卷第九


校注

[A1] 己【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】
[A4] 刺【CB】剌【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 扬【CB】掦【卍续】
[A9] 闲【CB】间【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 己【CB】已【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 己【CB】已【卍续】
[A19] 己【CB】已【卍续】
[A20] 扬【CB】掦【卍续】
[A21] 己【CB】已【卍续】
[A22] 扬【CB】掦【卍续】
[A23] 第【CB】[-]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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