释迦佛在鹿苑初度憍陈如五尊者图

释迦文殊普贤图(二首)

接引佛(二首)

文殊

普贤白象

普眼

观音(七首)

又

又(有善财拱立)

又

鱼篮观音

须菩提

布袋和尚

寒山拾得

扇画十八罗汉过海

伏虎罗汉

补衲罗汉

阅经罗汉

初祖达磨赞(四首)

天童本师密老和尚(八首)

自赞(三首)

为满川老禅下火(川工砌石)

硿硿磕磕，东叠西叠，补缺真言，念来不歇。此是阿谁？满川老禅？老来病至，口硬心坚，真常流注，何变何迁？虽然转身句子，不妨与汝道破。太白峰高，千古在重新，放出一双拳。

为无量化主下火(病瞽)

舜若多神无身，觉触阿那律陀，无目能窥无量禅人，真不见如何解？请我茶毗參玄士知不知面面相看也大奇。丙丁童子来求火，烧落虚空，两道眉掷下火炬。

为大宇朗石二亡宿下火

指云：者是大宇，大德者是朗石上座。一人曾參禅，一人但持戒。始初各自行，末后同一处，日炙与风吹，面目无向背。虽然，莫为露地便安居，直须超越诸三昧，撺下火炬。

为雪如禅人下火

火柴头上雪花飞，生亦如来死亦如复以杖击云雪如雪如摸著棒痕须撒手，大千随处好安居。

为寄宗禅人下火

性空真火，性火真空，当头点出，赤体通同。十方智者，皆入此宗。寄宗寄宗，直须两脚捎空，莫管南北西东。

为解副寺下火

起龛，世间大苦唯生死，今古贤愚莫可逃，独有道人能透脱，四山相通总逍遥。解如上座生缘阳羡落发，天童结社成庵多年若一日放身，舍命为众如为己。今者山门不幸，失此股肱，痛痒相关，不胜涕泗。虽然生以不生，生死以不死。死不须末后问行程，他家自有通霄路。以拄杖击龛云：起。

举火云：药王焚本身，善财投火聚，两两逞风流，古今称善美。有条攀条，无条攀例，掷下火炬。

为典座古源下火

起龛昨晚变生作，熟今朝眼闭痰迷。果是生死呼吸事，黄昏难保听朝鸡。虽然如是，十方荡荡触目，菩提急须移步，冷地不可久居。

举炬云：古源古源丛林，辛苦多年。虽然众口难调，要且五味俱全。掷火炬云：收因结果处，一朵火中莲。

为依莲监院下火

起龛，歇下身心已七年，年年秋月炤龛前。而今转步无依倚，刹刹尘尘尽宝莲。

举火云。依监院依监院。长兴山里出身长水塘边了愿一双。空手丛林开建云水。往往来来饱粥饱饭念▆道。心坚十载法轮转。末后殷勤送汝行。不惜火光重。指点掷下火炬。

为大光禅人下火

大光大光，遍界难藏，当头点破，善自回光。通身化作金刚燄，死去生来也不妨。

为慈航师下火

云犀玩月，木马游春，衲僧脚下，不带纤尘。火光三昧全身现，鼻孔分明搭上唇。

为五禅人秉炬

栖真为能彻禅人火

能彻能彻，吃水也咽，病在心头，如何分雪？我因拈棒打骨节，保汝通身能大彻，驴胎马腹随他去。人间天上休分別，末后殷勤更助汝。把火急须撩起便行，记取山头风月。

过昆山祗园庵为四维宽公秉炬

生死二字是个缦天网子，尽大地人被伊笼罩，独大丈夫汉直下觑透，翻为解脱大海，出没无碍，去住自由。四维宽公發迹锦江，间关南北，备历讲筵，足称义虎。无端走入金粟山，撞著个老古锥，向命脉上一劄，吐气不得，遂尔改声换调，克究己躬，末后被东塔破山明兄印破面门，洒洒落落，林下水边，潜行密用。今则报缘谢于祗园，全体示真实相，向火燄中说法，同友共来证明。大众！且道伊还有不了底事么？掷火炬云：将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。

住破山寺为尊证邻虚老师秉炬(师楚中人)

金粟会里相逢不觉于今廿载。一缽孤云。野鹤翛然。独游方外。于戒凭师作证于法。以我为尊远白维杨。直来琴水八十行脚。大端克肖。古人不挂寸丝。迥出今时行履同流敬仰丛席知名。今则告寂南阙。移龛北岫。末后特为举扬。助把性空真火。请就火光三昧撒手归真。踏破大千死生游戏。大众且道真归何处。撺火炬云。此去汉阳不远。