欢喜园品第九
「善见大城北门之外二十由旬,诸忉利天,有大园林名曰欢喜。此中有池亦名欢喜,方百由旬,深亦如是,天水盈满,四宝为塼垒其底岸,余如前说;四边宝阶,亦如前说,五种宝花,亦如前说。四种宝船及八种戏,随心迟速。是中诸天须彼花时,应念来至,善果报故,雨众宝花洒散诸天。复有別风吹诸花鬘,随其身分所须庄严,身臂首足自然随著。是其池岸,五种宝树罗列遍满,余如前说。其树中间及众宝堂殿,诸男女天居止遍满,具如上说。园中有树名曰欢喜,树所生花名曼陀罗,其形大小如天车轮,其色相貌如火光焰,其花轻重如人中花。欢喜树者,此园中有,余处皆无。此园周回一千由旬,迳三百三十三由旬三分之一,金城之所围绕。是城高一由旬,埤堄一半由旬,城门高二由旬,门楼一由旬半。十十由旬有一一门,九十九门复一小门,足一百门。是诸门者,众宝所成,摩尼妙宝之所庄严,譬如北地妙好𣰽毺,种种雕镂。是门又有四军防卫;并如上说。外七重宝栅,亦如上说。七重多罗树林之所围绕,亦如上说。其树中间有诸宝池,相去百弓,种种庄严,亦如上说;五种宝花,亦如上说,及四宝船,亦如上说。池岸五种宝树,亦如上说,乃至四宝堂殿,诸男女天之所住处。是城外边,三重宝堑,余如上说。其一一堑,广二由旬,深一由旬半,形如壶口,下广上狭,天水盈满,并如上说。是堑间地,有诸婇女宫殿罗列。三重堑外,七宝树林之所围绕,亦如上说。是时外林中,一切诸花开敷鲜荣,诸女天等音乐讴歌,时诸天子从欢喜园出林观听;诸天子等于外林中音乐讴歌,园内女天亦出观听。园内女天又奏音乐,外诸天子入园观听;园内天子亦奏音乐,园外女天亦入园听。以此因缘,受诸戏乐。从善见大城北门至欢喜园南门,其中间路二十由旬,广十由旬,并琉璃为地,平滑柔软众宝庄严,譬如北地妙好𣰽毺,人非人像、鸟兽花草种种具足,亦如耳珰众宝合成;其路形相亦复如是。脚履即没、举足便起,如兜罗绵及以木绵,其路柔软亦复如是。三种皮持之所严饰,一一皮持四宝所成。一一皮持三层宝铃之所围绕,一一宝铃四宝所成,微风吹动出妙音声,能令诸天起五欲缚。是路两边夹二江水,名曰长形,亦长二十由旬,广十由旬,八功德水自然盈满。其江两边,并四宝塼之所搆成,余如前说。其江四边四宝阶道,亦如前说。是江水中有五种宝花,亦如前说;四种宝船泛漾其内,八种水戏之具,乘船游观迟速任心,并如前说。是中诸天须彼花来,随念即至,善果报故,雨众宝花,洒散诸天。复有別风吹诸花鬘,随其身分所须庄严,身臂首足自然随著。二江外岸,五种宝树罗列遍满,余如前说。其树中间有诸宝池及宝殿堂,诸男女天并于中住,无量天众充满国土。云何此园名为欢喜?此园大池名曰欢喜,其园有树亦名欢喜,其花名曼陀罗,是三物者唯此园有,余园则无。复何因缘名曰欢喜?尔时忉利诸天欲入此园,生大欢喜,最受戏乐,极相嬉乐,故曰欢喜。」是义佛世尊说。如是我闻。
众车园品第十
「善见大城东门阃外去二十由旬,诸忉利天有园名曰众车。园中大池名质多罗,方百由旬,深亦如是,天水盈满,四宝为塼垒其底岸,余如上说;四宝阶道,五种宝花,亦如上说。四种宝船及八水戏。是中诸天须彼花时,应念来至,善果报故,雨众宝花,洒散诸天。复有別风吹诸花鬘,随其身分所须庄严,身臂首足自然随著。是其池岸,五种宝树罗列遍满,余如前说。其树中间及众宝堂殿,诸男女天居止遍满,具如上说。是园周回一千由旬,迳三分之一,金城之所围绕。是城高一由旬,埤堄一半由旬,城门高二由旬,门楼一由旬半。十十由旬有一一门,九十九门复一小门,足一百门。是诸门者,众宝所成,摩尼妙宝之所庄严,譬如北地妙好𣰽毺,种种雕镂。是门又有四军防卫,并如上说;外七重宝栅,亦如上说。七重多罗树林之所围绕,亦如上说。其树中间有诸宝池,相去百弓,种种庄严,亦如上说。五种宝华,亦如上说。及四宝船,亦如上说。池岸五种宝树,亦如上说。及四宝堂殿,诸男女天之所住处。是城外边三重宝堑,余如上说。其一一堑,广二由旬,深一由旬半,形如壶口,下广上狭,天水盈满,并如上说。是堑间地,有诸婇女宫殿罗列。三重堑外,七宝树林之所围绕,亦如上说。是外林中,一切诸花开敷鲜荣,诸女天等音乐讴歌,时诸天子从众车园出林观听;诸天子等于外林中音乐讴歌,园内女天亦出观听。园内女天又奏音乐,外诸天子入园观听;园内天子亦奏音乐,园外女天亦入园听。以此因缘,受诸戏乐。从善见大城东门至众车园西门,其中间路二十由旬,广十由旬,并琉璃为地,平滑柔软,众宝庄严,譬如北地妙好𣰽毺,人非人像、鸟兽花草种种具足,亦如耳珰众宝合成;其路形相亦复如是。脚履即没、举足便起,如兜罗绵及以木绵,其路柔软亦复如是。三种皮持之所严饰,一一皮持四宝所成。一一皮持三层宝铃之所围绕,一一宝铃四宝所成,微风吹动出妙音声,能令诸天起五欲缚。是路两边夹二江水,名曰长形,亦长二十由旬,广十由旬,八功德水自然盈满。其江两边,并四宝塼之所搆成,余如前说。其江四边四宝阶道,亦如前说。是江水中有五种宝花,亦如前说;四种宝船泛漾其内,八种水戏之具,乘船游观迟速任心,并如前说。是中诸天须彼花来,随念即至,善果报故,雨众宝华,洒散诸天。复有別风吹诸华鬘,随其身分所须庄严,身臂首足自然随著。二江外岸,五种宝树罗列遍满,余如前说。其树中间,有诸宝池及宝殿堂,诸男女天并于中住,无量天众充满国土。云何此园名曰众车?此中有大池名质多罗,其中有树亦名质多罗,此树生种种花。唯此园有,余园则无。复有因缘名质多罗。是时忉利诸天欲入此园中,著种种宝物庄严其身,微妙最极;著种种仗器,如临战时,乘种种乘入此园林。在其园内及欲出时,取质多罗树种种妙花庄严车乘,辕轭毂辋具足严饰,一切诸乘并皆如是。此质多罗树花,及天身璎珞、诸宝车乘所出光明,互相映發。以是因缘,此妙园中,种种光明聚集其内。由此义故,名众车园;复有自然名众车园。」是义佛世尊说。如是我闻。