宗鉴法林卷六十四

集云堂　编

大鉴下六世

高安白水本仁禅师(洞山价嗣)

埀语。眼里著沙不得。耳里著水不得。僧便问如何是眼里著沙不得。师曰应真无比。曰如何是耳里著水不得。师曰白净无垢。

天童觉云。白水老人可谓大而无外。小而无内。具足千变万化。祇个赤手空身不受一滴一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知心有几人。

白水上堂。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。僧便问如何是声不是声。师曰唤作色得么。曰如何是色不是色。师曰唤作声得么。僧礼拜。师曰。且道为汝说答汝话。若向者里会得。有个入处。

翠峰显云。白水也甚奇怪。要且贪观天上。既非声前色后。且作么生。入　云居舜云。白水既已入艸。者僧又落深村。然则阳春雪曲时人难和。邨歌社舞到处合得著。　大溈秀云。白水祇知横千不会竖百。如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色。莫逐青黄。且从伊向声前色后觅个安身。自然別有生涯。　径山杲云。白水将一串云居子。换却天下人眼睛。却被者僧将一条断贯索。不动干戈穿却鼻孔。云居恁么道。是则也是。未免随搂搜。杲上座不惜眉毛为诸人说破。声不是声。色不是色。马后驴前。神出鬼没。雪曲阳春和不齐。村歌社舞且𣸩淈。以拂子击禅床云。者个决定不是声。复举起云。者个决定不是色。毕竟是个什么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。　广教玉云。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。曾为浪子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。何故要且声不是声色不是色。绵包特石。銕裹泥团。如何是声不是声。金将火试。唤作色得么。担枷过状。如何是色不是色。不到乌江不尽头。唤作声得么。重言不当吃。且道与你说答你话。两段不同收归上科。有人辨得。曲不藏直。许你有个入处。误赚人不少。复云。古人恁么提唱。唤作嚼饭𫗪婴儿。汝等直下埽破迷云。豁开慧日。不妨于声色中起倒。声色中坐卧。立地见它本仁和尚为人处。　牧庵密云。白水老汉祇有闭门作活之谋。且无冒险冲锋之用。者僧虽有冒险冲锋之用。且无闭门作活之谋。以致此话不圆。今日路见不平要圆此话去也。有问如何是声不是声。对道徧界不曾藏。如何是色不是色。对道迅雷不及掩耳。若向者里缁素得出。则一切声是佛声。一切色是佛色。脱或不然。鹊来头上语。云向眼前生。

色自色兮声自声。新莺嗁处柳烟轻。门门有路通京国。三岛斜横海月明。(丹霞淳)

声出虗。色生无。声前色后转涂糊。间不容发。安可名模。堂堂圆应没锱铢。巧张炉鞴费分疎。争如棒下无生忍。闻见馨香满道途。(圆悟勤)

不是色。不是声。隔帘栊见把针人。瞻风拨艸知何限。户口门头错认真。(不韵音)