宗鉴法林卷四

应化圣贤

舍利弗

入城遥见月上女出城弗心思惟此姊见佛不知得忍不我试问之乃问甚处去女曰如舍利弗与么去弗曰我方入城汝当出城云何言如舍利弗与么去女曰诸佛弟子当依何住弗曰当依大涅槃而住女曰既依大涅槃而住而我如舍利弗与么去

溈山喆云一人入城一人出城何言如舍利弗与么去若能知二人去处十二时中动转施为无非住大涅槃若也未知业识茫茫无本可据 东禅观云舍利弗依大涅槃而住坐在解脱深坑月上女如舍利弗与么去也是随邪逐恶 昭觉勤云住无所住行无所行见无所见用无所用各人脚跟下廓同太虗如十日并照触处光辉苟知恁么则与月上女同证无生得不退转随去来住无不皆在大解脱中三世诸佛鼻孔一时穿却说甚么如舍利弗与么去 法林音云可惜舍利弗被者女子钝置一上待伊云诸佛弟子当依何住但云如月上女与么住岂不得人一牛还人一马

淡笼烟深锁雾鹙子宁知此条路直饶撞入涅槃城未免随他与么去月上女实堪悲爱将青黛畵蛾眉(佛慧泉)

本来正体彻根源出入同途祇此门已住如来大解脱掌中至宝耀乾坤(圆悟勤)

相逢打鼓弄琵琶须是还他两作家曲罢不知何处去夕阳斜映暮天霞(石庵玿)

大地绝纤尘面南看北斗嫁鷄逐鷄飞嫁狗逐狗走(雪庵瑾)

舍利弗因维摩诘室有一天女散花次问言汝何不转却女身曰我从十二年来求女人相了不可得当何所转即时天女以神通力变舍利弗作天女乃自化身如舍利弗而问言何不转却女身弗以天女相答我今不知何转而变为女身天曰舍利弗若能转此女身则一切女人亦当能转如舍利弗非女而现女身一切女人亦复如是虽现女身而非女也即时摄舍利弗身还复如故而问言女身色相今何所在舍利弗言女身色相无在无不在天曰一切诸法亦复如是无在无不在

白云端云我不如汝 磬山修云舍利弗好心不得好报尽道被天女转却女身据山僧见处天女莫道转得舍利弗一人直饶转得大地男子为女身自家女身脱不得在何故既云十二年来求女人相了不可得你那里见舍利弗转女身来

鹙子已圆无漏种换却身形总不知通途一贯非他物午夜胡僧步雪归(正堂辨)

舍利弗问须菩提梦中说六波罗蜜与觉时是同是別提曰此义幽深吾不能说会中有弥勒大士汝可往问弗往问弥勒勒曰谁名弥勒谁是弥勒

雪窦显云当时若不放过随后与一拶谁名弥勒谁是弥勒者便见冰消瓦解 昭觉勤云梦中说六波罗蜜与觉时是同是別低声低声此义幽深吾不能说烂泥里有会中有弥勒大士可往问之推过別人又争得舍利弗问弥勒将错就错谁名弥勒谁是弥勒者面皮厚三寸又云还委悉么一句当机万缘寝削 古南门云五更侵早起更有夜行人

梦中说法觉无殊妙用神通不出渠谁是谁名总弥勒祥光起处现心珠(昭觉勤)

须菩提

说法帝释雨花提问此花从天得耶从地得耶从人得耶帝释皆曰弗也又问何处得耶释乃举手提曰如是如是

云门偃云帝释举手处作么生与你四大五蕴释迦老子是同是別 天宁琦云泽广藏山霾能伏豹放过须菩提尊者寻常将什么说法也好与一拶

须菩提岩中宴坐诸天雨花赞叹提曰雨花者谁云何赞叹天曰我是梵天敬重尊者善说般若提曰我于般若未曾说一字天曰如是尊者无说我乃无闻无说无闻是真说般若

雪窦显云避諠求静处世未有其方他在岩中宴坐也被者一队汉涂汙伊更有者老汉把不住问是何人早见败阙了也我敬重尊者善说般若恶水蓦头泼又云我于般若未曾说一字草里走尊者无说我乃无闻识甚好恶总似者般底何处有今日复召大众雪窦幸是无事人你来者里觅个甚么以拄杖一时趁下 磬山修云明觉似个筑漏洞底一般空生梵天底不妨筑著自家底漏洞还曾筑著也无

宾头卢

因阿育王问曾闻尊者亲见佛来是否者以手䇿眉良久曰会么王曰不会者曰阿耨达池龙王曾请佛斋吾是时亦预其数

汾阳昭代云却劳尊者 翠岩真云且道什么处见直饶雪天缥缈湖光澹荡且莫说梦 保宁勇代云希有希有 云居元代王蓦面便唾 梁山远云大王轻轻借问尊者草草承当仔细检点将来不胜漏逗那里是漏逗处国清才子贵家富小儿娇 虎丘隆云尊者得大机显大用不枉亲见佛来虽然赖阿育王放过若不放过洎合打失眉毛 密印名云尊者吃育王一斋而积劫薰修漏洩殆尽会打黄莺儿何必金弹子惜哉 法林音出王语云将谓尊者亲见佛来

灵山会上旧家风脱略从兹势莫穷金斗峰前重漏洩莫将𦱖子当天雄(正堂辨)

尊者亲曾见佛来双眉䇿起笑颜开古今不隔丝毫许天上人间孰可陪(佛照光)

以手䇿起眉毛千圣从来不识一会灵山俨然说甚今朝昨日(月林观)

䇿起眉毛答问端亲曾见佛不相瞒至今应供四天下春在梅梢带雪寒(天童净)

君王一语出如纶尊者眉毛八字分四海风清烟浪静碧天无际水无垠(无准范)

殃崛摩罗尊者

未出家时事外道受教为憍尸迦欲登王位用千人拇指为花冠所得九百九十九惟欠一指遂欲弑母取指佛乃化作沙门在前崛遂释母追佛追之不及乃曰瞿昙住住佛曰我住久矣是汝不住崛闻之心忽开悟遂投佛出家

殃崛雄雄方勇锐瞿昙住住息风波杀人作佛当头劄覆雨翻云在刹那(疎山如)

从人求觅枉奔波过在孳生口数多杀却浑家仍自杀谁能奈得你侬何(野云南)

殃崛持钵至一长者家值其妇产难长者曰瞿昙弟子当有何法能免产难崛曰我乍入道未知此法待去问佛却来相报乃归白佛佛曰你速去说我从贤圣法来未曾杀生崛奉佛语往告其妇闻之当时分娩

天童忞云世尊移花兼蜨赠殃崛担泉带月归产妇云在岭头闲不彻长者水流㵎底太忙生案内有犯四人俱依律發放了也且生下底孩儿如何理论分付没眼村翁一任钻龟打瓦 广教玉云殃崛持钵到长者门掬水月在手弄花香满衣值其家产难险瞿昙弟子当有何法能免产难事因叮嘱起我乍入道待回问世尊切忌话堕及返具事白佛大似诈明头汝速去报我从贤圣法来未曾杀生面赤不如语直持语往告不妨软顽其妇得闻当时分娩且信一半今日将古人肝膈尽情揭露了也尚有一处誵譌未经点出是那一处送语传言祇大都上他机境便涂糊同时绣出鸳鸯谱信彩拈来是也无 檀度依云世尊因风吹火尊者曲顺人情其妇得产多少人分疎不下物类之起必有所始荣辱之来必象其德所由来尚矣 天洁旻云长者开当路陷穽要使天下人行不得世尊放黄河铁闸直得九曲三湾尽倒流且道殃崛分上又作么生洪波浩渺难通信从教点额宿龙门

月里嫦娥不畵眉祇将云雾作罗衣不知梦逐青鸾去犹把花枝盖面归(竹庵珪)

华阴山前百尺井中有寒泉彻骨冷谁家女子来照影不照其余照衺领(径山杲)

䌽仗神旗猎晓风鷄人催唱鼓冬冬铜壶漏永何时歇如此相催即老翁(南叟茂)

斗转霜轮彻骨清一天寒碧浸虗灵传声空谷无踪迹一任韩獹吠月明(抱璞琏)

烟云封古洞迷却乍游人借问三家老春光分半灯(磬山修)

严君高卧富春矶谢公深隐蔷薇洞谩道寥寥没信通石女唱出云中梦可知礼也(具足有)

冰挟虾蟆火飞蝴蝶柳絮愁霜荷花爱日要得燕国宁太子入秦质(三宜盂)

古路横秋不可行游人何事若伶仃霜天孤鴈一声悄渺渺云山倍惨情(白岩符)

八百连云雪未消日高秦树恨迢遥长安一夜花开尽二月春风似剪刀(节岩琇)

晴光万里含虗碧涌出冰壶玉一团隔岸曲终人不见空余星斗落江寒(法林音二)

贤圣法来不杀生一回相见一伤情不知上院夜阑者惯听南柯第十更

那咤太子

析肉还母析骨还父然后现本身运大神力为父母说法

佛眼远云肉既还母骨既还父用甚么为身学人到者里若见得去廓清五蕴吞尽十方

骨肉都还父母了不知那个是那咤一毛头上翻身转百亿毛头浑不差(径山杲)

那咤太子本来身卓卓无依不受尘云散水流天地净篱间黄叶正争春(自得晖)

骨还父肉还母日西沈水东注良久云(北磵简)

不假胞胎未是亲曹山一笑起风尘夜来玉笛从何發恼乱深闺梦里人(觉浪盛)

凉夜霜飞天地秋凋残木叶见江流一时体露金风里月落澄潭不可求(笠山宁)

乳鸦啼散玉屏空一枕新凉一扇风睡起秋声无觅处满堦梧叶月明中(月厂屏)

七贤女

同游尸陀林一姊指尸曰尸在此人在甚处一姊曰作么作么诸姊谛观各各契悟感帝释散花曰惟愿圣姊有何所需我当终身供给女曰我家四事七珍悉皆具足惟要三般物一要无根树一株二要无阴阳地一片三要叫不响山谷一所释曰一切所需我悉有之若三般物我实无得女曰汝若无此争解济人遂同往白佛佛曰我诸弟子不解此义惟有诸大菩萨乃解此义

黄龙心云树子若无宁善给济既要给济心不虗發如今有求无根树子将何抵对 宝峰文云帝释是会不会若不会因甚散花请给若会又道实无此三般物作么生明辨得不辜负圣女 三峰藏云圣女被帝释热瞒 福严容云七贤女大似买铁获金凿石致玉得意则不无怎奈被瞿昙涂抹一上 嵩庵正云三般物帝释早已拈出可惜贤女错过

无阴阳地叫不响山无根树子大家攀七贤女太娇痴却将红粉畵蛾眉娇尸无此三般物那得天花撩乱飞(佛鉴懃)

尸在此兮人何在疾雷破山风振海云飞雨散相见时髑髅眼里放光彩(龙牙才)

无根树子一株山翁不费诛锄槌碎千年桃核不须缘木求鱼(庵岳三)

无阴阳地一片明明买贵卖贱死尸无处活埋露出三头两面

不应山谷一所透出千门万户清晓一声杜䳌劝人不如归去

七珍八宝任君需三物从来的是无若向无中拈得出不须见佛问何如(天目礼)

城东老姥

与佛同生不欲见佛每见佛来即便回避虽然如此回顾东西总皆是佛遂以手掩面十指掌中亦总是佛

雪窦显云他虽是个老婆宛有丈夫之作既知𢌞避稍难不免吞声忍气如今不欲见佛即许你切忌以手掩面何故明眼底覰著将谓雪窦门下教你学老婆禅 福严容云老姥不欲见佛天然气槩东西总皆是佛气槩天然于此见得老姥即佛佛即老姥不然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福 黄蘗琦云不欲见佛风平浪静总皆是佛水涨船高且道老姥风骚在甚处若不同床睡焉知被底穿 清化嶾云雪窦失却一只眼殊不知老婆犹带脂粉气在见个黄面老子即便𢌞避若见山河大地又向甚处𢌞避还有为雪窦出气者么 文峰玉云婆子忒杀逞俊殊不知也是日下逃影

开眼也著合眼也著回避无门将错就错祥麟祇有一只角(掩室开)

城东圣姆坐莲台大地众生正眼开与佛同生嫌见佛一身难作二如来(虗堂愚)

平生不愿佛相逢十指尖头现绀容夹路桃花风雨后马蹄何处避残红(石室辉)

淡扫蛾眉月下舞风流卖尽谁能睹玉容寂寞泪阑干一树棃花春带雨(法林音)

善财童子

诣妙高峰參德云四维寻觅七日乃见在別峰经行

凤日玥云徧观求觅竟不可见有道无见是真见又有道法身无相要见个甚么恁么解会三生六十劫也未梦见击案一下云是处是慈氏无门无善财 嵩庵正云善财于寻觅不见处却较些子及至別峰相见有甚交涉恁么批判三十年后也要诸方检点

妙高峰顶草茸茸步步相随不见踪若谓別山亲觌面片帆已过海门东(別山智)

澹烟漠漠草茸茸七日徘徊信不通一步竿头亲蹉脚海门波卷白苹风(棘田心)

渺渺云山路正穷逡巡无计可寻踪依俙似曲才堪听又被风吹別调中(湛然澄)

瞻风拨草路方穷四顾寥寥祇有空莫怪德云无觅处祇因亲到妙高峰(即念现)

一念不生能觌体直下依然云万里三级浪高鱼化龙痴人空戽夜塘水(道林志)

善财诣那罗素国毗目瞿沙仙人无量仙人同音赞下床执手佛刹现前悟真净智卷舒自在得无胜幢法门

石庵琈云众中道毗目仙人将一颗黑豆换却善财眼睛殊不知毗目仙人被善财热瞒一上至今放了手收不得如今还有为毗目仙人作主者么

坦然古路勿迂疎霁月光风动十虗毗目善财当日事好如潘阆倒骑驴(或庵体)

善财后诣楼阁前弥勒弹指一声楼阁门开善财入已还闭见千百万亿楼阁一一楼阁有一弥勒领诸眷属并一善财而立其前弥勒复弹指曰善男子法性如是

妙意童真末后收善财到此罢南游豁然顿入毗卢藏悔向他山见比丘(张无尽)

妙峰孤顶无知识百十城游丧善财楼阁若还弹指现分明有眼不曾开(或庵体)

问处分明答处端还同双剑倚天寒一从楼阁门开后满面惭惶无处安(淛翁琰)

善财初參文殊次第至楼阁所归到普门城外欲得觐殊殊伸手过百十由旬与摩其顶即见微尘数知识即受行其教

上蓝超因僧问善财參文殊后因甚却往南方蓝云学凭入室知乃通方到苏摩城因甚弥勒又遣见文殊蓝云道旷无涯逢人不尽 投子青云然道无迷悟發证由师不住圣凡庄严妙行是以文殊遣去登须弥山海岸逢师市廛礼友或刀山淫舍罪杻王宫或童女童男瞿夷圣后弥勒弹指普贤亲瞻再见文殊复有何事信知通方知有道旷无涯不昧光踪历穷尽妙还知更有一人因甚不參良久云满头白发离岩谷半夜穿云过市廛

日出升空高下周昆仑源派入川流春山云逗风无尽鴈去回南天地秋(投子青)

五十三个指路人因循流落百余城草鞵蹋破成何事争似归家罢问程(铁山仁)

范茫梦里去游南五十三參發指端大士臂长衫袖短善财脚瘦草鞵宽(大川济)

平生担板逞娄罗參罢归来问若何一百十城都历徧识人多处是非多(笑翁堪)

五十三人一缕穿小儿虽小胆如天茫茫烟水无重数买得风光不用钱(北磵简)

南方经历几云烟收得珍奇货满船弹指便风帆到岸一时翻作大光钱(无准范)

善财诣佛会中參普贤见乘白象王处红莲座一心亲近咨闻法要智悲圆满行愿功成即获佛德显同果海微尘三昧

打鼓弄琵琶还他一会家木童能抚掌石女解烹茶云散天边月春来树上花善财參徧处黑豆未生芽(延庆忠)

广额屠儿

日杀千羊一日放下屠刀曰我是贤劫千佛一数世尊曰如是如是

护国元云者屠儿当时放下刀便了不妨令人疑著乃云我是千佛一数笑杀傍观 东山觉云今时丛林将谓广额是过去一佛权现屠儿且喜没交涉又谓是杀人不眨眼底汉飏下屠刀立地成佛且喜没交涉又谓放下屠刀云我是千佛一数者一佛多少分明且喜没交涉要识广额么夹路桃花风雨后马蹄何处避残红 天章玉云俊哉广额屠儿者个刀子入手放去收来磅礴自在惜被世尊钝置一上未免打个没折合要识者屠儿么意气不从天地得要识世尊么顺水推舟力不多 城山洽云者屠儿宛有大人之作检点将来也是瞎驴趁队不见道丈夫自有冲天志岂向他人行处行

昔日为刀今日佛今朝为佛佛能刀能刀能佛无差別便见眉闲白玉毫(圆悟勤)

放下屠刀处棒打不回头云自帝乡去水归江汉流(退庵休)

入梦新回睡起迟妆台倒𩯭整花枝不禁妃子颜如玉何必重栽眼上眉(证心修)

天亲大士

从弥勒宫中下无著大士问经曰人间四百年彼天为一昼夜弥勒一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说什么法天亲曰祗说者个法祇是梵音清雅令人乐闻

荐福怀云弥勒已是错说天亲已是错传山僧今日将错就错与你注破良久云谛听谛听向下文长付在来日 云门澄云天亲错下名言若是内院说底法直得摩竭提国更须掩室毗耶离城犹当杜口何故万籁有心闻不得孤崖无耳却知音 灵岩储云将错就错则不无荐福若是者个法玄字脚也不曾动著更说甚么向下文长乃竖拄杖云看看木上座将百亿四天下百亿须弥山百亿香水海百亿器世界中间所有日月星辰森罗万象菩萨声闻人天修罗地狱畜生有情无情四足多足总镕作一卷无畏普光明经为汝诸人昼夜说炽然说无闲歇众中还有证无生法忍者么有则出来吃棒

胜思惟梵天

谓不退转天子曰我常于此佛国土不曾见汝天子曰我亦不曾于此国土不曾见我

天童悟云者两个汉各自分疆立界各各不相见各各自称尊不顾旁观者丑 大愚鹏云不曾见汝不曾见我一对无孔铁锤难为勘破我当时若见各与二十拄杖

障蔽魔王

领诸眷属一千年随金刚齐菩萨觅起处不得忽一日得见乃问曰汝依何而住我一千年觅汝起处不得齐曰我不依有住而住不依无住而住如是而住

法眼益云魔王不见金刚齐即从祇如金刚齐还见魔王么 径山杲云既觅起处不得一千年随从底是甚么金刚齐恁么道互相热瞒法眼恁么批判也是看孔著楔即今莫有知妙喜起处底么喝云寐语作么 东禅岳云富贵即易贫穷即难虗空无心墙壁有耳二老汉不得无过且道过在于何路从平处险人向静中忙 云门信云金刚齐太杀漏逗既不依有无而住怎么又被魔王覰见 资福侣征云一千年觅起处不得因甚忽一日得见莫是金刚齐渗漏么莫是魔王眼花么

入定僧

因外道问轮王众生种非佛非罗汉不受后有身是什么义僧入定问弥勒勒为答了却出定语外道曰譬如陶师埏埴成器

汾阳昭代云却劳尊者往复神用 法林音云外道何不待者僧出定时便云却劳上座今有三十棒寄与兜率内院看者僧又如何折合

双林善慧大士

因梁武帝请讲经士陞座以尺抚案一下便下座帝愕然志公乃问陛下会么帝曰不会志曰大士讲经竟

汾阳昭云讲得甚好 白云端云二大士被武帝一状领过 本觉一云大士已是葛藤志公重下注脚诸人如今要闻么良久云两段不同收归上科 磬山修云三大老一人有定国之谋一人有安之智一人有过量之才可惜武帝未能搆得虽然帝王自有擎天略不动干戈定太平

不向双林寄此身却于梁土惹埃尘当时不得志公老也是凄凄去国人(雪窦显)

大士何曾会讲经志公方便且相成一挥案上俱无取直得梁王努眼睛(白云端)

两口明明无一舌同生同死为君决那咤顶上吃蒺藜金刚脚下流出血(东山空)

大士一日见武帝不起群臣曰大士见帝因甚不起士曰法地若动一切不安

天宁琦云寿山从朝至暮不知走了几遭若是法地谁敢动著一茎草复云我不恁么道傅大士坐了起不得 磬山修云楚石恁么道起了坐不得有起得坐得底出来相见喝一喝云虽具一双穷相手未甞下揖等闲人

梁国令他魏国愁渡江投水暗随流虽然寸土居无动争奈双林半树秋(投子青)

大士一日披衲顶冠靸履朝见武帝帝问是僧耶士以手指冠曰是道耶士以手指靸履曰是俗耶士以手指衲衣

汾阳昭代云大士多能 五祖戒云笑杀旁观 佛心才云要识三教圣人体么向武帝问处会要识三教圣人用么向大士指处荐取直饶体用分明衲僧门下大远在 五峰甫云武帝若是作家君王好立刻赶者碧眼胡出国何故稽察奇言异服律有明条 狮峰逊云傅大士抖搜三百六十骨节不消武帝一个耶字冰消瓦解

身披坏衲片云寒脚著朝鞵顶戴冠要使三家同一辙掜沙终是不成团(笑翁堪)

非儒非道亦非禅杜撰修行忒可怜担阁一身三不了至今八百有余年(一衲戒)

大士颂曰夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随如形影相似欲识佛去处祇者语声是

玄沙备云大士祇认得个昭昭灵灵 雪窦显于欲识佛去处別云三生六十劫乃云天下衲僧跳不出直饶口挂壁上汉別有一窍勘过了打又云玄沙也是打草惊蛇 九峰勤云大士向一法中而见有异九峰即不然夜夜困即眠朝朝觉即起 洞山聪云九峰大力量人言不虗發洞山又不然困来即便眠觉来即便起祇如你衲僧家白日还打睡么虽然如是三十年后且莫和泥合水 法昌遇云傅大士如张漫天网罗龙打凤奈何麟甲羽毛总在里许逃生无路若是灵禽异兽决定別有生涯 保宁勇云玄沙道大士祇认得个昭昭灵灵洞山道你衲僧家白日还打睡么者两转语谁言世上无仙客须信壶中別有天复颂

要眠时便眠要起时便起水洗面皮光啜茶湿却𭪿大海红尘飞平地波涛起阿呵阿呵呵啰哩哩啰哩

谁有单于调换取假银城良久云曾被雪霜苦杨花落也惊(天衣怀)

五里一个亭十里一个舖八表露堂堂来往无回互君不见台山路上蓦直婆惯向人前指去路(曹源金)

大士颂空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流

六月上伏八月中秋人平不语水平不流(心闻贲)

鱼行水浊鸟飞毛落大士横身不受斧凿(木庵永)

狗走抖擞口猴愁搂搜头瑞岩门外水自古向西流(断桥伦)

轮囷枯木久梳风雪雨无侵花更红节令不随还结子难将化母论其功(浃水洽)

灵木无根长石苔森森茂叶玉花开年深结个黄金果不待风吹香自来(幻云用)

大士颂须弥芥子父芥子须弥爷山水坦然平敲冰来煑茶

须弥纳芥不容易芥纳须弥匹似闲长河搅著成酥酪轻轻击透祖师关(圆悟勤)

大士颂有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋

五祖演云古人可谓锦上铺花不妨奇特白莲曲顺后机亦为颂出有中有无中无细中细麤中麤 宝寿方云有物先天地将什么作眼无形本寂寥举拂云者个𠰒能为万象主天际日上月下作么生不逐四时凋瞒历代老古锥即得山僧则不然无物先天地有形本寂寥不为万象主常逐四时凋 城山洽云大士恁么主张引人向鬼窟里作活计者里即不然有物先天地无时不寂寥能为万象主亦逐四时凋 捬松𡨂云今日若与宝华相见三十棒断不相饶何故𠰒岂不见君子道长小人道消

土面头不染尘花街柳巷乐天真金鷄唱晓琼楼梦一树花开浩劫春(足庵鉴)

苏州有常州有西湖岸上埀杨柳谁家屋里没些儿慙愧对人开大口(宁远地)

忻州翁

因佛陀波利尊者游山翁见乃问甚处去利曰台山礼文殊去翁曰大德见文殊还识否利无对

汾阳昭代云今日庆幸 云门澄代作礼三拜老翁若更如何转身拽杖竟去 法林音代云法林自幼服甘菊

台山翁

问佛陀波利尊者何来利曰西国来翁曰还将得佛顶尊胜经来否利曰不将得来翁曰空来何益利遂回

太阳玄云当时下得甚么语得与文殊相见免回西天乃展两手似伊 法林音云不空罥索

台山翁因无著喜游五台翁牵牛饮水导入问近自何来著曰南方问南方佛法如何住持曰末法比丘少奉戒律问多少众曰或三百或五百著却问此间如何住持翁曰龙蛇溷杂凡圣同居曰多少众翁曰前三三后三三

汾阳昭代云识得你 雪峰存问前三三后三三意旨如何灵云勤云水中鱼山上鸟峰云意作么生云云高可射兮深可钓 径山杲代云和尚如此住持直是不易 天童杰云前三三后三三如何话会良久云竹影扫堦尘不动月穿潭底水无痕 长翁净云或三百或五百铜钱铁钱省数足百前三三后三三萝卜芋艿浅贮满担诸方忽然眼开决定拍手大笑且道笑个甚么不笑巴叉便笑杜撰虽然笑者还稀或有人问天童多少众便向道新起妙严夸第一团𪢮都在畵图中

廓周沙界圣伽蓝满目文殊接话谈言下不知开佛眼回头祇见翠山岩(明招谦)

千峰盘屈色如蓝谁谓文殊是对谈堪笑清凉多少众前三三与后三三(明觉显)

堪笑前三与后三当初相对语喃喃却因无著分明见从此清凉没可參(佛印元)

青山门外白云飞绿水溪边引客归莫怪坐来频劝酒自从別后见君稀(佛眼远)

腰金上太行贼眼尽惊慞不因遭毒手谁肯烧夜香(月堂昌二)

宽鞵著瘦脚短袖入长臂竿木既随身逢场还作戏

前三三后三三一时堆在担头担到得家中重检点目前包裹露毵毵

三三之旨极幽深老汉当牙下一针为报禅徒应谛听船乃随流石乃沈(般若柔)

坐久成劳忆故人相逢花下论闲情谁知客路天涯远饮尽残尊犹未醒(且䂐讷)

陌路相逢眼里尘低头礼拜昧天真起来不见文殊面打破大唐无一人(秀岩瑞)

翁与无著吃茶次拈起玻璃盏问南方还有者个么曰无翁曰寻常将什么吃茶著无对

洞山价代展两手又云有无且置借取者个看得么 曹山章代云久承大士按剑为甚么处在一尘 长庆稜代云与么痴客劝主人 汾阳昭云谢顾问 宝寿新代云原来你不曾到我南方在但更云无无

自別南方涉路岐吃茶处处用玻璃如何恰到清凉寺问著原来总不知(正觉逸)

玻璃宝盏对君擎茶味虽浓梦不醒更问三三多少众争教人不辨输赢(象田卿)

五台凝望思迟迟白日青天被鬼迷最苦一般难理会玻璃盏子吃茶时(象潭泳)

翁因日晚著曰拟投一宿得否翁曰汝有执心在不得曰无执心翁曰汝受戒否曰受戒久矣翁曰既无执心何用受戒著辞翁令均提童子相送著问前三三后三三是多少童召大德著应诺童曰是多少

洞山价云欲观其父先观其子 汾阳昭于何用受戒处代云悔出前言于童子是多少处代云识得你

前后三三是多少大事光辉明皎皎回头不见解空人满目白云卧荒草(道吾真)

前后三三谢师指南龙蛇跃跃虎视耽耽拟数看数欲谈何谈均提谩有埀鞭意象王蹴蹋亦奚堪(投子舒)

翁因无著问莫是文殊否老翁曰岂有二文殊著便作礼

赵州谂代云文殊文殊 荐福怀云无著祇有先锋且无殿后老翁若不隐身去有甚面目见无著 法林音云须知无著作礼也未必是好心

无著见化寺无额问童子此寺名什么童子以手指金刚背后曰看看师回首化寺乃隐

仙岩智云童子不是个隐身三昧将什么面目见他

楼台虽有额全无试问顽童起剏初忽指金刚看背后年衰多被鬼揶揄(佛印元)

寺额突然耀指端大悲千眼莫能观自从一覰金刚背直至如今作野盘(正觉逸)

信手书成山寺额诠题二字更分明那堪回首高岩望一片浮云入暮平(仙岩智)

蓦入桃溪曲寥寥返棹舟家私尽浪荡四顾水悠悠剑去多时矣阿獃休刻求(大戏灯)

金陵宝志公

问一梵僧曰曾闻尊者唤我作屠儿曾见我杀生否曰见志曰有见见无见见不有不无见若有见见是凡夫见无见见是声闻见不有不无见是外道见未审尊者如何见僧曰你有此等见耶

汾阳昭代志云不枉西来 法林音代云未西来时山僧有三十棒因甚至今还不知痛

志公十二时歌曰鷄鸣丑一颗圆光明已久内外推寻觅总无境上施为浑大有

天目礼云大小志公祇向境上著倒山僧则不然有时因好月启户望前峰

志公埀语曰终日拈香择火不知身是道场

玄沙备別云终日拈香择火不知真个道场 元觉征云祇如此二尊宿语还有亲疎也无 雪窦显云一对无孔铁鎚 昭觉勤云终日拈香择火不知拈香择火 天堂觉举志公语云弄精魂汉有什么限举玄沙语云奇怪八十翁翁入场屋真诚不是小儿戏且道利害在什么处有智无智较三十里 报恩秀云身是道场髑髅前见鬼无数真个道场何妨彻底承当虽然楚人失弓楚人得之未若人失弓人得之犹为得也 龙池传云老僧晚年无事终日祇是拈香择火 古南门云诸人每日拈香择火还见宝志公也无若见正好吃棒

五蕴山头古佛堂拈香择火好承当何须向外求贤圣终日无非是道场(本觉一)

野老家风迥异常太平勋业总相忘皇风一片知何处燕舞莺啼日正长

宗鉴法林卷四


校注

[A1] 但【CB】伹【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 刺【CB】剌【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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