No. 674-7 药师灯燄

药师是大乘经否答是也何遽知为大乘耶佛告阿难此义甚深唯除一生所系菩萨难可解了又曰诸行声闻独觉乘者皆以大乘而安立之以是知其大乘也既大乘经何故说有为法举足下步无非道场一色一香诚哉佛事治世语言资生产业皆与实相不相违背方便善巧何不可耶一向擎拳竖掌指东话西他增上慢一流人全弄虗头未得谓得未证谓证拨无因果不畏罪福佛也没奈何他临末梢头像法转时越發信不及了正法住世一千年像法住世一千年塔庙坚固鬬争坚固今正此时业障所缠塞碍道眼奈何奈何薄伽梵涅槃门有一个方便法儿救度汝等寻常大言不惭说念佛一声漱口三月西方净土我不愿闻如今不要你生西方即生东方也罢东方世界号净琉璃亦如西方等无差別只是一件西方极乐即无退转东方世界亦可生天为转轮圣王或生人中作国王大臣长者居士多饶财宝富有仓廪威德具足形相端好汝意云何生愿乐否求官位耶求富饶耶求男女耶求长寿耶饶你修行不修行说著饮食衣服医药卧具所受用物都无尽期十个有五双割舍不得更有奇特不但作诸事业随意所趋乃至三十二相八十随形直至菩提与他释迦老子无二无別你还肯好乐么不是此便是彼不上南便落北寻常说个地狱饿鬼畜生汝都不信他琰魔法王在汝面前有俱生神具说罪福你增上慢人还免得么一般在人道中王法所加缚戮系闭灾难凌逼水溺火焚种种恶兽所啖乃至挛躄背偻白癞颠狂生居下贱为人奴仆汝还甘么虎狼异类蚰蜒小物且不足言即如牛马驼驴负重而行无罪无辜受人鞭挞是何道理卫太子许皇后吴楚淮南并以呪诅死者千属有因果耶无因果耶日月薄融彗孛飞流饥馑频仍战争不息民生其间率多中夭地狱三涂此其较著者也诸大乘经说六度法总为菩萨因缘劝汝布施汝又不肯劝汝持戒汝又不能甚至积集资财破坏轨则一味我慢贡高耑与忍辱相反厌弃多闻与精进反毁败正见与禅定反于佛所说契经深意不能解了与智慧反一切声闻缘觉诸小乘法是束缚汝不定的这六度万行明明大路在汝目前汝又当面错过一味指空望空胡喝乱道不敬天地不信鬼神可怜生可怜生此一回来失却人身真正救汝不得也泥里吃跌泥里洗平常教汝參禅念佛七日为期七日不了再是七日如今业障所缠卒难消遣一日一夜乃至七日七夜礼拜行道念念不可放松这八关斋戒关闭一切诸恶增长一切诸善西域有人得生天果目连尊者曾为频婆娑罗王摄授此戒此土任彦升沈休文诸大英俊以是为入道之基白居易问鸟窠窠曰众善奉行诸恶莫作你昼夜六时在药师坛中所为何事然灯续明放生修福毕竟图度著可意事厌离著不可意事这图度可意的便是好善一心厌离不可意的便是恶不善一心生慇重心生恭敬心无垢浊心无怒害心七日一心乃至四十九日一心这四十九日中光明不绝便是一盏净琉璃绵亘十方内外莹彻了也我如今还说一个譬喻这琉璃瓶本是光明内外十方无所不照只因黑夜里失却一只眼睛无端借些膏火以火生光以膏续火一息不来便暗昏昏一齐不见了诸人要知你四十九日内还有一息不来的时节么直须念念是处处是时时是如膏续火如火生光净琉璃打成一片个里却拣择不得一毫头夹带不得一些子的譬如琉璃若有拣择便有照有不照了若有夹带便有亮有不亮了以有所得心修无所得法还以有所得法证无所得心八大菩萨乘空而来示其道路日光遍照月光遍照广严城畔圆陀陀活泼泼古镜流辉东方西方一齐涉入此所谓𦦨网庄严也实际理地不受一尘佛事门中不舍一法你增上慢人惯开大口拨无因果惑乱人毕竟饭是米做塼是土做师姑是女人做因地而倒因地而起头头法法了了明明因果历然理事不二到这里还信得及么也不要你參禅也不要你念佛只四十九日礼拜称诵这药师经身口意业自然清净多生罪障累劫冤牵一时氷释了也悟与不悟了与不了且漫商量洒洒落落做一个光明洁净有道的人多少受用三涂地狱自然羁绊汝不著了佛昔本愿与汝同证菩提断不欺汝况复四大天王十二药叉与一切天龙鬼神共相拥护岂不快哉岂不快哉一切不修行人诸恶鬼神夺其精气一切修行人天龙神等所共护持福善祸淫斯理不爽天神人鬼儒典有之益知此大乘经文不可谤毁矣还有数问鸳崛托钵有一女人临当产时受于极苦为甚不持此经一时转女成男去昙照禅师命终乃云阎罗王来拿我也莫不是彼王推问么师子受戮二祖往邺都横被王法当亦名为抂死么如何如何玄沙道盲聋喑哑三种病人接伊不得果是障缘深重耶溈山水牯牛南泉水牯牛带角披毛随路而行罪过不少马祖不安院主入问日面佛月面佛莫不是日光遍照月光遍照么诸仁者除却善男子善女人为他邬波索迦邬波斯迦更立一名除却疑神乐神八部等神为他徤达缚阿素洛揭路荼紧捺洛等別安一义何如速道速道

药师灯燄(终)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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