宝星陀罗尼经卷第八

唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译

尔时，息华魔眷属同声唱言：「世尊！我等眷属随顺佐助，若汝善男子得阿耨多罗三藐三菩提时，当与我等授菩提记。」

息华魔言：「如是，善男子！」

魔眷属言：「所有众生下种于地，收诸果实而受食者，以此善根当令我等得大安乐得大利益。」

息华魔复白释迦如来言：「我是护持世尊教法者，我是炽然世尊正法者，我于此中初作灭饥馑者。唯愿世尊，与我受阿耨多罗三藐三菩提记。」

时息华魔五轮著地，头面礼拜释迦如来足已，却坐一面。

尔时，世尊即为息华而说偈言：

时息华魔闻是偈已，便生清净第一欢喜，即以天华散于佛上。

尔时，复有菩萨摩诃萨名成就智，即起于坐，向彼十方诸来世尊，先以声觉，作如是言：「唯愿世尊一心念我。所以者何？忆我往昔初入贤劫，当于拘留孙佛所發大誓愿，普欲成就一切众生示受女形，为令众生四百四病得消灭故，复取大地精味，散布种种诸草木根，和合四百四味，随药功能众生受用病皆消灭。示以根药四百四种，示以果药四百四种，示苏煎药四百四种，示油煎药四百四种，示以写药四百四种，示以诸治阿伽陀药，乃至汤散丸等，总治身分内外众药，凡有一千四百种类。我为成熟诸众生故，为欲消灭诸病苦故，亦为利益诸众生故，如是众药并皆示之。

「世尊！我为拘留孙佛及彼众会，常作种种駈使给侍，本心希望得授记莂。是时，拘留孙佛便告我言：『善男子！未来之世人寿百岁，尔时有佛出现于世，名释迦牟尼如来、阿罗诃、三藐三佛陀。释迦如来以大愿故，大集诸佛及菩萨众，汝当于彼得授阿耨多罗三藐三菩提记。』从是已来，拘那含如来亦如是说，迦叶如来亦如是说。我自昔来久發此愿：『乃至恒河沙等大劫，于此佛刹作大药天，为除众生一切病故。』我于彼时，久以大地淳浓精味，布散种种诸药根枝华叶果实，令诸众生普得受用，及灭内外诸病苦故。所有众生若正和合受用之时，令起无常苦空无我，分別心及心数法转，以此善根令我具足般若波罗蜜。如是我于此佛刹作大丈夫事。如是，如是！十方恒河沙等诸世界中以女人形，于一一世界如恒河沙劫，以如是相如是力，如是勇猛精进，如是劬劳乃至给侍。如是，如是！病苦众生令成熟故，然后我身当得阿耨多罗三藐三菩提。及我今日复于佛前增进本愿，与此息华作大功德其心坚固，常为佐助无有劬劳。我等二人共为女形同一色貌，为欲成熟诸众生故，乃至倍加成熟诸女人故。今我二人取地精气和合饮食，令诸香味悉皆具足，老病众生食此味者，一切病患皆得消灭，以此胜因令我具足般若波罗蜜。若我得阿耨多罗三藐三菩提者，愿佛世尊摄受我等为称善哉。若佛世尊同与我等菩提记者，愿为我等称赞善哉。」

尔时，世尊称赞成就智菩萨言：「善哉，善哉！善男子！汝能如是作大利益丈夫，即为成就智菩萨。」而说偈言：

持地菩萨摩诃萨亦作是愿，以女人形化度众生，如地持物悕念授记。释迦如来为说偈言：

智上菩萨愿受女形化度一切，作如是念悕得授记。释迦如来为说偈言：

示现灰菩萨作女人形，受用火事成熟众生，愿得授记。释迦如来为说偈言：

动众生离尘菩萨愿作女形，为成熟众生故受用风事，悕念授记。释迦如来为说偈言：

无障碍灯菩萨愿作女形，为成熟众生故受用虚空事，亦悕授记。释迦如来为说偈言：

妙香说菩萨愿作女形，为成熟故受用华事，为菩提故悕望授记。释迦如来为说偈言：

袈裟色菩萨愿作女形，为成熟众生故，受用种种染色，愿得授记。释迦如来为说偈言：

尔时，无量诸种子天林天果天，乃至六十七俱胝那由他百千菩萨摩诃萨，为欲成熟诸众生故，倍为度脱诸女人，故作女人形，發愿同得阿耨多罗三藐三菩提记。释迦如来各说一偈各得记莂。何以故？转男为女其事则易，转女作男其事则难。

是时百俱胝诸大龙王及诸小龙，同作是愿悕望授记。释迦如来各说一偈授菩提记。复有六万四千频婆，及八十俱胝阿修罗，七十阿閦毘俱胝那由他百千诸天及诸天女，九十九频婆俱胝百千诸魔及其眷属，乃至恒河沙等人、非人众，及刹利、婆罗门、毘舍、首陀、男子、女人、童男、童女，亦皆同心悕望阿耨多罗三藐三菩提记。如是等类，一一各得一偈授记。

过于数量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、薜荔多、毘舍遮、人、非人等未發心者，今于佛前同發阿耨多罗三藐三菩提心。过于数量众生住阿毘跋致地，过于数量众生得菩萨种种三昧忍陀罗尼，过于数量众生漏尽离欲得阿罗汉果，亦过数量众生回声闻辟支佛心，住佛阿毘跋致地。如是等一切同声而作是言：「我等依一切诸佛教故受此法门，若有受持读诵书写此法门者，我及眷属，当共如法供给供养。」