介为舟禅师语录卷十

吴门杂录

嘱却迷泓知藏

衲僧家出一丛林入一保社切究佛祖根源了脱死生大事始不负參学之志若乃为己为人亦须具透关眼目方可到彻头彻尾底田地然后拈一机一境教令直下勦绝便掀翻禅床趯倒净瓶焚拂禅板肋下还拳劈面便掌恁么唤作全体大用亦早已错过了也不见临济祖师云「吾灭后不得灭却吾正法眼藏」时三圣云「怎敢灭却和尚正法眼藏」师云已后有人问汝向他道甚么」圣便喝师云「谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却」试看他先德提持正法岂若今时不是落在文字障里便迺坐杀玄要句语中又有等阿师见他后生辈写得几个字画得两笔山水就以声势牢笼他「你随老僧住住将来不孤负汝」引得他业识茫茫无本可据一心只要付法偶凑骗得枚拂子去到三家村里说青道黄忽遇著个孟八郎蓦头一问便面赤耳热报国亦不是压良为贱惟将验过的药病一并拈出果服应效管取四稜著地何妨将千金担子与伊侭力肩去第不得效麻缠纸裹的样子到处惹人笑是书此语一任却迷上座持去示天下人

嘱形山洽记室返昭阳旧隐

吾有一宝秘形山等闲莫与路人谈消磨垢净辉天地照彻心宗独指南水国幽居宜养静研穷妙义契同參他年果熟香飘处十字街头任放憨

嘱天节中维那

天节维那名源中自入海云之室历尝诸方五味禅有年矣丙午秋于报国领众至丁未春解制后辞归省亲遂书嘱云偈曰

「如来禅祖师禅抛击声中省悟前焚沐酬恩遥礼谢绝攀大意树枝悬玄关透脱无师智妙协不同独脚篇得此香严真骨髓维持正法永流传

嘱且瀚澯副寺

且瀚副事名源澯昔到方山次任海云副寺知因果明罪福骨鲠气和行履清洁可为今时衲子中间气也一日辞去遍參于丙午秋复来报国入侍寮仍兼理副事以至山僧谢院之后辞去结茆固难以意留若道山僧把住放行逢人但恁么语偈曰

心离意识參同普学绝圣凡碗脱丘一滴源分四大海三条篾束万峰头喝雷棒雨倾湫岳打凤罗龙驾铁牛且喜住山人本色见超师可异常流

同住规约

马祖百丈开辟释氏宗规黄檗临济特倡千古玄猷所以建丛林立规矩分宾主定赏罚办道安心之士有所归焉迩来法门风运奢侈相习亦不免忻厌之半然报国乃创始梁代前茂林和尚中兴之业自茂翁去世虽有继美之风而或其力未充故席院寥落人力星散法属监院亚圭者结影撑持欲起前人之志固乞郡邑荐绅护法居士等公启敦请山僧于五月初九日进院不觉睹目动念思古人曰「安危德也兴亡数也」而苟德可将苟数可凭斯丛林规矩岂可忽哉敢以先德烦略之诫聊述数条以勉同住者云

复永宁素严和尚

自先老人去世并入塔之后不料种种异变异闻虽咫尺如隔天涯忽接翰谕兼读尊刻令人肺腑加虔永宁可谓卓然高出云表禹门头角独伸淮东天际欣慰欣慰予年齿衰颓六种缘悭无能振扬祖道甚抱愧焉介石弟拟迁塔因得手札方谙始末余并无一音入耳此一举必是旁以势惑之岂可附其尾亦张其声耶陞塔之念愚意久矣奈无物固尔因循兹庆美举幸先老人巾瓶犹杰出九峰之右也但考形拣选恐日期太促于七八月间动得方妥倘今年不就要在丁未秋可也极欲图晤面倾夙积因寺中向贻荒产役累逼迫固不得抽身远出如尊意果决不妨输质当先诚恐资力兼备者难在先人面上亦不顾是非得失之虞可也不宜缓急就之为妙余不尽述幸亮裁夺耑此草覆

和顺治 先皇帝赠玉林和尚还山诗原韵

自古真人降帝家指天指地作生涯神光耀宇流清韵紫气腾空丽彩霞教彻宗通传正脉慈弘愿济等河沙玉楼烟染缁衣色覆却金毛独露牙

甲辰九日后古帆法兄过吴门报国以诗见惠一宿而返思去之速遂和得黄字韵兼寄怀

霜老枫林落叶黄何如篱菊晚来香满庭秋色排幽径击目天涯渺去航意气横空鸿雁履不朝深处卧云房漫辞弘道劳心力回挽颓风振古扬

甲辰小阳月访继起和尚憩落红亭览其匾序幡然一新遂口占为赠(灵岩亦名象山形势俨然故鼻峰建亭曰「落红」)

灵峰卓立青霄外三万六千波漾中浩荡胸襟廓圣眼千秋象顾落花红

乙巳秋素严和尚往禾请藏经路值龙风水涨丈余抵报国话怀兼送別

为法裒金一刹那不辞风险入洪波倾心济物參同契任愿弘休道韵和灯破永宁千古暗教流东海福田多停看落日吴门寺晓载归帆上北河

访岂凡金太傅

记別灵峰不昧因乘时化现宰官身掌枢裁决夸明哲问喘和声颂道民才选名高柱下史愿弘信历法王臣誓深尘刹将心奉净秽游行佛日新

寄仲将包居士

三载江城赖护心倾怀道义重如金聊书短句询幽致他日临风话別音

题朱凤萱居士夫妇真(子振寰请)

质禀阴阳生化育根同天地历清秋松山偕老无余事胤子延孙奉不休

自赞(却迷知藏请)

谓渠是个伧汉却也骨力挺然指迷者之路而翳豁青天驱狂者之病而电掣盲禅不将语默恒规矩一味拦腮掌与拳一拳拳落当门齿报国风声从此始

自赞(抱真请)

是你曾入天童悟祖之室一棒打不回头后到禹门浪里通身抖擞不及只得一肩担荷去也抱尔真兮拘执师尔法兮壁立露双鼻孔与人看了此目前万事毕

丙午大年日为吏部考功司张住汉封翁止文老居士七旬寿

天生俊骨产麒麟腊底梅花香异闻维岳乔松千古秀景庭鹤集舞凌云

五日寿法慧禅硕

五日天中节家家扶醉客唯吾法慧翁问寿于松柏松灵柏岁长柏子松花香苍翠栖云鹤幽林语奏篁明晨千树火照夜一眉光佳气弥新斗庆云流满堂

辞报国兼怀徐昭法居士

空生不觉满头霜眼碧清秋陶径香黄叶云飞天外去岁寒松柏只如常

又辞报国寺(寺居卧龙街西首百花洲之东)

一瓢云挂卧龙头三载清风载月流问道钟声归何处满庭香积百花洲

因事自嘲

赴席吴门寺何如珠走盘光旋虽不异役世岂能安水火无情急形骸须自宽忆经来去事莫与论心寒

示幻云知客

云化风神雨化天满林春色露长涓有时幻出诸形象直教人称自在禅

和蜜蜂颂(并引)

宋佛慈祥禅师者嗣法圆悟有蜜蜂颂五首勒石淹没久矣不意复出于醉李金明寺掘泥土中得之诸方传和者甚广予一日过如庵访仝门案头得赏原什其味渊深遂次其韵

思怀诗咏蜜蜂时忆佛慈心何日归碑断采花声满地韵联字脚带香飞

万子千孙天一涯春风花里自排衙看看俱有青云志队队成行入帝家

三春花發正当时引起游情去未离采得中心香味足一声韵入益清脾

一家和气运春光风入烟波意不忙刺林间香捧足百花丛里去承当

西风簷下闭枯桐谢却香林光窍通百炼金针藏蜜室等闲一刺血流红

与龙池介石登禅师书

先老人十周之际某当躬叩塔头奈势有不可往者而犹有畏焉窃谓龙池一席乃济宗中兴之始非泛泛之所当今儿孙遍天下渊源皆由此耳自幻密二祖归隐之后渐属寂寥幸得先和尚复振祖父之风虽遭沧桑之易遐迩瞻光益隆不幸丁酉之变家门作祟致有同根相煎之忧一旦塔幢空寂径属別往今赖贤法弟仍踵祖父之武克绍入室之声德恢已坠之业林睹抽新之条谁不望岩而聆謦咳乎是有不可往者恐辱起家之麟也巍巍祖庭岂不宣弘正令乎是有所畏也虽然安忍坐视旁听令议者罪归法门乎有谓今龙池遵铁古二和尚之式凡同门概以客礼相待夫虚客座以待同门者或前者之偶然而后者亦出其不意可也若拟此为恒第恐闻达于识者深为法门不取也良以祖道下衰非人杰讵能扬声于末运况区区之不肖者乎固不当履谏争之阶也《语》云「尊莫乎道美莫乎德」当斯之世虽未见其人或于法门礼有可取者自尔和气攸归果欲达己达人庶远耻辱也吾法弟和尚幸踞既倾之岸必回狂澜之波即风云偃化响应声来及门赖其光宠缁白慕其实归不致旁观者噱则存没之幸矣谨具先老人供仪遥申寸衷之至

仇敬泉居士八十

功名世寿与文王直钓垂纶渭水长夏复春光临醉里泼天云气藕花香

怀灌溪李居士

应时桃柳浴春风松菊犹存秋径通故国怀深情去远吴山望近意难穷烟楼撞破流芳叶台柏凌霄驻玉骢云水天高一段路不知何日论心空

赠大顽法姪(即舜山全居士)

莫大因缘一段事顽空特地为申冤铜头铁额蒿枝拂从此禅流济北源

送同门素严法弟旋荆谿归永宁寺

片帆才挂秋江上千里归音振海涛肩拍禹门空里过射州城望佛头高

腊月初六日为董耀庭居士七秩

冬日云开万丈天一光东照大罗仙皓歌谁谓商山隐角里偏居向白莲溪上松风清似鹤壶中月挂直如弦谈空实相从心悟不学人间寐语禅

付嘱都门普济禅林觉幻监院

黄檗闻百丈举马祖一喝三日耳聋不觉吐舌睦州识得临济必成大树阴覆天下人所以千古之下独称济北宗风而机辩夺群杰出人表至我天童师翁白棒掀天繁衍中外龙池先师激空禹浪雷轰普济平地声腾唯觉幻监院去华存实抱逸青标深藏头角岂同点额之流偈曰

「密移玅用大雄峰觌面全提箭拄锋传此继吾正法眼莫教灭却瞎驴宗

自赞(永济融长老请)

两眉横剑双眼一天胸壑虚浩口海流禅机拔利钝棒埽廉涎是圣是凡居末位恒沙佛不与齐肩

又赞(觉幻监院请)

普济堂前露本怀棒头一击禹门雷冲开碧落千寻浪敕点飞龙遍九垓

送永济长老回广宁二首己酉春

路出关山气浩然宗风独立正人天蹋翻三级禹门浪源化东流济百川

送子归程万里还春帆高挂水云间杖头拨转西来意正祖风规一笑颜

寄盛京国子公殿下

击目天涯只咫间辽阳秀气结千山王公古产英灵地玉叶金枝第一班

寄北直天台寺宗极证长老

递灯吹却较千差暗地光生证克家焚钞独输宗正眼意超言外笑拈华

赠中山石舸法姪继师之席

开辟中山驾石船一帆云挂济无边载归湖海风流客抛出金刚圈子禅

为楞严当家道充禅硕寿

梅开玉树满庭芳二月春风载露香目送云岑佳气象青林柏染紫霞光

酬华严寺双树房雪林老师原韵

谈吐如风岂易求鹤形松骨逼人眸百城參罢华严室双树林高万寿楼南涧久膺心法印罄山相契箭锋投而今弗觉轻携杖重整诗怀句绝流

酬本山深秀堂人素师原韵

松陵古寺迥云巅邀我钟声烟雨前法说应心无所住花香优缽太虚悬林深秀气开三径位袭单传印五天问道人从桥上过桥流水定素如渊

行状

师讳行舟字介为別号扣寂楚之沔阳州赵氏子父讳世节号季明母杜氏世服儒业师于十一岁丧母废学出至黄安县东林寺矢志脱尘礼纯心师薙染十八岁随师伯童山參方历吴越间习经论之学五年间潜通教典师志意高远不甘以语言文字埋没此生闻天童密老和尚宗风大振亟往谒值童上堂下座师随入方丈便问「今日上堂事如何」童云「下座了也你见个甚么道理」师云「乞和尚指示」童便棒师礼退疑情顿起一日又入方丈「虚空粉碎大地平沉十方诸佛向什么处安身立命」童便棒「你只今在什么处安身立命」师从此愈加疑闷偶阅高峰语录见万法归一公案參年余圆具后寻辞出山之龙华瑞白和尚一见忻然即送进堂堂中规条严整正遂师意从此昼夜苦參不惜身命嗽症极危亦不放參一夕闻二板饮茶放手中茶瓯忽然会得「日午打三更」意旨举「万法归一一归何处」至一切古今公案了了无疑师既证彻不自表暴解制后复上天童往还十余年老和尚每见甚恰意心器重之续因费和尚住金粟师辄往就冬结制安两序职事尚缺知客忽见师费大喜「有这位好知客在如何失错」即命两序送知客寮费曰「汝久住天童一应规条惟汝练达今金粟务要悉炤行事」师一味平等未几辞职同师伯往江阴结茅数载缁白瞻风剃度颇多时与张静涵居士尤契厚后雪峤大师赴云门座下弟子曹源大歇招师进云门师至大师方示寂请师为典客其营葬造塔一应后事多属师任然大师生平呵佛骂祖眼空宇内会下英俊极多见师必推师为老參熟谙法门纪纲师从容荷负不辞繁剧督理丛林树立窣堵于云门辨才古塔之旁竟为大师最后之法檀焉时先和尚正中兴龙池祖席诸方久參宿学遐迩趋风师闻之始往亲依一见机缘契合遂命为维那是时英贤济济师乃调摄有方内外咸悦朝夕惟率众扣激此事日益智证经年余便为入室真子矣嘉禾如如庵先和尚创始之地自赴龙池之后虚席十载顺治己丑二月先和尚亲送师入院集合郡绅衿上堂嘱付命主其席时与观察履素黄公激扬法要居三年师以「老和尚發迹之所不敢独自久留」屡欲退谢固辞不许凡七历寒暑整造修饬规模一新于是坚辞老和尚命古鉴禅师继住交代后师往都门受普济禅院之请结制开法阐扬向上一著普利人天明年冬南旋至毘陵闻先和尚讣音已八灭七昼夜矣奔赴心丧理后事并请状请铭监刊语录次年五月送板楞严入藏后即请铁关禅师继席龙池进院之后师以老和尚三年未满乃应濑江方山近席设立影堂供养尽礼三年中凡龙池常住极艰瘁事无不竭尽心力一众咸赖「龙池向自先和尚道崇德广海纳山容方来无不翕受」十五年来故六种与阐提之辈窥觑无门后之相继而住者或以缘不适称或以岁值多艰不无宵小与外来者借此搆难于其间师平日为师为友当其义有所激念有所之虽鼎镬在前师亦不惧故龙池凡巨细事悉为排难解纷也辛丑师过嘉禾万松庵值有吴江海云寺之▆师将远行不欲就时值前住圆明正禅师力恳之师方允初至海云颓落不堪未久诸废毕举冬夏安禅设戒衲子如归远近信向居三年应苏郡报国寺之请寺自茂林大师后日渐凌替田园荒芜征呼络绎师志在振兴凡除弊起废有非他人所能胜者会当事严查度牒遽动故山终老之志戊申年寓归如庵二载吴江承天万寿寺系宋报本元禅师道场龙象杂沓载在僧宝传中日渐废弛明嘉禾檀护陆公光祖冯公梦祯辈属吴江大姓蠲金助田经理故院为接纳云水之要津邑中第一刹也乃于康熙戊申共延青印法和尚主法结制于内一载诸绅士方以「海云夙谊」且以「丈室乏人非师弗克负荷」复过如庵敦迫方允进院日四众无不欢声动地因寺田多濒水不能供课师经画事理公私幸安然慕年攻苦兼以严冬不得休息至庚戍复發痰症自春徂夏形体羸弱而操作精明一如平日痰症转加诸护法请立监院稍节劳苦由是命久执侍者从闻上座监院事值插莳晨起语监院曰「我若一死薄治龛不用一切虚礼滋常住累劝农勤作务要加厚饮食毋以我为念」午时整衣趺坐少倾而逝盖四月九日也师赋性磊落纯诚无偽居恒简默不露文彩待人平等己甚严及遇法门体要全身担荷举动皆直节自见不肯少徇微私至于勘验衲子当机迅利不假辞色惓惓以古人相期不轻许可不滥付授所至丛林经理补救辛勤不辍晚年无他嗜好惟勤勤执作务以利益常住为心至是入寂师世寿六十僧腊四十四出世开堂六居大刹说法自在语句切实具有古人风范所计语录两册板送嘉禾楞严寺流通得法者十人剃度授戒皈依者难以数计于康熙辛亥年十二月二十七日护法绅士暨合寺大众奉师全身树塔于寺之西塔上一片石将乞 当代大手笔铭之以垂不朽而监院从闻侍者法章等念师悟由虽表道行未详复念余与师同门最契远走海澨属余述行状余虽椎鲁不敏义不能辞略为纪其生平梗概若师之真实圆通潜行密用与夫金刚正眼惟冀当世名贤君子受嘱灵山大士笔尖点出永照后五百祀矣谨状

塔铭

介为禅师以康熙庚戌四月九日示寂于松陵之万寿寺越明年十二月二十七日弟子超修奉全身塔于寺西上宁元字圩世寿六十僧腊四十有四前后五坐道场度弟子若干人既葬其上首超修法嗣海盐等具状来乞铭将欲假世谛文字破介公实相为世人说法作疏通证明亦贤弟子之职也余何敢辞谨案状师讳行舟字介为別号扣寂楚之沔阳赵氏子父世节母杜氏世服儒业生而姿秀气宇迈伦既而父母相继下世年十六祝发于黄州之黄安东林寺西禅堂即五祖初渡之黄梅道场也得纯心师度之年虽幼便已出身许道化物为宗颀然具大人相矣年十八以童山师伯之鼓策遂迸裂牵缠而出门初步已具万里行脚因缘始谒天童密翁于太白峰头便知十方诸佛什么处安身万法归宗从何著落令其绪论直证无上法门征其玅心立见本来宗旨由是參古德于名山探法轮于渊海过弁山谒龙华瑞公至武原谒金粟费公顿觉头头是道处处安禅泛绡川如净海跋危翠如平涂于是云水既厌结茅江阴静息数载后往龙池遇万老和尚承法乳之弘慈传真如之玅谛遂尔命主嘉禾如如庵法席历七年而朴素韬光澹泊养性敝衲自怡烹藜可食陀习其苦行津梁不惜勤劳是非人法俱空体用兼备者能如是哉丙申赴都门受普济禅院之请开法二载继而整海云之颓瓦新报国之丛林憩老南湖终归万寿万寿者宋报本源禅师法席明紫柏大师之所式廓者也师以吴江护法坚请故欣然以万寿为归未几而积劳既厌四大顿空一法不存二利兼尽嘱付已毕遂证涅槃嗟乎龙池源息法海波亭吴越之间狂狺猘噬求之太白一灯先后一辙者惟介师一人而何也以师能砥柱末法张主宗门不作今知识色相而一棒一喝痛下𬬻锤使云水纵游之子扫尽一切葛藤立证三乘龙象岂可与今之架大屋养闲汉者所能同日语哉况超修等继志述事一遇法门体要慷慨直前全身担荷信乎其可谓知师者矣而龙池万公之席震炫重新俾初祖之西来大意炳如日星非师一人之光明得以复旦乎今超修海盐等久沾薝卜之香素领醍醐之化与诸檀护筑塔于松陵之万寿寺西叙师行实并刻生平语录纪述属余为铭余宦游吴地问渡胥城向跋高风不获如闾丘守访道寒山彭泽宰缔交惠远然披览遗编恍同对麈爰述景行以示来劫乃再拜而系之铭曰

六祖初度  教传东土  震旦国中  人天觉路
屹立重关  谁不退堕  倬彼介师  一掷而过
虚空粉碎  大地平沉  光明四照  通彻帝阍
下振聋瞽  上动日星  末世法席  赖公以整
如风鸣条  如川赴奔  盲师瞎禅  厥有今名
扇惑当世  谓之魔民  师若不砭  举世而昏
荧荧一席  如彼传灯  誓挥我戈  誓坚我城
斩却魔种  如醉而醒  师居其间  回阳沍阴
生死既透  去来任因  何处是师  吴江之滨
日彼万寿  息师之灵  岿然一塔  坐对苍旻
师其安然  万亿斯年  余铭兹塔  亦借以传

赐同进士出身中宪大夫知苏州府事前礼部精膳清吏司郎中吴道煌譔

十卷终


校注

[A1] 己【CB】巳【嘉兴】
[A2] 已【CB】巳【嘉兴】
[A3] 已【CB】巳【嘉兴】
[A4] 刺【CB】剌【嘉兴】
[A5] 刺【CB】剌【嘉兴】
[A6] 已【CB】巳【嘉兴】
[A7] 己【CB】巳【嘉兴】
[A8] 己【CB】已【嘉兴】
[A9] 佳【CB】隹【嘉兴】
[A10] 嗽【CB】𠻳【嘉兴】
[A11] 己【CB】巳【嘉兴】
[A12] 己【CB】已【嘉兴】
[A13] 祀【CB】䙫【嘉兴】
[A14] 戌【CB】戍【嘉兴】
[A15] 陀【CB】咜【嘉兴】
[A16] 已【CB】巳【嘉兴】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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