涅槃末后句序

沄笃信佛但不事參学不持斋戒不诵经典更性懒识字半生读论语一节大学两节中庸一章至今犹未了若十三经廿一史诸子文集堆积几案便[身*勾][身*勾]睡去梦为胡蝶不知其所之自信与书卷无缘每闻禅家不立语言文字心窃慕之间读心经坛经则色喜以其简而易尽若楞严法华则便不敢开卷偶阅教典成唯识论不及三行头疼三日不休后因先人以雪庵心嗣临济法寓天台之丰干亭沄往省侍令參栢树子句七日夜睡不得宁究竟了无所益始知此道不与子而与贤遂不复留意迄今流浪二十年且老矣见海内法席如林一时慧业文人逃名上士咸借以自寄擎拳竖指示众普说拈古颂古续五灯而传者其书且汗牛充栋呜呼人生几何又复堪此耶闻之先儒有访友见佛像者瞿然便出或以禅悦辟之淫声美色沄是以年来学辟佛将以谢禅侣之相难也虽然见性明心自是学人本等语小语大己成物明明大道岂能昧却乃顷谒俍和尚于水西谈笑欢洽间忽出涅槃末后句相示嗟乎嗟乎婆心辣手遂至此耶开示耶勘騐耶逼拶耶对痴人说梦捧读一过墨汁裡洗炭何从著语勉作颂言切莫使明眼人从旁觑破颂曰

生死大事这因缘  涅槃末后何须句
如来迦叶度众生  位育中和是寿量
至诚无息纯不已  便是金刚不坏身
大人不失赤子心  临入灭时还嘱付
鸢飞鱼跃风雅情  尘埃野马蒙庄语
孔颜乐处今仍在  拈华微笑接纲宗
若是句中还著句  轮回永堕百千劫

吴江后学赵沄谨识

No. 674-12 涅槃末后句

寿量品

双树林中如来入灭他方世界无边身菩萨及此国土天龙魔属大地山河鸟兽草木悉皆震动可可的迦叶阿难一对阐提不孝之子不到面前是何道理瞿昙瞿昙怜儿不觉丑人天众中大开口说我今正法眼藏尽付摩诃迦叶为汝众生作所依止意在于何诸仁者莫眼花好如来紫磨金色之身不般涅槃诸人见涅槃摩诃迦叶不见涅槃众生无常如来是常六祖大师早是道了也是醍醐是毒药如虫御木偶尔成文勿以革囊盛彼上味知么知么伊字三点纵亦不成横亦不成竝亦不成云门三句临济三玄尽被他鄂渚船夫一篙打尽还出得老僧圈缋么纯陀献供滴水难消入海求珠徒劳罔象且要问你迦叶菩萨迦叶摩诃是一个是两个𫆏大地山河作舞金色作舞众中辩取还我个迦叶来

金刚身品

垂手还同万仞崖正偏何必待安排琉璃古殿照明月忍俊韩卢空上阶渠不是我我正是渠于此会得黄金瓦砾搅做一块打作一团直是分疎不下说甚么金毛师子花药栏山花开似绵㵎水湛如蓝这一络索也不消得了瞿昙背痛分明入灭口巴巴说个金刚不坏之身还信得及么老僧不持五戒常以弓箭刀剑之属侵扰众生侭著人骂我道秃居士却也甘得毕竟塚间树下婬女寡妇之家是有分別是没分別虽则曹山颠酒不挂灵衣要且云光变牛此事不当小可见么见么师子吼时芳草绿象王回处落花红急著眼看

名字功德品

诸方五味禅我这里一味也无说甚八味具足二十年住山不少盐酱错断送了多少人也滞羸尫藤林荒禅子讶中眉垂是何章句是何名字达摩老臊胡趂口道实无功德还谛当么

如来性品

如来有密语迦叶不覆藏一夜落花雨满城流水香依法不依人依义不依语依智不依识依了义经不依不了义经玉线金针鸳鸯綉出有恁般人么饶你一肚皮佛法稗贩老僧总只食酥不消转益增病乃至波旬出世诈现威仪饮酒食肉樗蒲围碁大踏步向前自称解脱苦哉苦哉我佛法中名为罪人未得谓得未证谓证动口是德山捧临济喝摇唇吐舌惯占便宜古者道醍醐上味为世所珍遇斯等人翻成毒药他大觉世尊临当灭度一一说破了也譬说宝刀如羖羊角我王库内无如是刀是佛是魔切须辩取空如来藏秪在目前彼力士珠不离额内你是恁么人家男女我是大阐提人家男女涅槃堂里侭卖风流阐提有佛性阐提无佛性这也不劳再辩了蠢动含灵皆有佛性为甚么狗子无佛性老赵州老赵州业识茫茫欺人太煞犀因玩月纹生角象被雷惊华入牙可是知而故犯么伊优哑遏啰多是何音响铙歌十八曲上之回君马黄总不如妃呼希一句囫囵道了也云门一字是满字是半字仰山识字是梵字是唐字猕猴捉月秪益自劳佛真法身如月在水一挝涂毒闻皆丧身在其中那得知八十公公入场屋真诚不是小儿嬉大慧此颂捉败岩头座上仙陀只今未远洞山问曹山不变易处岂有去耶曹云去亦不变异借借不借借若辩来由本有今无本无今有三世有法无有是处皆为戏论妙妙妙广额屠儿千佛一数立地成佛还说什么有佛性无佛性么

一切大众所问品

洞山和尚临当入灭办愚痴斋供养大众如来化身无量受纯陀供及天人供有两般么一音演法随类得解舌头不在口里与汝赴个来机有时恁么有时不恁么守株待兔求剑刻舟似这般死汉有甚用处丧欲速贫死欲速朽夫子有为言之也你道如来有二种语么汝真文殊更无文殊是文殊者为什么迦叶白椎乃见百千万亿无数文殊倩女离魂谁当是真谁当是幻曼殊童子好逞风流正好取来和他纯陀一坑埋却惟有迦叶阿难不在里许刹竿倒却別露锋𨦵岂肯拾他残唾罢罢今日牙痛今日头痛不能为汝说了也吾有大病非世所医不病者来看和尚么老僧看他有分

现病品

日面佛月面佛脓滴滴地此中有秘密否瞿昙熟处难忘一生粧模做样鼓两片皮哄弄人家男女临命终时一齐迸现少不得见神见鬼撒沙撒泥魂魄飞扬眼花撩乱提婆达多岂有出地狱分如来岂有入地狱分大抵还他肌骨好不搽红粉也风流饶伊掩耳偷铃到底出乖露丑恁般行径早被旁人勘破也盲者见色聋者听声哑者能言拘躄能行谛当甚谛当奇特甚奇特秪如玄沙三种病人且作么生相见自古道密在汝边麒麟一角岂足为奇折足泥牛飞过东洋大海

圣行品

圣人不知即同凡夫凡夫若知即是圣人才有一毫圣凡情见早是隔津了也瞿昙瞿昙是凡是圣𫆏师子尊者已得蕴空白乳涌高数丈难忍能忍难行能行如带浮囊度彼大海意在于何古者道明知生是不生之性为甚么却被有生之所流转功德天黑暗女有智主人二俱不受阿谁系缚汝来上大人丘乙知什么苦断什么集证什么灭修什么道一总寐语说他怎的如何是道十字街头休斫额如何是道大好山如何是道墻外的如何是道明眼人落井毕竟这几则语中那一语最亲切处处绿杨堪系马家家有路透安长从门入者不是家珍我为法王于法自在世谛与第一义谛切忌打做两橛若向世法外更讨甚出世法秤锤上呷汁早只自生障碍曹山取正命食全彰尊贵家风不断声色带角披毛本地光明自由自在色不到眼声岂到耳且唤什么作声唤什么作色𫆏老僧百年后山头檀越家作一头水牯牛轻打我轻打我他解向异类中行机关木人如是如是钟中无皷响皷中无钟鸣皮也无打甚么皷皷也无打甚么皮若谓老僧曾转法轮即是谤我小乘钱贯大椉井索二十五弦弹夜月腰缠十万下扬州说甚照镜三昧宝镜三昧一总是错呀呀呀阎罗王来拿我也生身入地狱合是老僧招得好手犹如火里莲宛然自有冲天志心持半偈月到上方痴人莫更说梦

梵行品

唤和尚作一头牛得么得得如来世尊作鹿作罴作麞作兔作龙作金翅鸟作粟散王作转轮圣王是有差別否青牛白狗玉凤金鸾这里分疎不下猕猴献蜜百鸟家有白泽之图必无如是妖恠达摩西来不立文字时节若至其理自彰大慈大悲开我迷云令我得入如甘露味如如意珠宁说阿罗汉有三毒不说如来有二种语然虽如此老僧颠倒后语不应前言当门齿缺莫怪莫怪瞿昙无赖纯将诸恶罗刹以为侍从所可教诏纯说虗空只学得个障眼法儿五百力士揭石足指飞腾掌中师子一出摄彼狂象以至杂华飞砌宝树凌阶墻壁动摇井泉流溢弄些觜脸哄动顽愚莫错莫错切切不要信他我佛法中无如是事譬如以手搏弄虗空虗空打虗空骂虗空往来虗空应接提婆达多真汝之师开示悟入佛之知见理无碍事无碍理事无事事无碍法无碍义无碍辞无碍乐说无碍知么知么叶且不是根角且不是牛且不是水见卵思炙莫太莫计直得清净本然戒光口出藕丝牵大象芥子内须弥到恁么时火不能烧水不能烂风不能动地不能持生不能生死不能死住不能住坏不能坏贪不能贪嗔不能嗔痴不能痴毕竟以何为騐𫆏阿阇世主以少金刚能坏须弥亦如少火能烧一切如来为彼住世一劫把手同行大王来也大王万福无作无受罪性本空文殊持刃来逼世尊吾必被害为善被害知么知么

阿难迦叶是一阐提毗婆尸佛早留心直至如今不得妙呀呀呀眉毛堕也

婴儿行品

如世婴儿五相完具不去不来不起不住婆婆和和有句无句终不得物语未正故暗中明明中暗偏中正正中偏丈二长和尚摸头不著诸仁者一大藏教是止啼黄叶千七百则是止啼黄叶乃至典坟丘索医卜种树之书是止啼黄叶三百篇是止啼黄叶五千言是止啼黄叶兰台石室金简玉书是止啼黄叶街谈巷议是止啼黄叶咳𠻳涕唾是止啼黄叶为汝方隅曲设权巧泥牛吼月木马嘶风行于非道通达佛道譬如人家有三子一著村中一著州中一著县中且道那一个是内绍那一个是外绍𫆏昭王少子压纽武帝立少子赵母恤少子登常山丈夫多爱少子彼少子者婴儿也是么煦日發生铺地锦婴儿垂发白如丝夺人夺境即且置有者道丫角女子白头儿是何章句

光明遍照高贵德王菩萨品

知么知么于兜率天实无如来迦毗罗城实无如来迦毗罗园实无如来陀迦阿罗逻中实无如来阿利䟦提河中实无如来菩提树下实无如来波罗柰城实无如来拘尸那城实无如来如来不出阎浮提界非见而见不闻而闻清凉文益禅师尝说四法有闻闻有闻不闻有不闻闻有不闻不闻曹山亦有四法有借有借借有不借借有全超不借借也奇恠也奇恠刹竿头上一道宝光直贯到他方世界依旧转来飞向石师子口里且道是何祥瑞𫆏尔时世尊嘿然文殊嘿然迦叶嘿然一齐口挂壁上意在于何生不可说不生不可说生生不可说生不生不可说不生生不可说不生不生不可说不可说不可说僧问愚庵如何是实相庵云石匠夏小川僧云某甲问实相庵云阿啑大众看看琉璃光菩萨来也如来或现一身或现多身或现大身或现小身或现男身或现女身身上出水身下出火入地如水履水如地乃至树木山川城邑聚落随意所现是有相耶是无相耶是非有非无相耶是亦有亦无相耶如来在拘尸那城说入涅槃如来在波罗柰城说不入涅槃毕竟入即是不入即是王老师自小牧一头水牯牛向东边去不免犯他国王水草向西边去不免犯他国王水草不如随分纳些些譬如一室惟有六窻内猕猴外猕猴厮唤厮应即如内猕猴睡著时如何惺惺我与你相见了也盲龟值木香象渡河是恁般人方解说恁般话直得特牛产犊石女生儿且要问你非非想天几人堕位𫆏师子咬人韩卢逐块阇黎颠倒唤奴作郎金𨱎不辩玉石不分远善知识近恶知识箜篌妙音非有妙指终不能發住住住菩萨不修净土如来不证涅槃于一切法实无所说且道得何三昧耶随流认得性无喜亦无忧老僧于一切法悉无所见

师子吼菩萨品

一句道得师子频申二句道得师子返掷三句道得师子踞地太阳太阳尽情吐露了也云何说法何故说法为谁说法欲知佛性义当观时节因缘菩萨见性如来见性要见佛性么无明即是要见无明么佛性即是举一不得举二天台来径山去来日普请当时还有过么薄伽梵涅槃门云门扇子乾峰拄杖有优劣没优劣勿于中路事空王杖䇿优游到本乡汝欲入京朝帝主么才到潼关切忌退转是师心者不师于心与天为徒乃名天行木鷄啼刍狗吠前中后阴一时打并角生酪耶乳生庵罗耶白犬黑耶鷄三足耶丁子有尾耶佛性有佛性无作么生会看看瞿昙幻术灭没了也看看婆枳多城拘尸那城师子吼也外道六师同共随逐诳惑人家男女唯除阿难迦叶诸大弟子所不能晓明中有暗暗中有明暗时无明明时无暗火热风动水湿地坚四大性复如子得母先以定动后以智拔譬如明镜照了面像是空三昧是无愿三昧是无相三昧见么见么诸人但知定业难逃不知定业可坏为坏定业耑修道果如何修道果𫆏有佛处不得住无佛处急走过三千里外摘杨花摘杨华钟中皷皷中钟诸法不相知诸法不相到见么见么群盲摸象或说似芦菔或说似箕或说似石或说似杵或说似臼或说似床或说似瓮或说似绳毕竟不观全象他过量人一超直入得不退转虽行畜生行不受畜生报回途入妙与化徂不见道真师子儿善师子吼么净饭王宫分明诞生王子千华台上分明化生王子如来化生耶非化生耶具眼者辩取

迦叶菩萨品

是则龙女成佛非则善星堕陷善星比丘是真善知识善说法要譬彼力士能止儿啼灭迹除踪不留影子矮师叔食已还吐芭蕉饮酒罗什吞针一类孤魂灯灯不绝当时生陷地狱在地狱中如三禅天乐如来世尊亲为记莂当得阿耨多罗三藐三菩提快哉善星出佛身血无佛无法无有涅槃好瞿昙好瞿昙被他一棒打杀了也四十九年哆哆和和临末稍头露些败缺寻常说善语真语时语义语法语宁说十住退转不说如来有二种语一总不要信他昨日说定法今日说不定法有时教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目有时扬眉瞬目却是有时扬眉瞬目却不是痴人食唾正如执方疗病总不是也有定答有分別答有随问答有置答汾阳十八问十八答历历分明因语耶果语耶喻语耶不应说语耶世流布语耶如意语耶随自意语耶知么知么有无善不善有漏无漏世间非世间圣非圣有为无为实不实寂静非寂静诤非诤界非界烦恼非烦恼取非取授记非授记有非有三世非三世时非时常无常我无我乐无乐净无净色受想行识非色受想行识内入非内入外入非外入十二因缘非十二因缘说甚有佛性无佛性世智说有我亦说有世智说无我亦说无要知佛性么佛性是秽恶是不净是歌罗逻是泡是胞是脓是血是涕唾乃至四摄法四念处四正勤五根五力三十七品助道之法是毒蛇是猛兽是怨贼是利刃乃至六波罗蜜是梦是幻是露是电是阳𦦨是火轮是乾闼婆城是空中花是影是沫说甚八忍八智四果四向四加行下上中上上上天家家人家家钉桩摇橹刻剑守株一总不唧𠺕汉说甚有离系无离系有等流无等流有士用无士用有增上无增上有异熟无异熟秪益多闻徒为戏论老瞿昙额角空心舌头不是口里呼马应马呼牛应牛知么知么是第五谛是第六阴是十三入是十九界魔说佛说请更參寻学道如钻火逢烟漫罢休过得荆棘林方是好手末后一著脑后一椎这里切须仔细大疑大悟小疑小悟不疑不悟不疑者即是疑也莫执著好

憍陈如品

不问有言不问无言世尊良久外道即悟良马见鞭影而驰说时嘿嘿时说无语中有语有语中无语或歌或舞或哭或笑或骂或赞于怨亲所不能分別将谓狂耶谓非狂耶见么见么金翅鸟王当宇宙也搏象全力搏兔全力一身作无量身无量身还作一身于自身中作男女身牛羊象马一耶异耶有问有答葢是寻常用处不换机师儿返掷借婆衫子拜婆年高处高平低处低平如是如是一切诸法皆幻化相切莫钵盂安柄沙里寻油风动耶幡动耶本所不知本所不晓如来世尊一则嘿然再则嘿然三则嘿然推聋粧哑不是好心直得鼓粥饭气说许多般检点将来过犯山岳当时若干外道各逞异端惟有犊子梵志言下知归与他纸衣道者把手同行犹较些子皮肤脱落尽独存一真实是果然么也奇恠也奇恠

阿难于娑罗林外十二由旬为亿万诸魔所共娆乱魔说种种佛说种种有差別耶无差別耶和尚门庭高峻侍者边得个入处盐官扇子鸟窠布毛国师三唤躭源三应互相钝置了也老瞿昙念念有词令他须䟦陀罗得甚么第一义空出甚么非想非非想处个事且置庆喜庆喜汝是如来最小之弟寻常涕泪悲泣哭个不休今正当二月十五大限到来分离顷刻不立一问不措一词是何道理见么见么会中无数菩萨无数众生入大涅槃一时死却了也毕竟如来般涅槃𫆏不般涅槃𫆏切忌道著

涅槃后分

东瓜直儱侗瓠子曲湾湾如来世尊皷两片皮唠唠叨叨临行之际说不休歇啼得血流不如缄口罢罢罢归去了罢初生揑恠临死周遮指天指地目顾四方三十二相八十种好且道有多少长处说什么紫磨金色之身瞻仰取足你面皮厚多少去便去住便住二十四反二十七反留留连连命根不断为著什么来阿难老昏被他覆葢亦不觉知如来毕竟涅槃不般涅槃菩萨大众一切众生弄得眼花昏暗亦不觉知如来毕竟涅槃不般涅槃隐峰倒化谷泉立化快便难逢云居临殁刚道个祗这是莲花峰庵主直入千峰万峰瑞岩主人公如今唤亦不应也大众看看拘尸那城阿耨达池润一尺濶一丈东门西门南门北门灵棺自举阴摩罗鬼惑乱于人不用大惊小恠当时人天众前拈花微笑正法眼藏涅槃妙心分付摩诃迦叶且待他来且待他来生冤家死对头不及黄泉难得相见金棺双足何难拖个死尸来髑髅眼睛犹带识在湘之南潭之北中有黄金充一国无影树下合同船琉璃殿上无知识还谛当么身中吐𦦨足下放光火不能烧水不能灭总不过是遮眼法儿可怜生可怜生一具紫磨金色之身弄得五花星散刚刚留得四个牙齿又被他捷疾刹罗偷了两个连他迦毗罗国本生眷属不能收取一毫铁铮铮调御丈夫如今三昧神通都用不著了好笑好笑痴顽俗子治兵相攻争取舍利这几点臭骨头有甚好处若不是大颠明教竭力相扶几被他韩退之欧阳永叔几个酸秀才一时骂倒且要问你丹霞烧木佛院主堕须眉疎山塔上龟毛三尺腊月莲花可曾拾取舍利未大众还有疑处一般白氎为甚城内人的大都惟迦叶者火全不烧毕竟紫襕袈裟之外谁是其余快请道取

涅槃末后句(终)

三经解

卍云四十二章经略解遗教经解七大人觉经解之三般合称三经解既分出別处故省于此


校注

(三经解ノ三般ハ第37卷所收[○@编] (表题ハ佛说四十二章经解(No. 670)ニツクル[○@编] (表题ハ八大人觉经略解(No. 672)ニツクル[○@编]
[A1] 但【CB】伹【卍续】
[A2] 己【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】巳【卍续】
[A6] 碍【CB】疑【卍续】
[A7] 但【CB】伹【卍续】
[A8] 但【CB】伹【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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