居士传三十二

张子韶传

张子韶名九成号无垢居士钱塘人也少好学年十四入学宫闭合终日寒暑不越户限比舍生穴隙视之敛膝危坐若与神明伍相与叹服既而闻客谈杨大年吕微仲事心慕之谒宝印明禅师问入道之要宝印曰念念不舍久久成熟时节到来自然证入令看柏树子话久之无省谒善权清禅师问此事人人有分个个圆成是否善权曰然子韶曰何故九成无入处善权出袖中数珠示之曰此是谁的子韶不能对善权复袖之曰是汝的则拈取去才涉思惟则不是汝的也子韶悚然一夕如厕正提柏树子话闻蛙鸣契入作偈曰春天月下一声蛙撞破乾坤共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有元沙会先忌日就明静庵饭僧主僧惟尚才见乃展手子韶便喝惟尚批其颊子韶趋前惟尚曰张学录何得谤大般若子韶曰九成见处祇如此和尚又作么生惟尚举马祖升堂百丈卷席话诘之叙语未终子韶推倒卓子惟尚大呼张学录杀人子韶跃起问旁僧曰汝又作么生僧罔措子韶殴之顾惟尚曰祖祢不了殃及儿孙惟尚大笑子韶呈偈曰卷席因缘也大奇诸方闻举尽攒眉台盘趯倒人星散直汉从来不受欺惟尚亦作偈印之绍兴二年擢进士第一授镇东佥判明于听断浙东诸郡讼有不决者皆诉之民冐鹾禁监司有所支连子韶争之不得遂投檄归顷之以赵鼎荐召为太常博士迁著作郎寻拜礼部侍郎进对时屡以正心术为言又推陈孟子保民之旨高宗甚向之会金人来议和子韶持不可为执政秦桧所嫉改秘合修撰提举江州太平兴国宫造径山谒大慧杲禅师议及格物大慧曰公祇知有格物不知有物格子韶请其说大慧曰不见小说所载唐人有与安禄山谋反者其人先为阆守有画像存焉明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击像首其人在陕西忽头落子韶言下领旨题壁曰子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百一日又问曰前辈既得后何故复理会四料拣大慧曰公之所见但可入佛不可入魔岂可不从料拣中去耶子韶遂举克符问临济至人境两俱夺不觉欣然大慧曰余则不然子韶曰师意如何大慧曰打破蔡州城杀却吴元济子韶廓然得大自在甞曰余闻径山老人所举因缘如千门万户不消一蹋而开或与联舆接席登高山之上或缓步徐行入深水之中非出常情之流莫知吾二人落处余得了末后大事实在老人处此瓣香不敢孤负老人也既复谪守邵州逾年丁父忧归卒哭后诣径山饭僧请大慧升座说法而秦桧憾子韶不命言者劾子韶谤讪朝政并连大慧遂窜大慧于衡阳子韶落职安置安南军既至闭门谢客以经史自娱緼袍粝食亲知餽遗一切谢遣安南故少雪岁多疫疠子韶乃为民祷于龙神甫半日得雪盈寸𭁵扰邻境或请避之子韶曰吾谪此死分也何避为因为守贰画计以火攻之宼散走居十四年秦桧死复秘阁修撰知温州大慧亦放还梅阳至赣州维舟俟之而子韶适至连舟东下至新淦而別子韶论不愁念起惟怕觉迟作偈曰念是贼子觉是贼魁搥杀贼魁贼子何归堂堂大路惟吾独之越南燕北辽东陇西撒手便到何虑何疑神剑在山锷冷光寒魈夔罔两莫之敢干此名真觉秦时𨍏轹大慧赓之曰说觉说念翻背作面无念无觉何处摸索起是谁起觉是谁觉豁开户牖太虗辽廓撒手前行不顾人秦时𨍏轹何时作既至温宽其赋道以礼法民大和悦会户部遣吏督军粮子韶移书陈其害户部持之遂乞祠归明年大慧复领径山访子韶于庆善院子韶曰九成每于梦中诵语孟何如大慧举圆觉经云由寂静故十方世界诸如来心于中显现如镜中像子韶曰非老师莫闻此论也子韶闲居取华严善知识日供其二回食以饭僧又甞供十六大天杯中茶悉化乳作偈曰稽首十方佛法僧稽首一切护法天我今供养三宝天如海一滴牛一毛有何妙术能感格试借意识为汝说我心与佛天无异一尘才起大地隔倘或尘消觉圆净是故佛天来降临我欲供佛佛即现我欲供天天亦现佛子若或生狐疑试问此乳何处来狐疑即尘尘即疑终与佛天不相似我今为汝扫狐疑如汤沃雪水消氷汝今微有疑与惑子便到新罗国归数月苦风痺家人环之泣子韶曰吾平生践履今日愈觉有力何乃为儿女子呫呫涕泣耶疾稍闲设绛帐自居训子姪益勤二十九年夏六月六日语从子榕曰吾其逝乎是夕疾作遂卒年六十有八朝命复敷文阁待制赠左朝请大夫子韶平生谨于法度衣食器物率常用敝恶或问此是性耶子韶曰汝且道我每日用心在何处既老读书不辍甞倚柱就明岁久双趺隐然(五灯会元宋史)

知归子曰予读无垢居士书盖欲担荷五常阐孔孟心法者其于佛道未暇及也而世儒往往以禅议之意其生平得力之故固有不可掩者乎此则子韶之所以为子韶也

汪大绅曰予于佛道亦未暇及然使予有立于世知必有以禅议予者矣知归赞语盖具深心


校注

[A1] 敛【CB】歛【卍续】
[A2] 陕【CB】陜【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 敛【CB】歛【卍续】
[A5] 经【CB】径【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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