宝星陀罗尼经摄受妙法品第七

尔时，会中有菩萨摩诃萨，名妙慧通达，在胜珠炎如来前坐，去释迦如来不远，于牟忽多顷现作梵形，于刹那顷现作魔形，乃至现释天形、他化自在天形。又复现作诸天主形，化乐、兜率、夜摩天形，四天王天大自在形，或现夜叉、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、罗刹、饿鬼、毘舍遮、鸠槃茶、刹利、婆罗门、毘舍、首陀等形。或现师子、象、马、水牛等形，乃至示现种种畜生之形。于刹那顷或现鸟树山果，衣服卧具种种医药，宝庄严器。牟忽多顷示现比丘、比丘尼像，一刹那顷示现佛像，或现八万四千种种色相，乃至方圆处色净妙形貌。

尔时，长老富楼那弥多罗尼子，即起合掌问释迦牟尼如来言：「世尊！何因何缘，而此菩萨有如是八万四千净妙之相？方圆处色种种类身？」

佛告富楼那：「此菩萨有大功德摄受力境界，一切声闻辟支佛所不能及，妙慧通达菩萨摩诃萨，随彼住受力境界成熟众生，一切声闻辟支佛非其地，随是众生遍满十方无量无数，若净不净诸佛刹土，常以无障碍慧眼，如所愿如所意，如是衰恼所缠，如所归依。此菩萨入如是三昧，以是色貌威仪，随处方圆，种种色相具足，乃至佛形，如所化度众生，皆安置三乘住不退地。若众生为贪不自在种种爱求，为断彼贪故与其所须，然后置于不退之地。若病患须医药者即与其药，然后立于不退地也。富楼那！此妙慧通达菩萨，于一日中能度如恒河沙数众生，解脱诸苦置于三乘不退之地。」

富楼那白佛言：「世尊！此善男子成就众生故，为丈夫事其来久如？」

佛言：「阿僧祇佛刹微尘数劫，此善男子發阿耨多罗三藐三菩提心，经尔所时得三昧力加护，建丈夫事已来，复更经六十四阿僧祇劫。」

富楼那言：「妙慧菩萨从此久如，于何佛刹当得阿耨多罗三藐三菩提？」

佛言：「更经二十六百千大劫，过彼已后有大劫名能度，世界名摩尼华须，其国众生皆寿四十千岁。妙慧菩萨于五逆不善法恶众生中，当成阿耨多罗三藐三菩提，其佛号曰开敷无边光如来、阿罗呵、三藐三佛陀。佛于四十千年中恒作佛事，以三乘法成熟众生，乃至令其得般涅槃。于是已后无边光佛，以无余涅槃而般涅槃。」

富楼那言：「世尊！此菩萨先所成熟彼诸众生，当生何处？」

佛言：「此菩萨先作如是不自摄受愿：『十方世界于一一方微尘数等无间佛刹，彼刹土中所有诸佛令我得见，我若不见彼等诸佛，不取阿耨多罗三藐三菩提。我先所行菩萨道时，劝發众生，最初發阿耨多罗三藐三菩提心，示教建立于六波罗蜜。已成熟者，遍于十方诸佛刹土。已得阿耨多罗三藐三菩提者，亦令我见，以如是三摩提庄严力加护故，于十方无间一一佛刹微尘等诸刹土中，能为如是大丈夫事，及彼诸佛刹中作五逆罪不可治众生，乃至具足不善法众生，于彼命终，乘我愿力皆生我国。我为菩萨，令是众生种诸善根置不退地，然后我身当取正觉。』妙慧菩萨有是大愿。」

尔时，十方诸佛刹土俱来菩萨同作是言：「我等今者普来云集至此佛刹，今得见于大师所得有如是相，及见如是大集会大悲具足诸菩萨等，及以昔所未闻过去、未来、现在诸佛金刚法等因缘法心能建立摧碎陀罗尼印句差別门记法式拥护，令我得闻。」

宝星陀罗尼经授记品第八

尔时，阿閦如来普告一切大众，作如是言：「我等劝汝诸善男子，梵释四王、天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，诸有于佛教得清净信来此集会者，得见一切诸佛世尊，及诸菩萨摩诃萨，释梵天王、人、非人等普来云集，如是大相甚为难得。汝等今见此处集会，皆应于如来前各各自愿。汝今于此佛刹，若现在世及未来世，必能护持如是妙法，令三宝种常得炽然。」

尔时，有魔名曰息华，以七宝器盛种种华果及诸谷萌芽，自变其形为女人像，具足微妙第一端正，色相圆满无与等者，第一衣服严饰其身，持宝器华以供养佛，作如是言：「一切诸佛世尊一心念我，若此世界及余世界，所有诸佛已集会者，如是一切诸佛世尊，我今以一切华果诸谷萌芽，满于宝器奉献诸佛。唯愿慈悲普皆摄受，与我成就满菩提愿。若我尽此贤劫，于一切佛刹，以女人形惠施众生饮食华果，乃至成熟众生，以是福报令我六波罗蜜具足圆满，得成阿耨多罗三藐三菩提，及我所化众生，皆悉供给无所乏少。」

是时，一切诸佛同作是言：「善哉！善哉！善男子！汝能以清净心建立大施，及供养一切诸佛世尊，我已受汝所施。令汝如所求如所为求，乃至尔所时求满汝意愿，功德成就神通成就。」

时，息华魔复作是言：「所有城邑村落，有能受持开示此经典者，书写经卷及供养者，我当于彼国邑聚落，乃至边壃有人住处，丛林华果五谷秀实皆令成就。彼一切处所有众生，乃至禽兽食华果者皆令充足。

「世尊！若有一人于其方所应食果实，竟不得食而命终者，我今即为欺诳一切三世诸佛及此大会诸圣众等，亦莫令我得阿耨多罗三藐三菩提。唯除业尽及命尽者，所有华果美味之属，皆令众生普得受用。以此因故，令我具足檀波罗蜜。若诸众生食果实者，是等众生当起悲心互相利益，以此因故，令我具足尸波罗蜜。若诸众生受用华果，是等众生起柔软心，以此因故，令我具足羼提波罗蜜。若诸众生受用华果，当令坚固精进之心，以此因故，令我具足毘梨耶波罗蜜。若诸众生受我华果，心心数法起无常想，以此因故，令我具足禅波罗蜜。若诸众生乃至禽兽食华果者，皆令乐法得住性空，以此因故，令我具足般若波罗蜜。

「复次，随所有处行此法门，彼诸众生所有种种，稻禾麦豆杂类果实，我以是故心甚勤劳，为彼众生多获种子，亦令一切仓窖盈满。若彼众生乃至禽兽食华果者，以此因故，令我具足般若波罗蜜，若一一方流通开示此法门处，随彼所有甘蔗蒱桃石榴等果，一切汁味无不香美倍胜于常，众生所有瓶𤬳瓮器皆令盈满。若诸众生受用食时，悉得增长智慧色力，以此因故，令我具足般若波罗蜜。

「世尊！我得如是六波罗蜜净因满足，令我得阿耨多罗三藐三菩提，一切诸佛及一切菩萨摩诃萨众，当随喜我能作如是菩萨行相。」时，大众中一切诸佛默然许可。

尔时，有佛名曰智星，作如是言：「善男子！汝当普请一切众生为大施主，以如是相如是力如是精进勇猛，如是劬劳不息，汝善男子！能作如是相力精进者，即是菩萨丈夫所作。」

时息华魔于智星佛前，闻如是安慰已，即白佛言：「唯愿世尊一心护念，与我善业成就满足，在在处处若此法门不流行处，我与眷属不入其境。若是法门流行之处，我与眷属恒住于彼，令其土地谷药华果倍复滋茂，色香美味悉皆具足，众生受用随时饱满，仓廪地窖悉皆盈积，乃至畜生所食之物亦令丰穰，以此善根令我具足般若波罗蜜。世尊！我尽千劫于此佛刹，令诸众生如是相如是力如是受用饮食，当令充足。世尊！如是无量无数恒河沙等五浊世界一一刹土，誓于千劫大作佛事，然后我身当得阿耨多罗三藐三菩提。世尊！我今以此神呪章句，愿自呼摄。」即说呪曰：

「多地也他遮弥佉(一)　遮弥佉遮弥佉(二)　毘毘履多呵沙帝(三)　婆呵婆呵婆呵(四)　娑么啰阿娑磨剑(五)　娑啰知(六)　毘婆婆娑脾(七)　娑啰娑练陀离(八)　娑啰摩显陀离(九)　娑啰婆阇练陀离(十)　珊怛跛夜娑摩剑(十一)　杇杇杇杇杇杇(十二)　阿僧伽社脾(十三)　哆佉哆佉哆佉(十四)　婆由婆义(十五)　优波娜也(十六)　珊怛跛夜(十七)　鼻阇颇罗补所报所提(十八)　陀那驮泥移娜(十九)　毡陀啰差移(二十)　社闻婆呵泥(二十一)　娑么啰(引)娑磨剑(二十二)　三藐波啰底钵那婆炎(二十三)　娑哆迦里野么弥(二十四)　么弭么弭么泯阇婆啰(二十五)　娑婆呵(二十六)」

时息华魔说是呪已，白佛言：「世尊！所在之处，有能开示此经法门及陀罗尼章句，我往彼处，为欲自成熟故，为菩提行满足故。」

尔时，一切诸佛同共赞言：「善哉！善哉！」

在会大众菩萨摩诃萨，及一切梵释天王、护世四王、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、鸠槃茶、毘舍遮、人、非人等，从一切佛刹中来者，皆共同声，唱如是言：「善哉！善哉！善男子！汝能以此女形修行六波罗蜜成熟众生，以我等福德精进劬劳力故，唯愿令汝所作佛事当得成就。」

释迦如来作如是言：「谁有怜愍此善男子，能佐助者？」

宝星陀罗尼经卷第七